English
Light Good, Vajra Name, Vajra Manifestor, Vajra Body, Vajra Speech, Vajra Mind, Vajra Light, Vajra Clouds Scattering, Vajra Rain Shower, Vajra Great Yoga, Vajra Precious Universal Lord, Vajra Holder, Vajra Sun, Vajra Manifestation, Vajra Moon, Vajra Immaculate, Vajra Detached from Desire, Vajra Lotus Posture, Vajra Great Light, Vajra Lotus Born, Vajra All Omniscient, Vajra Treasure Holder, Vajra Gone Beyond, Vajra Exceedingly Endowed, Vajra Perfectly Pure, Vajra Wheel, Assembly of Vajra Winged Ones, Assembly of Vajra Breasted Ones, Assembly of Vajra Clawed Ones, Assembly of Vajra Fanged Ones, Vajra Laughter, Vajra Samadhi, Vajra Perfect Enjoyment Body, Vajra Emanation Body, Vajra Tantra Holder, Vajra Delightful Emanation in Ten Directions, Vajra Accomplisher, Vajra Lord of Gods, Vajra Lord of Asuras, Vajra Immortal Lord of Gods, Vajra Destroyer, Vajra Dharma Patron, Vajra Loving-kindness, Vajra Sharp Wisdom, Vajra Thog Thog Falling Great Iron Hail, Vajra Teg Teg Scattering the Three Thousand Worlds, Vajra Thib Thib Intoxicating, Vajra Hur Hur Thundering Sound, Vajra Chem Chem Falling Crushing Iron, Vajra Yud Tsam Emitting Lightning, Vajra Shig Shig Shaking the Three Realms, Vajra Wisdom Bestower, Vajra Unprotected Madman, Vajra Khatvanga Victorious, Vajra Powerful Scowling and Hateful, Vajra Serpent Lasso, Vajra Yaksha Life Cutter, Vajra Blood Drinker Heart Blood Drinker, Vajra Glory Burning Heart, Vajra Short Spear Piercer, Vajra Blood Eater, Vajra Fat Eater, Vajra Foot Eater
Tibetan
ང་། རྡོ་རྗེ་ཤ་ཟ་བར་བྱེད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོ་འདི་རྣམས་ཀྱང་འཐུང་བར་བྱེད། ཞལ་དུ་འདྲེན་པར་བྱེད། མཁའ་ལ་རློམ་པར་བྱེད། ཞལ་དུ་རྔུབ་ཅིང་ཟ་བར་བྱེད། དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་ཚར་གཅོད་པར་བྱེད། ཐོ་བས་རྡེག་པར་བྱེད། ཕུར་བུས་འདེབས་པར་བྱེད། རལ་གྲིས་གཅོད་པར་བྱེད། བེ་ཅོན་གྱིས་རྡུང་བར་བྱེད། འཁོར་ལོས་ལུས་གཏུབ་པར་བྱེད། དགྲ་སྟྭས་གཤེག་པར་བྱེད། རྡོ་རྗེས་མགོ་མཇུག་མེད་པར་རྡེག་པར་བྱེད། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་ཕྱེད་ཚལ་དུ་བྱེད། རྡོ་རྗེ་མདས་གཏིང་འབུགས་པར་བྱེད། མཚོན་སྤུ་གྲི་མ་ལས་གཤེག་ཅིང་དྲལ་བར་བྱེད་ཅིང་ལྕགས་ཀྱུས་འགུགས་པར་བྱེད། ཞགས་པས་འཆིང་བར་བྱེད། ལྕགས་སྒྲོག་གིས་སྡོམ་པར་བྱེད། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ཕྱེད་ཀྱིས་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ལས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བི་ཤྭ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཕཊ་ཕཊ། ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ཛ་མན་ཏྲ་སུཾ་བྷ་ནི། ཨོཾ་བྲུཾ་ཧཱུྃ་བྲུཾ་ཏྲུྃ་བྲུཾ་ཧི་བྲུཾ་ཧ་བྲུཾ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། གྲངས་ངེས་པ་འདིར་བསྟན་ཏོ། །ལན་གྲངས་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ། དེ་སྐད་ཅེས་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆའི་ཆར་འདེབས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཚེ་བསྒྲུབ་པ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི། །ཆག་ནི་དགུ་ཡི་ཚད་དུ་བྱ། །ཐིག་གིས་ཡོངས་སུ་འཁོར་བར་གདབ། །དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་བྲི། །འཁོར་ལོ་དག་གི་ལྟེ་བ་ལ། །བཅོམ་ལྡན་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་བྲི། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བྲི། །ལྷོ་ རུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བྲི། །ནུབ་ཏུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བྲི། །བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་བྲི། །ཕྱི་རིམ་རྡོ་རྗེ་ར་བས་བསྐོར། །གྲྭ་བཞིར་དགོད་པར་བྱ་བ་ནི། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཕྱུག་བྲི། །ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་དབྱིངས་ཕྱུག་བྲི། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་དབྱིངས་ཕྱུག་བྲི། །བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་དབྱིངས་ཕྱུག་བྲི། །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་སྣམ་བུ་ལ། །སྒོ་བཞི་སྒོ་ཁྱུད་བཅས་པར་དགོད། །སྒོ་བཞི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞན་དང་མཐུན། དེ་རྣམས་ཀྱང་ཕྱག་མཚན་ཚེའི་བུམ་པ་རེ་རེ་འཛིན་ཅིང་བསྣམས་པ། གདན་པདྨ་ལ་བཞུགས་པ་ཤ་དག་གོ། །དེ་ནས་ཚེ་དབུབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཚེ་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ལག་ནས་དབྲོག་པ་དང་། ཚེ་གང་གཡབ་པ་དང་། ཚེ་བཅིང་ཞིང་བསྡམས་པ་དང་། ཚེ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། ཚེ་ཡོངས་སུ་སྤེལ་བ་ད
Chinese
我，做金刚食肉者，也饮用由智慧所化现的这些忿怒尊。迎请入口中，于虚空中傲视，口中吸食吞咽，摄受且降伏，以锤击打，以橛刺击，以剑斩断，以棍棒击打，以轮切割身体，以敌箭射杀，以金刚无始无终地击打，以金刚交杵劈成两半，以金刚箭彻底穿透，从兵器毛发中射出并撕裂，且以铁钩钩取，以索套捆绑，以铁链束缚，以金刚交杵一半摄受后，成就一切事业。金刚兵器咒语：嗡 毗湿瓦 瓦日拉 卓达 匝瓦拉 曼达拉 啪 啪。哈拉 哈拉 吽。瓦日拉 匝 曼扎 苏木 巴 尼。嗡 勃隆 吽 勃隆 仲 勃隆 嘿 勃隆 哈 勃隆。吽 吽 吽 吽 吽。啪 啪 啪 啪 啪。此处已显示确定的数量。念诵二十八遍，如是降下金刚兵器的雨。此后，世尊吉祥普贤王如来身语意金刚中取出此延寿法。所有这些坛城，大小要做成九个手掌的宽度。用线完全围绕，中央画一个四辐轮。在这些轮的中心，画世尊普贤王如来。东方画金刚萨埵，南方画宝生佛，西方画无量光佛，北方画不空成就佛。外层用金刚墙围绕。四角要安放的是：东方画金刚界自在母，南方画宝界自在母，西方画莲花界自在母，北方画业界自在母。其外层在布幔上，安置具有门框的四门。四门与其他坛城相同。他们也都手持各自的法器——寿命宝瓶，坐在莲花座上。之后，要做的是延寿，从死主阎罗手中夺回寿命，扇动寿命，束缚并捆绑寿命，摄受寿命，以及完全增延寿命。
English
I, act as the Vajra Flesh-Eater, and also drink these wrathful deities emanated from wisdom. Inviting them into the mouth, I boast in the sky, inhaling and devouring with the mouth, subjugating and vanquishing. Striking with a hammer, piercing with a stake, cutting with a sword, hitting with a club, severing the body with a wheel, slaying with enemy arrows, striking endlessly with a vajra, splitting in half with a crossed vajra, completely piercing with a vajra arrow, shooting and tearing from the weapon's hair, and hooking with an iron hook, binding with a lasso, fettering with iron chains, and after subduing with half a crossed vajra, accomplishing all actions. The mantra of the Vajra Weapons: Om Vishva Vajra Krodha Jvala Mandala Phat Phat. Hala Hala Hum. Vajra Ja Mantra Sum Bha Ni. Om Bhrum Hum Bhrum Trum Bhrum Hi Bhrum Ha Bhrum. Hum Hum Hum Hum Hum. Phat Phat Phat Phat Phat. Here, the definite number is shown. Recite twenty-eight times, and thus rain down the rain of Vajra Weapons. Then, from the body, speech, and mind vajra of the Bhagavan, the glorious Samantabhadra, this method of accomplishing longevity is extracted. All these mandalas should be made to a size of nine hand-spans in width. Encircle completely with a line, and in the center, draw a four-spoked wheel. In the center of these wheels, draw the Bhagavan Samantabhadra. In the east, draw Vajrasattva, in the south, draw Ratnasambhava, in the west, draw Amitabha, in the north, draw Amoghasiddhi. The outer layer is surrounded by a vajra fence. What should be placed at the four corners are: in the east, draw Vajradhatvishvari, in the south, draw Ratnadhatvishvari, in the west, draw Padmadhatvishvari, in the north, draw Karmadhatvishvari. On the outer layer of that, on the cloth, place the four doors with door frames. The four doors are similar to other mandalas. They all hold and carry their respective implements—vases of life, and sit on lotus seats. Then, what is to be done is bestowing longevity, snatching life from the hands of the Lord of Death, Yama, fanning life, binding and tying life, subduing life, and completely increasing life.
Tibetan
ང་། ཚེ་རྒྱས་པར་བྱ་བ་དང་། ཚེ་རིང་ཞིང་བདུད་ཀྱིས་བར་མི་ཆོད་པར་བྱ་བ་དང་། ཚེ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱ་བ། ཚེ་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ཆོས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་དུ་བཟང་པོས་ལྷ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ་གྲངས་མེད་པ་སྤྲོས་ནས། ཨོཾ་བྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བདུད་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་སྙིང་དྲལ་ཏེ། ཤོག་ཤོག་སྐྱ་བོ་རླུང་གིས་བཏབ་པ་བཞིན། དུན་དུན་ཁྱར་ཁྱར་འོང་བ་དེ་ལ་གཤིན་རྗེའི་ཅོ་ཏོ་ནས་བཟུང་ནས་འདྲད་ཀྱིས་བསྒྱེལ་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་ནས། ལག་པ་ནས་ཧུར་གྱིས་ཕྲོགས་ནས། ཚེའི་གཡབ་དར་དང་། ཕྱག་རྒྱས་གཡབ་པ་དང་། རི་རབ་རྩེ་ལ་སྦས་པ། རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་སྦས་པ། བར་སྣང་གི་ཁམས་ལ་སྦས་པ། ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་བཅུ་ནས་བཀུག་ཅིང་ཚེ་བླངས་ཏེ་ཞགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བཅིངས། ལྕགས་སྒྲོག་གི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྡམས་ནས་དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ། རྒྱ་ཆེར་ཡོངས་སུ་སྤེལ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨ་ཞེས་བརྗོད་པས། བདེ་བར་གཤེགས་པ་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱས་བསྟན་ནས་རྒྱས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་ར། རད་ན་དྷ་ར། པདྨ་དྷ་ར། ཀརྨ་དྷ་ར། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ། ས་མ་ཡ་ཏི། ཡ་མ་ཡ་ཏི་ཀྲ་ས་མ་ཡ་ཡ་དྷ་ར་ཀོ྅ཧྃ་ཞེས་བརྗོད་པས་བདུད་གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ལག་ནས་ཚེ་ཕྲོགས་ཏེ། གཤིན་རྗེ་ཡང་བརྒྱལ་ཞིང་སྔངས་ནས་བསྒྲལ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོས་སྙིང་ཁྲག་འཐུངས་ཏེ། ཚེའི་བར་ཆོད་བྱས་ཏེ། ཨོཾ་པུ་ཎྱེ་པུ་ཎྱེ། མ་ཧཱ་པུ་ཎྱེ། ཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུ་པུ་ཎྱ། ཛྙཱ་ན་སམྦྷ་རོ་པ་ཙི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པས། སྐུ་རྡོ་རྗེ་དང་།གསུང་རྡོ་རྗེ་དང་། ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་དང་། ཚེ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ། ཨོཾ་བྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨ་ཞེས་བཟླས་པས། ཚེ་སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་གཡུང་དྲུང་གི་སྐུ་ཚེ་ཐོབ་བོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཚེའི་ལས་འདི་གསུངས་སོ། །དབང་ཕྱུག་གཙོ་དང་རིགས་ཀྱི་ཡུམ། །ཡང་དག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བདེ་བ་ཆེན་པོས་ཡོངས་བརྒྱན་ཏེ། །དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་ཕུན་སུམ་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་གཙོ་མཉེས་མཛད་པ། །གནས་འདིར་བརྩེ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨྃ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཏྲི་ཤ་ཧོ། ས་མ་ཡ་སྟཾ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ། བརྟན་པར་བཞུགས་པ། ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྨད་པོ་ཆེ། །དེ་ཉིད་དུ་ནི་མཉ
Chinese
我。（是为了）增长寿命，为了长寿且不受邪魔阻碍，为了获得身语意的成就，为了成就无生死之果——法，自然成就。然后，薄伽梵普贤如来幻化出无数手持铁钩的天女，并说道：“嗡 勃隆 班匝 阿玉色 吽(藏文：ཨོཾ་བྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ भ्रुं वज्र आयुशे हुं，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ vajra āyuśe hūṃ，汉语字面意思：嗡 勃隆 金刚 寿命 吽)”。夺取黑阎魔的命根，像被风吹动的灰色尘土一样，昏昏沉沉地到来，抓住阎魔的头髻，猛力摔倒，将金刚置于其心间，从手中迅速夺取，用寿命幡和手印摇动，隐藏在须弥山顶，隐藏在海洋深处，隐藏在虚空之中，从四面八方、四维上下十方勾召并夺取寿命，用绳索束缚，用铁链捆绑，然后降伏，使其广大增长。念诵“嗡 勃隆 班匝 阿玉色 班匝 吽 阿(藏文：ཨོཾ་བྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨ།，梵文天城体：嗡 भ्रुं वज्र आयुशे वज्र हुं आ，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ vajra āyuśe vajra hūṃ ā，汉语字面意思：嗡 勃隆 金刚 寿命 金刚 吽 阿)”，以五部如来的手印指示，使其增长。念诵“嗡 班匝 达热，热达那 达热，贝玛 达热，嘎玛 达热，达塔嘎达，萨玛雅 谛，亚玛亚 谛 扎萨玛雅 亚达热 郭吽(藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་ར། རད་ན་དྷ་ར། པདྨ་དྷ་ར། ཀརྨ་དྷ་ར།ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ། ས་མ་ཡ་ཏི། ཡ་མ་ཡ་ཏི་ཀྲ་ས་མ་ཡ་ཡ་དྷ་ར་ཀོ྅ཧྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhara, rad na dhara, padma dhara, karma dhara, tathāgatā, samaya ti, yama yati kra samaya ya dhara ko'haṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 持，宝 持，莲花 持，业 持，如来，誓言 谛，阎摩 谛 扎誓言 亚 持 郭吽)”，从黑阎魔手中夺取寿命，阎魔也昏厥并惊恐，将其诛杀，伟大的金刚饮血者饮其心血，断绝寿命的障碍。念诵“嗡 布涅 布涅，玛哈 布涅，阿巴热米达 阿玉 布涅，嘉那 桑巴若 巴则谛 梭哈(藏文：ཨོཾ་པུ་ཎྱེ་པུ་ཎྱེ། མ་ཧཱ་པུ་ཎྱེ། ཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུ་པུ་ཎྱ། ཛྙཱ་ན་སམྦྷ་རོ་པ་ཙི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ puṇye puṇye, mahā puṇye, aparāmita āyu puṇya, jñāna sambharo pa cite svāhā，汉语字面意思：嗡 福德 福德，大 福德，无量寿 福德，智慧 资粮 增长 梭哈)”，获得身金刚、语金刚、意金刚的成就，以及寿命的精华。念诵“嗡 勃隆 班匝 阿玉色 班匝 吽 阿(藏文：ཨོཾ་བྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨ།，梵文天城体：嗡 भ्रुं वज्र आयुशे वज्र हुं आ，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ vajra āyuśe vajra hūṃ ā，汉语字面意思：嗡 勃隆 金刚 寿命 金刚 吽 阿)”，获得无生死的雍仲之寿命。然后，薄伽梵金刚萨埵宣说了此寿命之业。自在主和种姓之母，在此真实秘密的坛城中，以大乐庄严，坛城圆满具足。金刚萨埵主尊令欢喜，为了慈悲降临于此地。嗡 诶嘿 诶嘿 玛哈 嘎汝尼嘎 扎热夏 吼，萨玛雅 斯当，扎 吽 邦 吼(藏文：ཨྃ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཏྲི་ཤ་ཧོ། ས་མ་ཡ་སྟཾ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ehe hi mahā kāruṇikā triśa ho, samaya staṃ, jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡 来 来 大 悲 扎热夏 吼，誓言 斯当，扎 吽 邦 吼)。稳固安住，智慧之王身语意，功德事业甚希有，于彼处
English
Me. (It is for) increasing lifespan, for longevity and not being interrupted by demons, for obtaining the accomplishments of body, speech, and mind, and for accomplishing the fruit of no birth and death—the Dharma, naturally accomplished. Then, the Bhagavan Samantabhadra manifested countless goddesses holding iron hooks and said, "Om Bhrum Vajra Ayushe Hum (藏文：ཨོཾ་བྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ भ्रुं वज्र आयुशे हुं，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ vajra āyuśe hūṃ，汉语字面意思：Om Bhrum Vajra Life Hum)." Tearing out the heart of the black Yama demon, like gray dust blown by the wind, coming in a daze, grabbing Yama's topknot, throwing him down violently, placing the vajra in his heart, quickly snatching it from his hand, waving the longevity banner and mudras, hiding it on the summit of Mount Meru, hiding it in the depths of the ocean, hiding it in the realm of space, summoning and seizing life from the four directions, four corners, above and below the ten directions, binding it with a multitude of lassos, binding it with a multitude of iron chains, then subduing it, making it vast and expansive. Reciting "Om Bhrum Vajra Ayushe Vajra Hum Ah (藏文：ཨོཾ་བྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨ།，梵文天城体：嗡 भ्रुं वज्र आयुशे वज्र हुं आ，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ vajra āyuśe vajra hūṃ ā，汉语字面意思：Om Bhrum Vajra Life Vajra Hum Ah)," indicating with the mudras of the five Tathagatas, making it increase. Reciting "Om Vajra Dhara, Ratna Dhara, Padma Dhara, Karma Dhara, Tathagata, Samaya Ti, Yama Yati Kra Samaya Ya Dhara Ko'ham (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་ར། རད་ན་དྷ་ར། པདྨ་དྷ་ར། ཀརྨ་དྷ་ར།ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ། ས་མ་ཡ་ཏི། ཡ་མ་ཡ་ཏི་ཀྲ་ས་མ་ཡ་ཡ་དྷ་ར་ཀོ྅ཧྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhara, rad na dhara, padma dhara, karma dhara, tathāgatā, samaya ti, yama yati kra samaya ya dhara ko'haṃ，汉语字面意思：Om Vajra Holder, Jewel Holder, Lotus Holder, Karma Holder, Tathagata, Samaya Ti, Yama Yati Kra Samaya Ya Dhara Ko'ham)," snatching life from the hands of the black Yama demon, Yama also fainting and terrified, killing him, the great vajra blood drinker drinking his heart's blood, cutting off the obstacles to life. Reciting "Om Punye Punye, Maha Punye, Aparamita Ayu Punye, Jnana Sambharo Pa Cite Svaha (藏文：ཨོཾ་པུ་ཎྱེ་པུ་ཎྱེ། མ་ཧཱ་པུ་ཎྱེ། ཨ་པ་ར་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུ་པུ་ཎྱ། ཛྙཱ་ན་སམྦྷ་རོ་པ་ཙི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ puṇye puṇye, mahā puṇye, aparāmita āyu puṇya, jñāna sambharo pa cite svāhā，汉语字面意思：Om Merit Merit, Great Merit, Immeasurable Life Merit, Wisdom Accumulation Increase Svaha)," obtaining the accomplishments of body vajra, speech vajra, and mind vajra, and the essence of life. Reciting "Om Bhrum Vajra Ayushe Vajra Hum Ah (藏文：ཨོཾ་བྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཤེ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨ།，梵文天城体：嗡 भ्रुं वज्र आयुशे वज्र हुं आ，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ vajra āyuśe vajra hūṃ ā，汉语字面意思：Om Bhrum Vajra Life Vajra Hum Ah)," obtaining the Yungdrung life of no birth and death. Then, the Bhagavan Vajrasattva spoke this action of life. Sovereign Lord and Mother of the Family, in this true secret mandala, adorned with great bliss, the mandala is complete and perfect. Pleasing the chief Vajrasattva, out of compassion, please descend to this place. Om Ehehi Maha Karunika Trisha Ho, Samaya Stam, Jah Hum Bam Hoh (藏文：ཨྃ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཏྲི་ཤ་ཧོ། ས་མ་ཡ་སྟཾ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ehe hi mahā kāruṇikā triśa ho, samaya staṃ, jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：Om Come Come Great Compassionate Trisha Ho, Samaya Stam, Jah Hum Bam Hoh). Abide steadfastly, King of Wisdom, body, speech, and mind, qualities and activities are wondrous, in that very place