Tibetan
འ་རྡོ་རྗེའི་དབུས་གནས་པར།། ཉི མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བསམ།། སངས་རྒྱས་གཟུགས་ནི་རབ་བསྒོམས་ལ།། མི་གཡོ་མཆོག་ནི་རྣམ་པར་བསྒོམ།། འཁྲོས་ཤིང་འཇིགས་པའི་ཟུར་གྱིས་ལྟ།། འཁྲུགས་པ་རལ་གྲི་ཞགས་པ་བསྣམས།། འབར་བའི འོད་ཟེར་མང་པོ་འཕྲོ།། མི་གཡོ་རྡོ་རྗེ་ཅན་བསྒོམ་བྱ།། མི་བསྐྱོད་དམ་ཚིག་དབུ་རྒྱན་ལ།། བསྒོམས་ན་མཉེས་པ་རབ་ཏུ་འཕེལ།། འདི་ནི་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། འདའ་བར་དཀའ་བའི་དམ་ཚིག་ཡིན།། རྡོ་རྗེ་ནམ མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་གནས་གནོན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེའི་དབུས་གནས་པར།། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བསམ།། སངས་རྒྱས་གཟུགས་ནི་རབ་བསྒོམས་ལ།། རིག་པའི་འཁོར་ལོར རབ་ཏུ་བསྒོམ།། མཚན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས།། འཁོར་ལོ་འབར་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར།། གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོ་དམ་ཚིག་ནི།། རྣམ་པར་འཕྲོ་བ་རབ་ཏུ་བསྒོམ།། མི་བསྐྱོད་དམ་ཚིག་དབུ་རྒྱན ལ།། བསྒོམས་ན་མཉེས་པ་རབ་ཏུ་འཕེལ།། འདི་ནི་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོ་ཡི།། འདའ་བར་དཀའ་བའི་དམ་ཚིག་གོ། གཙུག་ཏོར་གྱི་དམ་ཚིག་རིག་པའི་སྟོབས་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། ནམ་མཁའ་རྡོ རྗེའི་དབུས་གནས་པར།། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བསམ།། སངས་རྒྱས་གཟུགས་ནི་རབ་བསྒོམས་ལ།། རྡོ་རྗེ་སུམྦྷ་རབ་ཏུ་བསྒོམ།། མེ་ལྕེ་རྣོན་པོ་འབར་བའི་སྐུ།། རྡོ་རྗེའི་སྤྲིན་ནི་རབ་ཏུ་འཕྲོ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ རབ་འབར་བ།། བསྒོམས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར།། མི་བསྐྱོད་དམ་ཚིག་དབུ་རྒྱན་ལ།། བསྒོམས་ན་མཉེས་པ་རབ་ཏུ་འཕེལ།། འདི་ནི་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོ་ཡི།། འདའ་བར་དཀའ་བའི་དམ་ཚིག་གོ། རྡོ་རྗེ་དམ ཚིག་སུམྦྷ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ།། འགོག་པ་ཁྲོ་བོའི་འཁོར་ལོ་ནི།། སངས་རྒྱས་འཁོར་ལོ་བསྟེན་པ་ཡིས།། ཏིང་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རྣམས།། རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུབ་པར་འགྱུར།། དེ་བཞིན གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་ཆེན་གསང་བ་འདུས་པ་ལས་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་བཀོད་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དོན་སྒོམ་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོས་ཞི་བའི་དམ་ཚིག་གི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར ཞུགས་ནས།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཙུན་མོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྠ་སིདྡྷ་ལོ་ཙ་ནི་སརྦཱརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་འདི་ནི་གསུངས་ཙམ་གྱིས།། འབྱོར་ པ་ཀུན་ལ་དགྱེས་པ་རྣམས།། མཉེས་ཤིང་རབ་ཏུ་དགྱེས་གྱུར་པས།། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་རྗེས་སུ་དྲན།། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཞི་སྐྱེད་མ།། ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་སྒྲུབ་ཅིང།། རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་སྐུལ་མཛད མ།། ཤི་བ་སོས་པར་བྱེད་པར་གསུངས།། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐུ་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེས་དངོས་པོ་དང་དངོས་པོ་མེད་པའི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཙུན་མོའི་མཆོག་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨོཾ་ཤཾ་ཀ་ར་ཤཱནྟི་ཀ་རེ་གྷུཊྚ་གྷུཊྚ་གྷུཊྚི་ནི། གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷུཊྚི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ ནས་འདི་ནི་གསུངས་ཙམ་གྱིས།། རྡོ་རྗེ་གསུམ་ནི་མི་ཕྱེད་པ།། རྡོ་རྗེ་ཅན་མཉེས་སྤྱན་གདངས་ནས།། རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ནི་རྗེས་སུ་དྲན།། གསུང་བའི་རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་བ་ལ།། རྟག་ཏུ་ལས་ནི་རབ་བསྒྲུབ་པ།། རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ འཇིགས་ཉིན་ལ།། རྟག་ཏུ་སྟོབས་ནི་བྱེད་པར་བཤད།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་གཟིགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།། ཆོས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་སྐུའི བཙུན་མོའི་མཆོག་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨོཾ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ་ཀ་ཊཾ་ཀ་ཊེ་སྭཱ་ཧཱ།། དེ་ནས་འདི་ནི་གསུངས་ཙམ་གྱིས།། རྡོ་རྗེ་ཆོས་མཆོག་འཛིན་པ་རྣམས།། རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་རྗེས་སུ དྲན།། མཉེས་ནས་བསམ་གཏན་ཐོབ་གྱུར་པས།། རྟག་ཏུ་ཆོས་རྒྱས་སྟོབས་དང་ལྡན།། རྟག་ཏུ་མཛད་པོ་ཆེ་མཛད་པ།། རྡོ་རྗེ་གསུང་གི་བཀའ་བཞིན་དུ།། བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་བྱེད་པར་འགྱུར།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན འདས་དམ་ཚིག་ཀུན་ནས་འབྱུང་བ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་བཙུན་མོའི་མཆོག་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ ཧཱ།། དེ་ནས་འདི་ནི་གསུངས་ཙམ་གྱིས།། སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་ཆེར་སྐྱེས་མཉེས།། རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ནི་རྗེས་སུ་དྲན།། བསམ་གཏན་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་གྱུར་པས།། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་སྡེ་ཆེན་དང།། སེམས་ཅན་ཁམས་ནི་ཀུན ནས་སུ།། སྐད་ཅིག་གིས་ནི་དྲན་བཞིན་དུ།། ཐམས་ཅད་གཡོ་མེད་དབང་དུ་བྱེད།། ཅེས་བཅོམ་ལྡན་
Chinese
啊，于金刚之中央安住， 思维太阳之坛城圣洁。 佛之形像精勤观修后， 不动胜者种种观修之。 以愤怒怖畏之眼斜视， 手持扰乱之剑与绢索。 炽燃之光芒众多放射， 观修不动金刚持。 于不动誓言之顶饰， 若观修则喜悦极增长。 此乃所有忿怒尊之， 难以违越之誓言也。 名为金刚虚空界之住处镇压之三摩地。 于虚空金刚之中央安住， 思维太阳之坛城圣洁。 佛之形像精勤观修后， 于明智之轮精勤观修。 所有相好皆圆满具足， 轮之炽燃周遍围绕。 顶髻轮之誓言即是， 种种光芒精勤观修之。 于不动誓言之顶饰， 若观修则喜悦极增长。 此乃所有之忿怒尊， 难以违越之誓言也。 名为顶髻之誓言明智力之轮之三摩地。 于虚空金刚之中央安住， 思维太阳之坛城圣洁。 佛之形像精勤观修后， 精勤观修金刚松巴。 火焰尖锐炽燃之身躯， 金刚之云朵精勤放射。 手金刚极炽燃， 若观修则成就将获得。 于不动誓言之顶饰， 若观修则喜悦极增长。 此乃所有之忿怒尊， 难以违越之誓言也。 名为金刚誓言松巴极显现之三摩地。 遮止忿怒之轮乃是， 依止佛之轮坛城故， 三摩地金刚智慧等， 金刚之坛城将成就。 如是，所有如来之身语意之大秘密，秘密集合中，金刚誓言之安立，如实之义观修，现证圆满菩提之第十三品。 其后，薄伽梵所有如来之誓言之主，大金刚持，入于名为寂静誓言之最胜之三摩地后，所有如来之明妃，此尊之身语意，从金刚中取出。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。
English
Ah, abiding in the center of the vajra, Think of the sacred mandala of the sun. After diligently meditating on the form of the Buddha, Meditate on the supreme unmoving one in various ways. Looking askance with angry and fearful eyes, Holding a disturbing sword and a lasso. Many rays of blazing light radiate, Meditate on the unmoving vajra-holder. On the unmoving vow's crown ornament, If you meditate, joy will greatly increase. This is of all wrathful ones, The vow that is difficult to transgress. This is the samadhi called "Subduing the Abode of the Vajra Sphere of Space." Abiding in the center of the vajra of space, Think of the sacred mandala of the sun. After diligently meditating on the form of the Buddha, Diligently meditate on the wheel of knowledge. All the marks are completely perfect, The wheel is completely surrounded by flames. The vow of the crown wheel is, Diligently meditate on the various rays. On the unmoving vow's crown ornament, If you meditate, joy will greatly increase. This is the vow of all the wrathful ones, That is difficult to transgress. This is the samadhi called "The Wheel of the Power of Knowledge, the Vow of the Crown." Abiding in the center of the vajra of space, Think of the sacred mandala of the sun. After diligently meditating on the form of the Buddha, Diligently meditate on Vajra Sumbha. A body blazing with sharp flames, The clouds of vajras radiate diligently. The hand-vajra is extremely blazing, If you meditate, you will attain accomplishment. On the unmoving vow's crown ornament, If you meditate, joy will greatly increase. This is the vow of all the wrathful ones, That is difficult to transgress. This is the samadhi called "The Vajra Vow, the Great Manifestation of Sumbha." The wheel of wrathful ones that obstructs is, By relying on the wheel of the Buddha, The samadhi, vajra, wisdom, etc., The mandala of vajras will be accomplished. Thus, the great secret of the body, speech, and mind of all the Tathagatas, from the Secret Assembly, the establishment of the vajra vow, meditating on the meaning of suchness, the thirteenth chapter called "Manifestly Perfect Enlightenment." Then, the Bhagavan, the master of the vows of all the Tathagatas, the Great Vajra-holder, having entered into the samadhi called "The Supreme of Peaceful Vows," drew forth the body, speech, and mind of this consort of all the Tathagatas from the vajra. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡).
Chinese
嗡 茹茹 斯普茹 匝瓦拉 谛斯塔 悉达 洛匝尼 萨尔瓦尔塔 萨达尼 梭哈。 然后，仅仅是说出这些， 对于所有财富感到满意的人们， 感到高兴并非常喜悦， 忆念佛陀金刚。 诸佛的寂静增长母， 所有事业都能圆满成就， 激励金刚誓言之母， 据说能使死者复活。 伟大的金刚持如是说。 然后，薄伽梵三身之誓言，忿怒金刚进入有和无之誓言金刚之禅定，从所有金刚持的明妃之首的这位的身上、语、意金刚中取出。 嗡 香嘎拉 香提嘎热 固扎 固扎 固扎尼 嘎达亚 嘎达亚 固扎尼 梭哈。 然后，仅仅是说出这些， 金刚三者不可分离， 金刚持喜悦，睁开眼睛， 忆念金刚意。 对于所说的金刚结合， 总是能圆满成就事业， 对于伟大的金刚恐怖之日， 据说总是能产生力量。 然后，薄伽梵进入大贪欲之誓言，名为见之禅定，从法之誓言身的明妃之首的这位的身上、语、意金刚中取出。 嗡 嘎喋 比嘎喋 尼嘎喋 嘎喋 嘎当 嘎喋 梭哈。 然后，仅仅是说出这些， 执持金刚法之最胜者们， 忆念金刚法， 喜悦而获得禅定， 总是法增长，具有力量， 总是伟大之作者， 如金刚语之教令， 仅仅念诵就能做到。 然后，薄伽梵进入一切誓言生起之金刚之禅定，从誓言萨埵的明妃之首的这位的身上、语、意金刚中取出。 嗡 达热 德达热 德热 梭哈。 然后，仅仅是说出这些， 所有佛陀之主，大乐增长， 忆念金刚身， 获得禅定智慧， 佛陀金刚大部， 以及一切有情界， 瞬间忆念， 一切皆能毫不动摇地掌控。 如是薄伽梵
English
Om ruru sphuru jvala tistha siddha locani sarvartha sadhani svaha. Then, just by saying this, Those who are pleased with all wealth, Being pleased and greatly delighted, Remember the Buddha Vajra. The peaceful and increasing mother of all Buddhas, Accomplishing all actions, The mother who urges the Vajra vow, It is said to revive the dead. The great Vajradhara said so. Then, the Bhagavan, the vow of the three bodies, the wrathful Vajra entered the samadhi of the vow Vajra of existence and non-existence, and extracted it from the body, speech, and mind Vajra of this supreme consort of all Vajradharas. Om sham kara shanti kare ghutta ghutta ghuttini ghataya ghataya ghuttini svaha. Then, just by saying this, The three vajras are inseparable, The Vajra holder is pleased, opens his eyes, And remembers the Vajra mind. For the spoken Vajra union, Always perfectly accomplishing actions, On the great Vajra terrifying day, It is said to always generate power. Then, the Bhagavan entered the samadhi of great desire's vow, called seeing, and extracted it from the body, speech, and mind Vajra of this supreme consort of the Dharma vow body. Om kate bikate ni kate katam kate svaha. Then, just by saying this, Those who hold the supreme Vajra Dharma, Remember the Vajra Dharma, Being pleased and attaining meditation, Always the Dharma increases, possessing power, Always the great doer, According to the command of the Vajra speech, Just by reciting, it will be done. Then, the Bhagavan entered the samadhi of the Vajra arising from all vows, and extracted it from the body, speech, and mind Vajra of this supreme consort of the vow sattva. Om tare tuttare ture svaha. Then, just by saying this, The lord of all Buddhas, great bliss increases, Remembering the Vajra body, Attaining meditation wisdom, The great Buddha Vajra assembly, And all sentient realms, In an instant, remembering, Everything is controlled without wavering. Thus the Bhagavan