Tibetan
འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བདེ་བ་ཆེ།། དེ་བས་བདེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ནི།། སངས་ རྒྱས་བདེ་བ་ཀུན་འཐོབ་པོ།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བ།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བདེ་ཆེན་པོ།། འདི་ལ་ཁྲུས་དབང་སྡོམ་མི་དགོས།། དཀའ་ཐུབ་དཀའ་བ་སྤྱད་མི་དགོས།། དཀའ་ཐུབ་སྡོམ་པ་མེད་པ དང།། བདེ་བ་དང་ནི་དགའ་བས་འགྲུབ།། དེ་བས་ཇི་ལྟར་འདོད་སྤྱོད་ཅིང།། ཀུན་ཟ་དེ་བཞིན་ཐམས་ཅད་སྦྱོང།། སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟར་འདོད་པར་བྱེད།། གཡོ་བ་དག་ཀྱང་ཅི་དགར་བྱེད།། ལངས་པ་དང་ནི་འདུག པའམ།། འཆག་གམ་ཇི་ལྟར་གནས་ཀྱང་རུང།། དགོད་དམ་རབ་ཏུ་སྨྲ་ཡང་རུང།། གང་ན་ཇི་ལྟར་སྤྱོད་ཀྱང་རུང།། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཡང་མ་ཞུགས་པའམ།། སྒྲིབ་པ་ཀུན་དང་ལྡན་པའང་རུང།། རང་གི་ལྷར་ནི བདག་སྦྱོར་ན།། བསོད་ནམས་ཆུང་ཡང་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། དེ་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་འདི་ཡིས་ནི།། ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བྱེད་པས་ན།། ངན་ཟོས་ངན་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས།། ཉེས་པ་དག་ཏུ་ཡོངས་མི འགྱུར།། བསྐལ་པ་བྱེ་བར་མི་ཐོབ་པ།། སངས་རྒྱས་དམ་པ་ཐམས་ཅད་དེ།། ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་དག་གི་ནི།། བསྒྲུབ་ན་ཀུན་ཏུ་ཐོབ་འགྱུར་བ།། བདག་ཉིད་གྲུབ་པར་བྱེད་པའི་མཆོག། འདི་ནི་བདག་གིས་བརྟག་པར བྱ།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བ།། མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་སྦྱོར་བ།། ཆ་ལུགས་ཇི་བཞིན་སྦྱོར་བ་ཡིས།། ཐམས་ཅད་སྣ་ཚོགས་ཕྱག་རྒྱའི་བདག། བསོད་ནམས་ཆུང ཡང་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། རྒྱ་འདི་བསྒྲུབ་པ་ཙམ་གྱིས་ནི།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་རློབ།། ཤིན་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ནི།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུ་བར་འགྱུར།། སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར བས།། སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་པར་འགྱུར།། སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་པའི་ཕྱིར།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། གང་གིས་ལྡན་པ་འདི་མཐོང་ཞིང།། རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མཆོད་བྱེད་ན།། དེ་ཡིས སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱང།། མཐོང་ཞིང་མཆོད་པ་བྱས་པར་འགྱུར།། འདི་དང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ།། མཐོང་བ་དང་ནི་རེག་པ་ཡིས།། དཀྱིལ་འཁོར་དག་ཏུ་མ་ཞུགས་པའང།། བདེན་པ་དག ཀྱང་མཐོང་བར་འགྱུར།། མཐོང་བ་དང་ནི་རེག་པ་དང།། ཐོས་པ་དང་ནི་དྲན་པ་ཡིས།། སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཞིང།། སངས་རྒྱས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ།། འདི་དང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ།། རྣལ འབྱོར་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བས།། བུད་མེད་དག་ཀྱང་རྣམ་གྲོལ་ཞིང།། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་རེག་པར་འགྱུར།། ཀུན་ཏུ་ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་ནི།། བད
Chinese
财富自在大安乐，因此安乐之本身，能获得所有佛陀之安乐。所有佛陀皆结合，瑜伽自在乃大安乐。于此无需灌顶戒律，无需行持苦行苦，无有苦行戒律等，以安乐与喜悦成就。因此随欲而行，尽食如是净一切。行为随欲而作，动摇等亦随意。或站或坐，或行或如何住皆可，笑或尽说皆可，于何处如何行皆可。即使未入坛城，或具足一切障碍亦可，若自与本尊结合，即使福德小亦能成就。彼瑜伽以此，能成办一切故，一切恶食恶行，皆不成为过失。于无数劫不得者，所有殊胜佛陀，若修持手印仪轨，则能全部获得。此乃成就自身之殊胜，我当观察之。所有佛陀皆结合，空行幻化安乐之殊胜。金刚萨埵自结合，以如其分之结合，一切种种手印之主，即使福德小亦能成就。仅修持此印，所有佛陀皆加持，极度加持之后，所有佛陀皆会集。以与所有佛陀结合故，变得与所有佛陀平等。因与所有佛陀平等故，所有佛陀皆能成就。何者见此具足者，于一切形相中作供养，彼亦见所有佛陀，且已作供养。于此与所有佛陀，以见与触，即使未入坛城者，亦能见诸真实。以见与触，以及听闻与忆念，从一切罪业中解脱，且成就所有佛陀之悉地。于此与所有佛陀，以所有瑜伽结合故，即使是女人亦能解脱，且能触及佛陀菩提。一切处一切时一切，是。
English
Wealth and power are great bliss, therefore, by the very nature of bliss, one can obtain all the bliss of the Buddhas. All Buddhas are united, yoga is the great bliss. Here, there is no need for initiation vows, no need to practice asceticism, no ascetic vows, etc., achieved through bliss and joy. Therefore, act as you wish, eat everything and purify everything. Act as you please, and move as you please. Whether standing or sitting, walking or staying in any way, laughing or speaking at length, acting wherever and however you please. Even if you have not entered the mandala, or are full of all obstacles, if you unite yourself with your deity, even small merits will be accomplished. This very yoga, because it accomplishes everything, all bad food and bad deeds will not become faults. Those who cannot obtain it in countless kalpas, all the supreme Buddhas, if they practice the mudra rituals, they will all be obtained. This is the supreme of accomplishing oneself, I should examine it. All Buddhas are united, the supreme of the bliss of the illusory Dakini. Vajrasattva self-union, with the union as it is, the lord of all kinds of mudras, even small merits will be accomplished. By merely practicing this mudra, all Buddhas will bless, after being greatly blessed, all Buddhas will gather. Because of union with all Buddhas, one becomes equal to all Buddhas. Because of equality with all Buddhas, all Buddhas can be accomplished. Whoever sees this possessor, and makes offerings in all forms, he also sees all the Buddhas, and has made offerings. In this and all Buddhas, by seeing and touching, even those who have not entered the mandala, can also see all truths. By seeing and touching, and by hearing and remembering, one is liberated from all sins, and all the siddhis of the Buddhas are accomplished. In this and all Buddhas, by uniting all yogas, even women can be liberated, and can touch the Bodhi of the Buddhas. Everywhere, at all times, everything, is.
Tibetan
ག་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད དངོས་གྲུབ་པར།། དེ་ཡི་བདག་ཉིད་མཐོང་བར་འགྱུར།། འདི་ནི་བདག་ཉིད་ཀུན་གནས་པས།། མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཆེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། བཀོད་པ་རབ་འབྱམ་ཚོགས་དག་གིས།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཆོད་པ མཛད།། ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་སྦྱོར་མཆོད་དཔལ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཆོག་གྱུར་པ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཏེ།། བདེ་བའི་མཆོག་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར།། རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ལ་ཉེར་སྦྱོར་བས།། དཔལ་ནི གཞིར་འགྱུར་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས།། དེ་ཡི་ཉེ་བར་སྦྱོར་བ་ནི།། ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་དོ།། རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱིས ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས།། ཇི་ལྟར་བདེ་བར་བསྟེན་བྱེད་ཅིང།། རང་གི་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས།། བདག་ཉིད་རབ་ཏུ་མཆོད་པར་བྱ།། རྗེས་སུ་སྦྱོར་བས་མཆོད་བྱེད་ཅིང།། རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་བདེ་བ་དང།། བདག་ཉིད་ཀུན ཏུ་མྱོང་བྱེད་ན།། ཤིན་ཏུ་སྦྱོར་བས་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི།། ར་ས་ཡ་ན་བདེ་བ་འདིས།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དཔལ་ཚེ་དང།། ལང་ཚོ་ནད་མེད་བདེ་མཆོག་འགྲུབ།། ཀུན་ཏུ་ཀུན ནས་ཐམས་ཅད་དུ།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བ།། མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག། རྟག་ཏུ་དེས་ནི་འགྲུབ་པར་འགྱུར།། ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དེ་སྐད་ཅེས་གསུངས སོ།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག་ལས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བའི་རྟོག་པ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་བཅོམ་ལྡན་འདས།། རྡོ་རྗེ སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བའི།། མཁའ་འགྲོ་སྒྱུ་མ་བདེ་བའི་མཆོག། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་པ།། དཔལ་ལྡན་རང་གི་དམ་ཚིག་བདེ།། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད མཉམ་སྦྱོར་བའི།། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་བདེ་བ་ཆེ།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བའི།། མཐུ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ།། ཕྱག་རྒྱ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཀུན།། སོ་སོ་རྗེས་སུ་རབ་འགྲུབ་འགྱུར།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ དཔལ་སྦྱོར་བས།། མཐུ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། རྣལ་འབྱོར་བདེ་བ་མོས་པ་ཀུན།། སོ་སོའི་རྗེས་སུ་རང་འགྲུབ་འགྱུར།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་སྦྱོར་བས།། མཐུ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ཐམས་ཅད དུ།། བདེ་བ་མོས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀུན།། སོ་སོའི་རྗེས་སུ་རང་འགྲུབ་འགྱུར།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔ
Chinese
何者汝于一切相，一切诸佛得成就，彼之自性得见之，此乃自性普存在。 一切供养大云之，布置殊妙诸众会，供养如来应供养，一切自性结合供养吉祥。 金刚萨埵胜中胜，一切诸佛之自性，获得安乐胜中胜，于诸瑜伽勤精进。 吉祥乃为基而成就，一切瑜伽薄伽梵，金刚萨埵如来也，彼之亲近结合者，三界无余一切也。 一切瑜伽以受用，如何安乐而修习，以自本尊之瑜伽，自身极供养而作。 以随结合而供养，一切瑜伽之安乐，自身一切而享受，以极结合而成就。 一切诸佛自性之，此甘露安乐，金刚萨埵之吉祥寿，韶华无病安乐胜成就。 于一切处从一切，一切诸佛平等合，空行幻化安乐胜，恒时以此得成就。 如是薄伽梵吉祥金刚萨埵如是说。一切诸佛和合空行幻化安乐胜中，吉祥金刚萨埵一切和合之分别，是为第二。 此乃瑜伽薄伽梵，金刚萨埵如来也，一切诸佛平等合，空行幻化安乐胜。 金刚萨埵瑜伽士，具祥自之誓句谛，一切诸佛平等合，瑜伽自在安乐大。 金刚萨埵吉祥合，以威力故于一切，手印安乐大一切，各别随逐极成就。 金刚萨埵吉祥合，以威力故于一切，瑜伽安乐信解一切，各别随逐自成就。 金刚萨埵吉祥合，以威力故于一切，安乐信解之悉地一切，各别随逐自成就。 金刚萨埵
English
Whoever you are, in all aspects, all Buddhas attain accomplishment, may one see the self-nature of that. This is because self-nature is universally present. All the great clouds of offerings, with their wonderful arrangements and gatherings, make offerings to the Tathagata. All self-natures combine to offer auspiciousness. Vajrasattva, the best of the best, is the self-nature of all Buddhas, and one will attain the best of bliss by diligently engaging in all yogas. Auspiciousness becomes the basis and is accomplished. All yogas are Bhagavan, Vajrasattva, the Tathagata. The close union with him is all of the three realms without exception. All yogas, with enjoyment, how to practice in bliss, with the yoga of one's own deity, one should make offerings to oneself. By offering with subsequent union, the bliss of all yogas, enjoying everything oneself, one will achieve by extreme union. This nectar of bliss, which is the self-nature of all Buddhas, accomplishes the auspicious life, youth, health, and supreme bliss of Vajrasattva. In all places, from all, all Buddhas equally unite, the supreme bliss of Dakini's illusion, one will always achieve by this. Thus spoke the Bhagavan, the glorious Vajrasattva. From the supreme bliss of the union of all Buddhas and the illusion of Dakini, the distinction of the union of the glorious Vajrasattva is the second. This is the yoga Bhagavan, Vajrasattva, the Tathagata, the supreme bliss of the union of all Buddhas and the illusion of Dakini. The yogi of Vajrasattva, possessing the truth of his own auspicious vows, the great bliss of yoga empowerment, uniting all Buddhas equally. By the power of Vajrasattva's auspicious union, in all ways, all the great mudras of bliss will be perfectly accomplished individually. By the power of Vajrasattva's auspicious union, in all ways, all the desired bliss of yoga will be self-accomplished individually. By the power of Vajrasattva's auspicious union, in all ways, all the desired siddhis of bliss will be self-accomplished individually. Vajrasattva