Tibetan
ཏན་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བའི་ཆ་ལའང་ཚད་མེད་དེ།། དཔེ་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་ཀུན་ཏུ་ཡོད་པ་མིན།། དངོས་གྲུབ་མཐའ་ཡས་མཉམ་མེད་དཔེ་དང་བྲལ་བའི་རྣམས།། སེམས་ཅན་ཁམས་ལ་དངོས་གྲུབ མཆོག་རྣམས་ངེས་པར་སྩོལ།རྟག་ཏུ་དྲི་མ་མེད་པ་ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་ལས་བྱུང།། སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པ་འགག་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་ཅན།། འགྲོ་བའི་དོན་གྲུབ་རབ་ཏུ་བརྩོན་པ་མཐའ་ཡས་ པ།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་རྟག་ཏུ་རྣམ་པར་སྣང།། ཚད་མེད་ཚད་དང་བྲལ་བ་ཤིན་ཏུ་རྫོགས་པ་ཡི།། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གོ་འཕང་དམ་པ་ཤིན་ཏུ་མཉེས་གྱུར་ཀྱང།། ཁམས་གསུམ་རྣམས་ལ་དངོས གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་མཛད་པ་ཡི།། ཐུགས་རྗེའི་སྤྱོད་པ་མི་གཡོ་འགག་པར་ཡང་མི་འགྱུར།། ཨེ་མ་ཧོ་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཆོས་ཉིད་མཆོག་དང་ལྡན།། མཆོག་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་གོ་འཕང་མཆོག་མཉེས་པས།། ཁམས གསུམ་ཀུན་ལ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་མཛད་པ་ཡི།། མགོན་པོ་དུས་གསུམ་སྒྲིབ་པ་མེད་པར་རབ་མཁྱེན་པ།། དམ་ཚིག་མཆོག་གསུམ་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་བདག་ལ་སྩོལ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དེ་ནས་དེ་བཞིན གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཡོན་ཏན་བསྔགས་པ་འདི་གསུངས་སོ།། སྒེག་པ་དཔའ་བ་འཇིག་སུ་རུངས་པ་དང།། རྒོད་དང་གཤེ་དང་རྔམས་པའི་ང་རོ་དང།། སྙིང་རྗེ རྔམ་དང་ངོ་མཚར་ཆེན་པོ་དང།། སྐུ་ཡི་དངོས་པོ་ཤིན་ཏུ་འགྱུར་བའི་གར།། དུར་ཁྲོད་རུས་པའི་རྒྱན་རྣམས་རབ་ཏུ་མཛད།། ཐེག་མཆོག་གླང་ཆེན་ཀོ་བ་བརྗིད་དང་ལྡན།། ཐབས་མཁས་ཞིང་ཆེན་པགས་པ་མཛེས པའི་རྒྱན།། འཇོ་སྒེག་སྟག་གི་པགས་པ་ཆོས་ཉིད་རྒྱན།། རཀྟ་ཐལ་ཆེན་ཞག་གི་མི་སྲིན་དབང་དུ་སྡུད།། བདུད་དང་སྲེན་པོ་ཚར་གཅོད་རཱུ་ཏྲ་སྒྲོལ།། དཔའ་རྟགས་མཚོན་ཆ་ཐབས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མེ།། བདུད་ཀྱི་བདུད འཇོམས་བདུད་དཔུང་ཐལ་བར་རློག།དྲག་པོ་དྲག་ཆེན་དྲག་རྒྱལ་ཧེ་རུ་ཀ། མཚན་དཔེས་རྒྱན་ལྡན་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ།། སྐུ་ཡི་གར་མཛད་གསང་སྒོར་འགྲོ་བ་འཇུག། ཏུག་ཆོམ་འབྲུག་སྒྲ་སྟང་ཁམས་བགེགས་ ས་སྒྲོགས།། གད་རྒྱངས་གད་མོས་གསང་བའི་བཤུགས་གླུ་ལེན།། རྟག་ཆད་མུ་སྟེགས་འགོག་པ་ཉན་ཐོས་བུ།། དམན་པའི་ཐེག་པ་ལོག་ལྟ་འབྱུང་པོ་འདུལ།། སེང་གེའི་ང་རོས་གཅན་གཟན་གདུག་པ་འདུལ།། ཚངས པའི་དབྱངས་ཀྱིས་སྐལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང།། ཆོས་འཆད་ལོག་ལྟ་ཚར་གཅོད་བདུད་དྲེགས་འདུལ།། ངན་སོང་སྟོངས་མཛད་ཐར་པའི་ལམ་ལ་འགོད།། ཐུགས་རྗེས་འདྲེན་པ་སྙིང་རྗེའི་རྒྱུན་ཐག་ཅན།། སྨོན་འཇུག སེམས་ལྔ་
Chinese
即使是極其微小的部分也是無量的，譬如虛空也並非到處都有。無邊無等無例的成就者們，請一定賜予有情眾生殊勝的成就。恆時無垢，從慈悲的力量中產生，具有願望成就，無有阻礙的法性。成辦眾生利益，極其精勤無邊者，大悲自性恆時顯現。無量無邊，極其圓滿的，善逝的殊勝果位，即使極其歡喜，也為三界眾生賜予殊勝成就，慈悲的行持不動搖，也不會停止。唉瑪吙，具有極其美好的殊勝法性，在殊勝的布施者中，因歡喜殊勝的果位，為三界一切眾生賜予殊勝成就的怙主，無礙遍知三時，請賜予我殊勝三昧耶的殊勝成就。如是說。然後，一切如來宣說了對調伏極其凶猛的眷屬們的功德讚頌。嬌媚勇猛，令人恐懼，以及粗暴、呵斥、威嚇的聲音，慈悲、威嚴和極大的驚奇，身體的本質極度變化的舞姿，充分展現屍陀林骨飾，具有殊勝大象皮的威嚴，善巧方便，以廣大獸皮為莊嚴，嬌媚的虎皮為法性莊嚴，攝集紅血、大灰、油脂的羅剎，斷除魔障，救度魯扎，以勇猛標誌的器械為方便智慧之火，摧毀魔軍，將魔眾化為灰燼，猛厲、大猛厲、猛厲勝者黑汝嘎，以妙相莊嚴，成辦有情利益者，以身之舞引導眾生進入秘密之門，降下冰雹雷鳴，震懾三界邪魔，以笑聲、狂笑唱誦秘密的歡歌，遮止常斷見外道，以及聲聞子，調伏低劣乘、邪見、鬼神，以獅子吼調伏猛獸毒害，以梵天之音守護具緣瑜伽士，講經說法，斷除邪見，調伏魔慢，使惡趣空盡，引導至解脫道，以慈悲引導，具有慈悲的長繩，五種發心。
English
Even the tiniest part is immeasurable, like the sky, which is not everywhere. Accomplishers of limitless, unequaled, and unparalleled achievements, please surely grant supreme accomplishments to sentient beings. Always stainless, arising from the power of compassion, possessing the nature of wishes fulfilled without obstruction. Accomplishing the benefit of beings, extremely diligent and boundless, the nature of great compassion always appears. Immeasurable, boundless, and utterly perfect, the supreme state of the Sugata, even if extremely pleased, bestows supreme accomplishments upon the three realms, the activity of compassion is unwavering and never ceases. Emaho, possessing the supreme nature of utter goodness, among the supreme givers, by delighting in the supreme state, the protector who bestows supreme accomplishments upon all beings in the three realms, omniscient of the three times without obstruction, please grant me the supreme accomplishment of the supreme Samaya. Thus it was said. Then, all the Tathagatas spoke this praise of the qualities to the assemblies that subdue the extremely fierce. Charming, brave, terrifying, and with fierce, scolding, and intimidating sounds, compassion, majesty, and great wonder, the dance of the body's essence in extreme transformation, fully displaying charnel ground bone ornaments, possessing the splendor of a supreme elephant hide, skillful means, adorned with vast animal skins, the charming tiger skin as a natural ornament, subduing Rakshasas of red blood, great ash, and grease, cutting off demons and Srenas, liberating Rudra, with the weapons of courageous symbols as the fire of skillful wisdom, destroying the demon armies, reducing the hordes of demons to ashes, fierce, great fierce, fierce victor Heruka, adorned with auspicious signs, accomplishing the benefit of beings, guiding beings into the secret door with the dance of the body, hail and thunder descend, shaking the three realms of obstructing spirits, with laughter and roaring laughter singing secret songs of joy, preventing eternalist and nihilist heretics, and Sravaka sons, subduing inferior vehicles, wrong views, and elemental spirits, subduing ferocious beasts with the roar of a lion, protecting fortunate yogis with the voice of Brahma, teaching the Dharma, cutting off wrong views, subduing demonic pride, emptying the evil realms, leading to the path of liberation, guiding with compassion, possessing the long rope of compassion, five kinds of aspiration.
Tibetan
བསྐྱེད་ཅིང་ཉོན་མོངས་འདུལ།། ཞི་དེས་བྱམས་པའི་གསང་བ་ཀུན་ལ་སྒྲོགས།། འདུལ་སྤྲུལ་མ་ངེས་ངེས་པའི་སྐུར་སྟོན་ཅིང།། ངོ་མཚར་གཟུགས་སྣང་ཁང་སྟོང་ནམ་མཁའི་འཇའ།། སེམས་ཅན་དོན མཛད་འདུལ་སྒོ་ཉོན་མོངས་ཞི།། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་བླ་མེད་ཧེ་རུ་ཀ། རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་མཛད།། རྣམ་དག་སྐུ་ལྔ་འཇིགས་པས་ནམ་མཁའ་འདྲ།། ཤ་དང་ཁྲག་མེད་སྟོང་པ་ཡེ་ཤེས སྐུ།། གདོས་བཅས་དུག་འཇོམས་དཔའ་བོ་འཇིགས་པ་བྲལ།། སྐུ་གསུང་ལྷུན་གྲུབ་བརྡལ་བ་ཐིག་ལེ་ཆེ།། སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཤེས་རབ་ཐབས་ལྡན་སྐུ།། འཁོར་དང་མྱ་ངན་འདས་པ་རྫོགས་པར རོལ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་ལས།། ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་རྟོག་པ་བཅུ་པའོ།།།། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སྐལ་ལྡན་མ་དང། ཞལ བཟང་མ་དང།ཀུན་བཟང་མ་དང།། མི་བཟང་མ་དང། སྤྲིན་ཆེན་མ་དང། ནམ་མཁའ་སྤྱན་མ་དང། སངས་རྒྱས་དབྱངས་མ་དང། དབང་མོ་དང། བདེ་མཆོག་མ་དང། ཨེ་མ་བདེ་བ་དང། སྒྲོལ་མ་དང། ཟླ་བ་ མོ་དང།སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་མ་དང། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མ་དང། ཀུན་བཟང་མ་དང། ཀཽ་རི་མ་དང། ཙཽ་རི་དང། ཕྲ་མོ་ཧ་དང། བེ་ཏཱ་ལི་དང། པུཀྐ་སི་དང། གྷསྨ་རི་དང། ཙནྡྷ་ལི་དང། སྨ་ཤ་ནི་དང། མདའ་ འཛིན་མ་དང།ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན་མ་དང། འཁོར་ལོ་འཛིན་མ་དང། སྣ་ཚོགས་བ་དན་འཛིན་མ་དང། དབང་སྐུར་མ་དང། གཏེར་ལྡན་མ་དང། རྒྱལ་མཚན་མཆོག་དང། མཆོད་རྟེན་མ་དང། མདའ་གཞུ་འཛིན་མ་དང། རལ་གྲི་འཛིན་མ་དང། ཉི་མ་འཛིན་མ་དང། སྦྱིན་སྲེག་མ་དང། རྣམ་གཟིགས་མ་དང། སྒྲོལ་མ་རི་མི་དང།། ས་འཛིན་མ་དང། ཁྲོ་གཉེར་མ་དང། གཏུམ་པའི་དབང་ཕྱུག་མ་དང། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང། པདྨའི་ན བཟའ་མ་དང།འདོད་པའི་དབང་མོ་དང། སྣ་ཚོགས་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་མ་དང། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་མ་དང། གླིང་བུ་མ་དང། བི་ཝང་མ་དང། རྔ་ཆེན་མ་དང། རྫ་རྔ་མ་དང། མེ་ཏོག་མ་དང། བདུག་པ་མ་དང། མར་མེ་ མ་དང།དྲི་ཆབ་མ་དང། ལ་སྱཱ+ེ་མ་དང། མཱ་ལེ་མ་དང། གཱིརྟི་མ་དང། ནཱིརྟི་མ་དང། གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དང། སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་དང། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་དང། རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དང། ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་མ་དང། ཞགས་པ་འཛིན་མ་དང། ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་མ་དང། དྲིལ་བུ་འཛིན་མ་དང། གཞན་ཡང་དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་དང།། དཔའ་མོ་ཐམས་ཅད་དང།། རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་དང། གསང་བའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས
Chinese
生起且调伏烦恼，以寂静宣说慈爱的所有秘密，以调伏幻化不定示现决定的身，奇妙色相如虚空彩虹，成办有情义利，调伏之门寂灭烦恼，智慧之王无上黑汝嘎，持明瑜伽士赐予殊胜成就，清净五身怖畏如虚空，无血肉之空性智慧身，摧毁有实之毒，勇士无有怖畏，身语任运成就广大明点，显空无别智慧方便身，受用轮涅圆满，出自大续之王佛陀和合续，功德圆满宣说品第十品。此后如来之子佛陀菩提具德母，以及面善母，普贤母，妙善母，大云母，虚空眼母，佛陀妙音母，自在母，胜乐母，唉玛安乐母，度母，月亮母，佛陀菩提母，法轮母，普贤母， कौरीམ་（Kaurima， कौरी，kauri，高丽母），चौरिམ་（Caurima， चौरि，cauri，抄里母），ཕྲ་མོ་ཧ་མ་（Phramoha， हा，ha，哈母），བེ་ཏཱ་ལི་མ་（Betali， वेतालि，vetali，毗陀梨母），པུཀྐ་སི་མ་（Pukkasi， पुक्कासि，pukkasi，布嘎斯母），གྷསྨ་རི་མ་（Ghasmari， घस्मारि，ghasmari，嘎斯玛日母），ཙནྡྷ་ལི་མ་（Tsandhali， चन्धालि，tsandhali，旃陀梨母），སྨ་ཤ་ནི་མ་（Smashani， स्माशानि，smashani，尸林母），箭执母，卡杖嘎执母，轮执母，种种幡执母，灌顶母，宝藏母，胜幢，佛塔母，箭弓执母，宝剑执母，日执母，火供母，遍观母，度母山居母，地执母，忿怒颦眉母，暴怒自在母，种种莲花，莲花内眷母，欲自在母，种种莲花十字母，种种金刚母，笛母，琵琶母，大鼓母，陶鼓母，花母，香母，灯母，香水母，ལསྱཱ+ེ་མ་（Lasya， ，lasya，拉西亚母），མཱ་ལེ་མ་（Male， माले，male，玛列母），གཱིརྟི་མ་（Girti， गीर्ति，girti，给尔底母），ནཱིརྟི་མ་（Nirti， नीर्ति，nirti，尼尔底母），色金刚母，声金刚母，香金刚母，味金刚母，铁钩执母，索执母，铁锁执母，铃执母，其他所有勇士，所有勇母，所有持明，所有成为菩提萨埵种姓者，所有成为秘密种姓者
English
Arising and subduing afflictions, proclaiming all the secrets of loving-kindness with serenity, manifesting in a definite form from the uncertain emanations of taming, wondrous appearances like rainbows in the empty sky, accomplishing the benefit of sentient beings, the gate of taming pacifies afflictions, King of Wisdom, the unsurpassed Heruka, Vidyadhara yogis bestow supreme accomplishments, the five pure bodies are fearful like the sky, the empty wisdom body without flesh and blood, destroying substantial poisons, the fearless hero, the spontaneously accomplished body, speech, and mind are vast bindus, the body of wisdom and skillful means inseparable from appearance and emptiness, enjoying the perfection of samsara and nirvana, from the Great King of Tantras, the Buddha Samyoga Tantra, the tenth chapter, the chapter on fully describing qualities. Then, the Tathagata's son, Buddha Bodhi, the fortunate mother, as well as the Good-faced Mother, Samantabhadri, the Excellent Mother, the Great Cloud Mother, the Sky-eyed Mother, the Buddha Melody Mother, the Powerful Woman, the Blissful Supreme Mother, Ema Blissful Mother, Tara, the Moon Mother, the Buddha Bodhi Mother, the Dharma Wheel Mother, Samantabhadri, Kaurima (Kauri, kauri, Kaurima), Caurima (Cauri, cauri, Caurima), Phramoha (Ha, ha, Hama), Betali (Vetali, vetali, Betali), Pukkasi (Pukkasi, pukkasi, Pukkasi), Ghasmari (Ghasmari, ghasmari, Ghasmari), Tsandhali (Tsandhali, tsandhali, Tsandhali), Smashani (Smashani, smashani, Smashani), the Arrow Holder, the Khatvanga Holder, the Wheel Holder, the Various Banner Holders, the Empowerment Mother, the Treasure Holder, the Supreme Victory Banner, the Stupa Mother, the Arrow and Bow Holder, the Sword Holder, the Sun Holder, the Fire Offering Mother, the All-Seeing Mother, Tara the Mountain Dweller, the Earth Holder, the Wrathful Frown Mother, the Fierce Powerful Mother, Various Lotuses, the Lotus Consort, the Desire Empowerment Woman, Various Lotus Crosses, Various Vajra Mothers, the Flute Mother, the Vina Mother, the Great Drum Mother, the Clay Drum Mother, the Flower Mother, the Incense Mother, the Lamp Mother, the Perfumed Water Mother, Lasya, Male, Girti, Nirti, the Form Vajra Mother, the Sound Vajra Mother, the Smell Vajra Mother, the Taste Vajra Mother, the Hook Holder, the Lasso Holder, the Chain Holder, the Bell Holder, and all other heroes, all heroines, all vidyadharas, all those who have become of the Bodhisattva lineage, all those who have become of the secret lineage.