Tibetan
་པདྨ་རིན་པོ་ཆེའི་གདན་བརྩེགས་པ་ནི། ཡེ་ནས་གསང་བ་བླ་མའི་ཕྱིར། །ཡུམ་གྱི་གཞལ་ཡས་ཕྱོགས་བཅུར་འབར། །ཡེ་ནས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ཕྱིར། །ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཁྲི་རྐང་བརྟན། །རང་བཞིན་ཡེ་ནས་འོད་གསལ་ཕྱིར། །ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་གདན་འབར་ཞིང་། །གདོད་ནས་དྲི་མ་མེད་པའི་ཕྱིར། །རྣམ་པར་དག་པ་པདྨོ་གདན། །རེ་བ་ཡིད་བཞིན་སྐོང་བའི་ཕྱིར། །ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་གདན། །མ་བསགས་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པའི་ཕྱིར། །སྣ་ཚོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་རྒྱན། །ཡོན་ཏན་ཆེན་པོའི་གདན་སྟེངས་ན། །སྐུ་མདུན་དང་རྒྱབ་མེད་པར་ཐམས་ཅད་ཏུ་ཞལ་བླ་མ་ཐ་ལེ་བར་གསལ་ཞིང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་དུ་ལྡན་པས་ཐམས་ཅད་ཏུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་པར་སྣང་བ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་མཉམ་པའི་ བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ། ཡེ་ཤེས་དྲུག་གི་ཕྱག་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། སྐུ་གསུང་ཐུགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབུ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་རྒྱལ་པོ་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་དམ་པ་སྲ་བའི་དབྱིངས་ཀྱི་བླ་མ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟུགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་དམ་པ་སྣང་བའི་དབྱིངས་ཀྱི་བླ་མ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚོར་བའི་རྒྱལ་པོ་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་དམ་པ་མཉེན་པའི་དབྱིངས་ཀྱི་བླ་མ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདུ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་དམ་པ་དྲོ་བའི་དབྱིངས་ཀྱི་བླ་མ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་དམ་པ་བསྐྱོད་པའི་དབྱིངས་ཀྱི་བླ་མ་ལ་སོགས་པ་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་སྟངས་དཔྱལ་ཀུན་ཀྱང་མཐིང་ག་དང་། དཀར་པོ་དང་། སེར་པོ་དང་། ལེ་བརྒན་དང་། ལྗང་གུའི་མདོག་བླ་མར་འཚེར་བ་སྟེ། གཉིས་སུ་མེད་པར་འཁྲིལ་བས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པར་བླ་མ་ཆེན་པོའི་སྤྱོད་པས་ཁྱབ་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ཏིལ་གྱི་གང་བུའམ་མངར་གྱི་སྒྲམ་བུ་བཞིན་ཀུན་དུ་བདེ་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མཐོང་དབང་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་གཟིགས་པར་བྱ་བའི་བླ་མ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཐོས་དབང་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་གསན་པར་བྱ་བའི་བླ་མ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སྣོམ་དབང་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་མནམ་པར་བྱ་བའི་བླ་མ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མྱང་དབང་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་མྱང་བར་བྱ་བའི་བླ་མ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་སོགས་ཤེས་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་སྒྲོན་མའི་བླ་མ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གཅོད་ཤེས་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་གདུག་པའི་བླ་མ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཇུག་ཤེས་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་ཆར་འབེབས་བླ་མ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འདུས་པའི་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་རྒྱས་པའི་བླ་མ་དང་། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རེག་གཡས་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་རྟག་པར་མ་ཡིན་ པའི་བླ་མ་དང་། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རེག་གཡོན་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་ཆད་པར་མ་ཡིན་པའི་བླ་མ་དང་། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རེག་གསང་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་བདག་ཏུ་མ་ཡིན་པའི་བླ་མ་དང་། འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་རེག་འདུས་བླ་མ་དང་། བཙུན་མོ་མཚན་མར་མ་ཡིན་པའི་བླ་མ་དང་། དེ་ལྟ་བུའི་ཚོགས་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གསང་བ་དགྱེས་པའི་དབྱིངས་བླ་མ་ན་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་གསང་བ་བླ་མ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་ངོ་། །ཨེ་མའོ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་དབང་སྒྱུར་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མའི་ངང་། །རང་ཉིད་རྣམ་དག་བདེ་མཆོག་གསང་བའི་དབྱིངས། །དབྱིངས་ཉིད་མཉམ་སྦྱོར་བདེ་མཆོག་རིན་ཆེན་གཏེར། །མི་ཟད་གཏེར་ལྡན་བདུད་རྩི་གསང་བའི་བླ། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐིག་ལེ་ཡ་མཚན་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་། །རང་སྣང་བ་ཉིད་ཏིང་འཛིན་གཟུགས་བརྙན་རྣམ་དག་སྣང་བ་ནི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་སེལ་མེད་པའི་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་མི་ཟད་པར་ལྡན་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གི་གནས་ཉིད་དོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་བླ་མའི་ངེས་དོན་དུའོ། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པའི་བླ་མ་ལས་དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་བདེ་བའི་བླ་མ་ངེས་པའི་གླེང་གཞིའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡིད་བྱེད་པ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པའི་ཚུལ་རྡོ་རྗེས་བཙུན་མོ་བྱ་བ་མོ་ཀུན་དུ་བཟང་མོའི་བླ་མ་ལ་འཇུག་པར་གྱུར་ཏོ། །གསང་བའི་བླ་མའི་ཚིག་འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །ཨོཾ་ཆོས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་བྱ་བའི་དབྱིངས། །ཀུན་དུ་བཟང་མོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡིད་བྱེད་པ་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པའི་ཚུལ་རྡོ་རྗེས་བཙུན་མོ་བྱ་བ་མོ་ཀུན་དུ་བཟང་མོའི་བླ་མ་ལ་འ
Chinese
莲花珍宝之座的堆叠是：本来为了秘密上师，母性的宫殿向十方燃烧。本来为了到达彼岸，无碍的宝座稳固。自性本来光明，日月堆叠的座燃烧。原始本来无垢，完全清净的莲花座。为了如意满足希望，如意珍宝宝藏之座。不积自成的圆满，各种坛城伟大的庄严。功德伟大的座之上，没有身前和身后，一切方向都面向上师，清晰明亮，具备妙相和好，一切都显现着不可思议的身语意功德事业的各种显现。方法和智慧的双足平等的， 以禁行的跏趺坐姿安住。六种智慧之手持有智慧珍宝燃烧的手印。身语意不可思议的具足三头。薄伽梵如来遍知国王上师，以及圣洁的妃子坚固界之上师，以及如来色之国王上师，以及圣洁的妃子显现界之上师，以及如来受之国王上师，以及圣洁的妃子柔软界之上师，以及如来想之国王上师，以及圣洁的妃子温暖界之上师，以及如来行之国王上师，以及圣洁的妃子行动界之上师等等，所有智慧国王眷属，也都闪耀着蓝色、白色、黄色、红色和绿色的光芒。无二融合，以法界无边广大之上师的行持遍布，就像芝麻的容器或糖的盒子一样，安住在遍满大乐之中。之后，大菩提金刚见自在上师，以及应被见到的妃子上师，以及大菩提金刚闻自在上师，以及应被听到的妃子上师，以及大菩提金刚嗅自在上师，以及应被嗅到的妃子上师，以及大菩提金刚尝自在上师，以及
English
The stacking of the lotus jewel seat is: Originally for the secret lama, the mother's palace blazes in ten directions. Originally to reach the other shore, the unobstructed throne is stable. The nature is originally clear light, the seat stacked with sun and moon blazes. Originally without stain, the completely pure lotus seat. In order to fulfill wishes as desired, the seat of the wish-fulfilling jewel treasure. The spontaneously perfect without accumulation, the great adornment of various mandalas. On the seat of great qualities, without front or back, the face of the lama is clear and bright in all directions, possessing auspicious signs and marks, and all kinds of inconceivable manifestations of body, speech, mind, qualities, and activities appear. The two feet of method and wisdom are equal, Dwelling in the posture of ascetic meditation. The six wisdom hands hold the mudra of the blazing wisdom jewel. The inconceivable body, speech, and mind are endowed with three heads. The Bhagavan Tathagata, the King of Complete Knowledge, the Lama, and the holy consort, the Lama of the Realm of Solidity, and the Tathagata, the King of Form, the Lama, and the holy consort, the Lama of the Realm of Appearance, and the Tathagata, the King of Feeling, the Lama, and the holy consort, the Lama of the Realm of Softness, and the Tathagata, the King of Conception, the Lama, and the holy consort, the Lama of the Realm of Warmth, and the Tathagata, the King of Action, the Lama, and the holy consort, the Lama of the Realm of Movement, and so on, all the retinue of the Wisdom Kings, also shine with blue, white, yellow, red, and green light. Inseparably united, the practice of the great lama pervades the boundless Dharma realm, like a container of sesame seeds or a box of sweets, dwelling in the all-pervading great bliss. Then, the Great Bodhi Vajra Seeing Empowerment Lama, and the consort Lama to be seen, and the Great Bodhi Vajra Hearing Empowerment Lama, and the consort Lama to be heard, and the Great Bodhi Vajra Smelling Empowerment Lama, and the consort Lama to be smelled, and the Great Bodhi Vajra Tasting Empowerment Lama, and the
Chinese
应被享用的明妃上师，以及大菩提金刚等知上师，以及明妃灯的上师，以及大菩提金刚断知上师，以及明妃暴怒的上师，以及大菩提金刚入知上师，以及明妃降雨的上师，以及大菩提金刚集聚的上师，明妃广大的上师，以及大摧毁者金刚触右之上师，以及明妃非恒常的上师，以及大摧毁者金刚触左之上师，以及明妃非断灭的上师，以及大摧毁者金刚触秘密之上师，以及明妃非我的上师，以及大摧毁者金刚触集之上师，以及明妃非相的上师，如是之众，言说不能穷尽，与二无别，秘密欢喜的法界上师处安住。其后，如来与明妃之众无二之坛城上师，彼之秘密上师，此之身语意功德事业，从金刚生。唉玛吙，如是之法界自性，自在坛城上师之状态中，自身清净，胜乐秘密之法界，法界平等结合，胜乐珍宝之藏，无尽藏所具，甘露秘密之命，无上菩提，明点稀有坛城显现，自显现之自性，禅定影像清净显现者，身语意功德事业，无离别的如意珍宝，具有无尽，庄严之轮，上师金刚胜之境地也。金刚秘密上师之真实义。秘密之心髓，彼真实性决定之上师，从法界与智慧秘密安乐之上师，决定之开端章节，第一。之后，薄伽梵作意者上师金刚普贤，一切无余之理，金刚以明妃名为普贤女之于普贤明妃之上师而进入。秘密上师之语，此为特别宣说。嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：ॐ，oṃ，嗡。法之法性行为之法界。普贤女薄伽梵作意者上师金刚普贤，一切无余之理，金刚以明妃名为普贤女之于普贤明妃之上
English
The consort to be enjoyed Guru, and the great Bodhi Vajra, etc., knowing Guru, and the consort Lamp Guru, and the great Bodhi Vajra cutting knowing Guru, and the consort Wrathful Guru, and the great Bodhi Vajra entering knowing Guru, and the consort Rain-bringing Guru, and the great Bodhi Vajra gathering Guru, the consort Expanding Guru, and the great Destroyer Vajra touching right Guru, and the consort Non-eternal Guru, and the great Destroyer Vajra touching left Guru, and the consort Non-annihilation Guru, and the great Destroyer Vajra touching secret Guru, and the consort Non-self Guru, and the great Destroyer Vajra touching gathering Guru, and the consort Non-characteristic Guru, such a gathering cannot be exhausted by words, and inseparably, the secret joyful Dharmadhatu Guru resides. Then, the Tathagata and the consort assembly inseparable mandala Guru, the secret Guru of that very one, this very Guru's body, speech, mind, qualities, and activities arise from Vajra. Emaho, suchness of Dharmadhatu itself, the state of the empowering mandala Guru. Oneself is pure, the bliss supreme secret Dharmadhatu. Dharmadhatu itself is the union, bliss supreme precious treasure. Inexhaustible treasure-possessing, nectar secret life. Unsurpassed Bodhi, bindu wondrous mandala appears. Self-appearance itself, Samadhi image pure appearance is. Body, speech, mind, qualities, activities, inseparable wish-fulfilling jewel, possessing inexhaustibly, the wheel of ornaments, the very place of the supreme Guru Vajra. The definitive meaning of the Vajra secret Guru. The secret essence, that very suchness definite Guru, from Dharmadhatu and wisdom secret bliss Guru, the chapter of the definite introduction, the first. Then, the Bhagavan mindful Guru Vajra Samantabhadra, all without remainder, Vajra with the consort named Samantabhadri enters into the Guru of Samantabhadri. The words of the secret Guru, this is specially spoken. Om (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): ॐ，oṃ，嗡。The Dharmadhatu of the Dharma's Dharmata activity. Samantabhadri Bhagavan mindful Guru Vajra Samantabhadra, all without remainder, Vajra with the consort named Samantabhadri into the Guru of Samantabhadri