Tibetan
། །ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བླ་མའི་གནས་སུ་འབྱོར་བར་ཤོག །སྙིང་པོ་བསྲེགས་པའི་མཆོད་པ་འདིས། །བདག་ཅག་རིག་འཛིན་སྔགས་མཁན་གྱི། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལྡན་པ་ཡིས། །ཕྲིན་ལས་ཡོ་བྱད་གཞུང་བསྲང་སྟེ། །སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། །རྡོ་རྗེས་གཏམས་པ་ཡན་ཆད་དུ། །མེ་ལྕེ་དབལ་གྱིས་ཚིག་པ་རྣམས། །གསོ་ཞིང་གནས་སུ་བསྐང་བའི་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་རྫོགས་གྱུར་ཏེ། །བདག་ཅག་160སྔགས་མཁན་རྒྱལ་པོ་རྣམས། །ཆག་ཉམས་ཕམ་ལྟུང་འཕྲོ་བསབས་ནས། །ཡུན་གྱི་སྒྲིབ་པ་བྱང་གྱུར་ཅིག །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ཀྱི་ལེའུ་ལས། །རྫས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལེའུ་སྟེ་ཐ་མའོ།། །།དེ་ནས་སྤྱིན་སྲེག་བྱ་བ་ནི།ཤ་ཁྲག་བསྲེགས་པའི་མཆོད་པ་འདིས། །དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཁྲོ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །སྔོན་གྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིར་མངའ་གསོལ་གྱིས། །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །སྲན་ཆེན་བསྲེགས་པའི་མཆོད་པ་འདིས། ཕྲ་མེན་ཚོགས་དང་དབང་ཕྱུག་འཁོར། །ཕོ་ཉ་དྲུག་ཅུ་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས། །ཐུགས་དམ་ཡོངས་སུ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དབང་བྱིན་ནས། །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། ལྕགས་ཕྱེ་བསྲེགས་པའི་མཆོད་པ་འདིས། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་གནས་སུ་རྣམས། །གནོད་ཅིང་འདུལ་བའི་རྐྱེན་བྱེད་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་འཕྲོ་འདུ་འདིས། །གདུག་པའི་ལུས་ངག་རྒྱུད་བརླགས་ནས། །བྱང་ཆུབ་ཀློང་དུ་བསྒྲལ་བྱས་ནས། །ཁྲོ་ཚོགས་འབར་བའི་ཞལ་དུ་བསྟབ། །རྡོ་ཕྱེ་བསྲེགས་པའི་མཆོད་པ་འདིས། །དམ་འདས་སྲི་དང་ལས་ངན་བགེགས། །ག་་ཆེན་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མགྱོགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་བསྡུས་བྱས་ནས། །རྡོ་ཕྱེས་ཕྱེ་མར་བརླག་བྱས་ནས། །གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །འབར་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཞལ་དུ་བསྟབ། །ཚྭ་དང་རྭ་སྙིང་161༄༅། །བསྲེགས་པ་ཡིས། །དུག་གསུམ་ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་གྱིས། །ངན་སོང་གསུམ་གྱི་འབྲས་བུར་སྨིན། །ཕྲ་མེན་རྒྱ་མཚོའི་མཚོན་ཆ་འདིས། །འཁོར་བའི་རྒྱུ་ལྔ་བརླག་པའི་ཕྱིར། །རང་རྒྱུད་རླག་པའི་མཚོན་ཆ་འདིས། །ཙིསྟའི་དཀྱིལ་ནས་དྲངས་བྱས་ནས། ཁུ་གསུམ་མཐིང་ནག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་དྲངས་ནས་སུ། །རྔམས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་དུ་བསྟབ། །སྐེ་ཚེ་བསྲེག་པའི་མཆོད་པ་འདིས། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དང་། །རྣམ་ཤེས་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དམ་ཚིག་ལས་ཀྱི་ཕམ་ལྟུང་གིས། །སྲིད
Chinese
以您心之化身的加持，願能到達上師之境。以此焚燒精華之供養，我等持明咒士，以身語意三者具足，事業資具如法端正，從有頂之下，直至金剛所遍之處，為了醫治被火焰燒灼者，並恢復其原位，圓滿菩提心之精華，我等160咒士之王，摧毀破戒、衰損、墮落，願永恆之業障得以清淨。出自火供事業品，此為供物火供品之末品。之後是火供之行：以此焚燒血肉之供養，於屍陀林燃燒之壇城中，迎請忿怒尊之王，為了淨化往昔之業障，祈請四種事業之加持，願成就事業之果。以此焚燒大豆之供養，微細明點眾與自在天眷屬，六十使者手印之眾，圓滿誓言，賜予四種事業之灌頂，願成就事業之果。以此焚燒鐵粉之供養，八部鬼神之處所，所有傷害與調伏之因，以此金剛鐵鉤之召喚，摧毀惡毒之身語意，度脫至菩提之境，獻於忿怒眾之口中。以此焚燒石粉之供養，違誓邪魔與惡業障礙，於嘎嘎燃燒之壇城中，召集迅速之眾，以石粉摧毀成粉末，於三角形深藍壇城中，獻於燃燒之眾口中。以焚燒鹽與牛角髓161，三毒業力之果報，成熟於三惡道之果。以此微細明點海之武器，為了摧毀輪迴之五因，以此摧毀自續之武器，從慈悲之壇城中引出，於三界深藍壇城中，以方便之手印引出，獻於恐怖之眾口中。以此焚燒生命力之供養，於蘊、界、處，以及識、心之壇城中，以誓言業力之違犯，有
English
By the blessings of your heart's emanation, may I reach the state of the Guru. With this offering of burning essence, we, the Vidyadhara mantra practitioners, endowed with body, speech, and mind, with Dharma tools upright and correct, from the peak of existence downwards, up to where the Vajra pervades, to heal those burned by the flames, and to restore them to their place, may the essence of Bodhicitta be perfected, we 160 mantra kings, destroy broken vows, decay, and downfall, may the eternal karmic obscurations be purified. From the chapter on fire offering activities, this is the final chapter on material fire offerings. Then, the performance of fire offering: With this offering of burning flesh and blood, in the charnel ground burning mandala, invite the King of Wrathful Supreme, to purify past karmic obscurations, request the blessings of the four activities, may the fruit of the activities be achieved. With this offering of burning soybeans, the assembly of subtle bindus and the retinue of Ishvara, the assembly of sixty messengers and mudras, may the samaya be completely fulfilled, bestowing the empowerment of the four activities, may the fruit of the activities be achieved. With this offering of burning iron powder, the abodes of the eight classes of gods and demons, all causes of harm and subjugation, with this summoning of the Vajra hook, destroy the evil body, speech, and mind, deliver them to the realm of Bodhi, offer them to the mouths of the burning wrathful assembly. With this offering of burning stone powder, oath-breaking spirits and obstacles of bad karma, in the blazing mandala of Gaga, summon the swift assembly, destroy the stone powder into powder, in the triangular dark blue mandala, offer them to the mouths of the burning assembly. By burning salt and horn marrow 161, the ripening of the karma of the three poisons, ripens into the fruit of the three lower realms. With this weapon of the ocean of subtle bindus, to destroy the five causes of samsara, with this weapon of destroying one's own continuum, drawn from the center of compassion, in the dark blue mandala of the three realms, drawn out with the mudra of skillful means, offer it to the mouths of the terrifying assembly. With this offering of burning life force, in the mandala of aggregates, elements, sense bases, and consciousness and mind, with the violation of vows and karma, there is