Tibetan
་དུ་བཙལ་བས་རང་གི་སྒྲིབ་པའི་བག་ཆགས་སྟུག་པོས་གེགས་བྱས་ནས།རྙེད་པར་མ་གྱུར་ཏེ་ས་ཕྱོགས་ཤིན་ཏུ་ཡང་དབེན་ པ་ཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་གསང་བ་ལ་རབ་ཏུ་གདུང་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་ངུ་ཞིང་སྨྲེ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ།།ཀྱེ་མའོ་བདག་གི་ལས་འདི་ཤིན་ཏུ་ཕམ། །ཐོག་མ་སྐྱེས་ནས་རྒས་བར་དུ། །འབད་དེ་གསང་བའི་དོན་བཙལ་ཡང་། །གསང་ བ་མ་རྙེད་ལས་རེ་ངན།།ད་ཡང་ཇི་ལྟར་བཙལ་ན་རྙེད། །བཙལ་ཡང་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་ན། །ཐུགས་རྗེ་བདག་ལ་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག་།ཅེས་སྨྲས་ནས་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་ལས་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་སྒྲ་འདི་སྐད་ཅེས་གྲག་གོ། །བྲམ་ཟེའི་བུ་ནི་སྐལ་ ལྡན་ཁྱོད།།ཡིད་དམ་བརྟན་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས། །ཁྱོད་ནི་དོན་གྱི་སྐལ་བ་ཅན། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །ཁྱོད་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་མཛོད། །རང་ཉིད་ལྟ་བ་མ་ཡེངས་པར། །བག་ཆགས་སྦྱངས་པའི་ཐབས་ དག་ལ།།མཁས་ཤིང་བརྩོན་པར་བྱ་དགོས་ཏེ། །རང་གི་ཁྲག་རྣམས་དྲངས་ནས་སུ། །དད་ཅིང་གཙང་བ་ཙནྡན་ཆུར། །དམིགས་ནས་རྒྱལ་བ་ཀུན་མཆོད་ན། །མྱུར་དུ་གསང་དོན་རྙེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བར་སྣང་ ལས་ལུང་བསྟན་པ་ཐོས་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་རྩ་རྣམས་ཁྲག་དྲངས་ནས་འཕགས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་དེ་ཉིད་དུ་གསང་བའི་དོན་མཐོང་སྟེ།རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་སྲས་དམ་པར་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱའོ། ། དེ་ནས་ཡང་སྨྲ་བའི་སེང་གེས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་གསང་བའི་ཐེག་པ་འདིའི་སྒོར་ཞུགས་ཤིང་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་མཐོང་བའི་གང་ཟག་དམ་པ་དེའི་འབྲས་བུ་ཇི་ལྟར་ལགས། ལུང བསྟན་དུ་གསོལ།བདེ་བར་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བའི་ཐེག་པའི་སྒོར་ཞུགས་ཤིང་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་མཐོང་བའི་གང་ཟག་དེ་ནི་དངོས་གྲུབ་ ཏུ་གྱུར་ཏོ་འཚལ་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ།།དེ་ན་ཡང་ཇི་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཞེ་ན། སྔོན་འདས་པའི་དུས་ང་དྲན་པ་ཐོག་མའི་ཚེ་ལྷའི་གནས་རིམ་པ་གསུམ་ན་གསང་བ་སྤྱོད་པ་ལས་དགེ་བའི་རྒྱལ་པོ་ བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷའི་བུ་ཞིག་ཚོམ་བུ་འབུམ་དང་བཅས་ནས་གསང་བ་རྒྱ་ཆེར་སྤྱོད་པ་ལས་རིན་ཆེན་འོད་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷའི་བུ་ཞིག་གསང་སྔགས་རྒྱ་ཆེར་སྤྱོད་པ་དེ་ཉིད་ལ་ཤིན་ཏུ་དད་པ་སྐྱེས་པ་ལས་ཡོ་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་བཅས་པ་གསང་བའི གནས་དེར་ཕྱིན་ཏེ་གསང་བའི་སྒོར་ཞུགས་ནས་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡང་མཐོང་བར་བྱས་ཏེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ཚེ་དག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་གྱུར་ཏོ་འཚལ་བ་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟར་བསམས་པ་བཞིན་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ།དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ ནས་སྨྲ་བའི་སེང་གེས་གསོལ་པ།གསང་བའི་ཐེག་པ་འདི་མངོན་དུ་སྤྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་གང་ཞིག་ལ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་དེའི་འབྲས་བུ་ཇི་ལྟ་བུར་འགྱུར་བ་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། སྨྲ་བའི་སེང་གེ་གཞན་ཡང་གསང་བའི་ཐེག་པ་སྤྱོད་པ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་གང་ཟག་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ནི་གསང་བ་དངོས་སུ་སྤྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དེ་དང་འདྲ་བར་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཞེ་ན། སྔོན་འདས་པའི དུས་ང་དྲན་པ་ཐོག་མའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་དབང་ཕྱུག་འོད་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཞིག་ཚོམ་བུ་འབུམ་དང་བཅས་ནས་སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་རྒྱ་ཆེར་ཞུགས་ཏེ་འབྲས་བུ་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཐོབ་པར་ཀུན་དུ་གྲགས་པ་ལས།གཞན་གྱི་སྡེ་པ་བྲམ་ཟེ་དགེ་ སློང་བྱ་བ་ཞིག་ཤིན་ཏུ་དགའ་བའི་སེམས་སྐྱེས་ནས་འབྱོར་པའི་ཡོ་བྱད་མང་པོ་དང་བཅས་ནས་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་འཇུག་པར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལས་རྒྱལ་པོས་མ་གནང་སྟེ་གསང་སྒོ་བསྡམས་སོ།།བྲམ་ཟེ་དེ་དད་པ་མ་ལོག་པར་འབྱོར་ པའི་ཡོ་བྱད་ཅི་ཡོད་པ་རྒྱལ་པོའི་སྤྱན་སྔར་ཕུལ་ཏེ་རྒྱལ་པོ་གནས་པའི་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཏེ་སྨོན་ལམ་བཏབ་ཅིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱས་སོ།།དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་རྒྱལ་པོ་དང་བྲམ་ཟེ་གཉིས་འབྲས་བུ་མཐོ་དམན་མེད་པར་ཐོབ་པ་བཞིན་དུ་ ཤེས་པར་བྱའོ།།ཡང་སྨྲ་བའི་སེང་གེས་གསོལ་པ། གསང་བའི་ཐེག་པ་འདིའི་བསླབ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འདི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བའི་ཐེག་པ་འདི་འདིའི་བསླབ་པ་ མཐར་ཕྱིན་པའི་ཆེ་བའི་ཁྱད་པར་གྱིས་ཐེག་པ་མཐའ་དག་གི་བསླབ་པ་ཡང་མཐར་ཕྱིན་ཅིང་ལུང་བསྟན་པ་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ།།དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཞེ་ན། སྔོན་འདས་པའི་དུས་སུ་ང་དྲན་པ་ཐོག་མའི་ཚེ་བྲམ་ཟེའི་བུ་གསལ་སྦྱིན་ཞེས་ བྱ་བས་གསང་བ་ཆེན་པོ་འདིའི་བསླབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ཏེ།རང་གི་སེམས་གོམས་པར་བྱས་པས་ཐེག་པ་མཐའ་དག་གི་བསླབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ཅིང་། དེ་ཉིད་དུ་བར་སྣང་ལས་ལུང་བསྟན་པའི་སྒྲ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་དུས་ཕྱི་མའི་ཚེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་ པོར་གྱུར་ནས།ཞིང་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བར་སངས་རྒྱས་
Chinese
寻找时，被自己的业障习气所阻碍，未能找到，于是一人居住在非常寂静的地方，因极度渴望秘密而哭泣，说了这样悲叹的话语：唉，我的命运真是太差了！从最初出生到衰老，努力寻找秘密的意义，却未能找到秘密，命运真是太糟糕了！现在再怎么寻找才能找到呢？即使寻找也无法找到，请您慈悲救护我！说完，从虚空中传来这样的神变之声：婆罗门之子，有福的你！誓言坚定真是太好了！你是有意义的幸运者，十方四时的诸佛，请加持你！自己不要散乱于见解，对于清净习气的方法，必须精通且努力。取出自己的血液，以虔诚和清净的旃檀水，观想并供养一切胜者，就能迅速找到秘密的意义。听到从虚空中传来的授记后，以极度欢喜的心情，从身体的脉络中取出血液，供养圣者们，当下就见到了秘密的意义，应当知道他成为了持明者的殊胜佛子。然后，语狮子又请问：世尊，秘密之王进入这秘密乘之门，见到殊胜的会供轮坛城的殊胜之人，他的果报是什么？请您授记。善逝请您授记。秘密之王开示说：进入秘密乘之门，见到殊胜的会供轮坛城之人，就成为了成就者，一切都能如愿获得。那么，又该如何完全了解呢？过去世我回忆起最初的时候，在三层天的天界中，从行持秘密中，名为善妙庄严的天子与十万眷属一起，从广行秘密中，名为珍宝光芒的天子对广行密咒的那位生起了极大的信心，带着圆满的资具前往那秘密之处，进入秘密之门后，见到了广大的会供轮坛城。
English
While searching, he was obstructed by the dense imprints of his own obscurations and karmas. Unable to find it, he lived alone in a very secluded place. Overwhelmed with longing for the secret, he wept and uttered these words of lament: "Alas, my fate is truly terrible! From the moment I was born until old age, I have strived to find the meaning of the secret, but I have not found it. My fate is truly awful! How should I search now to find it? Even if I search, I will not find it. Please have compassion and protect me!" After saying this, a miraculous sound came from the empty sky, saying: "Son of a Brahmin, fortunate one! Your commitment is very good! You are fortunate to have meaning. May the Buddhas of the ten directions and four times bless you! Do not be distracted from your own view. You must be skilled and diligent in the methods of purifying imprints. Draw your own blood, and with faith and pure sandalwood water, visualize and offer it to all the Victorious Ones. Then you will quickly find the meaning of the secret." Having heard the prophecy from the sky, with a very joyful mind, he drew blood from the veins of his body and offered it to the noble ones. At that very moment, he saw the meaning of the secret. It should be known that he became a supreme son of the Knowledge Holder Victorious Ones. Then, the Lion of Speech again asked: "Bhagavan, what is the result for that supreme person, the Lord of Secrets, who enters the door of this Secret Vehicle and sees the sacred mandala of the assembly? Please prophesy." The Sugata prophesied: "The person who enters the door of the Secret Vehicle and sees the sacred mandala of the assembly becomes an accomplished one, and all desires will be obtained as desired." Then, how can one fully understand this? In the past, when I remembered the first time, in the three levels of the heavens, from the practice of secrets, a son of the gods named Excellent Arrangement, together with a hundred thousand attendants, from the extensive practice of secrets, a son of the gods named Jewel Light, developed great faith in that extensive practice of secret mantras. With perfect provisions, he went to that secret place, entered the door of secrets, and saw the great mandala of the assembly.
Chinese
又见到，在那时节，一切所求都如所愿地成就。应如是知。然后语狮请问：对于显现修持此秘密乘的瑜伽士，以欢喜心显现趋入，其果报将如何，请作授记。秘密胜主答言：语狮，此外，对于趋入修持秘密乘的补特伽罗，其异熟果将如实修持秘密的瑜伽士一般获得。又当如何完全了知呢？过去世，我忆念最初之时，有一名为自在光明的国王的瑜伽士，与十万眷属一同广泛进入密咒的行持，普遍传扬获得不可思议的殊胜果报。其他部派的一位名为婆罗门比丘的人，生起极大的欢喜心，携带众多财物，祈请进入那个集会坛城，但国王没有允许，封闭了秘密之门。那位婆罗门没有退失信心，将所有财物供养于国王面前，以意念朝向国王所在的地方，发愿并随喜。以此异熟果，国王和婆罗门二者都无有高下地获得果报，应如是知。又语狮请问：此秘密乘的学修圆满，有何等功德差别？秘密胜主答言：此秘密乘，以此学修圆满的伟大差别，一切乘的学修也都将圆满，并且也将获得授记。又当如何完全了知呢？过去世，我忆念最初之时，有一名为婆罗门之子明施的人，圆满了此大秘密的学修。由于串习自己的心，一切乘的学修都圆满了。就在那时，从虚空中传来授记之声：善男子，你于未来之时，将成为伟大的法王，在名为清净刹土的佛
English
Having also seen, at that very time, all that is desired is accomplished as wished. Thus it should be known. Then the Lion of Speech asked: For the yogi who manifestly practices this secret vehicle, and manifestly approaches with a joyful mind, what will be the result? Please prophesy. The Lord of Secrets replied: Lion of Speech, furthermore, for the individual who approaches the practice of the secret vehicle, the ripening will be obtained in the same way as the yogi who actually practices the secret. And how is it to be fully known? In the past, when I remembered the first time, there was a yogi named King Free Light, who, together with a hundred thousand attendants, extensively entered into the practice of mantra, and it was widely proclaimed that he had obtained wonderful and marvelous fruits. A Brahmin monk from another group, having generated a very joyful mind, with many possessions, requested to enter that assembly mandala, but the king did not allow it and closed the secret door. That Brahmin, without losing faith, offered all his possessions before the king, and with his mind directed towards the place where the king was, made aspirations and rejoiced. As a result of this ripening, both the king and the Brahmin obtained the result without any difference in status, it should be known. Again, the Lion of Speech asked: What is the difference in qualities of the completion of the learning of this secret vehicle? The Lord of Secrets replied: This secret vehicle, with the great difference of the completion of this learning, the learning of all vehicles will also be completed, and prophecy will also be obtained. And how is it to be fully known? In the past, when I remembered the first time, there was a Brahmin's son named Clear Giving who completed the learning of this great secret. By familiarizing his own mind, the learning of all vehicles was completed. At that very moment, a voice of prophecy came from the sky: Noble son, in the future, you will become a great Dharma king, and in the Buddha in the realm called Pure Land.