Back to the library

014.872.017.011本尊脱险密续.g2.0f

Chinese

亦显示出来。 解脱智慧大乐显示出来。 自己显现于自己, 诸如天人等众生之, 自显现之显现缓慢增长, 观察434和述说。 积累全部耗尽, 从此不再积累, 积累之果迅速毁灭。 心髓咒行秘密教导, 秘密且极秘密之, 触及秘密心髓之最胜。 世俗之边亦如是空。 彼亦为舌之根, 受用喉咙之坛城中, 秘密咒语坛城极度扰动, 力量之能力完全成熟。 无需解脱亦自解脱, 无需束缚亦毁灭。 极度扰动所变者亦, 无扰动中如来。 地道布置一时圆满, 成为共同精华之二者。 本尊秘密续部教言之末, 喉咙观察之章节,第二。 阿啦啦霍! 显有轮回涅槃共同荣耀之主, 秘密宝藏心之坛城中, 显现智慧慈悲之布置, 不变末法唯一义。 装饰之布置众多, 奇妙变化种类齐全, 极度扰动之勇士, 完全慈爱之佛母, 无二游戏之智慧, 广阔虚空之坛城中, 各种显现极度出现, 自生自于自中完全融入。 化身和转变和迅速, 种类435༄༅། 极度扰动亦, 未离自身自身之能力。 此我广阔之勇猛力量显明。 放光和聚集和盘绕, 遮止和给予, 各种极度摇动者。 从愚痴亦是愚痴, 从嗔恨亦是嗔恨本身。 从我慢亦是我慢者, 从贪欲本身亦是贪欲者, 从嫉妒本身亦是控制者。 业之业即业之业, 铁以铁斩断, 如是木以木焚烧, 石以石击碎各自威力, 自力自身之能力毁灭。 我以我主本身摧毁, 我以我自身完全赞颂。 作为以作为毁灭, 心之厌烦心以出离。 业以业是摧毁。 业以业亦是砍伐, 同类之中以同类摧毁。 勇猛力量生起

English

Also shown. Liberation wisdom great bliss is shown. Self-appearing to oneself, Such as gods and humans, the beings of, The self-appearing appearance slowly increases, Observe 434 and speak. All accumulations are exhausted, From then on, there is no accumulation, The fruit of accumulation is quickly destroyed. The secret teaching of the heart essence mantra practice, Secret and extremely secret, Touching the supreme essence of the secret. The end of the conventional is also empty in the same way. That is also the root of the tongue, In the mandala of the throat of enjoyment, The secret mantra mandala is extremely disturbed, The power of strength is fully matured. Even without liberation, it is self-liberated, Even without bondage, it is destroyed. Those who have become extremely disturbed also, In the undisturbed, the Thus Gone One. The arrangement of the ground and path is completed at once, Becoming the second of the common essence. From the end of the teaching of the secret tantra of the deity, The second chapter is the chapter on observing the throat. Alala Ho! The lord of the common glory of samsara and nirvana, In the mandala of the secret treasure heart, The arrangement of wisdom and compassion is clearly visible, The unchanging ultimate meaning is the only meaning. Many arrangements of ornaments, Wonderful changes are complete, The extremely disturbed hero, The completely loving mother, The wisdom of non-dual play, In the mandala of the vast sky, Various appearances appear extremely, Self-born completely merges into oneself. Emanation and transformation and swiftness, Kinds 435༄༅། Extremely disturbed also, Not moving from oneself, one's own ability. This is the clear power of my vast courage. Radiating and gathering and coiling, Preventing and giving, Various extremely moving ones. From ignorance also is ignorance, From hatred also is hatred itself. From pride also is the proud one, From desire itself also is the desirous one, From jealousy itself also is the controller. The karma of karma is the karma of karma, Iron cuts iron, Likewise, wood burns wood, Stone breaks stone with its own power, Self-power destroys one's own ability. I destroy the lord himself, I completely praise myself. As an act, the act is destroyed, The mind's boredom is removed by the mind. Karma destroys karma. Karma is also cutting, Similar destroys similar among similar. Courageous power arises

Tibetan

ད་པ་དེ་བཞིན་ལྟར། །རྒྱལ་བའི་ཐུགས་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཡི། །རོལ་པ་རྣམ་པར་རོལ་སྤྲོས་པས། །གདུལ་བྱ་གདུལ་བྱ་དག་གིས་འདུལ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པ་ཉིད་ཀྱིས་མཐོང་། །རང་བྱུང་དག་པ་རང་བྱུང་གིས། །ཡང་དག་མཐོང་ནས་ཡང་དག་སྟོན། །དེ་མཐོང་རྒྱུན་མར་མཐོང་བས་མཐོང་། །རིག་པས་རིག་པ་རྟོགས་པས་རྟོགས། །དཀར་པོས་436དཀར་པོ་ཉིད་བྱེད་ལ། །ནག་པོས་ནག་པོ་ཉིད་བྱེད་དོ། །ང་ལས་ང་བྱུང་ང་ཡིས་ཤེས། །ང་ལས་ང་བྱུང་ང་ཡིས་བསྒྲིབས། །ང་ལས་ང་བྱུང་ང་ཡིས་བསལ། །ཐམས་ཅད་ང་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །འདུ་དང་འཕྲོ་བར་བྱེད་ཤེས་པས། ཁྲེས་དང་ཤེས་པ་ཉིད་ཤེས་བྱས། །མཁྱེན་པས་ཡང་དག་མཁྱེན་པ་ལ། །རྩལ་གྱིས་རྩལ་ཡང་འབྱིན་པར་བྱེད། །ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ནམ་མཁའ་ཉིད་དུ་རབ་སྣང་བ། །རབ་རིབ་རབ་རིབ་ཉིད་ལ་སྟེ། །རབ་རིབ་རབ་རིབ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པར་བཀོད་པའི་དཔལ། །སྤྱི་ཕུད་གསུམ་པར་གྱུར་པའོ། །ཡི་དམ་གསང་རྒྱུད་བཀའི་ཐ་རམ་ལས། ཐུགས་ཀ་རྣམ་པར་བལྟ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་སྤྱི་དཔལ་གཙོ། །སྲིད་པའི་བདག་པོ་ཉིད་བདག་དཔལ། །སྲིད་ལས་སྲིད་པའི་ལུགས་འབྱུང་བ། །བདག་གིས་སྲིད་པ་འདིར་སྟོན་བྱེད། །ལས་ཀྱིས་འཕེན་པའི་ལས་རྣམས་ཀུན། །ལས་ཀྱིས་འཆིང་བའི་དྲ་བ་གཅོད། །མ་དག་པ་དང་དག་པ་དང་། ཁྲེན་ཏུ་དག་དང་ཡང་དག་དག །དག་པ་གསུམ་གྱི་དག་པ་ཡིས། །ལས་ཀྱི་སྒྲི་བ་པ་རྣམ་པར་བཅིང་ བཅིངས་པ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་ཕུང་པོ་ཡིས། །རྣམ་པར་ངེས་པ་རྙེད་པར་འགྱུར། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དང་། །བསགས་པའི་ལས་ཀུན་ཡང་དག་པས། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །བདག་དང་437༄༅། །བདག་གིར་འཛིན་པ་དང་། །བདག་གི་སྣང་བ་རབ་རྒྱས་པས། །དེ་ཀུན་བདག་ལས་གྲོལ་བ་ཡང་། །སྲིད་པའི་འཆིང་ལས་གྲོལ་བ་སྟེ། །བདག་དབང་རྐྱེན་གྱིས་རྣམ་བསྐྱོད་པས། །སྲིད་པ་ཉིང་འཁྲུལ་འཁོར་ལོ་ནི། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་ཡང་བསྐོར་བས། །དེ་དག་ཐག་པ་གཅོད་པ་ཡང་། །སྲིད་པའི་འཆིང་ལས་གྲོལ་བ་སྟེ། །འདམ་ལས་སྐྱེས་པའི་པདྨ་ནི། །འདམ་གྱི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པ། །འདམ་མེད་པདྨ་མི་འབྱུང་ཡང་། །པདྨ་ཉིད་ལས་པདྨ་ཡི། །ས་བོན་འདམ་གྱིས་བསྐྱེད་ནས་བྱུང་། །འཁོར་བར་གནས་པའི་མི་གང་དག །འཁོར་བའི་འཇིགས་པ་གྲོལ་བྱེད་པ། །འཁོར་བར་ཉིད་དུ་རང་གནས་པས། །འཁོར་སྐྱོན་མ་གོས་དེ་དག་ཀྱང་། །སྲིད་པའི་དྲ་བ་

Chinese

如是之状,于诸佛之意,以大悲之,嬉戏种种嬉戏之显现,以应调伏者,以应调伏者调伏之。智慧增长之坛城,唯以智慧增长者而见。自生清净者,以自生者,如实见后如实示。见彼以恒常见而见,以觉性觉悟觉性而觉悟。白色者436作白色,黑色者作黑色。我生于我,我知之。我生于我,我蔽之。我生于我,我除之。一切于我之坛城中,知晓聚集与分散,知晓罪与识。以智者于如实智者,以力亦能生力。如于虚空之坛城中,唯虚空而极显现。昏昧唯于昏昧,昏昧唯以昏昧也。如是种种布置之吉祥,乃为共同精华之第三者。依怙本尊密续教敕之末,心间如是观视之品第三竟。阿啦啦霍!显有轮回寂灭共同吉祥之主,有之主宰即是自主吉祥,有中生有之规律生起,我于此处示现有。以业所牵引之诸业,以业束缚之网斩断。不净与清净,极净与真实净,以三种清净之清净,业之垢染缚,所缚者解脱之,以智慧观视之蕴,定能获得种种决定。蕴、界、处,积聚之业皆真实,从有之海中解脱。我与437༄༅། 我所执持,我之显现极增长,彼等皆从我中解脱,亦是从有之束缚中解脱。以自主因缘而种种动摇,有之根本错乱轮,再三再三复旋转,彼等断绳索,亦是从有之束缚中解脱。从泥中生起之莲花,不为泥之过患所染污,无泥莲花亦不生,然莲花中之莲花之,种子以泥滋养而生。何者安住于轮回中,能解脱轮回之怖畏者,于轮回中安住自身,不染轮回过患之彼等,有之网

English

Thus, in the manner of that, in the minds of the Buddhas, with compassion's play, manifesting various plays, taming those to be tamed, with those to be tamed. The mandala of increasing wisdom is seen only by the one whose wisdom increases. The self-born pure one, with the self-born, having truly seen, truly shows. Seeing that, one sees by constantly seeing. With awareness, one realizes awareness by understanding. White makes white, and black makes black. I arise from me, I know it. I arise from me, I obscure it. I arise from me, I remove it. All in my mandala, knowing the gathering and scattering, knowing sin and knowledge. With the wise, to the truly wise, with skill, one also brings forth skill. Just as in the mandala of the sky, only the sky is fully manifest. Dimness is only to dimness, dimness is only by dimness. Thus, the glory of various arrangements is the third of the common essence. From the end of the whispered lineage of the chosen deity's command, the third chapter, which is the contemplation of the heart, is complete. Alala Ho! The lord of the common glory of appearance, existence, samsara, and nirvana, the lord of existence is the self-lord glory, the way of existence arising from existence. I show existence here. All the actions propelled by karma, cut the net that binds by karma. Impure and pure, extremely pure and truly pure, with the purity of the three purities, the obscurations of karma are bound, and those bound are liberated. With the heap of wisdom's vision, one will surely attain various certainties. Aggregates, elements, and sources, and all the accumulated actions are true, and one is liberated from the ocean of existence. I and what is held as mine, and the appearance of me greatly increases, all those are also liberated from me, and are also liberated from the bonds of existence. By the movement of self-power causes, the wheel of the fundamental delusion of existence, again and again revolves, and cutting those ropes, is also liberation from the bonds of existence. The lotus that grows from the mud is not stained by the faults of the mud, and without mud, the lotus does not arise, but the seed of the lotus from the lotus is born after being nourished by the mud. Whoever dwells in samsara, who liberates from the fear of samsara, by dwelling in samsara itself, those who are not stained by the faults of samsara, the net of existence.