Tibetan
་མར་གནས་པ་ལ།། རང་བཞིན་ཡི་དམ་ལྷ་སྐུར བཞེངས།། ཐུགས་རྗེ་འགག་མེད་མཁའ་འགྲོར་སྣང།། བདག་ཉིད་ལས་མིན་ལྷ་མེད་པས།། ཡེ་གྲུབ་བབས་སུ་ལ་ཐག་བཅད།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་རྒྱུད་ཤེལ་གྱི་རི་བོ་ལས། བདག་ཉིད་ཡེ ཤེས་ཀྱི་ལྷར་གསལ་བའི་ཚུལ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་གསུམ་པའོ།། ཨྠི+ྀ།།། འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་མ་ཡེངས་ཉོན།། མདུན་དུ་ཡེ་ཤེས་ལྷ་བསྐྱེད་ན།། ཕོ་བྲང་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང།། གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི རྟ་བབས་བཅས།། ཚངས་ཁང་འོད་ཀྱི་དྲ་བས་སྦྲེལ།། སྒྲིབ་གཡོགས་མེད་པར་ཕྱི་ནང་གསལ།། རང་བཞིན་འོད་ལྔ་འཁྲིགས་པའི་དབུས།། ས་བོན་ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་ལ།། མངོན་པར་ལྷག་པའི་སྐུ་བསྒོམ ཞིང།། གཙོ་བོ་འཁོར་གྱི་སུམ་འགྱུར་ལ།། ཡང་འཁོར་དེ་ཡི་ཕྱེད་ཕྱེད་གསལ།། རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྣམ་པར་བཀྲ།། ངོ་བོ་བླ་མ་ཆོས་སྐུ་ལས།། རང་བཞིན་ཡི་དམ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས།། ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་སྐུ་མཁའ འགྲོ་མ།། རྣམ་གྲངས་དམ་ཚིག་རྫོགས་པར་གསལ།། སྣང་ལ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་པའི།། འོད་དང་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུར་བཅས།། རང་སྣང་དག་པས་གསལ་བར་བྱ།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་རྒྱུད ཤེལ་གྱི་རི་བོ་ལས།མདུན་བསྐྱེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་བསྒོམ་པའི་ཚུལ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་བཞི་པའོ།། ཨྠི+ྀ།།། རང་བྱུང་སེམས་དཔའི་འཁོར་རྣམས་ཉོན།། དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་ངོ་བོ་ ནི།། མོས་བསྒྱུར་བློ་ཡིས་བསྐྱེད་པ་སྟེ།། རྐང་གྲངས་མཚན་དང་བཅས་པ་སྟེ།། གཙོ་བོ་ཉིད་དང་དེ་ཡི་ཡུམ།། འཁོར་དང་དེ་ཡི་ཡང་འཁོར་དང།། སོ་སོར་ཚོམ་བུར་བཅས་ནས་ནི།། ཚོམ་བུ་དགུ་རུ་རྣམ་པར ངེས།། སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་གནས་རྣམས་སུ།། ཨཱ+ོཾ་སོགས་ཡི་གེའི་འབྲུ་རྣམས་བཀྲམ།། སྔོན་གྱི་རྗེས་བཟུང་ཐ་ཚིག་ལྟར།། དམ་ཚིག་དབང་གིས་བསྐྱེད་རྣམས་སོ།། རང་ལས་བྱུང་ཞིང་རང་ཉིད་དང།། དམ་ཚིག་གཅིག་ཏུ གནས་པའི་ཕྱིར།། དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱའོ།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་རྒྱུད་ཤེལ་གྱི་རི་བོ་ལས། ལྷ་དམ་ཚིག་པ་བསྐྱེད་པར་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉེར་ལྔ་པའོ།། ཨྠི+ྀ།།། རང་ཤར སྤྲུལ་པའི་འཁོར་རྣམས་ཉོན།། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ།། གདོད་ནས་དག་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།། རང་བྱུང་རང་གསལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས།། ཤར་གྲོལ་སྤྲུལ་སྐུ་འགྲོ་བ་འདུལ།། རང་བབས་བྱིན་རླབས་བླ་མ མཆོག།དངོས་གྲུབ་གཤིས་སྟེར་ཡི་དམ་ལྷ།། ཕྲིན་ལས་རྨད་བྱུང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས།། སྣང་བའི་རང་བཞིན་ཡབ་ཀྱི་ཆ
Chinese
于上师处安住时，自性本尊化为天神身。慈悲无间空行母显现，非自性之外无有天神，于原始成就降临处定下决心。上师本尊空行母一切之身，出自水晶山，自身显明为智慧天神之理，所示章节为第二十三。ཨྠི+ྀ། 聚集的眷属们不要散乱听着。于前方生起智慧天神时，宫殿珍宝量度宫，四方四门具备马阶。净室以光网相连，无有遮蔽内外明亮。自性五光交织之中，于种子字形手印上，显现殊胜之身而修习。主尊为眷属的三倍，再次眷属为其一半一半明晰。装饰和装束极其鲜明，本体为上师法身，自性本尊报身圆满，慈悲化身空行母，名相誓言圆满明晰。显现而自性不成立的，具备光和光芒的放射和收摄，以自显清净而使其明晰。上师本尊空行母一切之身，出自水晶山，于前方生起智慧天神修习之理，所示章节为第二十四。ཨྠི+ྀ། 自生菩萨的眷属们听着，誓言菩萨的本体是，以信解转变由心生起，具备足数名称等，主尊及其佛母，眷属及其再眷属等，各自具备组合，确定为九个组合。于顶门等处，分布ཨཱ+ོཾ等字形种子字。如先前所受持的誓言，以誓言之力所生起等。从自身而生且与自身，于誓言中成为一体之故，称为誓言菩萨。上师本尊空行母一切之身，出自水晶山，所示生起天神誓言者之章节为第二十五。ཨྠི+ྀ། 自显化身的眷属们听着，所谓智慧菩萨，本初清净法身，自生自明报身圆满。显现解脱化身调伏众生，自然降临加持上师，殊胜成就本性赐予本尊天神，事业奇妙空行母众，显现的自性是父亲的部
English
When dwelling with the Guru, the self-nature Yidam is erected as a divine body. Compassionately, the uninterrupted Dakini appears, since there is no deity other than self-nature. Resolve to settle at the place where primordial accomplishment descends. The body lineage of all the Gurus, Yidams, and Dakinis, from the Crystal Mountain, the chapter showing the manner in which the self manifests as the deity of wisdom, is the twenty-third. A+I+H. Listen without distraction, assembled retinue. When generating the wisdom deity in front, a palace, a precious measuring palace, with four sides, four doors, and horse steps. The pure chamber is connected by a net of light, clear inside and out without obscuration. In the center of the interwoven five lights of self-nature, on the seed syllable and hand symbol, contemplate the manifest and supreme body. The main deity is three times the retinue, and again the retinue is half and half clear. Adornments and attire are extremely vivid. The essence is the Dharmakaya of the Guru, the self-nature Yidam is the perfect Sambhogakaya. The compassionate Nirmanakaya is the Dakini, the aspects of Samaya are perfectly clear. With the appearance, the self-nature is not established, with the radiation and absorption of light and rays. Make it clear with the purity of self-appearance. The body lineage of all the Gurus, Yidams, and Dakinis, from the Crystal Mountain, the chapter showing the manner of contemplating the wisdom deity generated in front, is the twenty-fourth. A+I+H. Listen, retinue of self-born Bodhisattvas. The essence of the Samaya Bodhisattva is, transformed by faith, generated by mind, possessing the number of feet, names, etc. The main deity and its consort, the retinue and its further retinue, etc., each possessing a group, are determined as nine groups. In places such as the crown of the head, distribute letter seeds such as A+OM. Like the previously held Samaya, those generated by the power of Samaya, etc. Because it arises from oneself and is one with oneself in Samaya, it is called Samaya Bodhisattva. The body lineage of all the Gurus, Yidams, and Dakinis, from the Crystal Mountain, the chapter showing the generation of the Samaya deity, is the twenty-fifth. A+I+H. Listen, retinue of self-arisen emanations. The so-called wisdom Bodhisattva, the primordially pure Dharmakaya, the self-born, self-illuminating perfect Sambhogakaya. The manifested liberation Nirmanakaya tames beings, the naturally descending blessings are the supreme Guru. Accomplishments, the nature bestowing Yidam deity, activities, the wondrous assembly of Dakinis, the self-nature of appearance is the part of the father