Tibetan
། སྟོང་གསུམ་ལ་མངའ་བྱེད་པ་ཚངས་པ་དང། བརྒྱ་བྱིན་དང། ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་དང། ལྷ་སྲིན་མཐུ་ པོ་ཆེ་དང།ཀླུ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་དུ་བསྡུས་ཏེ། འཁོར་མང་པོ་ཇི་སྙེད་ཅིག་གིས་བསྐོར་བའི་དབུས་ན་བདུད་མ་ཏྲང་ཀ་རུ་ཏྲ་བཅུ་གནས། བདུད་ཀྱི་བ་དན་དང་རྒྱལ་མཚན་ནི་བཙུགས། བ་དན་ཕྱར་ བའི་མཐུས་རི་རང་མཛུབ་མོའི་ཐོར་ཏོ་ལ་བཞག་ལ།སྤྱི་བོ་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ནས་གནས་པ་ལ། སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་བདུད་བཏུལ་བར་དགོངས་ནས། ལུས་ནི་རི་རབ་པས་ཀྱང་ཆེ་བའོ།། པགས་པའི་གསུམ་ པས་ཀྱང་གྲངས་གསུམ་ཡོད་དེ།མཚོན་གྱིས་ཀྱང་མི་ཚུགས་ནས། སྟོན་པ་དཔལ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་བདུད་བཏུལ་བར་དགོངས་ཏེ་ཕྱིན་ནས། སྟོན་པས་ངའི་བཀའ་ཉན་དུ་རུང་བྱས་པ། ཁོ་ན་རེ། འོ་ལྷའི་ངན་བུ་ཆུང་ མགོ་རེག་པ།། ཕ་བརྩམས་ནི་བྲེགས། མ་བརྩགས་གཞོབ་ཀྱི་རལ་ཀ་ལ་ཕུ་ཕྲག་པ་ལ་ཁོལ་ལ་རང་གི་གནས་བདེ་བར་ལོང་ཟེར་ནས་མ་ཐུབ།། དེ་ནས་སྟོན་པས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མངགས་ཏེ་བཏང་བས། སྐུ་ནས་འོད་འཕྲོས་པ་ཞལ་ནས་ཧཱུཾ་ཞེས་བསྒྲགས་ཏེ་ཕྱིན་པས། ལྷ་ངན་དགེག་པོ་ཁྱོད་ཕྱིར་སོང་སྐད་ནས་ཤ་ཁྲག་ཟས་ལ་མཐུན་ཕྱིར་ལོག་གོ་དེ་ནས་རྟ་མགྲིན་བཏང་བས། རྟ་མགྲིན་རྔམ་ལ་ཁྱོད་ཁྲོས ཀྱང་ངའི་འཁོར་ན་ཀླུ་རྟ་མགོ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་བཞག་ནས་ཡང་ང་མི་ཐུབ་ཟེར་ནས་སླར་ལ་བྲོས།དེ་ཀུན་ལ་རང་རང་གི་གནས་གང་ཡིན་པར་ཕྱིན་པར་དེངས་ཤིག་པར་བསྒོ། དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་གཙོ་བོ་ཐམས་ ཅད་ཀྱང་དབང་དུ་འདུས།སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དབང་དུ་ཅི་འདུས་བྱ་ཟེར་རོ།། སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་དབང་དུ་འདུས་པ་ལ་ཐུག་ནས། ནད་དང་རིམས་ཀྱིས་ཤི་བའི་ཤ་ཁྲག་ཟོས། བསད་ནས་ཀྱང་བདུད་ ཀྱིས་ཟོས།འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལ་སྟོངས་པ་ལ་ཐུག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་སྤྲུལ་ནས། ས་རིམ་པ་བཅུ་བདུན་ནས་གཟིགས་ཏེ། བདུད་ནི་དར། སངས་རྒྱས་དང། ཆོས་དང། སེམས་ ཅན་བརླག་པ་ལ་ཐུག་ནས།སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དཔལ་ཆེན་པོ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀར་སྤྲུལ་ནས། བདུད་ཀྱི་འཁོར་དུ་བྱོན་ནས། སྲིན་མོ་ཤ་ཟ་ཅ་ན་རྔམ་མ་དང། དབྱངས་མ་དང། དྲི་མ་འཐོར་བ་དང། ཁྲག་ འཐུང་མ།ཤར་ལྷོ་རོ་ལངས་མ། ལྷོ་ནུབ་རྨོངས་བྱེད་མ། བྱང་ནུབ་ཐོད་འཕྲེང་མ། བྱང་ཤར་མཚམས་འདི་རྣམས་སྲིན་མོ་བརྒྱད་ལགས་ཏེ། བདུད་ཀྱི་འཁོར་ལོ། ཀེའུ་རི་དང། ཙེའུ་རི་དང། པྲ་མོ་ཧ་དང། བེ་ཏ་ལི་ དང་པུཀྐ་སི་དང།གྷས་མ་རི་དང། སྨ་ཤ་ནི་དང། ཙཎྜ་ལི་དང། འདི་རྣམས་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མ་མོ་བརྒྱད་དོ།། རྒྱ་ཡུལ་དུ་མཆོག་ཆེན་མ་ཧཱ་བོ་དྷི་དུར་ཁྲོད་སྲུང། ལྷོར་རྒྱ་གར་ཡུལ་དུ་རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་སྲུང། ནུབ་ཏུ་ཁ་ཆེ་ ཡུལ་དུ་མཐར་ལེགས་གཡུང་དྲུང་གཏེར་སྲུང།བྱང་ས་ལའི་ཡུལ་དུ་དབྱངས་ལྷ་ཀོ་ལ་ས་དུར་ཁྲོད་སྲུང། ཤར་ལྷོར་དུར་ཁྲོད་བལ་ཡུལ་དུ་ཁ་ཤེ་ལ་དུར་ཁྲོད་སྲུང།། ལྷོ་ནུབ་ཟ་ཧོར་ཡུལ་དུ་ཁམས་གསུམ་བདེ་རྐྱས་ སྒྲོགས་དུར་ཁྲོད་སྲུང།། མ་ཧཱ་ར་ནི་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་ལས་རབ་གནས་གྱུར་པ།། སྣ་ཚོགས་ལུང་འཆང་རྒྱ་གྲམ་བསྣམས།། མཁའ་འགྲོ་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་བྱེད་མ། མ་ཧཱ་ཕྲི་ཏི་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་གོ་ཆ་གནས་གྱུར པས།། བསྲུང་བ་ལྗང་ནག་གོ་ཆ་ཐོགས།། འཇིགས་པ་ཀུན་བསྲུང་མཁའ་འགྲོ་མ།། བཛྲ་བི་ཀ་ར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་མཆེ་བ་གནས་གྱུར་པས། གནོད་སྦྱིན་མོ་ལྗང་མཆེ་བ་འཛིན། དམ་ཉམས་གསོད་པའི མཁའ་འགྲོ་མ།། བཛྲ་སེ་ཡི་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གནས་གྱུར་པས།། ཡང་དག་འཕྲོག་བྱེད་ལྗང་ཁུ་མུ་ཏིག་འཕྱར།། མཁའ་འགྲོ་རྡུལ་དུ་རློག་བྱེད་པའི།། བཛྲ་བི་ལ་ཀི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དཔལ་བར འགྲོ་བ་གནས་གྱུར་པས།། བྱ་རོག་གདོང་ལ་མིག་འབྱིན་མ།། ལག་ན་གྲི་དང་འཁར་གཞོང་ཐོགས།། རྣམ་ཤེས་འཇོམས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ།། བཛྲ་བི་ར་བི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཀུན་བཟང་སེམས་དཔའ་གནས་གྱུར པས།། འཇིགས་བྱེད་དཀར་པོ་མཆེ་བ་གཙིགས།། ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ།། བཛྲ་ཤ་ནི་ཤ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཟླ་འོད་གཞོན་ནུ་གནས་གྱུར་པས།། བཞད་མགོ་དཀར་སྐྱ་སྙིངའབྱིན་མ།། ཐམས ཅད་སྒྲོ་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ།། ཤ་ནི་ག་ཏི་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། བཟང་སྐྱོང་སེམས་ལ་གནས་གྱུར་པས། འུག་གདོང་དཀར་སྐྱ་རྐང་རུས་ལྡན།། ལས་སུ་ལྷག་སྡུད་ཞི་བ་མོ།། བ་ཡ་བ་ཏི་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཏྲ འོད་སེམས་དཔའ་གནས་གྱུར་པས།ཁྱི་མགོ་མཐུར་ལྡན་རྐང་རུས་འཆང།། དུར་ཁྲོད་འཇོམས་པའི་མཐུར་ལྡན་པས།། བཛྲ་ཨ་ན་ཡ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་གནས་གྱུར་པས།། མཐིང་ནག་མ་ས་ཕག་གི་ མགོ།རུས་འཕྲེང་བམ་གྱི་དྲི་ཆེན་ཐོགས།། བཛྲ་པ་ཏ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ནམ་མཁའ་མཛོད་སེམས་གནས་གྱུར་པས།། སྔོ་ནག་གློག་འདྲེན་རྔ་མོའི་གཟུགས།། གསུས་པོ་ཆེ་ལ་བུམ་པ་འཛིན།། ཡི་དྭགས་གནར་ འཇོམས་མཁའ་འགྲོ་མ།། ཛ་ཡ་ཛ་དུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འོད་དཔག་མེད་པ་གནས་གྱུར་པས།། ཐོད་དབྱུག་དགྲ་སྟ་བོང་བུའི་མགོ། དབང་མེད་འཇོམས་པའི་མཁའ་འགྲོ་མ།། ཀ་བི་ཀ་ཏི་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ ལོ།། མྱ་ངན་ཀུན་འ
Chinese
拥有三千世界之自在的梵天和帝释天以及四方守护神，还有大力鬼神和龙等全部都摄于其权下，在无数眷属围绕的中央，有十位魔母扎仲嘎汝扎。树立了魔的旗帜和胜幢。凭借举起旗帜的力量，将山放在自己的手指尖上，在头顶上绕了三圈后安住。导师释迦牟尼佛考虑到要调伏魔，身体比须弥山还要大。皮肤的三倍也有三个数量，用武器也无法穿透。导师吉祥释迦牟尼佛考虑到要调伏魔，于是前去。导师说：“可以听我的话吗？”他说：“哦，愚蠢的小神，摸头，父亲被剃光，母亲被压碎，把破旧的头发放在腋下，回到自己舒适的地方去吧。”但没有成功。之后，导师派遣了吉祥金刚萨埵，从身体发出光芒，口中发出（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音，于是前去。恶劣的神灵，你给我离开，说为了吃血肉而回去。之后派遣了马头明王，马头明王愤怒地说：“即使你愤怒，在我的眷属中，也有龙马头者，我与他们一同安住，你仍然无法战胜我。”说完就逃跑了。命令他们都回到各自应该去的地方。之后，世间的一切主宰也都摄于其权下。所有的佛也都说：“要如何摄于其权下呢？”最终连有顶天以下的一切都摄于其权下，吞食因疾病和瘟疫而死的血肉，杀死之后也被魔吞食。三千世界面临毁灭之际，世尊化现为吉祥金刚萨埵，从十七层地界往下观看，魔正在兴盛，佛、法、众生面临毁灭之际，导师世尊化现为大吉祥黑汝嘎，前往魔的眷属中。食肉罗刹女迦那让玛，以及扬玛、散发臭气者、饮血女、东方和东南方的僵尸女、南方和西南方的迷惑者、北方和西北方的颅鬘女、北方和东北方的这些方位是八位罗刹女，是魔的眷属。凯乌日、匝乌日、扎摩哈、贝达里和布嘎斯、嘎斯玛日、斯玛夏尼、匝尼达里，这些都是智慧的母...
English
Having dominion over the three thousand worlds, Brahma and Indra, as well as the guardians of the directions, powerful gods and demons, and all beings such as nagas, were brought under his control. In the center, surrounded by countless retinues, resided ten demonesses, the Matranga Rudras. The banners and victory banners of the demons were erected. By the power of raising the banners, they placed the mountains on the tips of their fingers and resided, circling them three times around their heads. The Teacher, Shakyamuni Buddha, contemplating the subduing of the demons, his body was larger than even Mount Meru. The threefold nature of his skin also existed in threefold quantity, and weapons could not penetrate it. The Teacher, the glorious Shakyamuni Buddha, contemplating the subduing of the demons, went forth. The Teacher said, "Can you listen to my command?" He said, "Oh, foolish little god, touching your head, your father is shaved, your mother is crushed, put your tattered hair under your armpits, and return to your comfortable place." But he could not succeed. Then, the Teacher sent forth the glorious Vajrasattva, from whose body light emanated, and from whose mouth the sound of (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) resounded, and he went forth. "Evil god, get out of here!" he said, "Return for the sake of eating flesh and blood." Then, Hayagriva was sent forth. Hayagriva roared, "Even if you are angry, among my retinue, there are nagas with horse heads, and I dwell together with them, and you still cannot defeat me." Having said this, he fled back. He commanded them all to return to their respective places. Then, all the lords of the world were also brought under his control. All the Buddhas also said, "How should they be brought under control?" Eventually, everything below the peak of existence was brought under his control, and he devoured the flesh and blood of those who died from disease and plague, and after killing them, the demons also devoured them. As the three thousand worlds faced destruction, the Bhagavan manifested as the glorious Vajrasattva, and from the seventeen levels of the earth, he looked down. The demons were flourishing, and as the Buddha, Dharma, and sentient beings faced destruction, the Teacher, the Bhagavan, manifested as the great glorious Heruka, and went into the retinue of the demons. The flesh-eating rakshasi Kana Rangma, as well as Yangma, the one who scatters stench, the blood-drinking woman, the zombie woman of the east and south, the deluder of the south and west, the skull-garland woman of the north and west, these directions of the north and northeast are the eight rakshasis, the retinue of the demons. Keuri, Tseuri, Pramoha, Betali, Pukkasi, Ghasmari, Smashani, Chandali, these are the mothers of wisdom...
Chinese
八。 在汉地守护至尊大菩提尸林。在南方印度守护金刚座（菩提伽耶）。在西方喀什米尔守护极善永固之宝藏。在北方娑罗洲守护妙音天女郭拉萨尸林。在东南尸林尼泊尔守护卡谢拉尸林。在西南扎霍尔守护三界安乐之声尸林。玛哈ra尼玛拉，我顶礼您！ 金刚事业圆满成就。 手持各种旗帜，身佩十字架。 空行事业圆满成就者。 玛哈普瑞谛嘎拉，我顶礼您！ 金刚盔甲安住。 守护者身披绿黑色盔甲。 救护一切怖畏的空行母。 班杂 维嘎ra拉，我顶礼您！ 金刚獠牙安住。 夜叉母绿身持獠牙。 诛杀违背誓言的空行母。 班杂 瑟以玛拉，我顶礼您！ 金刚拳安住。 真实夺取者绿身挥舞珍珠。 将空行化为灰尘者。 班杂 维拉吉拉，我顶礼您！ 光荣行走者安住。 乌鸦面者挖出眼睛。 手持刀和骷髅杖。 摧毁心识的空行母。 班杂 维ra 维拉，我顶礼您！ 普贤菩萨安住。 怖畏白色者龇牙咧嘴。 摧毁一切的空行母。 班杂 夏尼夏拉，我顶礼您！ 月光童子安住。 白灰色笑面挖心者。 束缚一切的空行母。 夏尼嘎谛玛拉，我顶礼您！ 贤护心安住。 猫头鹰面白灰色持骨杖。 超胜事业之寂静母。 瓦亚瓦谛玛拉，我顶礼您！ 扎光菩萨安住。 狗头黑身持骨杖。 摧毁尸林的黑身者。 班杂 阿那亚拉，我顶礼您！ 金刚心安住。 深蓝色母猪头。 骨鬘缠绕，身着兽皮。 班杂 巴达嘎拉，我顶礼您！ 虚空藏心安住。 青黑色闪电母夜叉形象。 大腹便便手持宝瓶。 摧毁饿鬼折磨的空行母。 匝亚匝度嘎拉，我顶礼您！ 无量光安住。 手持颅杖、战斧、驴头。 毫不费力摧毁的空行母。 嘎比嘎谛玛拉，我顶礼您！ 断绝一切忧
English
Eight. In the Han region, protect the supreme Mahabodhi charnel ground. In the south, in India, protect Vajrasana (Bodh Gaya). In the west, in Kashmir, protect the perfectly virtuous and eternal treasure. In the north, in the Sala region, protect the melodious goddess Kola Sa charnel ground. In the southeast, in the charnel ground of Nepal, protect Kha Shela charnel ground. In the southwest, in Zahor, protect the sound of the three realms of bliss charnel ground. Maha Rani Mala, I prostrate to you! The Vajra activity is perfectly accomplished. Holding various banners, adorned with a cross. The Dakini who perfectly accomplishes activities. Maha Priti Kala, I prostrate to you! The Vajra armor abides. The protector wears green-black armor. The Dakini who protects from all fears. Vajra Vi Kara La, I prostrate to you! The Vajra fangs abide. The Yaksha mother, green in color, holds fangs. The Dakini who slays those who break vows. Vajra Se Yi Mala, I prostrate to you! The Vajra fist abides. The true plunderer, green in color, brandishes pearls. The one who turns Dakinis into dust. Vajra Vi La Ki La, I prostrate to you! The glorious goer abides. The crow-faced one gouges out eyes. Holding a knife and a skull staff in her hands. The Dakini who destroys consciousness. Vajra Vi Ra Vi La, I prostrate to you! Samantabhadra's mind abides. The terrifying white one bares her teeth. The Dakini who destroys everything. Vajra Sha Ni Sha La, I prostrate to you! The youthful moonlight abides. The white-gray laughing face, the heart-gouger. The Dakini who binds everything. Sha Ni Gati Mala, I prostrate to you! The virtuous protector's mind abides. The owl-faced, white-gray one holds a bone staff. The peaceful mother who surpasses activities. Vaya Vati Mala, I prostrate to you! The Tra light bodhisattva abides. The dog-headed, dark-skinned one holds a bone staff. The dark-skinned one who destroys charnel grounds. Vajra A Na Ya La, I prostrate to you! The Vajra essence abides. The dark blue sow-headed one. Adorned with a bone garland, wearing animal skin. Vajra Pada Kala, I prostrate to you! The space treasury mind abides. The blue-black lightning-like Rakshasa image. A large belly holding a vase. The Dakini who destroys the torment of pretas. Zaya Zadu Kala, I prostrate to you! Infinite Light abides. Holding a skull staff, a battle-ax, a donkey's head. The Dakini who effortlessly destroys. Kabi Kati Mala, I prostrate to you! Cutting off all sorrow