Tibetan
པའ་བརྟུལ་ཆེ་ཞིང་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་རྣམས་བརྒྱལ་བར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་དགྱེས པ་ཆེན་པོས་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་དུར་ཁྲོད་བླ་མ་ཆེན་པོར་དགྱེས་ནས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་ཀེང་རུས་ཆེན་པོའི་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་ན་རྡོ་རྗེ་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི པ་ལ་ཉིད་ཀྱི་གསང་བའི་རྒྱལ་མོ་དང་མཆོད་པ་བླ་མ་ཆེན་པོ་མཛད་དེ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབྱིངས་ནས་འདི་ཕྱུང་ངོ།། ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་དུ་ཏྲི་ནན་སཱུརྱ་ཙནྡྲ་པདྨ་མཎྜ་ལ་དེ་བ་ཏིཥྛ་ན~ྂ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་འཁོར ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་འོད་འབར་བའི་སྟེང་དུ་དུར་ཁྲོད་གདུག་པའི་ཚོགས་སེང་གེ་ལ་སོགས་པ་བླ་མ་ཆེན་པོའི་ཁྲི་བཙུགས་ཏེ།གདན་བླ་མ་ཉི་ཟླ་དང་པདྨ་སྤེལ་བར་བཏིང་བའོ།། དེ་ནས་ཆོ་འཕྲུལ་བླ་མ་ཆེན་པོས་བཏུལ་ བ།བསམ་གཏན་བླ་མ་ཆེན་པོ་སྤགས་པ་ཚད་མེད་པ། དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་བླ་མ་ཆེན་པོས་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་ཏུ་བཏུལ་བའི་སྣམ་རྟེན་བླ་མ་ཆེན་པོ་ལ་མཚོན་པ་དང། དམིགས་པའི་ཡུལ་ལས་འདས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བླ་མ་འོད་འབར་བ་བཞུགས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྐུ་མཐིང་ནག་ཅིར་ཡང་འགྱུར་བ། རྡོ་རྗེ་ལྗགས་ཀྱིས་གསུང་འབྲུག་སྟོང་གི་སྒྲ སྒྲོགས་པས་སྟོང་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་ཏུ་འཇིག་པ།ཡེ་ཤེས་མེའི་ཐུགས་ཀྱིས་སྣང་སྲིད་ཀྱི་བུད་ཤིང་དུས་གཅིག་ཏུ་བསྲེགས་པ། སྟེང་འོག་མེད་པར་ཀུན་ཏུ་སྐྱི་བུང་ཞེས་བྱེད་པ། དབུ་དགུ་ཕྱག་བཅཝ་བརྒྱད་ པ།ཞབས་རྣམ་པ་བརྒྱད་དུ་གཏམས་པ། ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། སྤྱན་འབར་བ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་མངའ་ཞིང་རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེ་མཐིང་ག་ ཁྱུང་གི་གཤོག་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོག་པར་བཀབ་པ།ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་མོ་མཐིང་ནག་འབར་བ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བཞུགས་སོ།། གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབྱིངས་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ སྟེངས་ལ་ཁྲི་དང་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་མ་ཧཱ་དེ་བ་དང།འདོད་པའི་ལྷ་གན་རྐྱལ་དུ་བརྟུལ་བའི་སྟེང་དུ་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ། སྐུ་མདོག་སེར་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་ གྱུར་པ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ།། ཕྱག་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བསྣམས་པའོ།། བདེར་གཤེགས་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་མོ་དང་འཁྲིལ་བ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་སོ།། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་ལ ཁྲི་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེངས་སུ་གཤིན་རྗེ་གན་རྐྱལ་དུ་བསྒྱེལ་བའི་གདན་ལ་ཉིད་ཀྱི་ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་གྱུར་པ།མཚོན་ཆ་སྣ་ ཚོགས་འཛིན་པ།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་མོ་དང་འཁྲིལ་བ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སོ།། ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་ལ་ཁྲི་དང་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཆུ་བདག་གི་རྒྱལ་ པོ་དང་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་བྷྲྀང་གི་རི་ཏི་གན་རྐྱལ་དུ་བསྒྱེལ་བའི་གདན་ལ་ཉིད་ཀྱི་འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་གྱུར་པ།མཚོན་ཆ་སྣ་ ཚོགས་འཛིན་པ།དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ།། པདྨ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་མོ་དང་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པའོ།། བྱང་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་སྟེངས་ལ་ཁྲི་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེངས་སུ་གནོད་སྦྱིན་སྟོབས་ བཟངས་གན་རྐྱལ་དུ་བསྒྱེལ་བའི་གདན་ལ་ཉིད་ཀྱི་འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད་པར་གྱུར་པ།མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པ་སྟེ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། ལས་མཆོག་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་མོ་དང་འཁྲིལ་བ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་དྲེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པས་གདུག་པའི་སེམས་ཀྱིས་གཏུམ་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས བསྟན་པས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་འདུག་པའི་ང་རོས་གཏུམ་པའི་བརླང་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་པ།ཐོང་ཐོང་སྙིང་རྗེའི་བདག་པོ་ཅི་འདི་ལྟར་བྱེད་དམ་ཞེས་ཟེར་ཞིང་ཤིན་ཏུ་གཏུམ་པས་རྔམ་མོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་སྐུ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོའི་མདངས་སུ་གྱུར་ཏེ།ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འདུལ་བའི་ཐབས་ཀྱིས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲཝ་བའི་གསང་སྔགས་བླ་མའི་རྔམ་པའི་གདངས་སྐད་ཆེན་པོ་འདི་ དག་ཕྱུང་ངོ།། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ། ཧ་ཧ་ཧ། ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བརྗོད་པས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་གདུག་པའི་ཚོགས་དེ་དག་གི་སྙིང་དང་དབང་པོ་ཀུན་ཕྱུང་ནས་ནང་གྲོལ་ཀུན་དྲངས་ཡན་ལག་ཀུན་བཅད བཏུབས་ཏེ་ཤ་ཟོས།ཁྲག་འཐུངས་རུས་པ་ཀུན་འཆོས་སོ།། དེ་ནས་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་བྷྱོ་ཨེ་ཨ་ར་ལི་ཛཱ་ཛཱ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནམ་མཁའ་དང་བཅས་པ་ ཡུངས་འབྲུ་གཅིག་ཙམ
Chinese
具大威猛且持梵行者皆昏厥。其后大喜之智慧王于彼尸林大上师欢喜，于血海中央，大骨骼之须弥山之上，金刚火焰炽燃之虚空中，金刚智慧之四辐轮上，以自之秘密明妃与供养大上师，于无二之法界中取出此。（藏文：ཧཱུ~ྂ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班匝德热匝南苏日亚赞扎贝玛曼扎拉德瓦底叉南（藏文：བཛྲ་དུ་ཏྲི་ནན་སཱུརྱ་ཙནྡྲ་པདྨ་མཎྜ་ལ་དེ་བ་ཏིཥྛ་ན~ྂ་，梵文天城体：वज्रदुत्रि नन् सूर्य चन्द्र पद्म मण्डल देव तिष्ठ，梵文罗马拟音：vajra dutri nan surya candra padma mandala deva tiṣṭha，汉语字面意思：金刚度支南，日，月，莲花，坛城，天尊，安住）如是念诵，于智慧珍宝之四辐轮光焰之上，尸林恶毒之众，狮子等安立大上师之座。垫以日月莲花交替之上师座。其后以神通大上师调伏，以禅定大上师修习无量，以远离一切所缘之智慧大上师一时调伏一切骄慢之表相，乃表征大上师之法衣，及安住于超离所缘之手印上师光焰者，即是薄伽梵大智慧王，身黑蓝色，随意转变。以金刚舌宣说千龙之声，一时摧毁一切虚空界。以智慧火之心一时焚烧轮涅之薪柴。上下无别，普作寒毛竖立之声。九首，二十八臂，八足遍满。手持种种兵器。以尸林之饰严身。具二十七只燃烧之眼，以五部之顶饰严身。蓝色金刚，以鹏鸟之翼覆盖世间界。与忿怒母黑蓝色光焰者无二而住。于无二之法界中，东方之轮辐之上，于座及日月之上，摩诃提婆，及欲天仰卧之上，自之身之蕴聚，即是薄伽梵佛陀嘿汝嘎。身色黄黑色，三首六臂四足，以尸林之饰严身。手持种种兵器。与安乐逝忿怒母拥抱，以大乐之姿安住。南方之轮
English
Those with great power and those who practice celibacy all fainted. Then, the Wisdom King, with great joy, was pleased as the great supreme guru in that charnel ground. In the center of the ocean of blood, on top of the great skeleton Mount Meru, in the midst of the blazing vajra fire, on the four-spoked wheel of vajra wisdom, with his own secret queen and offering great supreme guru, from the indivisible space, he extracted this. Saying, "Hūṃ vajra dutri nan surya candra padma mandala deva tiṣṭha," he established the seat of the great supreme guru on the four-spoked wheel of wisdom jewel, blazing with light, with the assembly of fierce beings of the charnel ground, lions, and so on. The seat was spread with the alternating sun, moon, and lotus of the guru. Then, subdued by the miraculous great supreme guru, practicing immeasurable meditation by the meditative great supreme guru, the appearance of subduing all arrogance at once by the wisdom great supreme guru, who is separated from all objects of focus, is symbolized by the robe of the great supreme guru, and the mudra guru of light, who dwells beyond the object of focus, is the Bhagavan, the great Wisdom King, whose body is dark blue and changes at will. With the vajra tongue, proclaiming the sound of a thousand dragons, destroying all the empty realms at once. With the heart of wisdom fire, burning the firewood of samsara and nirvana at once. Without upper or lower, making a shivering sound everywhere. Nine heads, twenty-eight arms, eight feet filled. Holding various weapons in his hands. Adorned with the ornaments of the charnel ground. Possessing twenty-seven burning eyes and adorned with the crown ornaments of the five families. Blue vajra, covering the world with the wings of the garuda. He dwells inseparable from the blazing dark blue wrathful queen. From the indivisible space, on the eastern wheel spoke, on the seat and the sun and moon, Mahadeva, and on top of the desire god lying face up, the aggregates of his own body are the Bhagavan Buddha Heruka. Body color yellow-black, three heads, six arms, four legs, adorned with the ornaments of the charnel ground. Holding various weapons in his hands. Embracing the Bliss-Gone Wrathful Queen, he dwells in the posture of great bliss. The southern wheel
Chinese
东方的轮辐上，在莲花和日月之座上，将阎罗仰面朝天压倒为座垫，从自己的受蕴中，化现出薄伽梵宝金刚黑汝嘎，身色蓝黑色，三头六臂四足，手持各种兵器，以尸林装饰庄严，与珍宝忿怒母拥抱，以大乐之姿安住。西方轮辐上，在莲花和日月之座上，将水神之王和黑轮毗陵伽哩底仰面朝天压倒为座垫，从自己的想蕴中，化现出薄伽梵莲花黑汝嘎，身色红黑色，三头六臂四足，手持各种兵器，以尸林装饰庄严，与莲花忿怒母拥抱之姿安住。北方轮辐上，在莲花和日月之座上，将夜叉力士仰面朝天压倒为座垫，从自己的行蕴中，化现出薄伽梵羯磨黑汝嘎，身色绿黑色，三头六臂四足张开，手持各种兵器，以尸林装饰庄严，与事业殊胜忿怒母拥抱，以大乐之姿安住。之后，大慢者等以恶毒之心，示现各种凶猛的神变，以一致的声音发出凶猛的粗暴之语说：“通通，大悲之主，为何如此行事？”说着，极其凶猛地恐吓。之后，薄伽梵大喜悦，那智慧之王化为自身大威光的光芒，以大悲调伏之方便，发出幻化网的秘密真言上师的恐吓大音声。“吽~ྂ吽~ྂ吽~ྂ！哈哈哈！卡嘿卡嘿卡嘿！”如此念诵，将大自在天等恶毒之众的心脏和所有感官取出，将所有内脏取出，肢解所有肢体，切割，吃肉，饮血，捣碎所有骨头。之后，大怖畏金刚自身念诵“吽~ྂ吽~ྂ吽~ྂ！布哟诶阿惹利匝匝”，使十方世界的虚空乃至芥子般大小。
English
On the eastern spoke, on the seat of lotus and sun and moon, with Yama lying supine as a cushion, from one's own feeling aggregate, appears the Bhagavan Ratna Heruka, body color blue-black, three heads, six arms, four legs, holding various weapons, adorned with charnel ground ornaments, embracing the Jewel Wrathful Queen, abiding in great bliss. On the western spoke of the wheel, on the seat of lotus and sun and moon, with the Water God King and the black wheel Bhringi Riti lying supine as a cushion, from one's own perception aggregate, appears the Bhagavan Padma Heruka, body color red-black, three heads, six arms, four legs, holding various weapons, adorned with charnel ground ornaments, embracing the Lotus Wrathful Queen. On the northern spoke of the wheel, on the seat of lotus and sun and moon, with the Yaksha Strong Good lying supine as a cushion, from one's own formation aggregate, appears the Bhagavan Karma Heruka, body color green-black, three heads, six arms, four legs spread wide, holding various weapons, adorned with charnel ground ornaments, embracing the Action Supreme Wrathful Queen, abiding in great bliss. Then, the Great Arrogant One and others, with malicious minds, displayed various fierce magical displays, and with a unified voice, spoke fierce and rude words, saying, "Tong tong, Lord of Compassion, why do you do this?" Saying this, they threatened with extreme ferocity. Then, the Bhagavan Great Joy, that Wisdom King himself transformed into the radiance of great splendor, and with the means of subduing with great compassion, emitted the great terrifying sound of the secret mantra guru of the net of illusion. "Hū~ྂ Hū~ྂ Hū~ྂ! Ha ha ha! Kha hi kha hi kha hi!" By reciting this, the hearts and all the senses of the malicious assembly, including the Great Ishvara, were extracted, all the entrails were taken out, all the limbs were dismembered, cut, the flesh was eaten, the blood was drunk, and all the bones were crushed. Then, the Great Terrifier himself recited, "Hū~ྂ Hū~ྂ Hū~ྂ! Bhyo e ara li dza dza," making the ten directions of the world, including the sky, as small as a mustard seed.