Tibetan
ས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་བདག་པོ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མ་ཆེན་པོ་སྤྲིན་རྣམ་པར་སྤྲོ་བ་སྒྱུ་འཕྲུལ་བླ་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ།དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་བླ་མ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་ནས་ཉིད་ཀྱི་གསང་བའི་བདག་མོ་ ཁྲོ་མོའི་རྒྱལ་མོ་ཆེན་མོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་སྟེ།ཧི་ཧི་ཞེས་དགྱེས་པའི་གཟི་མདངས་ཀྱིས་པདྨ་རྒྱས་པར་མཛད་དེ། གཉིས་སུ་མེད་པའི་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་ཐིམ་ནས་གསང་བ་བླ་མའི་སྤྲིན་ལས། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་ཛྭ་བི་ཥ་ཀྲོ་དྷ་ བཛྲ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཕཊ་ཕཊ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུ~ྂ་ཞེས་བརྗོད་པས་འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་དུར་ཁྲོད་བདལ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་དབའ་རླབས་འཁྲུག་པའི་དཀྱིལ་ན།ཀེང་ རུས་ཆེན་པོ་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་ན་རྡོ་རྗེ་མེ་དཔུང་དུ་འཁྱིལ་བའི་དབུས་ན་འོག་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མིག་མངས་རིས་སུ་བྲིས་པ།ཕྱོགས་བཞི་ངོས་བཞི་འབར་བར་ཁྱམས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་གློ་འབུར་དུ་མཛེས་པ། སྒོ་བཞི་ རྟ་བབས་མུ་ཁྱུད་དུ་བཅས་པ།རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་རྒྱ་གྲམ་མཐིང་ག་འབར་བའི་རྩིག་པ་དྲ་བ་རིས་སུ་བརྩིགས་པ། སྟེང་ཡིད་བཞིན་གྱི་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་འབར་བའི་བླ་རེ་མིག་མངས་སུ་བྲིས་པ། རྩེ་མོ་ དབྱིབས་བླ་མས་འོག་མིན་གྱི་གནས་ན་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་བུམ་པའི་ཚུལ་དུ་དབྱིབས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་མིག་མངས་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ་པ།ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བླ་མའི་འོད་འབར་བས་ཕྱོགས་བཞིར་ འཕྲོས་ཤིང་འཁྲུགས་པས་ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་བདལ་བ།རྒྱལ་མཚན་བླ་མ་ཆེན་པོ་དང། རུ་མཚོན་བླ་མ་ཆེན་པོས་ཕྱོགས་བཞི་གྲཝ་བཞི་ནས་བསྒྲེང་བ། གསང་བ་བླ་མའི་རྩིག་པས་ཕྱི་རིམ་བསྐོར་བ། རྡོ་རྗེ་རིན་ པོ་ཆེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་བླ་མས་ཕྱོགས་མཚམས་གཏིབས་པ།ཕྱི་དང་ནང་མེད་པ་ཀུན་དུ་ཡང་བླ་མ་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་གྱུར་པ། ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ར་བའི་རྩིག་པ་འཆོར་བ་མེད་པའི་གཞལ་ཡས་ ཁང་ན་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོའི་རོལ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་རྡུལ་ཕྲ་མོ་སྙེད་འཐོན་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་དུ་འུར་འུར་དང་ཆེམ་ཆེམ་དང། ཤིག་ཤིག་དང། ཐོར་ཐོར་དང། གཏོགས་ཤིག་དང། ཆོམས་ཤིག་དང། སོད་ཅིག་དང། དྲོལ་ཞིག་དང། སྦྱོངས་ཤིག་ལ་སོགས་པས་འཇིག་རྟེན་ན་དབང་ཆེ་ཞིང་ད
Chinese
所有处所的身、语、意之主，大乐智慧之王，彼即大威德金刚，胜者之坛城，大上师如云般涌现，安住于幻化上师之禅定中。如是，从本性上师之界中，显现出自己的秘密明妃，忿怒母大女王，以“嘿嘿”之语，以喜悦的光芒使莲花盛开，融入无二之大乐中，从秘密上师之云中发出： 吽ྂ 吽ྂ 吽ྂ 班杂 扎 贝 喀 卓达 班杂 扎拉 曼达拉 帕 帕 哈拉 哈拉 吽ྂ 之声，六道十方一切处，在广大尸林自性，血海波涛汹涌的中央，大骷髅山王之上，金刚火焰盘绕的中央，下方绘有金刚交杵眼状花纹，四面四方燃烧，三层围墙以金刚珍宝之圆凸装饰，四门具备马头，周围环绕，金刚珍宝交杵，蓝色燃烧的墙壁，以网状花纹砌成，上方燃烧着如意珍宝，燃烧的金刚交杵幡，绘有眼状花纹，顶端形如上师，在色究竟天之下，直至有顶，形如宝瓶，形状为金刚交杵眼状花纹汇聚一体。智慧金刚交杵的幻化，上师的光芒燃烧，向四方放射并激荡，使三界一切处扩展。大上师之胜幢，大上师之旗帜，从四方四隅升起。秘密上师之墙壁环绕外层，金刚珍宝之外的树木，上师遍布四面八方。内外皆无，一切都融入大上师之中。三界一切处，在金刚围墙坚不可摧的宫殿中，显现出忿怒尊与忿怒母嬉戏之手印，如千百万世界微尘数。之后，在六道十方一切处，发出轰轰、闪闪、淅淅、沥沥、滴滴、啪啪、嗖嗖、暖暖、融融等声音，在世间具有大权势。
English
The lord of body, speech, and mind of all places, the great bliss wisdom king, that very Yamantaka, the mandala of the victorious ones, the great supreme guru arises like clouds, abiding in the samadhi of the illusory guru. Thus, from the realm of the nature guru, manifesting one's own secret consort, the great queen of wrathful mothers, with the word "hi hi," causing the lotus to bloom with the radiance of joy, merging into the non-dual great bliss, from the cloud of the secret guru: Hūṃ Hūṃ Hūṃ Vajra Jvā Biṣa Krodha Vajra Jvāla Maṇḍala Phaṭ Phaṭ Hala Hala Hūṃ. Uttering this, in all ten directions of the six realms, in the nature of the great charnel ground, in the center of the turbulent ocean of blood, upon the great mountain of skeletons, in the center of the swirling vajra flames, below is drawn a crossed vajra with eye-like patterns, the four sides and four faces blazing, the three walls adorned with rounded protrusions of vajra jewels, the four doors complete with horse heads, surrounded by a perimeter, the walls of blue blazing crossed vajra jewels, constructed with a lattice pattern, above blazing wish-fulfilling jewels, the banners of blazing crossed vajras, drawn with eye-like patterns, the pinnacle shaped like a guru, below Akanishta, down to the peak of existence, shaped like a vase, the form of crossed vajras with eye-like patterns gathered into one. The magical display of the wisdom crossed vajra, the light of the guru blazing, radiating and agitating in the four directions, expanding all three realms. The great supreme victory banner, the great supreme ensign, raised from the four directions and four corners. The walls of the secret guru surround the outer layer, the trees outside the vajra jewels, the guru pervading all directions. Without inside or outside, everything is merged into the great supreme guru. In all three realms, in the indestructible palace of the vajra fence, the mudras of the playful wrathful deities and wrathful mothers appear, as many as the atoms of a thousand million worlds. Then, in all ten directions of the six realms, sounds of roaring, flashing, rustling, dripping, pattering, clapping, hissing, warming, melting, and so on arise, possessing great power in the world.