Tibetan
་པ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མ་ཆེན་ པོ་མན་ངག་གི་སྙིང་པོ་དང་བཅས་པ་དེ་ལ་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་གླུ་འདི་བླངས་སོ།། ཧཱུ~ྂ་གཏུམ་ཆེན་དུས་མཐའི་མེ་ལྟར་འབར།། འོད་ཟེར་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི།། ཁྲོ་གཉེར་གློག་སྟོང་འགྱུ བ་བཞིན།། མཆེ་བ་ཟང་ཡག་ཟ་བྱེད་ཆེ།། ཧོ། ཧཱུ~ྂ་རྔམ་པའི་ང་རོ་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར།། ཏུག་ཆེམ་རི་རབ་འབུམ་རྙིལ་སྐད།། ཨ་ལ་ལ་ཡི་གད་རྒྱངས་ཆེ།། སྤྱུགས་པའི་འཐོར་རླུང་གཡེང་བ་ཆེ།། ཧོ། ཧཱུ~ྂ་ཁྲོ་བོའི་ཤེས་རབ འོད་པོ་ཆེ།། ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ཏུ་གསལ།། འབར་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀུན་དུ་འཇོམས།། སྣ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་ཆེ།། ཧོ། ཧཱུ~ྂ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲིན་ཆེན་པོ།། ཁྲོས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆར་ཆེན འབེབས།། དཀྱིལ་འཁོར་ཡིད་བཞིན་འབྱུང་བའི་གཏེར།། སྣ་ཚོགས་ཁྲོས་པའི་ཐིག་ལེ་ཆེ། ཧོ།། ཧཱུ~ྂ་བདུད་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདུད་ཆེན་པོ།། བདུད་ཀྱི་བདུད་སྟེ་བདུད་རྣམས་འཇོམས།། འཇིགས་པའི་ཚོགས ཀྱང་འཇིགས་བྱེད་པ།། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་བདལ་བ་ཆེ།། ཧཱུ~ྂ་རྡོ་རྗེ་བྲག་ཆེན་སྲ་བ་པོ།། རྡོ་རྗེ་ཆུ་བོ་སྡུད་ཆེན་པོ།། རྡོ་རྗེ་མེ་སྟེ་ཀུན་འབར་ཆེ།། རྡོ་རྗེ་རླུང་སྟེ་འཐོར་རླུང་ཆེ།། ཧོ། ཧཱུ~ྂ་སྟོང་གསུམ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར ཚོགས།། འཇིགས་བྱེད་མཚོན་དུ་མེད་པའི་སྐུ།། སྣ་ཚོགས་གསུང་དང་སྣ་ཚོགས་ཐུགས།། འཇིགས་བྱེད་རྔམ་པའི་ཡེ་ཤེས་གཏེར།། ཧོ་ཞེས་བླངས་པས་སྟོང་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ རྣམས་དབྱེར་མེད་པས་མཉེས་པར་གྱུར་ཏོ།། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲཝ་བ་བླ་མ་ཆེན་པོ་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་དང་ཡོངས་སུ་མཉེས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་པའི དོན།། གསང་བ་ཀུན་གྱི་བླ་མ་སྟེ།། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲཝ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན།། ངེས་དོན་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལས།། འདུལ་བ་མདོ་སྡེ་ཆོས་མངོན་དང།། དམ་ཚིག་སྒྲུབ་དང་གྲུབ་པ་དང།། སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད།། སྒྱུ འཕྲུལ་དྲཝ་བ་ལས་འཕྲོས་ཏེ།སྡེ་སྣོད་ཀུན་དང་རྒྱུད་ཀུན་ཡང།། འབྱུང་ནས་གཏན་ལ་ངེས་པར་འབེབས།། འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་གསུམ་པོ་ཡང།། སྟ་ན་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་བསྟན།། ལིང་ག་པདྨར་བཅས་པ་ ཡང།། ག་ན་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར།། སྣང་སྲིད་ཁ་དོག་མང་པོ་ཡང།། ག་ན་ཆེན་པོའི་ལམ་དུ་བསྟན།། རང་བཞིན་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི།། རྟོགས་ནས་སྨྲ་བར་གང་བྱེད་པ།། དེ་ཉིད་ང་ཡིན་དབང་ཡང རྫོགས།། རྟག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་གནས།། ཚེ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་མངོན་སངས་རྒྱས།། ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འབར་བ་ལྟར།། བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ།། ཅེས་གསུངས་པས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དབྱེར་མེད་པར་དགྱེས་ཏེ།མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ན་ལྷུན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་རྒྱན་ཉིད་དུ་བཞུགས་སོ།། གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་བླ་མ་ཆེན་ པོ་ལས།གདེང་ཆེན་པོའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།།།། རྟོགས་པའི་རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་ལེའུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལས། ལུང་གི་སྤྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་ པའི་བླ་མ་ཆེན་པོའི་ལེའུ་ལས།ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་འཕྲོས་པ་དེ་དག་གི་འབྲས་བུའི་མཆོག་རྫོགས་སོ།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ་
Chinese
大成就者智慧国王亲自对具有口诀心髓的本尊上师坛城，唱了这首以极其威猛的光彩而欢喜的大歌。 吽~藏文ഹ്ྃ། 凶猛如末劫之火燃烧，光芒如亿万太阳般耀眼，怒纹如千道闪电般变幻，獠牙森然吞噬一切。 吼！ 吽~藏文ഹ്ྃ། 威猛的吼声如千龙雷鸣，巨响如亿万须弥山崩塌，啊啦啦的狂笑声巨大，抛掷的狂风飘荡。 吼！ 吽~藏文ഹ്ྃ། 忿怒尊的智慧光明浩大，智慧坛城处处明亮，燃烧的智慧摧毁一切，各种智慧明点浩大。 吼！ 吽~藏文ഹ്ྃ། 忿怒尊之王如大云，忿怒坛城降下大雨，坛城是如意宝源，各种忿怒明点浩大。 吼！ 吽~藏文ഹ്ྃ། 是众魔之大魔，是魔之魔，摧毁诸魔，令恐怖之众也生畏惧，大恐怖遍布。 吽~藏文ഹ്ྃ། 金刚巨岩坚固无比，金刚之水汇聚浩大，金刚之火炽燃一切，金刚之风狂风飘荡。 吼！ 吽~藏文ഹ്ྃ། 三千世界忿怒尊坛城之众，无量可怖之身，各种语和各种意，是可怖威猛的智慧宝藏。 唱诵“吼”时，三千世界的如来大怖畏尊们无别而欢喜。 幻化网大上师自然成就之事业和完全欢喜之第十二章。 金刚萨埵所说之义，是诸秘密之至上师，是幻化网之王。 从决定意义之法的心髓中，律藏、经藏、论藏，誓言、修持和成就，身语意之续，皆从幻化网中流出，一切部类和一切续，皆由此产生并最终确定。 六道众生三者，皆示于大处之法界中。 林伽与莲花，亦结合于大处之法界中。 显有之众多颜色，亦示于大处之道中。 此自性秘密之心髓，若有人证悟后宣说，则……
English
The great accomplished Yeshe Gyalpo himself sang this great song of great joy with extremely awesome radiance to the mandala of the great Lama, together with the heart essence of the oral instructions. Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ།, Devanagari: हूं, IAST: hūṃ, Meaning: Seed syllable representing the mind of all Buddhas) Fierce one, blazing like the fire at the end of time! Rays of light, the splendor of a hundred thousand suns! Wrathful frowns, like a thousand lightning bolts transforming! Fangs of copper, great devourer! Ho! Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ།, Devanagari: हूं, IAST: hūṃ, Meaning: Seed syllable representing the mind of all Buddhas) The roar of awe, like a thousand dragons thundering! The crash, the sound of a hundred thousand Mount Merus collapsing! The great laughter of Ala La! The scattering wind of expulsion, great wandering! Ho! Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ།, Devanagari: हूं, IAST: hūṃ, Meaning: Seed syllable representing the mind of all Buddhas) The wisdom light of the wrathful one is vast! The wisdom mandala is clear everywhere! The blazing wisdom destroys everything! The various wisdom bindus are great! Ho! Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ།, Devanagari: हूं, IAST: hūṃ, Meaning: Seed syllable representing the mind of all Buddhas) The king of wrathful ones, like a great cloud! The wrathful mandala pours down great rain! The mandala is a treasure that fulfills wishes! The various wrathful bindus are great! Ho! Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ།, Devanagari: हूं, IAST: hūṃ, Meaning: Seed syllable representing the mind of all Buddhas) The great demon of all demons! The demon of demons, destroying all demons! Causing even the terrifying hosts to fear! The great terrifying one is greatly spread! Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ།, Devanagari: हूं, IAST: hūṃ, Meaning: Seed syllable representing the mind of all Buddhas) The vajra great rock is most solid! The vajra river is a great collection! The vajra fire blazes everywhere! The vajra wind is a great scattering wind! Ho! Hūṃ~ (藏文ഹ്ྃ།, Devanagari: हूं, IAST: hūṃ, Meaning: Seed syllable representing the mind of all Buddhas) The hosts of the wrathful mandala of the three thousand worlds! A terrifying body without measure! Various speech and various minds! A terrifying, awesome treasure of wisdom! By singing "Ho," the great terrifying ones of the Tathagatas of the three thousand worlds were pleased without separation. The twelfth chapter, the spontaneously accomplished activity and complete satisfaction from the great Lama, the magical net. The meaning spoken by Vajrasattva, is the supreme Lama of all secrets, is the king of the magical net. From the heart essence of the definitive meaning of Dharma, the Vinaya, Sutra, Abhidharma, vows, practice and accomplishment, the tantras of body, speech, and mind, all emanate from the magical net, all the pitakas and all the tantras, arise from this and are definitively established. The three of the six realms of sentient beings, are shown in the sphere of the great place. The lingam together with the lotus, are also joined in the sphere of the great place. The many colors of appearance and existence, are also shown in the path of the great place. This heart essence of secret nature, if someone realizes and speaks about it, then...
Chinese
仅仅我即是自在圆满，恒常安住菩提心，仅此一生现证菩提，如珍宝光芒四射，一切所愿皆如意成就。如是说故，十方三世一切如来无别欢喜，于平等性之界中，安住于自然丰厚庄严之饰。秘密藏续决定真实幻化大上师品，第十三品为大信品。领悟之王幻化网续十万品中，教证总集一切佛之秘密秘密藏续决定真实大上师品，一切无余散发之彼等果之胜妙圆满。印度语。
English
Just I am the complete freedom, constantly abide in the Bodhi mind, in this very life manifest enlightenment, like a precious gem radiating light, all wishes are fulfilled as desired. Thus spoken, all the Tathagatas of the ten directions and three times rejoice without distinction, and abide in the realm of equality, in the adornment of natural abundance. From the Great Teacher Chapter of the Secret Essence Tantra, the Thirteenth Chapter is the Chapter of Great Confidence. From the King of Realization, the One Hundred Thousand Chapters of the Magical Net Tantra, from the chapter of the Great Teacher of the Secret Essence Tantra, which is the general collection of teachings and realizations of all Buddhas, the supreme fruit of all those that are completely and entirely emanated is perfected. In the Indian language.