Back to the library

011.322.004.003明智大自现续.g2.0f

Tibetan

་བྲེས་ནས་ཡོད་དོ། ཐག་པ་དེ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་དང། དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ཡིད་དུ་འོང་བ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ངོ།། ཕྱོགས་བཞི་ན་དར་སྣ་ ཚོགས་ཀྱི་བ་དན་བཞི་ཡོད་དེ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལས།དྲི་ཞིམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ངོ།། གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ན་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ།། གཞལ་ཡས་ཁང་དེ་ནི་འདི་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ན་དཔག་ཚད་ ལྔ་བརྒྱ་འདས་པའི་སྟེང་ན་ཡོད་དོ།། དེར་སྐྱེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཀྱང། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷའི་ལོངས་སྤྱོད་དང་མཉམ་མོ།། ཤར་གྱི་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ན་དེ་བཞིན་དུ་ཡོད་དོ།། འདི་ནས ལྷོའི་ཕྱོགས་ན་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་དཔལ་དང་ལྡན་པ་དེ་ན་ཡང།རིན་པོ་ཆེ་གསེར་ལས་གྲུབ་པའི་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་བ་བ་གམ་དང་བཅས་པ། སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་དང་བཅས་པ། ཟུར་བཞི་ལ་མཆོད་རྟེན་དང་བཅས་ པ།ལོགས་བཞི་བ་དན་དང་བཅས་པ་དང། ཕྱོགས་བཞི་ན་གསེང་དཀར་དང་བཅས་པ།། མཚེའུ་བདུན་བྱ་དང་བཅས་པ། ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུ་ལྕགས་རི་དང་བཅས་པ། ཁྲི་དང་ཆོས་ཀྱང་གོང་ལྟར་ བཤད་དོ།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཀྱང་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་ཤ་སྟག་གོ། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ཞིང་ཁམས་དེ་ནི་ཡོན་ཏན་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ།། འདི་ནས་ཀྱང་ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་བརྩེགས པའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ན་ཡང།སྤྲུལ་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་ཡང་གོང་མའི་ཡོན་ཏན་དང་མཉམ་པ་ཡོད་དོ།། འདི་ནས་བྱང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ།དེ་ན་ཡང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་དེ་ན་ཡང་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཡོན་ཏན་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དེ། རིན་པོ་ཆེ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་དང་ལྡན་ པ་ཡོད་དོ།། དེ་ན་ཡང་ཕྱོགས་བཞི་ན་གསང་དཀར་ཆེན་པོ་བཞི་ཡོད་དོ། དེ་ན་ཉི་མ་ཤར་བས་འོད་ལྗང་གུས་ནང་ཁེངས་ནས་ཡོད་དོ།། ས་ཐམས་ཅད་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལས་གྲུབ་པ་ཡོད་དོ།། དེའི་ཕྱི་ན་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད དང་ལྡན་པའི་ཆུ་རེག་ན་བདེ་བ་དང།འཐུངས་ན་ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བ་ཡོད་དོ།། དེའི་ཕྱི་རིམ་ན་མཚེའུ་བདུན་ཡོད་དེ། དེའི་ནང་དུ་བྱ་སྐད་སྙན་པ་སྒྲོགས་པ་གནས་ཏེ། དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱའི་ རྒྱལ་པོ་ངང་པ་གསེར་ལྡན་དང།མཐིང་རིལ་དང། བྱ་ཀ་ཏ་རི་དང། རྨ་བྱ་དང། ནེ་ཙོ་མི་སྐད་ཤེས་པ་དང། ཁུ་བྱུག་དང། ཤང་ཤང་ཏེའུ་དང། རི་སྐེགས་དང། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་སྐད་སྙན་པའི་བྱ་རིགས་སྟོང་ཕྲག་ བརྒྱད་ཅུ་དང།ཡིད་དུ་འོང་བའི་བྱ་རིགས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཀང་ཀ་རི་དང། ཟེར་མོང་དང། ཝབ་དང། ལྷའི་བྱ་དྲིལ་བུའི་སྐད་ཅན་དང། བྱ་ཀྲི་ཏི་པ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེའི་གཟུགས་ཅན་དང། དེ་ལ་སོགས་ཏེ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ དང།གཡུའི་མདོག་ལྟར་སྔོ་བ་དང། དུང་གི་མདོག་ལྟར་དཀར་བ་དང། བྱི་རུའི་མདོག་ལྟར་དམར་བ་དང། ཨིནྟྲ་ནཱི་ལའི་མདོག་ལྟར་མཐིང་བ་དང། དེ་དག་ལ་སོགས་ཏེ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང། སྐད་སྙན་པ་བསམ་ གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོད་དོ།། དེའི་ཕྱི་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ལྕགས་རི་ཡོད་དེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་ན་རིན་པོ་ཆེ་མརྒཏ་ལས་གྲུབ་པའི་ཁྲི་ཆོས་བཤད་པའི་གདན་དང་བཅས་པ་ཡོད་དེ། དེར་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ།སྲོད་ལ་གདམས་ངག་གི་ཆོས་སྟོན་ཏོ།། ནམ་ཕྱེད་ན་དབང་གི་ཆོས་སྟོན་ཏོ།། ཐོ་རངས་སྤྱོད་པའི་ཆོས་སྟོན་ཏོ།། ཉི་མ་ཕྱེད་ན་ལྟ་བསྒོམ་གྱི་ཆོས་སྟོན་ཏོ།། དེ་ལྟར་ཞག་རེ་རེ་ལ་ཆོས་ཐུན་བཞི་བཞིས་ འཁོར་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་བཀྲོལ་ལོ།། དེ་ན་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་ཤ་སྟག་སྟེ། ལོ་ཡང་སྟོང་ཐུབ་བོ།། ཞིང་ཁམས་དེ་ན་ཟས་དང་སྐོམ་ཡང་ཡིད་ལ་དྲན་པ ཙམ་གྱིས་ཚིམས་པ་ཡོད་དོ།། དེ་ན་བད་ཀན་ལས་གྱུར་པ་དང། རླུང་ལས་གྱུར་པ་དང། མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པ་དང། འདུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་ནད་མེད་དོ།། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དེ་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ ཆེར་བྱེད་པ་ཤ་སྟག་གོ།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཀྱང་ཁ་དོག་ལྗང་གུ་ཤ་སྟག་སྟེ། རྟ་དང་ཞོན་པ་ཡང་ཁ་དོག་ལྗང་གུ་ཤ་སྟག་གོ། ཁྱེའུ་དང་བུ་མོའི་གཟུགས་སུ་སྣང་བ་ཡང་ཁ་དོག་ལྗང་གུ་ཤ་སྟག་གོ། ཀུན་ཀྱང་ འདོད་པ་དང་བྲལ་ཞིང་ཆོག་ཤེས་པ་ཤ་སྟག་གོ།ཀུན་ཀྱང་སེམས་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་མེད་པ་ཤ་སྟག་གོ། ཞིང་ཁམས་དེ་ན་སེམས་རྣམ་པ་འཛིན་པ་དང་བཅས་པའི་སེམས་དང། དྲི་མ་དང་བཅས་པའི་སེམས་དང། མཐའ་བཞིའི་དྲི་མ་དང་བཅས་ པའི་སེམས་སོ།གསུམ་མེད་དོ། ཡིད་དྲུག་ཀུན་ཏུ་འཚོལ་བའི་ཡིད་དང། གཏན་ལ་འབེབས་པའི་ཡིད་དང། ངེས་པར་འཇོག་པའི་ཡིད་དང། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཡིད་དང། རྣམ་པར་འགྱུ་བ་དང། དྲན་བསམ་གྱི་ཡིད་དང། མེད་དོ། ཉོན་མོངས་པ་ དྲུག་འདོད་ཆགས་དང།ཞེ་སྡང་དང། གཏི་མུག་དང། ང་རྒྱལ་དང། ཕྲག་དོག་དང། ཁོང་ཁྲོའོ། མེད་དོ། མ་རིག་པའི་རྐྱེན་བཞི་བདག་ཉིད་གཅིག་པ་ལྷན་གཅིག་སྐྱེས་པ་དང་ཀུན་ཏུ་བརྟགས་པ་རྒྱུའི་རྐྱེན་དང། དམིགས་པའི་རྐྱེན་དང

Chinese

悬挂着。那绳子被风吹动,发出各种悦耳的铃声。四个方向有各种丝绸制成的四面旗帜,被风吹动,散发出各种香味。那宫殿里有如此不可估量的功德。那宫殿从这里向东,在经过五百由旬的地方。在那里出生的菩萨们,也和三十三天(त्रयस्त्रिंश,trayastriṃśa,三十三)的天的享受一样。东方的化身佛土也是如此。从这里向南,在化身佛土具足光辉的那个地方,也有用珍宝黄金做成的四方形的房屋,带有屋檐,有四个门和马道,四个角有佛塔,四面墙有旗帜,四个方向有白伞盖。七个湖泊里有鸟,具有八功德水的湖泊带有铁围山。床和法也如前所述。那些菩萨们也都是一生补处。化身佛宝生佛的佛土有如此的功德。从这里向西方的莲花庄严佛土,有化身佛阿弥陀佛,那里也有和前面一样的功德。从这里向北方的世界,有名为珍宝庄严的地方,那里也有化身佛不空成就佛的佛土,也有这样的宫殿的功德:用珍宝因陀罗尼蓝(इन्द्रनील,indranīla,因陀罗青)做成的四方形的宫殿。那里也有四个大白伞盖。太阳升起时,绿色的光芒充满了里面。所有的土地都是用因陀罗尼蓝做成的。在那外面有具有八功德水的水,接触时感到舒适,饮用时可以消除所有的疾病。在那外层有七个湖泊,里面居住着发出美妙声音的鸟,就像这样:鸟王金翅鸟、青鸟、鸟卡塔日、孔雀、鹦鹉、杜鹃、商商鸟、山喜鹊等等,有各种发出美妙声音的鸟类。

English

hanging. That rope is moved by the wind, and various pleasing sounds of bells arise. In the four directions, there are four banners of various silks, which, when moved by the wind, emit various fragrant scents. That palace has such immeasurable qualities. That palace is located five hundred yojanas east of here. The bodhisattvas born there also have the same enjoyment as the gods of the Thirty-Three (Trayastriṃśa). The Nirmanakaya Buddha land in the east is also like that. From here to the south, in that glorious Nirmanakaya Buddha land, there are also square houses made of precious gold, with eaves, four doors and horse ramps, stupas on the four corners, banners on the four walls, and white parasols in the four directions. Seven lakes with birds, and water with eight qualities with iron mountains. The thrones and dharma are also described as before. Those bodhisattvas are all those who are bound by one lifetime. The Nirmanakaya Buddha land of Ratnasambhava has such qualities. From here to the west, in the lotus-stacked Buddha land, there is the Nirmanakaya Buddha Amitabha, and there are also the same qualities as before. From here to the northern world, there is a place called Precious Arrangement, and there is also the Nirmanakaya Buddha Amoghasiddhi's Buddha land, and there are such qualities of the palace: a square palace made of precious Indranila. There are also four great white parasols in the four directions. When the sun rises, the green light fills the inside. All the land is made of Indranila. Outside of that, there is water with eight qualities, which is comfortable to touch and eliminates all diseases when drunk. In that outer layer, there are seven lakes, in which reside birds that make beautiful sounds, such as: the bird king golden swan, bluebird, bird Katarika, peacock, parrot, cuckoo, shangshang bird, wren, and so on, there are hundreds of types of birds that make beautiful sounds.

Chinese

八十万俱胝,以及令人喜爱的鸟类,例如:冈嘎鸟、泽蒙鸟、瓦布鸟、天神的鸟,发出铃铛般的声音,鸟类克智达巴,具有金刚杵的形象,以及其他令人喜爱的鸟类,如翡翠般碧绿,如海螺般洁白,如珊瑚般鲜红,如蓝宝石般湛蓝,以及其他令人喜爱的鸟类,发出难以想象的美妙声音。在那之外,有七宝构成的铁围山。在那些铁围山的中央,有由摩罗迦陀宝珠制成的宝座,以及说法之座。在那里,有一位名为“顿约哲巴”的化身。傍晚时分,他宣讲窍诀之法;半夜时分,他宣讲灌顶之法;黎明时分,他宣讲行持之法;中午时分,他宣讲见修行之法。就这样,每天四次法会,解脱所有眷属的相续。在那里居住的菩萨们,全部都是一生补处菩萨,寿命可达千年。那个净土中,食物和饮料仅仅是忆念就能满足。在那里,没有由胆病引起的疾病,没有由风病引起的疾病,没有由胆汁引起的疾病,也没有由混合引起的疾病。各种各样的鲜花,都用来对化身进行广大的供养。那些菩萨们,也全部都是绿色的。他们的坐骑和骑乘之物,也全部都是绿色的。显现为童男童女形象的,也全部都是绿色的。所有人都无有贪欲,知足少欲。所有人都无有心的分别念。那个净土中,没有执着于相的心,没有染污的心,也没有具有四边染污的心。这三种心都没有。没有六种意识,即到处寻求的意识,决定的意识,确定的意识,意识的各种显现,各种活动,以及思念的意识。这六种意识都没有。没有六种烦恼,即贪欲、嗔恨、愚痴、傲慢、嫉妒和愤怒。这六种烦恼都没有。没有四种无明的因,即自性一体的俱生无明和遍计所执无明,因的缘起和所缘的缘起。

English

Eighty million kotis, and delightful bird species such as: the Ganga bird, the Zermong bird, the Wab bird, the divine bird with the sound of bells, the bird Kritipa with the form of a golden vajra, and others that are delightful, as green as jade, as white as conch shells, as red as coral, as blue as sapphire, and others that are delightful, with inconceivably beautiful sounds. Beyond that, there is a fence of seven precious jewels. In the center of those fences, there is a throne made of marakata jewels, along with a seat for teaching the Dharma. There, there is an emanation body called "Donyö Drubpa." In the evening, he teaches the Dharma of pith instructions; at midnight, he teaches the Dharma of empowerment; at dawn, he teaches the Dharma of conduct; at noon, he teaches the Dharma of view and meditation. In this way, four Dharma sessions each day liberate the minds of all the retinue. All the bodhisattvas who dwell there are those who will attain enlightenment in one lifetime, and their lifespan can reach a thousand years. In that pure land, food and drink are satisfying merely by thinking of them. There, there are no diseases caused by phlegm, no diseases caused by wind, no diseases caused by bile, and no diseases caused by a combination of these. All kinds of flowers are used to make extensive offerings to the emanation body. Those bodhisattvas are all green in color. Their mounts and vehicles are also all green in color. Those who appear as boys and girls are also all green in color. All are free from desire and content with little. All are without mental constructs. In that pure land, there is no mind that clings to appearances, no defiled mind, and no mind with the defilements of the four extremes. These three are absent. There are no six consciousnesses, namely the consciousness that seeks everywhere, the consciousness that determines, the consciousness that ascertains, the various manifestations of consciousness, the various activities, and the consciousness of thought. These six are absent. There are no six afflictions, namely desire, hatred, ignorance, pride, jealousy, and anger. These six are absent. There are no four causes of ignorance, namely the co-emergent ignorance of self-nature as one, and the imputed ignorance, the cause of causation and the cause of object.