Back to the library

011.002菩提心生起大瑜伽大乘经.g2.0f

Tibetan

གྱུར་ཏེ། འདུད་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་གསོལ་པ། ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་རོལ་པའི་སྐུ།། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀུན་ལ་མངའ་བའི ལྷ།། འཕགས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆོ་འཕྲུལ་འབྱུང་བའི་གནས།། འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་སྤྲུལ་པ་མང་པོ་འགྱེད།། ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་གཟུགས་ཀྱང་སྟོན་པར་བྱེད།། བདེར་གཤེགས་སྤྲུལ་པ་མཛད་པ་བཞེངས་སུ གསོལ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་དེས། གསོལ་པ་མཁྱེན་ནས་རྩེ་གཅིག་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རོལ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་ནས། ཅང་མི་གསུང་བར་མཉམ་པ་ལ བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ཡུམ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་དང། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ། འཁོར་རྡུལ་སྙེད་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་གིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་གསོལ་པ། ཨེ་མ་ཧོ་ཡིད་བཞིན་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི ངང།། ཁྱབ་པའི་བྱིན་རླབས་རྡོ་རྗེ་བརྗིད་པའི་སྐུ།། སྤྲིན་ཕུང་རོལ་པས་རྡོ་རྗེ་བསྒྱིངས་པའི་སྐུ།། ཐོགས་མེད་རོལ་པས་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན་པར་མཛད།། ཨེ་མ་ཧོ།། གསུང་མཆོག་སྒྲ་སྒྲོགས་སྙན་པ་ལྟ་བུ་ལས།། རྡོ་རྗེ བརྗོད་མཛད་སྒྲ་རྣམས་བརྗོད་པ་མཛད།། གསུང་གི་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོ་བཀོད་པའི་གསུང།། སེངྒེའི་སྒྲ་སྒྲོགས་གསང་སྔགས་ངེས་པར་སྟོན།། ཨེ་མ་ཧོ་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་གཏེར་ཆེན་ལྟ་བུ་ལས།། རྡོ་རྗེའི་བྱིན རླབས་བདེ་བའི་མཆོག།ཡེ་ཤེས་ཐིག་ལེ་སྤྲོས་བྲལ་མི་རྟོག་ཐུགས།། རྣམ་གྲོལ་དེ་ཉིད་ངེས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན།། ཨེ་མ་ཧོ་སྡུག་བསྔལ་མི་ཟད་འཁོར་བ་འདི།། ཐོབ་པའི་བདེ་བ་མ་ཐོབ་འགྲོ་བའི་རྒྱུད།། མཐོ་རིས་ བདེ་བ་མ་ཐོབ་ངན་སོང་གནས།། ཡང་དག་དོན་རྣམས་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ།། ཉོན་མོངས་མི་ཤེས་འགྲོ་བ་རྣམས།། སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོས་བཅིངས་པ་དོན་གྱིས་ཁྲོལ།། མ་རིག་མུན་པས་ལྡོངས་པ་གསལ་བར བྱེད།། འཁོར་བ་རྒྱ་མཚོ་ཐུགས་རྗེའི་གྲུ་ཡིས་སྒྲོལ།། བདེ་བར་གཤེགསཔ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་མཆོག། ཡེ་ཤེས་མཆོག་ལྡན་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་འདི།། རྣལ་འབྱོར་སེམས་ཀྱི་དོན་ཆེན་ནི།། འཁོར་རྣམས་འདུས་པ་རྣམས་ལ རྒྱ་ཆེར་བཤད་དུ་གསོལ།། དོན་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྟོགས་པ་འཚལ་ལགས་ན།། ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་ཆོ་འཕྲུལ་བཤད་དུ་གསོལ།། ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི བདག་པོ་དེས།འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པར་གཟིགས་ནས། བཞད་པ་མཛད་དོ།། བཞད་པ་མཛད་པས། ཐུགས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཀློང་ནས། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྗོད་ཀྱི་མི་ལངས་པའི་ཡང་མི་ལངས་ པ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ།འོད་ཟེར་དེས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་མཛད་དོ།། འོད་ཟེར་དེ་དག་རེ་རེ་ལས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་པར་ཤར་བར་མཛད་དོ།། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དེ་དག་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ འབུམ་ཕྲག་འཁོར་སོ་སོ་ཞམ་འབྲིང་དང་བཅས་པ་གནས་པར་མཛད་དོ།། དེ་དག་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆར་མངོན་པར་དབབ་པས།། མ་རིག་པའི་ཀློང་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་མཛད་དོ།། རིག་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་སྣ་ཚོགས དང།རིག་པའི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་བྱུང་སྟེ། ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་ནས་བྱུང་ངོ།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་གར་མཁན་ལྟར་ལང་ལོང་ཕྱད་པར་བྱུང་སྟེ་རྨད་དུ་བྱུང་ངོ།། ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཞེས་སྒྲ་བསྒྲགས་པས།། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱང་ གསུང་དབྱངས་གཅིག་ཏུ་སྒྲ་བསྒྲགས་སོ།། འཁོར་འབུམ་ཕྲག་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང། གདུལ་བྱ་སྣ་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡང་སྤྲོ་བར་གྱུར། རིག་པའི་རྩལ་སྦྱངས་ནས། ངམ་ཞིང་ངོ མཚར་ཏོ།། འཁོར་རྣམས་ཀྱང་ཉེ་བར་གནས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་དེས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཏེ་འཁོར་རྣམས་སྦྱང་བའི་ཕྱིར། རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བའི ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་བཞུགས་ནས།སྔགས་ཚིག་འདི་གསུངས་སོ།། ཨོྂ་ཧཱུྂ་སཝཱ་ཧརཱིཿཱ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ།། རིགས་རྣམས་འདུ་བྱར་འདུས་པ་ཡི།། དམ་པ་ཆེན་པོའི་རིག་འཛིན་རྣམས།། བླ་འོག་རིམ་པ་ཇི་བཞིན་ གནས།། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་གྲལ་ལ་འགོད།། མུ་སྟེགས་ཅན་དང་འཇིག་རྟེན་པ།། གང་དག་ལྟ་དམན་གྱུར་རྣམས་དང།། རིགས་མ་ཡིན་པ་རིགས་མི་འགྱུར།། སྐལ་པ་བཟང་པོའི་དམ་ཚིག་འདི།། སྐལ་པ་ངན་པར འབབ་མི་འགྱུར།། དེ་ལས་འདས་ན་དེ་བརླག་བྱེད།། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ། ཧཱུྂ་རཀྴ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ།། ཧཱུྂ་ཙིཏྟ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ།། ཧཱུྂ་ཡཀྴ་ཛྭ་ལ་ས་མ་ཡ་ཞེས་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས།། ཞལ་ནས་འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས བྱུང།། སྤྲུལ་པའི་འོད་ཀྱི་ཕྲེང་བར་འབར།། གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་བརླག་མཛད་དོ།། སྤྲོས་པའི་འོད་ཟེར་སླར་འཁྱིལ་པས།། འཁོར་རྣམས་དག་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་སྐྲག། ཨེ་མ་ཧོ་ཨེ་མ་ཧོ་ངོ་མཚར་ཆེ།། བདག་ཅག བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།། ཞེས་གསོལ་པ་ལས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་དེས་ཞལ་གྱི་མདངས་ཕྱུང་སྟེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་ཟེར་འཁྱིལ་པ་དང། མཛེས་ཤིང་བདེ བ་དང་ལྡན་པ་དང།སྣོད་དུ་རུང་བ་རྣམས་སྦྱངས་ནས། འོད་ཟེར་རྣམས་གནས་སུ་ཐིམ་པར་གྱུར་ཏོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་དེས།། མི་ག

Chinese

变成,以顶礼的方式作礼拜而祈请。智慧幻化种种游舞之身,于方便与智慧一切自在之天,圣者大悲神变生起之处,作利生之事散布众多化身,也示现如其所欲之形,祈请善逝化身事业。之后,薄伽梵一切智慧之主,知晓祈请,安住于唯一彼性游舞之等持中,不作任何言语,于平等中安住。之后,佛母法界自在母与菩提金刚等,眷属如微尘般惊奇,彼等异口同声地祈请。唉玛吙,如意虚空般的自性中,遍布加持金刚威严之身,云聚游舞金刚舒展之身,无碍游舞示现神变。唉玛吙。殊胜语音声响悦耳般,金刚宣说语,宣说诸音声,语之支分,庄严大海之语,狮子吼声宣说秘密真言。唉玛吙,如意珍宝大宝藏般,金刚加持安乐之胜,智慧明点离戏无分别意,解脱彼性确定之神变示现。唉玛吙,痛苦无尽之轮回此,未得获得之安乐有情相续,未得天界安乐堕恶趣处,祈请为我开示真实义。无明烦恼有情众,为痛苦大海所束缚,以义解脱,以无明黑暗所盲,使其明亮,以大悲之船度脱轮回大海。善逝一切之意之胜,具足殊胜智慧义之精髓此,瑜伽士心之大义乃,祈请为聚集之眷属们,广为宣说。若欲求通达诸义,祈请宣说大悲加持神变。阿啦啦吙如是祈请。之后,薄伽梵一切智慧之主,看到眷属们作祈请,而作微笑。作微笑时,从心完全清净之界中,觉性智慧无法言说之更无法言说之光芒

English

Having become, prostrating with reverence and praying. The body that plays in various ways with wisdom and illusion. The deity who has mastery over all methods and wisdom. The source of the miraculous manifestation of the compassion of the noble ones. Performing the benefit of beings, spreading many emanations. Also showing forms as desired. Please arise, O Sugata, who performs emanations. Then, the Bhagavan, the Lord of all wisdom, knowing the prayer, abiding in the samadhi of playing with the sole essence of oneness, remained silent and dwelt in equanimity. Then, the Mother, the Rich One of the Dharmadhatu, and the Vajra of Enlightenment, and so on, the retinue became as astonished as dust motes. They prayed in unison: Emaho! In the nature of wish-fulfilling space, the pervasive blessing, the majestic vajra body, the vajra extending body playing with clouds, unimpeded play manifesting miracles. Emaho! From the supreme speech, like a melodious sound, the vajra speaks, uttering all sounds, the speech of the limbs of speech, the ocean of adornment, the lion's roar proclaims the secret mantra. Emaho! Like a wish-fulfilling great treasure of jewels, the vajra's blessing, the supreme of bliss, the wisdom bindu, the non-elaborate, non-conceptual mind, the miracle of liberation itself is shown with certainty. Emaho! This endless cycle of suffering, the stream of beings who have not obtained the happiness they seek, who have not obtained the bliss of heaven and dwell in the lower realms. Please show me the true meanings. Sentient beings who do not understand afflictions, bound by the ocean of suffering, liberate them with meaning, blind with the darkness of ignorance, make them clear, cross the ocean of samsara with the boat of compassion. The supreme of the minds of all the Sugatas, this essence of meaning endowed with supreme wisdom, the great meaning of the yogi's mind, please explain extensively to all the assembled retinues. Since I desire to fully understand the meanings, please explain the blessing of compassion and the miracles. Alala ho, thus they prayed. Then, the Bhagavan, the Lord of all wisdom, seeing that the retinues had prayed, smiled. As he smiled, from the expanse of his completely pure mind, the light of the wisdom of awareness, which cannot be expressed, even more inexpressible.

Chinese

以及光芒。那光芒遍布虚空。从那每一道光芒中,显现出不可思议的化身。从那每一尊化身中,也住着各自拥有眷属侍从的亿万佛陀。从那之中降下智慧之雨,将所有无明的黑暗全部照亮。各种明智的法音,以及各种明智的供养出现,普遍地显现。身语意如舞者般摇曳生姿,真是太奇妙了。发出“阿拉拉霍”的声音,诸佛也一同发出同样的声音。不可思议的亿万眷属,以及不可思议的各种所化有情也感到欢喜。修习明智的技艺后,真是稀有而奇妙啊!眷属们也安住于近处。之后,薄伽梵一切智慧之主,为了调伏菩提心金刚等的眷属,安住于名为金刚庄严的等持中,说了这个咒语:嗡(藏文:ཨོྂ,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),梭哈(藏文:སྭཱ་ཧ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈),赫利(藏文:ཧརཱིཿཱ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利),啊(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 各种姓氏聚集之处,伟大圣者的持明者们,上下次第如是安住,进入金刚秘密的行列。外道和世间人,以及那些见解低下的人,非种姓者不会转变为种姓。这善妙的誓言,不会落入恶劣的境地。超越此誓言者,将被摧毁。嗡(藏文:ཨོྂ,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊),吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),克罗达(藏文:ཀྲོ་དྷ,梵文天城体:क्रोध,梵文罗马拟音:krodha,汉语字面意思:忿怒),扎瓦拉(藏文:ཛྭ་ལ,梵文天城体:ज्वल,梵文罗马拟音:jvala,汉语字面意思:火焰),萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言),吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Raksha(藏文:རཀྴ,梵文天城体:रक्ष,梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:罗刹),扎瓦拉(藏文:ཛྭ་ལ,梵文天城体:ज्वल,梵文罗马拟音:jvala,汉语字面意思:火焰),萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言),吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),吉大(藏文:ཙིཏྟ,梵文天城体:चित्त,梵文罗马拟音:citta,汉语字面意思:心),扎瓦拉(藏文:ཛྭ་ལ,梵文天城体:ज्वल,梵文罗马拟音:jvala,汉语字面意思:火焰),萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言),吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),亚叉(藏文:ཡཀྴ,梵文天城体:यक्ष,梵文罗马拟音:yakṣa,汉语字面意思:夜叉),扎瓦拉(藏文:ཛྭ་ལ,梵文天城体:ज्वल,梵文罗马拟音:jvala,汉语字面意思:火焰),萨玛雅(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)”,仅仅是念诵这些,从口中就出现各种光芒,化现的光芒如火焰般燃烧,摧毁所有作害者。所发出的光芒再次回旋,眷属们也感到非常恐惧。“唉玛吙!唉玛吙!真是太神奇了!我们祈请薄伽梵加持!”如此祈请后,薄伽梵一切智慧之主显露出笑容,回旋着智慧的光芒,调伏了那些美丽、快乐、具足资格的人,光芒融入其处。之后,薄伽梵一切智慧之主,不

English

And with rays of light. That light filled the sky. From each of those rays, emanated inconceivable numbers of Nirmanakaya forms. From each of those Nirmanakaya forms, resided hundreds of thousands of Buddhas, each with their own retinue and attendants. From them, a rain of wisdom manifestly fell, illuminating all the realms of ignorance. Various sounds of wisdom's dharma, and various offerings of wisdom arose, appearing everywhere. Body, speech, and mind danced like dancers, how marvelous! As the sound "Alala Ho" was proclaimed, the Buddhas also proclaimed the same sound in unison. Inconceivable hundreds of thousands of retinues, and inconceivable numbers of various beings to be tamed also rejoiced. Having practiced the skills of wisdom, how rare and wonderful! The retinues also remained nearby. Then, the Bhagavan, the Lord of all wisdom, in order to tame the retinue of Bodhicitta Vajra and others, remained in meditative equipoise in the Samadhi called Vajra Adorned, and spoke this mantra: Om(藏文:ཨོྂ,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Hum(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Svaha(藏文:སྭཱ་ཧ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈), Hrih(藏文:ཧརཱིཿཱ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利), Hum(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Hum(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Hum(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Where various lineages gather, the Vidyadharas of the great holy ones, remain in order, above and below, enter the ranks of the Vajra secret. Non-Buddhists and worldly people, and those with inferior views, those who are not of the lineage will not transform into the lineage. This auspicious Samaya, will not fall into a bad state. Those who transgress it will be destroyed. Om(藏文:ཨོྂ,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊), Hum(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Krodha(藏文:ཀྲོ་དྷ,梵文天城体:क्रोध,梵文罗马拟音:krodha,汉语字面意思:忿怒), Jvala(藏文:ཛྭ་ལ,梵文天城体:ज्वल,梵文罗马拟音:jvala,汉语字面意思:火焰), Samaya(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言), Hum(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Raksha(藏文:རཀྴ,梵文天城体:रक्ष,梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:罗刹), Jvala(藏文:ཛྭ་ལ,梵文天城体:ज्वल,梵文罗马拟音:jvala,汉语字面意思:火焰), Samaya(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言), Hum(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Citta(藏文:ཙིཏྟ,梵文天城体:चित्त,梵文罗马拟音:citta,汉语字面意思:心), Jvala(藏文:ཛྭ་ལ,梵文天城体:ज्वल,梵文罗马拟音:jvala,汉语字面意思:火焰), Samaya(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言), Hum(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Yaksha(藏文:ཡཀྴ,梵文天城体:यक्ष,梵文罗马拟音:yakṣa,汉语字面意思:夜叉), Jvala(藏文:ཛྭ་ལ,梵文天城体:ज्वल,梵文罗马拟音:jvala,汉语字面意思:火焰), Samaya(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)", just by reciting these, various rays of light emerged from his mouth, the emanated light blazed like a garland, destroying all harm-doers. The emitted rays of light swirled back, and the retinues were also very frightened. "Emaho! Emaho! How wonderful! We beseech the Bhagavan to bless us!" Upon this supplication, the Bhagavan, the Lord of all wisdom, revealed a smile, swirling the rays of wisdom, taming those who were beautiful, happy, and qualified, and the rays of light dissolved into their places. Then, the Bhagavan, the Lord of all wisdom, did not