Tibetan
་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་སངས་རྒྱས་ལ། །ཆོས་སྐུ་རིག་པ་མིང་མེད་མཚོན་མེད་དང་། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་མིང་མེད་མཚོན་མེད་པ། །མཚོན་པ་མིང་མེད་མཚོན་པ་བཞི་པའི་དབང་། །རྫོགས་ཆེན་དབང་པོ་ཡང་རབ་གྱུར་106.6པ་ལ། །རངབཞིན གཉིསམེདབརྡ་ཡི་དབང་བསྐུར་བས། །གཉིས་མེད་ངང་དངས་ཆེན་པོར་སངས་རྒྱས་སོ། །ཁྱད་པར་ལྷུན་གྲུབ་དབང་བསྐུར་ལ་ཡང་བཞི། །རང་བཞིན་བུམ་པའི་དབང་དང་གསང་བའི་107107.1༄༅། །དབང་། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་དང་ཚིག་དབང་བཞི། །རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་བུམ་པ་ལ་ཡང་བཞི། །ཆོས་སྐུ་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་བུམ་པ་དང་། །དབྱེར་མེད་མིང་མེད་མཚོན་མེད་བཞི་107.2པའོ། །ཆོས་སྐུ་བྱིན་པའི་དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་ནི། །སྐྱེ་ མེད་རང་གསལ་འགྱུར་མེད་ཡེ་ཉིད་བུམ། །བཅོས་པ་མེད་པའི་རང་བཞིན་ངང་གིས་གསང་། །སྐྱེ་མེད་བཅོས་པ་མེད་པའི་དབང་། །རྫོགས་ཆེན་107.3དབང་པོ་རབ་ཏུ་གྱུར་པ་ལ། །ཆོས་སྐུ་རང་གསལ་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་པས། །ཆོས་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་སྐུར་དབང་བསྐུར་ཐོབ་གྱུར་པའོ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་107.4བྱིན་བརླབས་པས། །མ་སྐྱེས་མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་ཡེ་ཉིད་བུམ། །མ་བཅོས་པ་ཡི་རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་པ། །མ་སྐྱེས་མི་འགྱུར་ཡེ་ཤེས་བུམ་པའི་དབང་། །རྫོགས་ཆེན་དབང་པོ་རབ་ཏུ་གྱུར་པ་ལ། །རང་རྒྱོང་107.5ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་པས། །རང་བྱུང་་ཡེ་ཤེས་མི་འགྱུར་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །སྐུ་ཡི་ཡེ་ཤེས་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་པའོ། །ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་བུམ་དབང་ནི། །སྐྱེ་མེད་མ་སྐྱེ་གཉིས་མེད་ཡེ་ཉི་ད་107.6བུམ། །བཅོས་མེད་མ་བཅོས་གཉིས་མེད་རང་གསལ་བས། །ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་བུམ་པའི་དབང་། །རྫོགས་ཆེན་དབང་པོ་རབ་ཏུ་གྱུར་པ་ལ། །སྐྱེ་མེད་མ་སྐྱེས་གཉིས་མེད་དབང་བསྐུར་བས། །གཉིས་108108.1མེད་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་བྱིན་བརླབས་པས། །སྐུ་ཡི་ཐུགས་ཀྱི་གཉིས་མེད་དབང་བསྐུར་རོ། །མིང་མེད་གཉིས་མཚོན་བུམ་པའི་བྱིན་བརླབས་ནི། །ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་མིང་མེད་བརྡ། །མིང་མེད་གསུམ་པོ་མཚོན་པས་བརྡ་108.2དང་དབང་། །མིང་མེད་གསུམ་གྱི་ངང་དུ་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །མིང་མེད་ལྷུན་གྲུབ་བརྡ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ། །རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་གསང་བའི་དབང་ལ་རྣམ་བཞི་སྟེ། །ཆོས་སྐུ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་108.3ནི། །སྤྲོས་མེད་རང་གསལ་རྫོགས་ཆེན་ཡེ་ཉིད་དབང་། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རང་བཞིན་རང་གསལ་བ། །སྤྲོས་མེད་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་གསང་བ་ཉིད། །རང་བཞིན་ལྷུབ་གྲུབ་ཆོས་སྐུ་གསང་བའི་དབང་། །རྫོགས་ཆེན་108.4དབང་པོ་རབ་ཏུ་གྱུར་པ་ལ། །ཆོས་སྐུ་རང་གསལ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བས། །ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །ཆོས་སྐུ་གསང་དབང་ཆོས་སྐུར་དབང་བསྐུར་བའོ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་108.5དབང་བསྐུར་བས། །མ་སྤྲོས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བའོ། །ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་དབང་གཉིས་མེད་ནི། །སྤྲོས་མེད་མ་བཅོས་གཉིས་མེད་ཡེ་ཉིད་108.6གསང་། །བརྗོད་མེད་མ་བརྗོད་དབྱེར་མེད་རང་གསལ་བ། །ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་གསང་བ་ཉིད། །རང་་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་གཉིས་མེད་གསང་བའི་དབང་། །རྫོགས་ཆེན་དབང་པོ་རབ་ཏུ་གྱུར་པ་ལ། །ཆོས་སྐུ་109109.1༄༅། །ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་དབང་བསྐུར་བས། །སྤྲོས་མེད་མ་སྤྲོས་གཉིས་མེད་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །གཉིས་མེད་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བའོ། །མིང་མེད་གསུམ་མཚོན་དབང་བསྐུར་བ་ནི། །ཆོས་སྐུ་མིང་མེད་109.2གསང་དབང་མཚན་པ་དང་། །ཡེ་ཤེས་མིང་མེད་གསང་དབང་མཚོན་པ་དང་། །གཉིས་མེད་མིང་མེད་གསང་དབང་མཚོན་པའི་དབང་། །མིང་མེད་དབང་གསུམ་གསང་དབང་མཚོན་པའི་དབང་། །རྫོགས་ཆེན་དབང་109.3པོ་ཡང་རབ་གྱུར་པ་ལ། །མིང་མེད་གསང་དབང་མཚོན་པའི་དབང་བསྐུར་བས། །མིང་མེད་གསུམ་གྱི་ངང་དུ་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །མིང་གསུམ་མེད་པ་བརྡ་ཡི་དབང་བསྐུར་བའོ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་དབང་ལ་109.4རྣམ་བཞི་སྟེ། །གཡོ་མེད་རང་གསལ་སྐྱེ་མེད་བྱིན་བརླབས་ཉིད། །འགྱུར་མེད་པའི་རང་བཞིན་རང་གསལ་ཡེ། །བཅོས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་བདེ་བར་ཤེས། །བཅོས་པ་མེད་པའི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ནི། །ཆོས་སྐུ་ལྷུན་109.5གྲུབ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་། །རྫོགས་ཆེན་དབང་པོ་རབ་ཏུ་གྱུར་པ་ལ། །ཆོས་སྐུ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བས། ཆོས་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །ཆོས་སྐུ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དབང་བསྐུར་109.6བའོ མ་བཅོས་རང་གསལ་མ་སྐྱེས་ཤེས་རབ་ཉིད། །མི་འགྱུར་བ་ཡི་རང་བཞིན་ཡེ། །མ་བཅོས་པ་ཡིརངབཞིནབདེབརཤེས། །ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་། །རྫོགས་ཆེན་དབང་པོ་རབ་ཏུ་གྱུར་110110.1པ་ལ། །ལྷུན་གྲུབ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བས། །ཡེ་ཤེས་མི་འགྱུར་བ་ཡི་དབང་དུ་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་བདེ་བའི་དབང་བསྐུར་པའོ། །གཡོ་མེད་ ་གཡོ་གཉས་མེད་ཤེས་རབ་ཉ
Chinese
犹如自生圆满佛。法身觉性无名无相，自生智慧无名无相，表诠无名表诠四之灌顶。大圆满灌顶极增上106.6者，自性，无二，以表诠之灌顶。于无二之自性清净中成佛。 विशेषतः 自生灌顶亦有四，自性宝瓶灌顶与秘密107107.1灌顶，智慧觉性灌顶与语灌顶四。自性自生宝瓶亦有四，法身自生觉性无别宝瓶与，无别无名无相四107.2者。法身加持之灌顶加持者，无生自明不变本初宝瓶。无有造作之自性自然秘密，无生无有造作之灌顶。大圆满107.3灌顶极增上者，以法身自明宝瓶灌顶故，法身不变之加持，于成佛法身获得灌顶。自生觉性灌顶107.4加持故，不生不灭觉性本初宝瓶。无有造作之自性觉性无二者，不生不灭觉性宝瓶之灌顶。大圆满灌顶极增上者，自生107.5觉性灌顶加持故，自生觉性不灭加持，身之觉性语之灌顶。法身觉性无二宝瓶灌顶者，无生不生无二本初107.6宝瓶。无作不作无二自明故，法身觉性无二宝瓶之灌顶。大圆满灌顶极增上者，无生不生无二灌顶故，无二108108.1明点大加持故，身之意之无二灌顶。无名二诠宝瓶之加持者，法身觉性无名表诠。无名三者以表诠表诠108.2与灌顶，于无名三之自性中加持故，无名自成以表诠灌顶。自性自生秘密灌顶有四种，法身秘密灌顶加持108.3者，无戏论自明大圆满本初灌顶，不可言说之自性
English
Just like the spontaneously accomplished Buddha. Dharmakaya awareness is nameless and formless, self-arisen wisdom is nameless and formless, the empowerment of the four representations of the nameless. The Great Perfection empowerment is also extremely superior 106.6, the empowerment of self-nature, non-duality, and symbols. Buddhahood is attained in the great purity of non-duality. In particular, the spontaneously accomplished empowerment also has four aspects. The empowerment of the self-nature vase and the secret 107107.1 empowerment. The wisdom-awareness empowerment and the word empowerment are fourfold. The self-nature spontaneously accomplished vase also has four aspects. The Dharmakaya self-arisen wisdom inseparable vase and, the inseparable nameless formless four 107.2. The empowerment of the Dharmakaya's blessing is the blessing of the unborn, self-illuminating, immutable original vase. The uncreated nature is naturally secret, the empowerment of the unborn and uncreated. The Great Perfection 107.3 empowerment is extremely superior. Because of the empowerment of the Dharmakaya's self-illuminating vase, the blessing of the Dharmakaya's immutability, the empowerment is obtained in the Buddhahood Dharmakaya. The self-arisen wisdom empowerment 107.4 blessing, the unborn, unchanging wisdom original vase. The uncreated nature is the non-dual wisdom, the empowerment of the unborn and unchanging wisdom vase. The Great Perfection empowerment is extremely superior. The self-arisen 107.5 wisdom empowerment blessing, the self-arisen wisdom immutable blessing, the body's wisdom and speech empowerment. The Dharmakaya wisdom non-dual vase empowerment is the unborn, uncreated, non-dual original 107.6 vase. The uncreated, uncreated, non-dual self-illumination, the Dharmakaya wisdom non-dual vase empowerment. The Great Perfection empowerment is extremely superior. The unborn, uncreated, non-dual empowerment, the non-dual 108108.1 bindu great blessing, the body's mind's non-dual empowerment. The blessing of the nameless two-symbol vase is the Dharmakaya wisdom nameless symbol. The three nameless ones are symbolized by symbols 108.2 and empowerment. Because of the blessing in the nature of the three nameless ones, the nameless spontaneously accomplished is empowered by symbols. The self-nature spontaneously accomplished secret empowerment has four aspects. The Dharmakaya secret empowerment blessing 108.3 is the non-elaborate self-illuminating Great Perfection original empowerment, the inexpressible nature.
Chinese
是自明。 无戏论不可言说的秘密即是。 自性任运法身秘密之灌顶。 大圆满108.4根器超胜者。 赐予法身自明秘密之灌顶。 法身无戏论之加持。 法身秘密灌顶是灌顶于法身。 自生智慧秘密之108.5灌顶。 加持为无戏论大智慧。 是自生智慧秘密之灌顶。 法身智慧秘密之无二， 无戏论无改造无二本初108.6秘密。 不可说无所说无别自明。 法身智慧无二秘密即是。 自性任运无二秘密之灌顶。 大圆满根器超胜者。 赐予法身109109.1༄༅། 智慧无别之灌顶。 无戏论无造作无二加持。 是无二秘密之灌顶。 无名三义灌顶者。 法身无名109.2秘密灌顶之名相与。 智慧无名秘密灌顶之表征与。 无二无名秘密灌顶所表之灌顶。 无名三灌顶秘密灌顶所表之灌顶。 大圆满根109.3器亦超胜者。 赐予无名秘密灌顶所表之灌顶。 加持于无名三之自性中。 无三名之表义灌顶。 智慧，觉性，任运灌顶有109.4四种。 无动摇自明无生加持即是。 不变之自性自明耶。 无造作之法性安乐知。 无造作之智慧觉性是。 法身任运109.5成就智慧觉性灌顶。 大圆满根器超胜者。 赐予法身智慧觉性灌顶。 法身不变之加持。 法身大乐灌顶109.6也。 无造作自明无生智慧即是。 不变之自性耶。 无造作之自性安乐知。 觉性任运智慧觉性灌顶。 大圆满根器超胜110110.1者。 赐予任运智慧觉性灌顶。 加持于觉性不变之灌顶。 自生觉性安乐之灌顶。 无动摇，动摇无二智慧即
English
Is self-illuminating. The secret of non-elaboration and unspeakable is itself. The empowerment of the secret of the spontaneously accomplished Dharmakaya. Dzogchen 108.4 For those with excellent faculties. Giving the empowerment of the secret of the self-illuminating Dharmakaya. The blessing of the Dharmakaya without elaboration. The secret empowerment of the Dharmakaya is the empowerment of the Dharmakaya. The empowerment of the secret of self-arising wisdom 108.5. Blessing as great wisdom without elaboration. It is the empowerment of the secret of self-arising wisdom. The non-duality of the secret empowerment of Dharmakaya wisdom is. Non-elaboration, non-modification, non-duality, primordial 108.6 secret. Unspeakable, unspoken, inseparable, self-illuminating. The non-dual secret of Dharmakaya wisdom is itself. The empowerment of the spontaneously accomplished non-dual secret. Dzogchen For those with excellent faculties. Dharmakaya 109109.1༄༅། Giving the empowerment of wisdom without distinction. Non-elaboration, non-modification, non-dual blessing. It is the empowerment of the non-dual secret. The empowerment of the nameless three meanings is. Dharmakaya nameless 109.2 The name and appearance of the secret empowerment. Wisdom nameless secret empowerment and its representation. The empowerment represented by the non-dual nameless secret empowerment. The empowerment represented by the nameless three empowerments secret empowerment. Dzogchen Root 109.3 The instrument is also excellent. Giving the empowerment represented by the nameless secret empowerment. Blessing in the nature of the nameless three. The symbolic empowerment of the nameless three. Wisdom, awareness, spontaneous empowerment has 109.4 four types. Unwavering, self-illuminating, unborn blessing itself. The unchanging nature is self-illuminating. Knowing the Dharma nature of non-fabrication in bliss. The wisdom and awareness of non-fabrication is. Dharmakaya spontaneously 109.5 Accomplished wisdom awareness empowerment. Dzogchen For those with excellent faculties. Giving the Dharmakaya wisdom awareness empowerment. The blessing of the Dharmakaya without change. Dharmakaya great bliss empowerment 109.6 also. Non-fabricated, self-illuminating, unborn wisdom itself. The unchanging nature is. Knowing the non-fabricated nature in bliss. Awareness spontaneously accomplishes wisdom awareness empowerment. Dzogchen Root Instrument Surpassing 110110.1. Giving the spontaneous wisdom awareness empowerment. Blessing the awareness with the unchanging empowerment. The empowerment of self-arising awareness bliss. Unwavering, unwavering non-dual wisdom is