Tibetan
རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས།། ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བསྟན་པ་ནི།། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྨོད་པ་དང།། སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་འཇིག་པ་དང།། རྣལ་འབྱོར་དམ སྲི་བྱེད་པ་ལ།། འགལ་བ་ཆན་ལ་དབབ་པ་གསུངས།། དེ་དག་དགུག་པར་བྱ་བ་ནི།། རྐང་རྗེས་ས་དང་རོ་རས་ལ།། རྒྱ་མཚོ་ཆུ་ཡིས་གཟུགས་བྲིས་ལ།། རླུང་གིས་ཁྱེར་བའི་ཤིང་ལོ་ལ།། དེ་ལ་གོང་དང་འདྲ་བར བྲིས།། ནུབ་ནས་བྱུང་བའི་རླུང་མར་ལ།། ཉི་མ་ནུབ་ཏུ་ཉེ་བ་ལ།། ལྕགས་ཀྱུས་ཁྲིད་ནས་དགུ་ཡི་ནུབ།། རང་གི་འོག་ཏུ་བཅུག་གྱུར་ན།། དེ་དག་ཁུགས་པར་གདོན་མི་ཟ།། དེ་ནས་གསད་པར་བྱ་བ་ནི།། དེ་ཡི་ནང པར་བཏོན་ནས་ནི།། དུག་གི་ཤིང་བུ་སྣ་ཚོགས་དང།། ཕུར་བུ་ལྕགས་ཕུར་སྙིང་ཁར་གཟུགས།། གནས་ལྔ་དག་ཏུ་བཏབ་ལ་བཞག། གུ་གུལ་དུད་པས་མྱོས་སུ་གཞུག། ཡུངས་ཀར་དུག་ཆུས་ཡང་ཡང་བྲན།། དེ་ནས གཟུགས་དེ་ཐིག་བཏབ་ལ།། ཉི་ཤར་དུས་ཚོད་མཚོན་གྱིས་གཏུབས།། ཕོ་མོའི་མཚན་མ་ཐད་ཀར་གཏུབ།། དེས་ནི་སྙིང་འགས་འཆི་བར་འགྱུར།། དེ་ནས་མནན་པའི་ལས་བྱ་སྟེ།། རྔ་ལ་སྦྲུལ་དང་སྦལ་པ གཡོགས།། རྡོ་རྗེ་བྱ་ཁྱུང་ཐུགས་ཀར་བཏགས།། རྟ་མཆོག་གཙུག་གི་ཁ་ལའོ།། རང་ལུས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའོ།། གོང་གི་ལིང་ག་མིང་རུས་བཅས།། རྣམ་སྣང་དག་དང་བཅས་པ་ཡིས།། རི་ལུ་བརྒྱ་དང་རྩ བརྒྱད་བྱས།། ཆུ་མིག་རེ་རུ་དོར་བྱས་ན།། མནན་གཏད་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་ཡིན།། ཁ་རལ་ཞབ་མས་རྐང་པ་དཀྲི།། ཉིན་མོ་ནུབ་ནས་མཚན་མོ་འདྲེས།། ཆུ་དང་གྲིབ་མ་བསྟུན་པར་བྱ།། དེ་ནས་བསྐྲད་པའི་ལས་བྱ ན།། རྟ་དྲེའུ་གཉིས་ཀྱི་མཚུལ་པ་ལ།། དགྲ་ཡི་མིང་རུས་གཟུགས་སུ་བྲི།། ཉི་ཤུ་ལྔ་ལ་འཐབ་ཏུ་གཞུག། དུག་ཆུས་བྲན་ནས་ཆུ་ལ་ནི།། ཤར་རླུང་དག་དང་བཅས་ལ་བསྐུར།། དེས་ནི་སྐྲོད་པར་གདོན་མི་ཟ།། དབྱེ་བར བྱ་བའི་ལས་དག་ནི།། འུག་པའི་མགོ་དང་བྱ་རོག་མགོ། གཉིས་པར་མིང་རུས་གཟུགས་བྱས་ལ།། དམར་ཐག་ཆད་པའི་དུས་དག་ཏུ།། ཐོད་པ་གཉིས་པོ་འཐབ་ཏུ་གཞུག། དགྲ་བོ་དབྱེ་བར་གདོན་མི་ཟ།། བཅིང་བ དག་གིས་ལས་བཤད་པ།། གྲོ་གའམ་ཡང་ན་རོ་རས་ལ།། དགྲ་ཡི་མིང་རུས་གཟུགས་སུ་བྲི།། ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་བསྡམས་བྱས་ནས།། ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་སྔོན་དམར་བསྡམ།། གུ་གུལ་ནག་པོས་བདུག་པར བྱ།། ཉིན་མཚན་གུང་གི་དུས་ཚོད་ལ།། རང་གི་རྐང་པས་ཁྲིད་ནས་ནི།། དོང་ཁུང་ནང་དུ་བཅུག་བྱས་ན།། ངེས་པར་འགྲོ་མི་ཤེས་པར་འགྱུར།། གལ་ཏེ་སྐམས་པའི་ལས་བྱས་ན།། དུག་དང་སྐེ་ཚེ་ལན་ཚཝ་དང།། འབྲུ མར་ཤིང་མར་རབ་བསྲེགས་ལ།། ཐོ
Chinese
至尊心尊者说，共同成就的教导是： 诋毁金刚上师， 摧毁佛法， 对瑜伽士作祟， 说是违背誓言。 那些要勾招的方法是： 在脚印土和尸布上， 用海水画出形象， 在风吹走的树叶上， 在那上面也像前面一样画。 在从西方来的风中， 在太阳接近西方时， 用铁钩引导，九的西方， 如果放在自己的下面， 那些必定会被勾来。 然后是杀害的方法： 把那个的内脏取出后， 各种毒树的枝条和， 木橛铁橛刺入心脏。 在五个地方插入并放置。 用安息香的烟熏使之昏醉。 用芥子和毒水反复洒。 然后在那形象上画线， 在日出时用刀砍， 男女的性器官直接砍。 这样就会因心脏破裂而死。 然后是镇压的行动： 在鼓上覆盖蛇和青蛙， 金刚鹏鸟系在心间， 骏马顶上的嚼环。 自身是金刚手。 前面的林伽连同名字和姓氏， 连同遍照尊， 做一百零八个小泥像， 丢入每个泉眼中， 就是一百零八个镇压。 用剑刃下部缠绕脚。 白天从西边开始，夜晚混合。 水和影子要对齐。 然后是驱逐的行动： 在马和骡子的鼻子上， 写上敌人的名字、姓氏和形象。 让二十五个人争斗。 用毒水洒后，向水中， 连同东风一起送走。 这样必定能驱逐。 分离的行动是： 猫头鹰的头和乌鸦的头。 在两个上面写上名字、姓氏和形象， 在完全断绝关系的时候， 让两个头盖骨争斗。 必定能分离敌人。 束缚的行动我来说说： 在青稞或尸布上， 写上敌人的名字、姓氏和形象。 用铁钩手印捆绑后， 用绳索手印先红色捆绑。 用黑安息香熏。 在白天和夜晚的中间时分， 用自己的脚引导后， 放入洞穴中， 必定会变得不知去向。 如果做干枯的行动， 毒药和夺命盐和， 芥子油树油充分燃烧。
English
Lord Heart says, the teaching of common attainments is: To revile the Vajra Master, To destroy the Buddha's teachings, To harm yogis, It is said to violate the vows. The methods to summon them are: On footprints in the earth and on corpses, Draw images with ocean water, On tree leaves carried by the wind, Draw on them as before. In the wind coming from the west, When the sun approaches the west, Guide with an iron hook, the west of nine, If placed under oneself, Those will surely be summoned. Then comes the method of killing: After taking out the insides of that, Various poisonous tree branches and, Wooden pegs and iron pegs pierce the heart. Insert and place in five places. Intoxicate with the smoke of frankincense. Sprinkle repeatedly with mustard and poison water. Then draw lines on that image, At sunrise, cut with a knife, Cut the male and female genitals directly. This will cause death by heart rupture. Then comes the act of suppressing: Cover the drum with snakes and frogs, Tie a Vajra Garuda to the heart, The bridle on the head of a fine horse. The self is Vajrapani. The lingam from before, along with the name and lineage, Along with Vairochana, Make one hundred and eight small clay figures, Throw into each spring, That is one hundred and eight suppressions. Wrap the feet with the lower part of the sword blade. Day begins from the west, night mixes. Water and shadow should be aligned. Then comes the act of expelling: On the nostrils of a horse and mule, Write the enemy's name, lineage, and image. Make twenty-five people fight. After sprinkling with poison water, send it into the water, Along with the east wind. This will surely expel. The act of separating is: The head of an owl and the head of a crow. On the two, write the name, lineage, and image, At the time of complete severance, Make the two skulls fight. It will surely separate the enemy. I will explain the act of binding: On barley or a corpse cloth, Write the enemy's name, lineage, and image. After binding with the iron hook mudra, First bind with the red rope mudra. Fumigate with black frankincense. At the middle hour of day and night, After guiding with one's own feet, Put it into a hole, It will surely become lost. If you do the act of drying up, Poison and life-taking salt and, Mustard oil and tree oil, burn thoroughly.
Tibetan
ད་པ་དུམ་བུ་དྲུག་པ་རུ།། དགྲ་གཟུགས་བཅུག་ལ་བཞག་ནས་ནི།། དུག་གི་ཚེར་མས་གཟུགས་ལ་དབུག། གོང་མས་ཐོད་པ་དགང་བར་བྱ།། ཚེར་མའི་མེ་ཡིས་བསྐམ་བྱས ལ།། དགྲ་ཡི་སྒོ་འམ་རྒྱ་རམ་མནན།། ངེས་པར་སྐམས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ད་ནི་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པར་བྱ།། ཕ་དང་ཁུ་བོ་མེས་པོ་དེ།། རབ་བསྟུན་མྱུར་དུ་བསྒྲལ་བྱས་ན།། རྡོ་རྗེ་སེམས དཔའི་ཞལ་ཡང་མཐོང།། མ་དང་སྲིང་མོ་བུ་མོ་དེ།། འདོད་ཆགས་རབ་ཏུ་སྦྱར་བྱས་ན།། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་ཚེ་ཚད་ཐུབ།། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དག་ལ་ནི།། བརྫུན་ཚིག་སྣ་ཚོགས སྨྲས་པ་ན།། ངེས་པར་སྐྱེ་མེད་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མ་མཆེད་ལྕམ།། གསད་གཅད་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པ་ནི།། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། ཁྱིམ་ཚེས་སློབ་མའི་ནོར་བརྐུས་ན།། རིན་ཆེན་འབྱུང ལྡན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། རིག་པ་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་བྱས།། ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། རང་རིག་ཡེ་ཤེས་བརྟུལ་ཞུགས་བྱས།། འགྲོ་དྲུག་རང་གྲོལ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། སྣང་བ་རྒྱ་ཡན་བརྟུལ ཞུགས་སྤྱད།། སྐྱེ་བ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། རིག་པར་རང་གྲོལ་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད།། འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། ཆོས་ཉིད་འོད་གསལ་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད།། སྐྱེ་བ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། འཁོར བ་རང་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད།། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། གཟུང་འཛིན་གཉིས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱད།། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། ཚེས་བརྒྱད་སྲོག་ལ་འུག་མིག བླངས།། མིག་ལ་བྱུགས་ན་མི་མེད་མཐོང།། འུག་པའི་མིག་དང་སྲིན་བྱ་དང།། བྱི་བའི་མིག་གསུམ་བསྲེས་བྱས་ལ།། མངར་གསུམ་དག་ལ་རི་ལུ་བྱ།། སྲོད་ལ་ཟླ་གཅིག་སྲན་ཙམ་མུར།། མུན་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང བར་འགྱུར།། ས་གཡོས་བྱུང་བའི་དུས་སུ་ནི།། རང་གི་འདོམས་ནས་ས་བླངས་ཏེ།། གནས་ལྔར་གཏོར་བར་བྱས་འགྱུར་ན།། ཚེ་ནི་འདབ་ཏུ་འགྱུར་བའོ།། ཉི་མ་ཤི་བའི་དུས་དག་ཏུ།། སྐྱོབས་སུ་འགྲོ་བྱས་འཆི ལས་ཐར།། ཆོས་སྟོན་སྦྱིན་པས་ཕྱུག་པོར་འགྱུར།། སྙིང་རྗེ་སྐྱེས་ན་སེམས་བསྐྱེད་ན།། ཚེ་རིང་མཐོ་རིས་ཐོབ་པར་འགྱུར།། ཟླ་བ་ཤི་ནའང་དེ་བཞིན་ནོ།། མདོ་བཏོན་པས་ནི་དགྲ་ལས་གྲོལ།། ལྕེ་སྤྱང་མིག་དང་འུག པ་དང།། བྱི་ལ་ཕ་ཝང་རི་བོང་དང།། ནུབ་མོ་མཐོང་བའི་མིག་དག་ལ།། མངར་གསུམ་དང་སྦྱར་རི་ལུ་བྱས།། གནམ་སྟོང་དག་ནས་བཟུང་ནས་སུ།། ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་ཟོས་འགྱུ
Chinese
第六品中，将敌人形像放入后，用毒刺刺入形像，用颅器盛满其头顶，用刺的火使其干燥，压住敌人的门或城墙，必定会干燥。如是说。现在要坚定苦行，如果迅速超度父亲、叔父、祖父，也能见到金刚萨埵（藏文：རྡོ་རྗེ་སེམས དཔའ།）的容颜。如果对母亲、姐妹、女儿极度贪恋，就能获得无量光（藏文：སྣང་བ་མཐའ་ཡས།）的成就，能达到大梵天（藏文：ཚངས་པ་ཆེན་པོ།）的寿命。如果对金刚上师说各种谎言，必定获得不生（藏文：སྐྱེ་མེད།）的成就。如果对金刚上师的母亲、姐妹说杀害、砍断的话语，就能获得不空成就（藏文：དོན་ཡོད་གྲུབ།）的成就。如果偷窃邻居、弟子的财物，就能获得宝生（藏文：རིན་ཆེན་འབྱུང ལྡན།）的成就。进行明智的大苦行，就能获得明点独一（藏文：ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག）的成就。进行自明智慧的苦行，就能获得六道自解脱（藏文：འགྲོ་དྲུག་རང་གྲོལ།）的成就。运用显现广大的苦行，就能获得不生（藏文：སྐྱེ་བ་མེད་པ།）的成就。运用明智自解脱的苦行，就能获得不死金刚（藏文：འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ།）的成就。运用法性光明（藏文：ཆོས་ཉིད་འོད་གསལ།）的苦行，就能获得不生（藏文：སྐྱེ་བ་མེད་པ།）的成就。运用轮回自显现（藏文：འཁོར བ་རང་སྣང་།）的苦行，就能获得一切智（藏文：ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ།）的成就。运用能取所取二者的苦行，就能获得大乘（藏文：ཐེག་པ་ཆེན་པོ།）的成就。在初八（藏文：ཚེས་བརྒྱད།）取猫头鹰（藏文：འུག་པ།）的眼睛，涂在眼睛上就能看见隐形的人。将猫头鹰的眼睛和孔雀（藏文：སྲིན་བྱ།）以及老鼠（藏文：བྱི་བ།）的三只眼睛混合，加入三种甜味做成药丸，傍晚一个月吃一颗豆子那么大，就能看见所有的黑暗。在发生地震的时候，从自己的胯下取土，洒在五个地方，就能增加寿命。在太阳死亡的时候，寻求庇护就能从死亡中解脱。讲经说法布施就能变得富有，生起慈悲心发起菩提心，就能获得长寿和天界。月亮死亡的时候也是一样。念诵经文就能从敌人那里解脱。将狐狸的眼睛和猫头鹰，猫、蝙蝠、兔子，以及晚上能看见东西的眼睛，加入三种甜味做成药丸，从天空空虚的时候开始，吃一个月。
English
In the sixth chapter, after placing the enemy's image, pierce the image with poisonous thorns, fill its head with a skull cup, dry it with the fire of thorns, and press down on the enemy's door or wall. It will surely dry up. Thus it is said. Now, practice asceticism steadfastly. If you quickly liberate your father, uncle, and grandfather, you will also see the face of Vajrasattva. If you are extremely attached to your mother, sisters, and daughters, you will attain the accomplishment of Amitabha and be able to reach the lifespan of the Great Brahma. If you tell various lies to the Vajra Master, you will surely attain the accomplishment of non-arising. If you speak words of killing and cutting to the Vajra Master's mother and sisters, you will attain the accomplishment of Amoghasiddhi. If you steal the wealth of neighbors and disciples, you will attain the accomplishment of Ratnasambhava. By practicing great wisdom asceticism, you will attain the accomplishment of the single bindu. By practicing self-aware wisdom asceticism, you will attain the accomplishment of self-liberation of the six realms. By practicing the asceticism of vast manifestation, you will attain the accomplishment of non-arising. By practicing the asceticism of self-liberation in wisdom, you will attain the accomplishment of the immortal vajra. By practicing the asceticism of the clear light of dharmata, you will attain the accomplishment of non-arising. By practicing the asceticism of self-manifestation of samsara, you will attain the accomplishment of omniscience. By practicing the asceticism of the two, grasping and grasped, you will attain the accomplishment of the Great Vehicle. On the eighth day, take the eye of an owl. If you smear it on your eyes, you will see invisible people. Mix the eyes of an owl, a peacock, and a mouse, add three sweets, and make pills. Eat a bean-sized pill every evening for a month, and you will be able to see all darkness. When an earthquake occurs, take earth from your own groin and scatter it in five places, and your life will be extended. When the sun dies, seek refuge and be liberated from death. Teaching the Dharma and giving alms will make you rich. If compassion arises and you generate bodhicitta, you will attain longevity and the heavenly realms. It is the same when the moon dies. Reciting sutras will liberate you from enemies. Mix the eyes of a fox, an owl, a cat, a bat, a rabbit, and those who can see at night, add three sweets, and make pills. Starting from the empty sky, eat them for a month.