Tibetan
ཉིས་ཐོགས་སོ། །ཡེ་ཤེས་ལ་བཞི་གནས་སོ། །ལྷུན་གྲུབ་ལ་ཞག་གསུམ་གནས་པའི་ཐ་མ་རང་གི་སྣང་བ་ལ་བདེན་པ་མཐོང་ནས་བརྟན་པ་ཐོབ་པོ། །སེམས་ཅན་གྱི་དབང་པོ་དེ་རྣམས་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ནོན་པའོ། །བར་དོ་དེ་རྣམས་ཀྱང་དཔེར་ན་རྨི་ལམ་ལྟ་བུའོ། །དབང་པོ་ཐ་མའི་ཐ་མ་ནི། ཞག་ཉི་ཤུ་ལ་གནས་ནས། དེ་ཡང་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་སྣང་བར་ལམ་བྱུང་ནས། མ་དག་པ་འཁོར་བའི་སྒོར་ལམ་བྱུང་ནས། ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ་གནས་ནས། བར་དོ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་འཚང་རྒྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་སེམས་ཅན་གྱི་བློ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཀྱང་། བསྡུ་ན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་འདུས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་རང་རྒྱུད་གྲོལ་བར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་རིག་པ་རང་ཤར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། དབང་པོའི་བྱེ་བྲག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོ་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པ་འདི་ཡང་དག་པར་བཀའ་བགྲོ་བ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་ལྷགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་གྱུར་པའི་རིགས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །ངས་ཁྱོད་ལ་ལུང་བསྟན་གྱིས་ལེགས་པར་མ་ཡེངས་པར་ཉོན་ཅིག །ལེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞི་མ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ། སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་གཙུག་ཕུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཉེ་གནས་སུ་ཁྱོད་གྱུར་ནས། གསང་སྔགས་ཀྱི་ཆོས་ཆེན་པོ་འདི་རྒྱས་པར་བྱེད་དོ། ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཟེར་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པ་ཞེས་བྱ་བས་ལུང་བསྟན་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །ཁྱོད་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་ལྔ་ལྷུག་པར་འཆར་རོ། །དེའི་དུས་སུ་རང་གི་དེ་ཉིད་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་རྟོགས་པ་ལམ་དུ་ཁྱེར་བའི་དུས་སུ། འཁྲུལ་བའི་སྣང་བ་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་གྱིས་ཤིག །ཡང་དག་པའི་ཤེས་པ་སད་པའི་དུས་སུ། སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་པ་ལ་གདེང་ཚུད་པར་གྱིས་ཤིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལམ་ལྔ་ཉམས་སུ་ལོངས་པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་ལུང་བསྟན་པས། གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱིའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པོ། །དེ་ནས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མེ་འོད་ཆུའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ལུང་བསྟན་པ། ཀྱེ་རིགས་ཀྱི་བུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བདེན་པ་མཐོང་བའི་དུས་སུ། སྤྱན་ལྔ་ལ་མཁས་པར་གྱིས་ཤིག །ཕྱི་ནང་གི་དྲོད་སྐྱེ་བའི་དུས་སུ་ཞིང་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམས་མཐོང་བར་གྱིས་ཤིག །རིག་པས་སེམས་བཅོམ་པའི་དུས་སུ། ནམ་མཁའ་རྣམ་པར་དག་པ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཡང་དག་པའི་སྟོབས་སྐྱེས་པའི་དུས་སུ་རྟགས་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རང་གི་རིག་པ་ཕྱོགས་མེད་དུ་ཤར་བའི་དུས་སུ། དོན་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རོལ་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བའི་དུས་སུ། དཔེ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་ལུང་བསྟན་པས། གསང་བའི་བདག་པོས་ནང་གི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པོ། །དེ་ནས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཕུད་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་ལུང་བསྟན་ཏོ། །ཀྱེ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཡང་དག་པའི་ཤེས་པ་སྐྱེས་པའི་དུས་སུ་གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་སྐུ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རིག་པ་རང་སར་དག་པའི་དུས་སུ། མཁར་གཞོང་ནང་གི་བཅུད་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རྟོག་པ་འཛིན་པའི་སེམས་དང་བྲལ་བའི་དུས་སུ། མེ་ལོང་གཉིས་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ལྟ་བ་ལ་བཟླ་བའི་དུས་སུ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །བསྒོམ་ པ་ཀློང་རྡོལ་བའི་དུས་སུ། སྒྲོན་མའི་ཚད་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །སྤྱོད་པ་གཏིང་རྡོལ་བའི་དུས་སུ། མན་ཤེལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་ལུང་བསྟན་པས། གསང་བའི་བདག་པོས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིག་རྙེད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱན་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེས་ལུང་བསྟན་པ། ཀྱེ་རིགས་ཀྱི་བུ་ལེགས་པར་ཡིད་ལ་ཟུང་ཞིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཀློང་དུ་གྱུར་པའི་དུས་ན། གཟུགས་སྐུ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རང་གི་སྣང་བ་ཡུལ་ལ་ལྷུག་པར་ཤར་ཙམ་ན། རྩ་བཞི་བཟློག་པ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །བར་དོ་གཉིས་པ་ལ་འོད་མཚོན་ཆ་ལྟ་བུར་ཤར་ཙམ་ན་ཉི་མའི་ཟེར་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རྣམ་རྟོག་མེད་པའི་རིག་པ་མཁའ་ལ་གསལ་བའི་དུས་ན། ཚོམ་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་བཞིན་དུ་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་ལུང་བསྟན་པས། གསང་བའི་བདག་པོས་ཚོམ་བུའི་སྣང་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་ཀྱི་དགོངས་པ་ལས་མི་འདའ་བའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་ལུང་བསྟན་ཏོ། །ཀྱེ་རིགས་ཀྱི་བུ་སེམས་མེད་པའི་རིག་པ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཡིད་དང་བྲལ་བའི་ཤེས་རབ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །དབུགས་དང་བྲལ་བའི་སྐུ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །འཛིན་པ་དང་བྲལ་བའི་རང་གྲོལ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རྟོག་པ་དང་བྲལ་བའི་འོད་སྣང་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །འབྱུང་བ་དང་བྲལ་བའི་ཡེ་གདངས་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །བག་ཆགས་ལས་འདས་པའི་རིག་པ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རྒྱུ་མེད
Chinese
两次阻碍。智慧有四处安住。圆成实性中，住三天的最后，见到自己的显现为真实，从而获得稳固。那些有情众生的根器都压倒了佛地。那些中阴也譬如梦境一般。根器最下等的，住二十天。那也是在圆成实的显现中生起道，在不清净的轮回之门中生起道，在十方化现的刹土中安住，无有中阴而证得正等觉。此后有情众生的心识不可思议，但归纳起来有二十一种。如是，愿一切有情都能解脱自相续！如是《智慧自生大续》中，所示根器差别的第六十四品。 之后，秘密主受到十方如来的授记，对此进行了如实的讨论。然后，一切如来降临到面前的虚空中，说道： 嘿，作为胜者之子的种姓，金刚手，你谛听！我将为你授记，好好地谛听，不要散乱！在名为一切善之根本、最为殊胜的刹土中，你将成为名为千佛之顶髻王的近侍，弘扬这伟大的密咒之法。 之后，如来光明无边者授记说： 种姓之子，你谛听！你将显现五种智慧之光。那时，请认识你自己的本性！种姓之子，在将证悟转化为道的时候，请压倒迷惑的显现！在觉醒真实智慧的时候，请对力量和无畏充满信心！请体验五种佛道！如此授记后，秘密主获得了对外法的忍耐。之后，如来火光水王授记说： 嘿，种姓之子！在见到佛陀的真理时，请精通五眼！在内外生起暖相的时候，请见到清净的刹土！以明觉降伏心识
English
Twice obstructed. Wisdom abides in four places. In the spontaneously accomplished, after abiding for three days, one sees the truth in one's own appearance and gains stability. All those faculties of sentient beings overcome the ground of Buddhahood. Those bardos are like dreams. The very lowest of faculties abides for twenty days. Then, the path arises in the appearance of the spontaneously accomplished, the path arises in the gate of impure samsara, abiding in the fields of manifestation in the ten directions, one attains perfect enlightenment without a bardo. Thereafter, although the minds of sentient beings are inconceivable, they are condensed into twenty-one. Thus, may all sentient beings liberate their own continuums! Thus, from the Great Tantra of Self-Arisen Awareness, the sixty-fourth chapter, which shows the distinctions of faculties. Then, the Secret Lord was truly consulted about this prophecy by the Tathagatas of the ten directions. Then, all the Tathagatas arrived in the sky in front and spoke these words: O lineage of the Victorious One, Vajrapani, listen! I will prophesy to you, listen well and without distraction! In the realm called the basis of all goodness, the most supreme, you will become the attendant of the king called the crown jewel of a thousand Buddhas, and you will spread this great Dharma of secret mantra. Then, the Tathagata Infinite Light prophesied: Son of lineage, listen! The five lights of wisdom will freely arise in you. At that time, recognize your own suchness! Son of lineage, at the time of taking realization as the path, overwhelm the appearance of delusion! At the time of awakening true knowledge, be confident in strength and fearlessness! Experience the five paths of Buddhahood! Having been prophesied thus, the Lord of Secrets obtained forbearance towards external dharmas. Then, the Tathagata King of Fire Light Water prophesied: O son of lineage! At the time of seeing the truth of the Buddha, be skilled in the five eyes! At the time of generating inner and outer heat, see the pure realms! Subdue the mind with awareness.
Chinese
之时。 认识虚空之清净。 生起真实力之时，认识征兆。 自之觉性无偏袒显现之时，认识意义。 显现种种游舞之时，认识譬喻。 如是授记，秘密主获得内法之忍。 其后，如来金刚顶髻亦如是授记： 种姓之子！生起真实智之时，认识童瓶之身。 觉性于自处清净之时，认识坛城内之精华。 远离分别执着心之时，认识二镜。 于见解修习之时，认识此续之王。 修 行空阔之时，认识灯之量。 行为深邃之时，认识雄黄之坛城。 如是授记，秘密主获得一切法之眼。 其后，如来名为圣严者授记： 种姓之子！善加忆念。 佛之密意成为空阔之时，认识色身。 自之显现任运于境之时，认识四根反转。 第二中阴显现如光芒利刃之时，认识日光。 无分别之觉性于空性中明朗之时，认识聚之如来藏。 如是认识自之五坛城。 如是授记，秘密主见聚之显现。 其后，如来光明密意不退转之光荣王如是授记： 种姓之子！认识无心之觉性。 认识离意之智慧。 认识离气之身。 认识离执着之自解脱。 认识离分别之光明。 认识离生起之本初音。 认识超越习气之觉性。 无因
English
At that time, recognize the purity of the sky. When true power arises, recognize the signs. When your own awareness dawns without bias, recognize the meaning. When various displays appear, recognize the analogy. Thus prophesied, the Lord of Secrets attained forbearance of the inner Dharma. Then, the Tathagata Vajra Crown also prophesied thus: "O son of lineage! When true knowledge arises, recognize the body of the youthful vase. When awareness is purified in its own place, recognize the essence within the mandala. When free from the mind of grasping at concepts, recognize the two mirrors. When practicing the view, recognize this king of tantras. When meditation expands into vastness, recognize the measure of the lamp. When conduct becomes profound, recognize the mandala of realgar." Thus prophesied, the Lord of Secrets found the eye of all dharmas. Then, the Tathagata named Holy Ornament prophesied: "O son of lineage! Remember well. When the Buddha's intention becomes vast, recognize the form body. When your own appearance freely arises in the realm, recognize the reversal of the four roots. When the light appears like a weapon in the second bardo, recognize the rays of the sun. When non-conceptual awareness is clear in the sky, recognize the Thusness of the aggregate. Likewise, recognize your own five mandalas." Thus prophesied, the Lord of Secrets saw the appearance of the aggregate. Then, the Tathagata, the King of Glory whose luminous intention does not waver, prophesied thus: "O son of lineage! Recognize awareness without mind. Recognize wisdom without thought. Recognize the body without breath. Recognize self-liberation without grasping. Recognize luminosity without concept. Recognize the primordial sound without arising. Recognize awareness that transcends habitual tendencies. Without cause