Tibetan
དང་བྲལ། །ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །བླ་མེད་འབྲས་བུ་རྙེད་པའི་ཕྱིར། །གསང་སྔགས་རྫོགས་པའི་ཐེག་ཆེན་འདི། །སུས་ཀྱང་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། །རྣལ་འབྱོར་གསང་སྔགས་བདག་པོ་ཡིས། །ཐེག་རྒྱལ་འདི་ནི་ཐུགས་སུ་ཆུད། །ལམ་གྱི་མཆོག་དང་ཉེ་རིང་མེད། །གསང་སྔགས་དོན་དང་འདུ་འབྲལ་མེད། །ཡེ་ཤེས་ལམ་ལ་མཐར་ཐུག་མེད། །འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་དུ་གསལ། །ཟག་མེད་ལམ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །བགྲོད་མེད་ལམ་ལ་རྣམ་པར་འཁོད། །ཆགས་མེད་ལམ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མཐར་ཐུག་ལམ་ལ་གཉིས་མེད་གསལ། །རྣམ་དག་ལམ་ལ་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །རྟོག་མེད་ལམ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས། །སེམས་སོགས་འཕྲོ་བའི་འཆིང་བ་གྲོལ། །བསམ་སོགས་སྟོང་པའི་ཆོས་དང་བྲལ། །ཡིན་མིན་བཟང་ངན་ཡུལ་ལས་འདས། །མཐའ་རུ་ལྷུང་བའི་ཆོས་ལས་གྲོལ། །འོད་ཀྱི་སྣང་བ་འགག་མེད་ཅིང་། །ཟེར་གྱི་སྤྲུལ་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ། །མ་རིག་འཆིང་བའི་མདུད་པ་གྲོལ། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ཆེན་པོ་རྙེད། །ལམ་དང་བྱ་བྱེད་ཆོས་ལས་འདས། །བཟང་ངན་ཡུལ་དང་འཛིན་རྟོག་བྲལ། །ཤེས་དང་མི་ཤེས་ཚིག་ གི་ལམ། །གསང་སྔགས་ཀུན་གྱི་བཅུད་ཕྱུང་བ། །ཤེས་རིག་ཡུལ་གྱི་རྟ་ཕོ་ལ། །ཤེས་རབ་འགག་མེད་མིས་ཞོན་ནས། །བར་སྣང་ཁམས་སུ་ལམ་ཕྱུང་ནས། །སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་རྣམས་སྡུད། །ལམ་གྱི་གཏན་ཚིགས་བརྒྱད་དང་བྲལ། །འཛིན་རྟོག་ཡུལ་གྱི་དྲི་མ་སངས། །བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་འགག་པ་མེད་པའོ། །ཨེ་མ་ཧོ། ཡངས་སོ་ཆེའོ་ཆེས་ཆེའོ། །ཆུང་ངུ་རྣམས་ཀྱི་གཉེན་པོ་མཛད། །བདེ་བའི་ལམ་ལ་ཟད་མེད་ཕྱིར། །ཡང་དག་གསང་བ་དོན་གྱི་བཅུད། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དོན་ལ་འཕགས། །ཨེ་མ་ཧོ། སྟོང་པ་ཡུལ་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཡང་དག་བདེ་བའི་སྐུ་གཅིག་ཤར། །བྱས་པས་མཚན་མའི་ཆོས་ལས་གྲོལ། །སྐྱེ་འགག་མེད་པ་སོ་སོར་གསལ། །འབྱུང་འཇུག་མེད་པར་མཁའ་ལ་འཁྱིལ། །ཡོད་མེད་བཟང་ངན་རྟོག་པ་སངས། །ཅིག་ཅར་རིམ་གྱིས་བསྐྱེད་དུ་མེད། །ཡིན་མིན་མཚན་མའི་ཆོས་ལས་གྲོལ། །སྣང་དང་སྟོང་པའི་ཐ་སྙད་མེད། །ཡེ་ཤེས་ཡེ་ཤེས་ཁྱད་པར་ལས། །གསང་སྔགས་དོན་ལས་འདས་པ་མེད། །ཡེངས་དང་མ་ཡེངས་གཉིས་སུ་མེད། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་ཡེ་ཤེས་མཐོང་། །མཐོང་བ་དེ་ལས་དཔེ་གཞན་མེད། །གསལ་ལ་འཛིན་པའི་བདུད་མེད་ན། །བྱས་པས་ཡང་དག་མེད་པ་ཉིད། །རང་གི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་ཉིད། །ཡོད་པ་མ་ཡིན་མཁའ་ལ་ཐིམ། །མེད་པ་མ་ཡིན་རང་འོད་འབར། །ནམ་མཁའི་ངང་ལ་ཡེ་ཤེས་བཞི། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་འོད་དུ་གསལ། །ཚད་མེད་ངང་ལས་ཡེ་ཤེས་གསལ། །ཡོད་མེད་ངང་ལས་སངས་རྒྱས་རྙེད། །བདེ་ཆེན་ངང་དུ་མངོན་རྫོགས་རྙེད། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཚུལ། །གསང་སྔགས་ཡེ་ཤེས་དོན་ལ་སྣང་། །འཛིན་མེད་ཡེ་ཤེས་ཡུལ་ལ་སྣང་། །རང་སྣང་རྣམ་དག་དགོངས་པ་ནི། །བསམ་ལས་འདས་པའི་ཆོས་སྐུའི་དོན། །ཡོད་མེད་ཡུལ་དང་ཞེན་པ་སངས། ། རྣམ་པ་སྟོང་དང་གཏིང་ན་གསལ། །བྱས་པའི་ཆོས་ལས་དེ་བཞིན་འདས། །དགོངས་པའི་ཡེ་ཤེས་རང་བྱུང་བ། །ཡུལ་དང་སྙིགས་མའི་སྣང་བ་མེད། །ས་ལ་གནས་དང་འགྲོ་བ་མེད། །རྟོག་པ་ཡུལ་གྱི་རྩ་བ་མེད། །ཀྱེ་མ་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེའི་བདག །ཡོད་མེད་གཉིས་ཀྱི་མཐའ་ལས་འདས། །གསང་སྔགས་ཚིག་ལས་དོན་བྱུང་བས། །བློ་ཡི་གཏིང་དུ་ཡང་དག་གོ། །ཀྱེ་མ་ཡེ་ཤེས་བདེན་པ་ཉིད། །ཡུལ་དུ་མེད་ལ་ལམ་དང་བཅས། །སྣང་བ་ཡུལ་གྱི་འཛིན་པ་མེད། །བྱས་པའི་ལམ་དང་བྱུང་བའི་ལམ། །འདུ་འབྲལ་མེད་པར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཐིག་ལེའི་ལམ་དང་སྟོང་པའི་ཡུལ། །བསྟན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡུལ་གྱི་གནས། །ཕྱོགས་ཆར་འཛིན་པའི་སེམས་མེད་ན། །བསམ་པ་རྩིས་ཀྱི་ཡུལ་མེད་ཅིང་། །ལམ་སྣང་འབྲས་བུ་ཚད་མ་མིན། །ཅིར་སྣང་ཡུལ་གྱི་དངོས་པོས་སྟོང་། །བྱ་བྱེད་གཉིས་ཀྱི་མཐའ་དང་བྲལ། །སྟོང་དང་འཛིན་པའི་ཐ་སྙད་མེད། །གཅིག་དང་དུ་མའི་མཐའ་ལས་འདས། །ཡོད་མེད་བཟང་ངན་ཡུལ་ལས་འདས། །སྟོང་པ་རང་བྱུང་ཚིག་ལས་འདས། །བྱ་བ་རྫོགས་པའི་རྒྱུད་ཉིད་སངས། །ཡིན་མིན་ཚིག་གི་སྒྲོ་འདོགས་ཆོད། །གསང་སྔགས་ཐབས་ཀྱི་སྐུར་ཤར་བ། །འཛིན་མེད་ཤེས་རབ་འོད་ལྔའི་ཡུལ། །རྟོག་མེད་གསལ་བའི་ལམ་ལྔར་སྣང་། །འགྱུར་མེད་ཡངས་པའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ། །ཚད་མེད་དཔེ་ཡི་གོལ་ས་བཅད། །མཐའ་དག་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་ཉིད། །ཆོས་སྤྱོད་རྟོགས་པའི་ལམ་ལས་གྲོལ། །རྣམ་རྟོག་འཆིང་བའི་བདུད་དང་བྲལ། །གསང་སྔགས་ལམ་གྱི་མཚན་མ་ཉིད། །གང་ལྟར་མེད་ལ་དེ་ལྟར་སྣང་། །ཡོངས་སུ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོར་རྟོགས་པའོ། །ཞེས་རིག་པ་རང་ཤར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། མཚན་མ་ཟིལ་གྱིས་མནན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་དུས་དེ་ཉིད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་གྱི་འོད་ཟེར་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཉིད་དུ་གྱུར་ནས་ འཁོར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་བསྒོ་བ་མཛད་དོ། །ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ལེགས་པར་ཉོན་ཅིག །དགའ་བའི་དད་པས་གུས་པར་ཉོན་ཅིག །དང་བའི་བློ་ཡིས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཉོན་ཅིག །ཡིད་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་ཉོན་ཅིག །ང་ནི་སྔོན་ཡུལ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་མཛེས་ལྡན་ཆེན་པོ་ཞེས་པ
Chinese
远离。圆满正等觉佛陀们，为了获得无上果位，秘密真言圆满的大乘，无论谁也无法获得，瑜伽秘密真言的持有者，才能领悟这乘之王。与殊胜之道无有远近，与秘密真言之义无有聚散，智慧之道无有终极，生起之坛城于光明中显现。无漏之道如来行，无行之道安住，无执之道如来行，终极之道无二显现，清净之道度往彼岸，无念之道坛城圆满。心等散乱的束缚解脱，思等与空性之法分离，是与非、好与坏超越了境，从堕入边际的法中解脱。光明的显现无有止息，光芒的化身遍布十方，无明束缚的结解脱，获得大智慧光明。超越了道与作为之法，好坏境与执取分别分离，知与不知之词
English
Free from. Perfect and complete Buddhas, in order to attain the unsurpassed fruit, this complete secret mantra Mahayana, no one can attain it, only the holder of yoga secret mantras, can comprehend this king of vehicles. There is no distance from the supreme path, there is no gathering or separation from the meaning of secret mantras, there is no end to the path of wisdom, the mandala of arising is clear in the light. The Tathagata goes on the path of no outflows, abides on the path of no going, the Tathagata goes on the path of no attachment, the ultimate path is clear in non-duality, the pure path goes to the other shore, the mandala is complete on the path of no thought. The bonds of wandering minds and so on are loosened, thoughts and so on are separated from the empty dharma, yes and no, good and bad, transcend the realm, liberated from the dharma that falls into extremes. The appearance of light is without cessation, the emanations of rays spread in ten directions, the knot of ignorance is loosened, great wisdom light is attained. Transcending the path and actions of dharma, good and bad realms are separated from grasping and discriminating, words of knowing and not knowing
Chinese
了然开悟。 有无之中证得佛陀。 大乐之中现证圆满。 金刚智慧菩萨之相。 密咒智慧显现于义。 无执智慧显现于境。 自显清净之意。 乃是超乎思维之法身义。 有无之境与执着皆息灭。
English
Clearly enlightened. In the state of existence and non-existence, Buddhahood is attained. In the state of great bliss, perfect realization is found. The form of Vajra Wisdom Bodhisattva. Secret mantra wisdom appears in meaning. Non-grasping wisdom appears in the realm. The pure intention of self-appearance. Is the meaning of Dharmakaya beyond thought. The realm of existence and non-existence and attachment are cleared.
Tibetan
་ན་ཡོད་པའི་ཚེ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ངའི་མདུན་དུ་ལྷགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་བཀོད་པའི་ཕུང་པོ་ནི་དཔངས་མཐོ། རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ནི་བཀོད་ལེགས། རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་དྲེས་པའི་བཙུན་མོ་ནི་རྒྱན་བཟང་། རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་བཀོད་པའི་དྲ་བ་ནི་ཆ་སྙོམས། རིན་པོ་ཆེ་མཛེས་པའི་རྟ་ནི་བང་མགྱོགས། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་བང་བ་ལ་ཟད་པ་མེད། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔའི་ཐང་ནི་ཀུན་སྙོམས། རིན་པོ་ཆེ་གསང་བའི་ཉི་མ་ལ་འཆར་ནུབ་མེད། རིན་པོ་ཆེ་ཆུའི་པདྨ་ལ་གོས་པ་མེད། རིན་པོ་ཆེ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་བརྩེགས་ལེགས། རིན་པོ་ཆེ་རླུང་གི་ཤེས་རབ་ལ་ཐོགས་པ་མེད། རིན་པོ་ཆེས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་ཐེག་པ་ཆེ། རིན་པོ་ཆེའི་ནམ་མཁའ་ལ་མཐའ་དང་དབུས་མེད། རིན་པོ་ཆེ་འབར་བའི་འོད་ལ་འཆར་ནུབ་མེད། རིན་པོ་ཆེའི་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བ་ནི་བརྩར་ལེགས། རིན་པོ་ཆེ་སྟོང་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་བྲི་ལེགས། རིན་པོ་ཆེ་མཐའི་རྒྱ་མདུད་གསུམ་ནི་དྲིལ་ལེགས། རིན་པོ་ཆེའི་གཏིང་གི་མུན་གསལ། ཆེ་ཆུང་ནི་ཡངས་ལ་ལྷུན་འཐུག །རིན་པོ་ཆེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་ལ་ནུབ་པ་མེད། རིན་པོ་ཆེ་སྒྲོན་མ་འབར་བ་ནི་འོད་གསལ། རིན་པོ་ཆེ་གསང་བའི་ཡེ་ཤེས་ལ་འཕེལ་འགྲིབ་མེད། རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ལམ་ལ་བགྲོད་དུ་མེད། རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་གདུང་འབར་བའི་མཆོད་རྟེན་ནི་བརྩེགས་ལེགས། རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེའི་གདན་ལ་འགྱུར་བ་མེད། རིན་པོ་ཆེ་སྟོང་པའི་ལམ་ལ་ཐུག་པ་མེད། དགོངས་པ་རང་གནས་ཀྱི་ མན་ངག་ཏུ་བསྟན་པའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་འཁོར་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀྱེ་ཉེ་བའི་འཁོར་རྣམས་ལེགས་པར་ཉོན་ཅིག །ངས་ཡེ་ཤེས་དང་ཐབས་ལ་འཇུག་པའི་སྒོ་མ་ཤེས་ནས། ཞིང་ཁམས་རྒྱན་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གློག་གི་འོད་ཟེར་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ང་ལ་ལུང་བསྟན་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་ཉོན་ཅིག །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པ་ལ་མཐར་ཐུག་པ་མེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགོངས་པ་ལ་ཚད་མེད་དོ། །ཤེས་རབ་ལ་རྩིས་མེད་དོ། །གནས་ལ་བཟང་ངན་མེད་དོ། །བལྟ་བ་ལ་ཡིན་མིན་མེད་དོ། །གཞི་ལ་རྒྱ་ཆད་མེད་དོ། །ལམ་ལ་འཕོ་འགྱུར་མེད་དོ། །འབྲས་བུ་ལ་འགྱུར་ལྡོག་མེད་དོ། །ཡེ་ཤེས་ལ་གསལ་འགྲིབ་མེད་དོ། །ཤེས་རབ་ལ་སེམས་མེད་དོ
Chinese
那时，名为以珍宝庄严的圆满正等觉佛陀来到我面前，说道： “喂，高尚的人，雄辩的狮子，你听着！ 珍宝所造的蕴体高耸， 珍宝的宫殿构造精美， 珍宝混合的美丽妃嫔装饰华丽， 珍宝所造的网均匀分布， 珍宝美化的骏马奔跑迅速， 各种珍宝的仓库永不耗尽， 五种珍宝的平原完全平坦， 珍宝秘密的太阳没有日出日落， 珍宝之水的莲花没有沾染， 珍宝之火的坛城堆砌精美， 珍宝之风的智慧没有阻碍， 珍宝的大地坛城承载巨大， 珍宝的天空没有边际和中心， 珍宝燃烧的光芒没有日出日落， 珍宝光芒的璎珞编织精美， 珍宝空性的坛城绘制精美， 珍宝之末的三重结打结精美， 珍宝深处的黑暗光明， 大小是广阔而丰厚的。 珍宝的胜幢顶端永不坠落， 珍宝燃烧的灯盏光明照耀， 珍宝秘密的智慧没有增减， 珍宝解脱的道路无法行走， 珍宝身骨燃烧的佛塔堆砌精美， 珍宝金刚座永不改变， 珍宝空性的道路没有尽头。 这是对自性觉悟的 口诀的阐释。” 之后，那位如来对眷属的菩萨们说道：“喂，亲近的眷属们，好好听着！ 我因为不知道进入智慧和方便的门径，所以在名为妙饰的刹土中，如来名为电光光芒藏者对我说授记：‘喂，佛子，听着！ 圆满正等觉佛陀的意趣没有穷尽。 佛陀的意趣是无限的。 智慧是不可计量的。 处所没有好坏。 见解没有对错。 基础没有局限。 道路没有变迁。 果实没有改变。 智慧没有明暗。 觉性没有心念。
English
At that time, the Tathagata named 'Perfectly Complete Buddha Adorned with Jewels' came before me and said: 'Hey, noble person, eloquent lion, listen! The aggregate body made of jewels is towering high. The palace of jewels is beautifully constructed. The beautiful consort mixed with jewels is adorned magnificently. The net made of jewels is evenly distributed. The horse beautified with jewels is swift in its pace. The storehouse of various jewels is never exhausted. The plain of five kinds of jewels is completely flat. The secret sun of jewels has no sunrise or sunset. The lotus of jewel-water is not stained. The mandala of jewel-fire is piled up beautifully. The wisdom of jewel-wind has no obstruction. The earth mandala of jewels carries great weight. The sky of jewels has no edge or center. The burning light of jewels has no sunrise or sunset. The garland of jewel rays is woven beautifully. The mandala of jewel emptiness is drawn beautifully. The three knots at the end of the jewels are tied beautifully. The darkness and light in the depths of the jewels, its size, are vast and abundant. The top of the jewel victory banner never falls. The burning lamp of jewels shines brightly. The secret wisdom of jewels has no increase or decrease. The path of jewel liberation cannot be traveled. The stupa of burning relics of jewels is piled up beautifully. The vajra seat of jewels never changes. The path of jewel emptiness has no end. This is the explanation of the oral instruction of self-abiding realization.' Then, that Tathagata said to the bodhisattvas of the retinue: 'Hey, close retinue, listen well! Because I did not know the gateway to enter wisdom and means, in the buddha-field called Wondrous Ornament, the Tathagata named Essence of Lightning Light Rays prophesied to me: 'Hey, son of the Victorious One, listen! The intention of the Perfectly Complete Buddha has no end. The intention of the Buddha is immeasurable. Wisdom is incalculable. Places have no good or bad. Views have no right or wrong. The ground has no limitations. The path has no change. The fruit has no alteration. Wisdom has no clarity or dimness. Awareness has no mind.'