Tibetan
སུ་འཛིན་པ་དེ་ནི་བར་དུ་གཅོད་པའི་བདུད་ཉེ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་པས། དེའི་དུས་སུ་བདུད་ཀྱི་བསླུ་བར་ངོ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་མུ་སྟེགས་ལོག་པའི་ཆ་འཛིན་པའི་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འབྲས་བུ་མེད་པའི་རྒྱང་འཕེན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འབྲས་བུ་གང་ལ་ཡང་མི་རེ་ཞིང་ལས་ཀྱི་ཉེ་བར་འགྲུབ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་ལུང་སྟོན་པ་ལ་རྟག་པར་མ་འཛིན་ཅིག །ཞེས་པ་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་བརྗོད་གཞི་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་རིག་པ་རྟོག་མེད་འཆར་བ་ཡིན་ནོ། །ལུང་ཐམས་ཅད་རང་གི་རྩ་བའི་ལུང་ཆེན་པོའོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་ལུང་བསྟན་པས་མི་གྲོལ་བར་བཤད་པའོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་གཞོན་ནུ་དཔའ་བོ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཞེངས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟི་བརྗིད་རྣམ་པར་བཀོད་པ་དེ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་པས། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་མང་པོས་རོལ་པར་ཤར་རོ། །སྐུ་དེ་རྣམས་ཀྱང་མི་ཆེ་མི་ཆུང་ཆེ་ཆུང་སྙོམས་པ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས། སརྦ་སི་ཏི་སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ༔། ཞེས་བརྗོད་པས་སྐུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐུགས་ ཀར་ཐིམ་ནས། དེ་ནས་ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཟི་བརྗིད་རྣམ་པར་བཀོད་པ་དེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་རྒྱལ་དེ་ཉིད་ལ་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ནས་མི་སྣང་བའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པར་གཤེགས་སོ། །ཞེས་རིག་པ་རང་ཤར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། མཁའ་འགྲོ་མས་སྙིང་པོ་ཕུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གྱ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡང་གསང་བའི་བདག་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འོད་དཔག་མེད། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཞེངས་སུ་གསོལ། །ཀྱེ་ཧོ་བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ཡང་དག་ངེས་པའི་སར་སྒྲོལ་ཕྱིར། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མ་བཞུགས་ཤིག །འཁོར་གྱི་རྟོགས་པའི་རྒྱུད་ཉིད་སོལ། །མ་རིག་མུན་པ་ལེགས་བསལ་ཅིང་། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་ཞུ། །ཞེས་ཞུས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་ཅན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཞེངས་ནས། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་སྣང་བས་ཁེངས་སོ། །ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་སོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འུར་འུར་རབ་ཏུ་འུར་འུར་རོ། །ཆེམ་ཆེམ
Chinese
谁执持它，谁就是制造障碍的魔近身了。在那时，应当认识到魔的欺骗。这被称为是外道邪见的行为。被称为是无果的断见者。宣说不希求任何果报而能成就事业等。因此，不要恒常执持预言。因为，对于真实的智慧来说，是远离一切所缘的无分别觉性生起。一切预言都是自己根本的大预言。因此说预言不能解脱。然后，世尊青年勇士具力者从等持中起身。对如来光辉庄严者说了“善哉”。三千大千世界的一切世界，都显现为如来众多身所嬉戏。那些身不大小，大小适中，如芥子般不可思议。然后，如来说：萨尔瓦 悉地 桑哈拉纳 吽 (藏文：སརྦ་སི་ཏི་སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ༔，梵文天城体：सर्व सिति संहरण हूँ，梵文罗马拟音：sarva siti samharaṇa hūṃ，汉语字面意思：一切成就收摄 吽)。这样说后，那些身都融入心中。然后又入于等持。如来光辉庄严者，绕世尊忿怒尊三匝后，前往不可见的法性大宫殿清净处。如是《自生智慧大续》中，空行母献心要品第八十二竟。再次，秘密主请白说：世尊金刚无量光，请从等持中起身。奇哉世尊大悲者，为了救度到真实决定之地，请不要安住于等持。请开示眷属的证悟之续。为了很好地消除无明黑暗，为了显示智慧光明，祈请您对我们宣说。这样祈请了。然后，世尊忿怒相者从等持中起身。三千大千世界的一切世界都充满了光芒。一切方向也都六种震动。一切世界也都轰轰作响，极其轰轰作响。闪闪发光。
English
Whoever clings to it is approached by the obstructing demon. At that time, one should recognize the deception of the demon. This is called the practice of holding onto heretical views. It is called the nihilist who denies results. It teaches that one should not expect any results and that actions will be accomplished. Therefore, do not constantly cling to prophecies. Because, for true wisdom, it is the arising of non-conceptual awareness that is free from all objects of reference. All prophecies are the great fundamental prophecy of oneself. Therefore, it is said that one is not liberated by prophecies. Then, the Bhagavan Youthful Hero, endowed with power, arose from samadhi. He praised the Tathagata, adorned with splendor, saying, "Well done!" All the realms of the three thousand great thousand worlds manifested as the play of many bodies of the Tathagata. Those bodies were neither large nor small, but of medium size, like mustard seeds, inconceivable. Then, the Tathagata himself said: sarva siti samharaṇa hūṃ (藏文：སརྦ་སི་ཏི་སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུཾ༔，梵文天城体：सर्व सिति संहरण हूँ，梵文罗马拟音：sarva siti samharaṇa hūṃ，汉语字面意思：一切成就收摄 吽). Having said this, all those bodies dissolved into his heart. Then he again entered into samadhi. The Tathagata, adorned with splendor, circumambulated the Bhagavan Wrathful King three times and then departed to the great palace of the invisible Dharma nature, the pure place. Thus, in the Tantra of the Great Self-Arisen Awareness, the eighty-second chapter, the Offering of the Essence by the Dakinis, is complete. Then again, the Lord of Secrets requested: "Bhagavan Vajra Amitabha, please arise from samadhi. O Bhagavan, compassionate one, for the sake of liberating beings to the place of true certainty, please do not remain in samadhi. Please expound the continuum of realization for the retinue. Please dispel the darkness of ignorance and reveal the light of wisdom. We request you to bestow your teachings upon us." Thus he requested. Then, the Bhagavan, with the appearance of a wrathful one, arose from samadhi. All the realms of the three thousand great thousand worlds were filled with light. All directions shook in six ways. All the realms of the world roared and resounded greatly. Sparkling.