Tibetan
ས་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ་རིས་མེད་པར་འཇུག་པ་ནི་ཆོས་ཉིད་ཡིན་པས་ན། མཁྱེན་བརྩེ་འབྲེལ་བའི་སྒོམ་པ་དང༌། དེ་ལྟར་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་ལམ་གནད་མངོན་དུ་གྱུར་བའི་ཚེ་ལམ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་གིས་བསྡུས་པའི་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་ཉི་མ་དང་འོད་ཟེར་ལྟར་རང་རྩལ་དུ་འཆར་ལ། དེ་ལྟ་བུའི་སྤྱོད་པ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་དང་ འབྲེལ་བས་ཅི་བྱེད་གཞན་དོན་དུ་འགྱུར་ཞིང་ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ཞི་བདེར་མི་གོལ་བའི་གྲོགས་སུ་འགྱུར་བས་ན། རྒྱལ་སྲས་སྤྱི་ཡི་སྤྱོད་པ་གྲོགས། དེ་ལྟ་བུའི་ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་གསུམ་འདི་བྱོན་བཞུགས་འབྱོན་འགྱུར་གྱི་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དགོངས་པའི་མཐིལ་ཡིན་པས། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཞལ་བསྡུར་ཀྱང༌། ཐེག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩེ་རྒྱལ་སྙིང་ཐིག་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ལམ་གནད་འབྲས་བུའི་ཐུས་ཀ་འདི་ལས་ལྷག་པ་མེད་པས། འདི་ལས་ལྷག་པའི་གདམས་ངག་མེད། གདམས་ངག་འདིའི་བརྗོད་བྱའི་དོན་ནི་བརྒྱུད་པའི་མན་ངག་གི་སྙིང་ཁུར་ངེས་ཀྱང༌། རྗོད་བྱེད་ཀྱི་ཚིག་ཉུང་ངུ་འདི་ཙམ་གྱི་སྡེབ་སྦྱོར་ཡང་རིག་པའི་རྩལ་ལས་འཆར་དགོས་པས་ན། རིག་རྩལ་ཆོས་སྐུའི་གཏེར་སྟོན་གྱིས། དེ་དག་གི་དོན་རྣམས་སྒོམ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཙམ་མེད་ཀྱང༌། བླ་མ་དམ་པའི་ཞལ་ལུང་ནོར་བ་མེད་པ་ལས། ཐོས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སྒྲོ་འདོགས་ལེགས་པར་བཅད་དེ། བསམ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་གཏན་ལ་ཕབ་ནས་བཀོད་པ་ཡིན་པས་ན། ཤེས་རབ་ཀློང་ནས་གཏེར་དུ་བླངས། འཇིག་རྟེན་གྱི་གཏེར་ཕལ་པ་འཕྲལ་ཀྱི་དབུལ་བ་སེལ་བ་ཙམ་དང་མི་འདྲ་བས། ས་རྡོའི་བཅུད་དང་འདི་མི་འདྲ། ལྟ་བའི་གནད་གསུམ་པོ་འདི་ཚིག་གསུམ་གནད་དུ་བརྡེག་པ་ཞེས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་ཚེ་ནམ་མཁའ་འོད་ཕུང་གི་དཀྱིལ་ནས་སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ལ་གནང་སྟེ་དགོངས་པ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་བའི་མན་ངག་ཡང་དག་ཡིན་པས་ན། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་ཆེམས་ཡིན། དེ་ལྟ་བུའི་གདམས་ངག་གི་དོན་གནད་དུ་འབྱོར་བ་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་ཚེ་དེ་ཉིད་ལ་ཀ་དག་ཆོས་ཟད་ཀྱི་དགོངས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་ནས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་ རྒྱས་ཏེ། དེས་རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་མངོན་དུ་བསྟན་ནས་རིག་འཛིན་བརྡའ་བརྒྱུད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། དེས་ཁོ་བོ་ཅག་གི་དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་ཞལ་ནས་སྙན་དུ་བརྒྱུད་དེ་གདམས་ངག་གི་ངོ་སྤྲོད་བཏབ་ནས་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་མཇལ་ཏེ། འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་དུ་བཞུགས་པ་ལས་ཐོས་པའི་གདམས་ངག་ཡིན་པས་ན། བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་བཅུད་ཡིན། འདི་ལྟ་བུའི་མན་ངག་གསེར་གྱི་ཡང་ཞུན། སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལྟ་བུ་འདི་ཉམས་སུ་མི་ལེན་པའི་གང་ཟག་ལ་བསྟན་དུ་འཕང་ཞིང༌། གདམས་ངག་སྲོག་ལྟར་བཙའ་ཞིང༌། གནད་དོན་ཉམས་སུ་བླང་ནས་ཚེ་གཅིག་གིས་སངས་རྒྱས་བསྒྲུབ་པའི་གང་ཟག་ལ་མི་བསྟན་དུ་འཕང་བས་ན། །སྙིང་གི་བུ་ལ་གཏད་དོ་རྒྱ། །ཟབ་དོན་ཡིན་ནོ་སྙིང་གི་གཏམ། །སྙིང་གཏམ་ཡིན་ན་དོན་གྱི་གནད། །དོན་གནད་ཡལ་བར་མ་དོར་ཅིག །གདམས་ངག་ཟགས་སུ་མ་འཇུག་ཅིག །མཁས་པ་ཤྲཱི་རྒྱལ་པོའི་ཁྱད་ཆོས་ཅུང་ཟད་བཀྲལ་བ་རེ་ཞིག་རྫོགས་སོ།། །།དགེའོ། ། མཁས་པ་ཤྲཱི་རྒྱལ་པོའི་ཁྱད་ཆོས།
Chinese
因为无分别地投入慈爱是法性，所以，通晓慈爱的禅修，以及如此空性与慈悲双运的道之要诀显现之时，以六度概括的佛子之行，如大海般，如阳光和光芒般自然显现。如此的行与福德资粮相关联，所作所为皆为利他，并且正确的见地成为不堕入寂灭的助伴。因此，佛子总体的行为是助伴。如此的见、修、行三者，是过去、现在、未来诸佛的意之精髓。即使是三世诸佛的教诲，所有乘的顶峰，心髓金刚藏的道之要诀，也没有比这果位的精华更殊胜的了。没有比这更殊胜的窍诀。虽然此窍诀的所诠释之义，确定是传承口诀的精髓，但即使是如此少许的能诠释之词的组合，也必须从智慧的才能中显现。因此，由智慧才能法身伏藏师所著。虽然没有仅仅以禅修的智慧来体验那些意义，但是从无误的至尊上师的口传中，以听闻的智慧善巧地断除了增益和损减，以思惟的智慧确定之后而著述，因此，是从智慧的虚空中取出伏藏。与世间的普通伏藏仅仅消除暂时的贫困不同，这与土地岩石的精华不同。这三个见地的要点，被称为三句要诀，莲花生大士（梵文，Padmasambhava，པདྨ་སམྦྷ་ཝ།，padmasambhava，莲花生）在涅槃之时，从虚空光蕴的中央赐予了寂护论师（梵文，Śāntarakṣita，ཤཱནྟ་རཀྵི་ཏ།，shantarakshita，寂护），是意无二分的真实口诀。因此，是噶绕多杰（梵文，Prahevajra，དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ།，prahevajra，极喜金刚）的遗教。如此窍诀的意义要点，具足一切智法王，在那个生命中证悟了本来清净法尽之意，从而现证圆满正等觉。他将智慧身显现给持明无畏洲（འཇིགས་མེད་གླིང་པ།），以持明表示传承的方式加持。他从口中传到我们这些恩重如山的根本上师的耳中，从而进行了窍诀的介绍和法
English
Since engaging in impartial love and compassion is the nature of Dharma, the meditation of uniting wisdom and compassion, and when the key point of the path of uniting emptiness and compassion in this way becomes manifest, the conduct of the sons of the Buddhas, summarized by the six perfections, will naturally arise like the sun and its rays, like an ocean. Such conduct is connected with the accumulation of merit, so whatever is done becomes for the benefit of others, and the correct view becomes a friend that does not fall into peace. Therefore, the general conduct of the bodhisattvas is a friend. Such view, meditation, and conduct are the essence of the intention of all the Buddhas who have come, are staying, and will come. Even if the teachings of the Buddhas of the three times are compared, there is nothing more supreme than this essence of the path of the heart essence vajra, the king of all vehicles. There is no instruction more supreme than this. Although the meaning of this instruction is definitely the essence of the lineage's oral instructions, even the combination of these few words of expression must arise from the talent of intelligence. Therefore, it was written by the wisdom talent Dharmakaya treasure revealer. Although there was no experience of those meanings merely through the wisdom of meditation, from the infallible oral transmission of the holy lama, the wisdom of hearing skillfully cut off the additions and subtractions, and it was written after being determined by the wisdom of thinking. Therefore, it was taken as a treasure from the space of wisdom. Unlike ordinary worldly treasures that only eliminate temporary poverty, this is different from the essence of earth and stone. These three key points of view are called the three key points of words. When the incarnate body Garab Dorje passed away, he gave them to the teacher Jampal Shenyen from the center of the sky of light, and it is the true oral instruction that became inseparable in intention. Therefore, it is the testament of Garab Dorje. The meaning of such an instruction is that all-knowing Dharma King attained the intention of original purity and exhaustion of Dharma in that very life, and thus realized perfect enlightenment. He manifested the wisdom body to Rigdzin Jigme Lingpa and blessed him in the manner of the Rigdzin symbolic transmission. He transmitted it from his mouth to the ears of our kind root lama, and thus introduced the oral instruction and Dharma.
Chinese
因为这是从亲眼见到，安住于众生荣耀怙主处听闻的教诲，是传承三者的心髓。 如此般的口诀，犹如精炼的黄金，犹如心之明点，对于不修持此法之人，不应轻易示现，应如生命般守护教诲，于实修要点，以一生证得佛果之人，不应吝惜示现。交付于心之子，切记！甚深之义乃心语，心语即是意义之要，勿忘意义之要，勿使教诲漏失。 贤者吉祥胜王之功德略述至此圆满。吉祥！
English
Because this is the instruction heard from directly seeing and abiding as the glorious protector of beings, it is the heart essence of the three lineages. Such a pith instruction, like refined gold, like a drop of the heart, should not be readily shown to someone who does not practice it. Guard the instruction like your life, and do not be stingy in showing it to someone who, by practicing the key points, will attain Buddhahood in one lifetime. Entrust it to the son of your heart, remember! The profound meaning is the speech of the heart. If it is the speech of the heart, it is the key to the meaning. Do not forget the key to the meaning. Do not let the instruction leak. A brief explanation of the special qualities of the wise Shri Gyalpo is complete. Auspicious!