Back to the library

ZP00 0022.A Short History of Dharma..g2.0f

Page 1 of 10

Tibetan

ཆོས་འབྱུང་འབེལ་གཏམ་ཉུང་ངུ། ཆོས་འབྱུང་འབེལ་གཏམ་ཉུང་ངུ། ཆོས་འབྱུང་འབེལ་གཏམ་ཉུང་ངུ་བཞུགས་སོ།། ། ངག་ལ་ངག་གི་དཔལ་སྟེར་མཚོ་བྱུང་ལྷ། །སྙིང་ལ་སྙིང་རྗེས་རྗེས་འཛིན་མིག་མི་འཛུམ། །ཡིད་ལ་ཡེ་ཤེས་མཆོག་སྦྱིན་འཇམ་པའི་དབྱངས། །རོ་གཅིག་རིག་པའི་ཐིག་ལེ་བླ་མར་ཟླུམ། །བརྗོད་པའི་ངག་གང་ཞིག་སྙན་ཞིང་རྣ་བར་འཇེབ་པ་དང་། །མཛེས་ཤིང་ཡིད་དང་མཐུན་པ་བཟང་ཞིང་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པ་དེ་ནི་ཚངས་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡིན་པས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་སྤངས་པ་ལ་འབྱུང་བ་ཤེས་ཆེ། །བརྗིད་ལ་དོན་དང་ལྡན་པ། མཚར་ལ་བཞད་གད་འབྱིན་པ། །བདེན་ལ་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་པ་དེ་མི་ཆོས་ཀྱི་ཕུ་ཐག་ཆོད་པ་ལ་འབྱུང་། །མཚར་ལ་དད་པ་སྐྱེ་བ། སྙན་ལ་མཆི་མ་འཆོར་བ། སེམས་ལ་ངེས་ཤེས་སྐྱེ་བ་དེ། ལྷ་ཆོས་ཀྱི་ཕུ་ཐག་ཆོད་པ་ལ་འབྱུང་། མང་ལ་འབྲེལ་བ་མེད་པ། དཔེ་དང་དོན་དུ་འགལ་བ། དཔེ་མང་ལུང་དུ་ལུས་པ། དེ། །མི་མཁས་ང་རྒྱལ་ཆེ་བ་ལ་འབྱུང་། ཟོབ་ལ་ཟད་དུས་མེད་པ། ལུས་མེད་ཡན་ལག་མང་བ། །འབྲེལ་མེད་གཏམ་གཞུང་རིང་བ་དེ། རྒན་པོ་ཨུ་ཚུག་ཅན་ལ་འབྱུང་། ད་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་ལ་གཤིས་ཀྱིས་ཡོད་པ་དང་། འཕྲལ་བྱུང་གོམས་པས་བསྐྱེད་པ་སྟེ་གཉིས་ལས་སྔ་མ་གཙོ་ཆེ། རང་ལ་གཤིས་ཀྱིས་མེད་ན་འཕྲལ་དུ་བཟོ་བཅོས་བྱས་པ་དེ་ལ་གཏམ་གྱི་གོལ་ས་སྡང་བ་ཡིན་ཏེ། དཔེ་བལྟས་ཡིག་འདོན་གྱི་གོལ་ས་ལྷ་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་ལ་འབྱུང་། ལད་མོ་འབྲེལ་མེད་ཀྱི་གོལ་ས་མི་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་ལ་འབྱུང་། ཚིག་ངན་ཅར་ཕོག་གི་གོལ་ས་བཞད་གད་ཀྱི་གཏམ་ལ་འབྱུང་། མཐོ་དམན་ཕྱོགས་ལྷུང་གི་གོལ་ས་ནམ་དུ་ཡང་འབྱུང་བ་ཡིན་པས་གཟབ་དགོས་ལ། ལྷ་ཆོས་ལ་ཤེས་གལ་ཆེ། མི་ཆོས་ལ་གོམས་གལ་ཆེ། ལོ་ རྒྱུས་ལ་ཞིབ་གལ་ཆེ། ཚིག་ངན་ལ་ནོན་གལ་ཆེ། །བཞད་གད་ལ་འཇམ་གལ་ཆེ་བས། །ཐོས་པའི་མཐའ་རྒྱ་མ་བཅད་ན། །ཆོས་བཤད་ཁོལ་བུས་ས་མི་ཆོད་སྟེ་སླར་ལ་དྲིས་ན་ཡང་ལན་མི་འབྱུང་། གོམས་པའི་གཏམ་གཞུང་མི་ཤེས་ན་ཨུ་ཚུག་ཚིག་གིས་དོན་མི་འགྲུབ་སྟེ། བཤད་རྒྱ་ཆེ་ཡང་ནམ་ཕུག་ཕམ་ངེས་པས་ཞིབ་ཆ་མེད་ན་ཕྱོགས་མཐོང་གྱིས་དག་ཆ་མི་ཐོན་སྟེ། ཞིབ་དུ་བཤད་ན་ཕུག་སྡུག་ནོན་ཆ་དོན་གྱི་ལྕིད་མེད་ན་རྣམ་འགྱུར་རྩུབ་མོས་ཕ་རོལ་མི་ཐུབ་སྟེ། ཝ་ཁ་དགྲ་འབོད་མི་ཡིས་འཕྱ། འཇམ་ལ་མཚར་བའི་ཉམས་མེད་ན། གཞན་མཚང་ཟློས་པ་བཞང་གད་མིན་ཏེ། རྩེད་མོ་བྱས་པ་རྩོད་པར་འགྱུར་བ་ཡོད་པས་གཤིས་བཟང་པོ་རང་ལ་ཡོད་པ་དང་། ཤེས་གོམས་ཆ་ཡུན་དུ་སོང་བ་ཞིག་དང་གཉིས་ཀ་ད 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཆོས་འབྱུང་འབེལ་གཏམ་ཉུང་ངུ།", "chinese_translation": "教法史略。", "english_translation": "A Short History of Dharma." }, { "original_tibetan": "ཆོས་འབྱུང་འབེལ་གཏམ་ཉུང་ངུ།", "chinese_translation": "教法史略。", "english_translation": "A Short History of Dharma." }, { "original_tibetan": "ཆོས་འབྱུང་འབེལ་གཏམ་ཉུང་ངུ་བཞུགས་སོ།། །", "chinese_translation": "教法史略完毕。", "english_translation": "Here concludes A Short History of Dharma." }, { "original_tibetan": "ངག་ལ་ངག་གི་དཔལ་སྟེར་མཚོ་བྱུང་ལྷ། །སྙིང་ལ་སྙིང་རྗེས་རྗེས་འཛིན་མིག་མི་འཛུམ། །ཡིད་ལ་ཡེ་ཤེས་མཆོག་སྦྱིན་འཇམ་པའི་དབྱངས། །རོ་གཅིག་རིག་པའི་ཐིག་ལེ་བླ་མར་ཟླུམ། །", "chinese_translation": "于语赐予语言之光海生天女,于心以慈悲摄受永不闭眼,于意予智慧胜妙之妙音,唯一觉性明点皈依上师。", "english_translation": "To speech, bestowing the glory of speech, the Ocean-Born Goddess. To the heart, with compassion, holding on, never closing the eyes. To the mind, granting the supreme wisdom, Gentle Voice. The single taste, the bindu of awareness, I unite with the Lama." }, { "original_tibetan": "བརྗོད་པའི་ངག་གང་ཞིག་སྙན་ཞིང་རྣ་བར་འཇེབ་པ་དང་། །མཛེས་ཤིང་ཡིད་དང་མཐུན་པ་བཟང་ཞིང་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པ་དེ་ནི་ཚངས་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡིན་པས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་སྤངས་པ་ལ་འབྱུང་བ་ཤེས་ཆེ། །", "chinese_translation": "任何言语,如果悦耳动听,美妙悦心,良善欢喜,那就是梵天之音的分支,所以要知道,这来自于清净语障。", "english_translation": "Any speech that is melodious and pleasing to the ear, beautiful and agreeable to the mind, good and joyful, is a branch of the voice of Brahma. Therefore, it is important to know that it arises from abandoning the obscurations of speech." }, { "original_tibetan": "བརྗིད་ལ་དོན་དང་ལྡན་པ། མཚར་ལ་བཞད་གད་འབྱིན་པ། །བདེན་ལ་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་པ་དེ་མི་ཆོས་ཀྱི་ཕུ་ཐག་ཆོད་པ་ལ་འབྱུང་། །", "chinese_translation": "庄严而有意义,奇妙而引人发笑,真实而产生定解,这来自于通达人法。", "english_translation": "Being majestic and meaningful, wonderful and causing laughter, truthful and generating certainty, this arises from mastering human affairs." }, { "original_tibetan": "མཚར་ལ་དད་པ་སྐྱེ་བ། སྙན་ལ་མཆི་མ་འཆོར་བ། སེམས་ལ་ངེས་ཤེས་སྐྱེ་བ་དེ། ལྷ་ཆོས་ཀྱི་ཕུ་ཐག་ཆོད་པ་ལ་འབྱུང་།", "chinese_translation": "奇妙而生起信心,悦耳而流下眼泪,内心而生起定解,这来自于通达神法。", "english_translation": "Wonderful and generating faith, melodious and shedding tears, certainty arising in the mind, this arises from mastering divine affairs." }, { "original_tibetan": "མང་ལ་འབྲེལ་བ་མེད་པ། དཔེ་དང་དོན་དུ་འགལ་བ། དཔེ་མང་ལུང་དུ་ལུས་པ།", "chinese_translation": "繁多而无关联,比喻与意义相悖,例子多而沦为论据。", "english_translation": "Being numerous and unrelated, metaphors contradicting meaning, many examples remaining as arguments." }, { "original_tibetan": "དེ། །མི་མཁས་ང་རྒྱལ་ཆེ་བ་ལ་འབྱུང་། ཟོབ་ལ་ཟད་དུས་མེད་པ། ལུས་མེད་ཡན་ལག་མང་བ། །འབྲེལ་མེད་གཏམ་གཞུང་རིང་བ་དེ། རྒན་པོ་ཨུ་ཚུག་ཅན་ལ་འབྱུང་།", "chinese_translation": "这,来自于无知而傲慢的人。虚伪而无止境,无身而肢节繁多,无关而话语冗长,这,来自于固执的老人。", "english_translation": "This arises from the ignorant and arrogant person. Being deceptive and endless, without a body and having many limbs, unrelated and having lengthy discourses, this arises from the stubborn old man." }, { "original_tibetan": "ད་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་ལ་གཤིས་ཀྱིས་ཡོད་པ་དང་། འཕྲལ་བྱུང་གོམས་པས་བསྐྱེད་པ་སྟེ་གཉིས་ལས་སྔ་མ་གཙོ་ཆེ།", "chinese_translation": "现在,所有这些,要么是天性使然,要么是后天习惯养成,二者之中,前者更为重要。", "english_translation": "Now, all of these are either naturally present or developed through acquired habits. Of the two, the former is more important." }, { "original_tibetan": "རང་ལ་གཤིས་ཀྱིས་མེད་ན་འཕྲལ་དུ་བཟོ་བཅོས་བྱས་པ་དེ་ལ་གཏམ་གྱི་གོལ་ས་སྡང་བ་ཡིན་ཏེ། དཔེ་བལྟས་ཡིག་འདོན་གྱི་གོལ་ས་ལྷ་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་ལ་འབྱུང་། ལད་མོ་འབྲེལ་མེད་ཀྱི་གོལ་ས་མི་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་ལ་འབྱུང་། ཚིག་ངན་ཅར་ཕོག་གི་གོལ་ས་བཞད་གད་ཀྱི་གཏམ་ལ་འབྱུང་། མཐོ་དམན་ཕྱོགས་ལྷུང་གི་གོལ་ས་ནམ་དུ་ཡང་འབྱུང་བ་ཡིན་པས་གཟབ་དགོས་ལ།", "chinese_translation": "如果自身没有天性,那么临时矫正就会令人厌恶,例如,照本宣科的错误会出现在神法之谈中,模仿不相关的错误会出现在人法之谈中,恶语相向的错误会出现在玩笑之谈中,高低偏袒的错误随时都会出现,所以必须谨慎。", "english_translation": "If one does not have it by nature, then artificial corrections are hateful. For example, the mistake of reciting from a book occurs in discussions of divine matters. The mistake of irrelevant imitation occurs in discussions of human affairs. The mistake of harsh words occurs in humorous discussions. The mistake of partiality towards high or low always occurs, so one must be careful." }, { "original_tibetan": "ལྷ་ཆོས་ལ་ཤེས་གལ་ཆེ། མི་ཆོས་ལ་གོམས་གལ་ཆེ། ལོ་", "chinese_translation": "神法重在了解,人法重在习惯,年", "english_translation": "Understanding is important for divine matters, habit is important for human affairs, year" }, { "original_tibetan": "རྒྱུས་ལ་ཞིབ་གལ་ཆེ། ཚིག་ངན་ལ་ནོན་གལ་ཆེ། །བཞད་གད་ལ་འཇམ་གལ་ཆེ་བས། །ཐོས་པའི་མཐའ་རྒྱ་མ་བཅད་ན། །ཆོས་བཤད་ཁོལ་བུས་ས་མི་ཆོད་སྟེ་སླར་ལ་དྲིས་ན་ཡང་ལན་མི་འབྱུང་།", "chinese_translation": "历史重在细致,恶语重在克制,玩笑重在温和。如果闻思没有边际,那么讲法就像井底之蛙,无法决断,即使再次提问也无法回答。", "english_translation": "Thoroughness is important for history, restraint is important for harsh words, gentleness is important for humor. If the boundaries of hearing are not defined, then preaching the Dharma is like a frog in a well, unable to make a decision, and even if asked again, there will be no answer." }, { "original_tibetan": "གོམས་པའི་གཏམ་གཞུང་མི་ཤེས་ན་ཨུ་ཚུག་ཚིག་གིས་དོན་མི་འགྲུབ་སྟེ། བཤད་རྒྱ་ཆེ་ཡང་ནམ་ཕུག་ཕམ་ངེས་པས་ཞིབ་ཆ་མེད་ན་ཕྱོགས་མཐོང་གྱིས་དག་ཆ་མི་ཐོན་སྟེ། ཞིབ་དུ་བཤད་ན་ཕུག་སྡུག་ནོན་ཆ་དོན་གྱི་ལྕིད་མེད་ན་རྣམ་འགྱུར་རྩུབ་མོས་ཕ་རོལ་མི་ཐུབ་སྟེ། ཝ་ཁ་དགྲ་འབོད་མི་ཡིས་འཕྱ།", "chinese_translation": "如果不了解习惯的谈论,那么固执的言辞无法成事。即使讲得很多,最终也一定会失败,如果没有细致,那么片面的观点无法达成纯正。如果细致地讲述,那么深层的痛苦就会显露,如果没有意义的重量,那么粗暴的态度无法战胜对方。像狐狸一样叫嚣敌人,会被人嘲笑。", "english_translation": "If you do not understand the discourse of habit, then stubborn words will not accomplish anything. Even if you speak a lot, you will surely fail in the end. If there is no detail, then a one-sided view will not achieve purity. If you speak in detail, then the deep suffering will be revealed. If there is no weight of meaning, then a rough attitude will not overcome the other. Calling out enemies like a fox will be ridiculed by people." }, { "original_tibetan": "འཇམ་ལ་མཚར་བའི་ཉམས་མེད་ན། གཞན་མཚང་ཟློས་པ་བཞང་གད་མིན་ཏེ། རྩེད་མོ་བྱས་པ་རྩོད་པར་འགྱུར་བ་ཡོད་པས་གཤིས་བཟང་པོ་རང་ལ་ཡོད་པ་དང་། ཤེས་གོམས་ཆ་ཡུན་དུ་སོང་བ་ཞིག་དང་གཉིས་ཀ་ད", "chinese_translation": "如果缺乏温和而奇妙的姿态,那么重复别人的缺点就不是玩笑。因为玩耍可能会变成争吵,所以善良的本性存在于自身,并且知识和习惯已经持续了很长时间,这两者都", "english_translation": "If there is a lack of gentle and wonderful demeanor, then repeating the shortcomings of others is not a joke. Because playing can turn into arguing, so a good nature exists within oneself, and knowledge and habit have lasted for a long time, both of these" } ] ============================================================

Page 1 of 10