Tibetan
རྒྱུད་འདི་རང་གིས་བཅོས། །རང་གིས་རང་ལམ་ལ་ཞོག །ཆོས་འཇིག་རྟེན་གཉིས་ཀའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་དེ་ལ་འདུས་ཡོད་ཨེ་ག །བུ་བློ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་ཉོན་དང་སྨྲས་པ། །ནོར་ནི་ཁེ་ཉེན་ཆེ་བའི་རྒྱུ། །མཆོད་སྦྱིན་བསོད་ནམས་སྙིང་པོ་ལོང་། །མི་ལུས་རྙེད་དཀའ་ད་རེས་ཙམ། །བསྙེན་གནས་དགེ་བསྙེན་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་། །ཞེ་སྡང་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ། །གང་ལ་བཟོད་པའི་གོ་ཆ་གྱོན། །ལེ་ལོས་འདི་ཕྱིའི་དོན་མི་འགྲུབ། །བརྩོན་འགྲུས་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་སྲུང་། །རྣམ་གཡེངས་ཅན་གྱི་མི་ཚེ་འཛད། །དོན་ཆེན་དགེ་ལ་ཚེ་གཅིག་ཞོག །དོན་གཉིས་བྱ་བ་ཤེས་པ་ལ། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་ཤེས་རབ་བརྟེན། །ང་རྒྱལ་ཅན་ལ་མགུ་དུས་མེད། །ཕྲག་དོག་ཅན་ལ་དགའ་དུས་མེད། འདོད་ཆགས་ཅན་ལ་ཆོག་དུས་མེད། །ཞེ་སྡང་ཅན་ལ་མཐུན་དུས་མེད། །སེར་སྣ་ཅན་ལ་ཡོད་དུས་མེད། །གཏི་མུག་ཅན་ལ་འགྲུབ་དུས་མེད། །འཁྲུལ་པའི་སེམས་ལ་བདེ་དུས་མེད། །ཉོན་མོངས་ཆུང་ན་སྡུག་བསྔལ་ཆུང་། །ཉོན་མོངས་ཟད་ན་སྡུག་བསྔལ་ཟད། །དེ་ཕྱིར་མི་འདོད་ཀུན་གྱི་གཞི། ཉོན་མོངས་དགྲ་བོ་བཅོམ་ན་ལེགས། ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུ་བློ་ལྡན་གྱིས་རྒན་པོ་ལ་ཕྱག་དང་ཞེ་ས་བྱས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱཻ། བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་སྐྱེས་བུ་ལ། །ལེགས་བཤད་ནོར་བུའི་གཏེར་དང་འདྲ། །དྲིན་ཅན་ཕ་མ་རྒན་རབ་ཏེ། །ཡ་རབ་སྐྱེ་བོའི་སྙིང་དང་འདྲ། །བསླབ་བྱ་སྙིང་གི་བདུད་རྩི་དེ། །ད་སྔ་ཁོ་བོས་ཐོས་མ་མྱོང་། །དེ་རིང་མཁས་པ་རྒན་པོའི་དྲིན། །ད་ཕྲུག་ཕ་ཡི་ཁ་ད་དྲན། །ད་ནི་ཕ་དང་བུ་བཞིན་དུ། །ཡང་ཡང་ཞལ་ཏ་གནང་བར་ཞུ། །བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་རིན་པོ་ཆེ། །དགྱེས་ཞལ་ཡང་ཡང་མཇལ་བར་ཞུ། ཞེས་ཞུས་པས་རྒན་པོ་དགྱེས་ཤིང་སྤྲོ་བཞིན་དུ། །དྲིན་ཅན་ཕ་མའི་ཁད་དྲན་གསུང་ཀྱང་ཡོད་ཨོ་ཡ་ཡ་ཨ་བུ་ལོ་ལོ་ཟེར་ནས་སྐད་ཅིག་གིས་མི་མངོན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་མི་སྣང་བར་ཕེབས་ལགས་སོ། །དེ་ལྟར་གཞོན་ནུ་བློ་ལྡན་གྱི་དྲིས་ལན་འདི་གོ་ཚད་མཐོང་ཚད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡ་རབ་དམ་པའི་ལྷ་ཆོས་ལ་སྤྱོད་ནས་དགེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །གེའོ། །འོ་ལགས་སོ་དཔལ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུངས་ངེས་དག་ཡིན་སྙམ་ལགས། གཞོན་ནུ་བློ་ལྡན་གྱི་དྲིས་ལན་ལེགས་བཤད་བློ་གྲོས་སྙིང་པོ།
Chinese
用这部续部自己来调伏，让自己走上自己的道路。 佛法和世间两种成就方法的一切根本都包含在这里吗？ 儿子有智慧，你听着，说道： 财富是带来利益和危险的根源。 供养布施是获得功德的精华。 难得的人身，只有这一次机会。 守护斋戒、居士戒和戒律。 嗔恨是堕入地狱的根源。 对于任何事，都穿上忍耐的盔甲。 懒惰无法成就今生来世的利益。 精进要像河流一样持续不断。 散乱的人虚度一生。 将一生投入到伟大的善行中。 对于了解二利之行的人，要依赖闻思修的智慧。 傲慢的人没有满足的时候。 嫉妒的人没有快乐的时候。 贪欲的人没有知足的时候。 嗔恨的人没有和谐的时候。 吝啬的人没有拥有的时候。 愚痴的人没有成就的时候。 迷惑的心没有安乐的时候。 烦恼小，痛苦就小。 烦恼灭尽，痛苦就灭尽。 因此，不悦意的一切之基础， 降伏烦恼怨敌才是最好的。 这样说道。 之后，青年智者向老人行礼并恭敬地说道： 唉！ 贤劫的圣士啊， 您的善说如同珍宝的宝藏。 恩德深重的父母，如同贤善之人的心。 如此教诲，如同心之甘露， 至今我从未听闻。 今天承蒙贤者老人的恩德， 如今像孩子想念父亲一样。 现在像父子一样， 请您再次给予教诲。 您的恩德无与伦比，是珍宝。 请允许我再次拜见您的慈容。 这样祈请后，老人高兴而愉快地说道： 想念恩德深重的父母的声音也有啊，哦，呀呀，啊，孩子，哦哦，说完，瞬间消失在虚空中。 如此，所有听到和看到青年智者回答的人，都行持贤善神圣的佛法，愿吉祥如意！ 盖哦！ 哦，是的，我认为这是贝玛仁波切的真实教言。 青年智者的回答：善说智慧之精华。
English
Subdue yourself with this tantra, set yourself on your own path. Are all the roots of the methods for achieving both Dharma and worldly success contained here? Son, you who have wisdom, listen, he said: Wealth is the source of great profit and danger. Offerings and generosity are the essence of accumulating merit. This human body is hard to obtain, only this once. Keep the vows of fasting, lay vows, and moral discipline. Anger is the cause of being born in hell. For anything, wear the armor of patience. Laziness does not accomplish the benefit of this life and the next. Diligence should be maintained like the continuous flow of a river. A distracted person wastes their life. Dedicate one's life to great virtue. For those who know the activities of the two benefits, rely on the wisdom of hearing, contemplation, and meditation. An arrogant person has no time to be satisfied. A jealous person has no time to be happy. A greedy person has no time to be content. An angry person has no time to be harmonious. A stingy person has no time to possess. An ignorant person has no time to accomplish. A deluded mind has no time to be at peace. If afflictions are small, suffering is small. If afflictions are exhausted, suffering is exhausted. Therefore, the basis of all that is undesirable, it is best to subdue the enemy of afflictions. Thus he spoke. Then, the wise youth bowed and respectfully said to the old man: Alas! Noble being of the Fortunate Aeon, Your good speech is like a treasure of jewels. Kind parents, like the heart of virtuous people. Such teachings, like the nectar of the heart, I have never heard until now. Today, thanks to the kindness of the wise old man, now I remember my father like a child. Now, like father and son, please give me advice again and again. Your kindness is incomparable, a jewel. Please allow me to see your smiling face again and again. After he requested this, the old man happily and joyfully said: The sound of remembering kind parents is also there, oh, ya ya, ah, child, oh oh, and in an instant, he disappeared into the expanse of the sky. Thus, may all who hear and see this answer of the wise youth practice the virtuous and sacred Dharma, and may it be auspicious! Ge'o! Oh yes, I think this is definitely the true teaching of Pema Rinpoche. The answer of the wise youth: the essence of good speech and wisdom.