Back to the library

zkb1204 Collection of Teachings by Je Tsongkhapa JTs136 A supplement to reciting the sadhana offering of the realization and meditation of glorious Guhyasa....g2.0f

Page 8 of 8

Tibetan

ཀྱི་རླན་གྱིས་བརླན་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨཱཿ ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གང་བུམ་དབུལ། དེ་ནས་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ཞེས་སོགས་སམ། གང་ཞིག་གཟུགས་དང་ཚོར་བ་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། །གང་ཞིག་ཐོག་མེད་སྲིད་པའི་ཆུ་ཀླུང་དུ། །ཞེས་པ་ནས། སེམས་ཅན་མྱ་ངན་འདས་ལ་འགོད། །ཅེས་པའི་བར་གྱིས་སྡོམ་པ་བཟུངས། དེ་ནས་གཙོ་བོའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ཉེར་གཅིག་རེ། བརྟན་བྱེད་དུ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླས་ལ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་གཏོར་མ་བཏང་། ནང་གི་སྦྱིན་སྲེག་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་པ་བྱ། སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་བྱ། དེའི་རྗེས་སུ། དེ་ལྟར་སྒྱུ་མ་ཇི་བཞིན་རྨི་ལམ་བཞིན། ཞེས་སོགས། བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བྱ། དེ་ནས་ལྷག་ཆད་ཀྱི་ཉེས་པ་ཞི་བའི་ཕྱིར། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད། མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་སྦྱར་ལ། གང་ཡང་བདག་བློ་རྨོངས་པ་ཡིས། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བཟོང་པར་སོལ་ནས། བསྟན་པ་རྒྱས་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་བོ། །དེ་ནས། བདག་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་ལགས། །ཏིང་འཛིན་ཀུན་གྱི་འབྲས་བུ་སྩོལ། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཅི་འདོད་པར། །དངོས་གྲུབ་བླ་ན་མེད་པ་སྩོལ། །སླར་ཡང་གཤེགས་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར། །རང་གི་གནས་གཤེགས་བཛྲ་མུཿ ཞེས་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་རྣམས་སུ་འཁོད་པ་ 12-4-12a ནི། སྤྱི་བོར་རྣམ་སྣང་ཞེས་པ་ནས། རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་ཞེས་པ་ནས། དམ་ཚིག་པ་རྣམས་རང་གི་ལུས་ལ་གཞུག་ཅིང་། སྣོད་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་འཆང་དུ་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་དེ་ལྟར་བསམ་མོ། །དེ་ནས། རབ་ཡངས་ནམ་མཁའ་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་བཞིན། །ཞེས་པ་ནས། ཕྱོགས་བཅུའི་རབ་འབྱམས་ཞིང་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །དཔལ་ལྡན་འདུས་པའི་དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་ནི། །རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ལུང་རྟོགས་དམ་ཆོས་ཀྱི། །ཕྱོགས་གཅིག་འཛིན་པ་ཡན་ཅད་ཐམས་ཅད་ལ། །ལེགས་ཚོགས་ཇི་སྙེད་མཆིས་པའི་བཀྲ་ཤིས་དེས། །ཞེས་སོགས་ནས། ཕུན་ཚོགས་དཔལ་ལ་རོལ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པའི་བར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བདག་བསྐྱེད་རྡོ་རྗེ་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱངས། །གཉིས་བསྐྱེད་སུམ་བརྩེགས་བསྐུལ་བསྒོ་བསྟིམ། །སྤྱན་དྲངས་མཆོད་གསོལ་བསྐུལ་བསྟིམ་དབང་། །མཆོད་བསྐྱེད་ཆུ་བཞི་ཉེར་སྤྱོད་དང་། །འདོ་ཡོན་ནང་མཆོད་བདུད་རྩི་སྟོབ། །གསང་མཆོད་བདག་དབུལ་ང་རྒྱལ་བཟུངས། །ན་བཟའ་རྒྱན་གདུགས་བུམ་པ་དབུལ། །བསྟོད་དང་སྡོམ་བཟུང་བཟླས་གཏོར་ཚོགས། །མཆོད་དང་བསྟོད་པ་བསྔོ་ཡིག་བརྒྱ། །བཟོད་གསོལ་གསོལ་བཏབ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ལུས་ལ་བསྡུ་ད

Chinese

愿其被甘露之水所浸润。嗡 班扎 嘎拉夏 阿 吽 梭哈 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨཱཿ ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र कलश आः हूँ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra kalaśa āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,宝瓶,啊,吽,梭哈)。念诵此咒后,倾倒宝瓶中的水。然后摇动铃铛,赞颂不动金刚等,或赞颂‘无论何种形与受’等。从‘于无始生死轮回中’开始,到‘引领众生至寂灭’为止,受持律仪。之后,念诵主尊的咒语一百零八遍,眷属的咒语二十一遍。为了稳固,念诵百字明咒。献出世间和出世间的朵玛(供品)。进行内部的护摩和荟供。再次进行供养和赞颂,可繁可简。之后,念诵‘如是如幻亦如梦’等,进行回向和祈愿。然后,为了平息遗漏和过失,念诵百字明咒三遍。双手合十,手持鲜花,置于心间,念诵‘皆因我心之愚昧’等,忏悔罪过,为了正法兴盛等目的而祈祷。之后,祈愿:‘请赐予我殊胜成就,请赐予我一切禅定的果实,请赐予一切众生随心所愿的无上成就’。再次为了请圣众返回本位,念诵‘返回自处 班扎 穆 (藏文:རང་གི་གནས་གཤེགས་བཛྲ་མུཿ,梵文天城体:स्वधिष्ठान गच्छ वज्र मुः,梵文罗马拟音:svadhiṣṭhāna gaccha vajra muḥ,汉语字面意思:返回自处,金刚,穆)’,请智慧尊返回。从心间的吽字放出光芒,迎请诸尊,安住于顶轮等处。 安住的方式是:顶轮为毗卢遮那佛等,双足底为损美国王等。将誓言尊融入自身。所有容器化为宫殿,所有精华化为金刚持。如此念诵并观想。之后,从‘广大虚空如芝麻荚’开始,到‘十方无尽刹土中所住之,具德僧伽圣众诸怙主,持有续部之王教证法,一切执持正法之士咸皆,所有善聚吉祥悉临此’等,以及‘圆满福德吉祥愿增盛’等,念诵吉祥祈愿文。自身观为本尊,以金刚咒净化。二起观,三重,劝请,劝告,融入。迎请,供养,祈请,融入,灌顶。供养,二起观,四水,二十供。洗浴水,内供,甘露力。秘密供,自入,我慢,受持。法衣,严饰,伞盖,倾宝瓶。赞颂,受持律仪,念诵,朵玛,荟供。供养,赞颂,回向文,百字明。忏悔,祈请,祈祷,请返回。融入自身。

English

May it be moistened by the nectar. Oṃ Vajra Kalaśa Āḥ Hūṃ Svāhā (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨཱཿ ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र कलश आः हूँ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra kalaśa āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:Om, Vajra, Vase, Ah, Hum, Svaha). After reciting this mantra, pour out the water from the vase. Then, ring the bell and praise Akṣobhya Vajra, etc., or praise 'Whatever form and feeling'. From 'In the beginningless cycle of existence' to 'Lead sentient beings to peace', uphold the vows. After that, recite the main deity's mantra one hundred and eight times, and the retinue's mantra twenty-one times each. To stabilize, recite the Hundred Syllable Mantra. Offer worldly and transworldly tormas (offerings). Perform internal homa and gaṇacakra. Again, perform offerings and praises, either elaborately or briefly. After that, recite 'Thus, like illusion, like a dream', etc., and dedicate and pray. Then, to pacify omissions and faults, recite the Hundred Syllable Mantra three times. With palms together, holding flowers, place them at the heart, and recite 'All because of the ignorance of my mind', etc., confessing sins, and praying for the flourishing of the Dharma, etc. After that, pray: 'Please grant me supreme accomplishment, please grant me the fruits of all samādhis, please grant all sentient beings unsurpassed accomplishment according to their wishes'. Again, to request the holy beings to return to their abodes, recite 'Return to your place, Vajra Muḥ (藏文:རང་གི་གནས་གཤེགས་བཛྲ་མུཿ,梵文天城体:स्वधिष्ठान गच्छ वज्र मुः,梵文罗马拟音:svadhiṣṭhāna gaccha vajra muḥ,汉语字面意思:Return to your place, Vajra, Muh)', and request the wisdom beings to return. From the Hūṃ at the heart, emanate light, invite the deities, and abide in the places such as the crown of the head. The way of abiding is: Vairochana Buddha, etc., at the crown of the head, and King Sunemi, etc., at the soles of the feet. Merge the samaya beings into oneself. All vessels transform into palaces, and all essences transform into Vajradhara. Recite and visualize in this way. After that, from 'Vast sky like a sesame pod' to 'All the glorious Sangha lords residing in the boundless realms of the ten directions, all the holders of the teachings and realizations of the King of Tantras, all those who uphold the Dharma, may all the auspiciousness of all the accumulated virtues be here', and 'May the auspiciousness of enjoying perfect glory increase', etc., recite auspicious prayers. Visualize oneself as the deity, purify with the Vajra mantra. Generate the second stage, triple, exhort, admonish, merge. Invite, offer, pray, merge, empower. Offer, generate the second stage, four waters, twenty offerings. Bathing water, inner offering, nectar power. Secret offering, self-entry, pride, uphold. Robes, ornaments, parasol, pour the vase. Praise, uphold vows, recite, torma, gaṇacakra. Offer, praise, dedication text, hundred syllables. Confess, request, pray, request to return. Merge into the body. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

ང་སྣོད་བཅུད་བསྐྱེད། །མཐར་ནི་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་སྟེ། །བསམ་གཏན་སྒྲུབ་མཆོད་སྡོམས་བསྡུས་པའོ། །བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་བློ་བཟང་གྲོགས་པའི་དཔལ་གྱིས་ཇི་ལྟར་གསུངས་པ་ལྟར། ཚིག་ཕྱེད་ཀྱང་མ་འཁྲུལ་བར་འབྲི་ཁུང་འདུལ་འཛིན་པས་ཟིན་བྲིས་སུ་བཏབ་པའོ།། མངྒ་ལཾ།། །། 12-4-12b empty page 目录 དཔལ་གསང་བ་འདུས་པའི་མངོན་རྟོགས་དང་བསམ་གཏན་གྱི་སྒྲུབ་མཆོད་ངག་ཏུ་འདོན་པའི་ལྷན་ཐབས་བཞུགས།།

Chinese

我生起器情(指外器世界和有情众生),最终说吉祥语,这是禅定修供的总结。愿吉祥!正如法王仁波切洛桑扎巴所说,一字不差地由直贡持律者记录。吉祥! 目录 《吉祥密集金刚现观与禅定修供念诵仪轨合集》

English

I generate the vessel and its contents (referring to the outer world and sentient beings), and finally speak auspicious words. This is a summary of meditative offering practices. May it be auspicious! Just as Dharma Lord Rinpoche Lobsang Drapa said, it was recorded without a single word being mistaken by the Drikung Vinaya holder. Mangalam! Table of Contents Collected Manual of Glorious Guhyasamaja Visualization and Recitation for Meditative Offering Practices --------------------------------------------------------------------------------

Page 8 of 8