Tibetan
སྙིང་ཐིག་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ལམ་གནད་༼གབ་སྦས་ཀྱི་གསང་བ་འདིར་མངོན་དུ་ཕྱུང་བས་༽འབྲས་བུའི་འཐུས་ཀ་འདི་ལས་ལྷག་པ་མེད་པས། འདི་ལས་ལྷག་པའི་གདམས་ངག་མེད། གདམས་ངག་འདིའི་བརྗོད་བྱའི་དོན་ནི་བརྒྱུད་པའི་མན་ངག་གི་ཉིང་ཁུར་ངེས་ཀྱང་རྗོད་བྱེད་ཀྱི་ཚིག་ཉུང་ངུ་འདི་ཙམ་གྱི་སྡེབ་སྦྱོར་ཡང་རིག་པའི་རྩལ་ལས་འཆར་དགོས་པས་ན། རིག་རྩལ་ཆོས་སྐུའི་གཏེར་སྟོན་གྱིས། དེ་དག་གི་དོན་སྒོམ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཙམ་མེད་ཀྱང་། བླ་མ་དམ་པའི་ཞལ་ལུང་ནོར་བ་མེད་པ་ལས་ཐོས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་སྒྲོ་འདོགས་ལེགས་པར་བཤད་དེ། བསམ་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་གཏན་ལ་ཕབས་ནས་བཀོད་པ་ཡིན་པས་ན། ཤེས་རབ་ཀློང་ནས་གཏེར་དུ་བླངས། འཇིག་རྟེན་གྱི་གཏེར་ཕལ་བ་འཕྲལ་གྱི་དབུལ་བ་སེལ་བ་ཙམ་དང་མི་འདྲ་བས་༼ཞིང་འདིའི་སྲིད་ཞིའི་རྒུད་པ་ཐམས་ཅད་༽སེལ་བས། ས་རྡོའི་བཅུད་དང་འདི་མི་འདྲ། ལྟ་བའི་གནད་གསུམ་པོ་འདི་ཚིག་གསུམ་གནད་དུ་བརྡེགས་པ་ཞེས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཚེ། ནམ་མཁའ་འོད་ཕུང་གི་དཀྱིལ་ནས་སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ལ་གནང་སྟེ་དགོངས་པ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པའི་མན་ངག་ཡང་དག་པ་ཡིན་པས་ན། དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་ཆེམས་ཡིན། །དེ་ལྟ་བུའི་གདམས་ངག་གི་དོན་གནད་དུ་འབྱོར་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་ཚེ་དེ་ཉིད་ལ་ཀ་དག་ཆོས་ཟད་ཀྱི་དགོངས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་ནས་༼བར་དོར་འཚང་རྒྱ་བའི་རྟགས། གདུང་དང་རིང་བསྲེལ་འཇའ་འོད་སྐུ་དང་ས་གཡོ་བ་སོགས་མངོན་དུ་སྣང་བས་༽མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ་རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད་རྫོགས་ཤིང་༼ཡེ་ཤེས་བླ་མ་ལས་གནད་གསུམ་གྱི་མན་ངག་འདི་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མས་ཁོ་བོའི་བགོ་སྐལ་དུ་བཞག་ནས། མཆིམས་ཕུ་ནགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་དུ་ཕྱིན་པ་ཡིན། ཞེས་གསུངས།༽དེས་རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་མངོན་དུ་བསྟན་ནས་རིག་འཛིན་བརྡ་བརྒྱུད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དེས་ཁོ་བོ་ཅག་གི་དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་ཞལ་ནས་སྙན་དུ་བརྒྱུད་དེ་གདམས་ངག་གི་ངོ་སྤྲོད་བཏབ་ནས། ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་མཇལ་དེ་འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་དུ་བཞུགས་པ་ལས་ཐོབ་པའི་གདམས་ངག་ཡིན་པས་ན། བརྒྱུད་པ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་བཅུད་ཡིན། འདི་ལྟ་བུའི་མན་ངག་གསེར་གྱི་ཡང་ཞུན། སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལྟ་བུ་འདི། ཉམས་སུ་མི་ལེན་པའི་གང་ཟག་ལ་བསྟན་དུ་ཕངས་ཤིང་། གདམས་ངག་སྲོག་ལྟར་བཙའ་ཞིང་གནད་དོན་ཉམས་སུ་བླ
Chinese
心髓金刚藏之道的要诀（因将隐秘之秘密显现），没有比这更圆满的果，没有比这更殊胜的口诀。此口诀所诠释的意义，确定是传承口诀的精华，然而仅仅用如此简短的语句组合，也必须从智慧的才能中产生。智慧才能法身伏藏师，即使没有用观修此等意义的智慧去体验，也因从无误的至尊上师口传中以闻慧善加辨别增损，并以思慧确定之后书写，因此，是从智慧的虚空中取出伏藏。与世间的普通伏藏仅仅消除暂时的贫困不同（消除此地的政教衰败），因此，与土地砂石的精华不同。这三个见解的要点，被称为三句要诀，当化身喜金刚（噶绕多吉）逝世时，从虚空光蕴的中央赐予了导师妙吉祥友（蒋华西宁），成为了心意无别的真实口诀，因此，是喜金刚（噶绕多吉）的遗嘱。由于如此口诀的意义要点已经成熟，全知法王在那一世就证悟了本来清净法尽之意（以中阴身成佛的征象，遗骸和舍利虹光身以及地震等显现），从而现证圆满正等觉，成为圆满的胜者意传（从智慧上师处，全知上师将这三个要点的口诀作为我的福分而留下，之后前往青普森林的尸陀林，如是说）。他将智慧身显现于持明吉美林巴，以持明表示传承的方式加持。他从我们这些恩重如山的根本上师口耳相传，给予口诀的介绍，从而亲见法性，作为利益有情的怙主而安住，因此，是三传承的心髓。如此的口诀如同精炼的黄金，如同心之明点，不修持之人不应示以，口诀应如生命般守护，要点应修持。
English
The essential points of the Heart Essence Vajra Essence path (because the hidden secret is revealed), there is nothing more complete than this fruit, there is no more supreme instruction than this. The meaning expressed by this instruction is definitely the essence of the lineage's oral instructions, but even the combination of such few words must arise from the talent of wisdom. The wisdom talent Dharmakaya treasure revealer, even though he has not experienced it with the wisdom of meditating on these meanings, he has well distinguished additions and subtractions with the wisdom of hearing from the infallible words of the supreme guru, and written it after determining it with the wisdom of thinking, therefore, it is taken as treasure from the space of wisdom. Unlike ordinary worldly treasures that only eliminate temporary poverty (eliminating all the decline of politics and religion in this land), therefore, it is different from the essence of earth and stones. These three key points of view are called the three key points, when the incarnate body Garab Dorje passed away, he gave it to the master Manjushrimitra from the center of the sky's light mass, and it became the true instruction of inseparable mind, therefore, it is the testament of Garab Dorje. Because the meaning of such an instruction has matured into the key point, the all-knowing Dharma King in that very life realized the meaning of Kadag Chozad (the signs of attaining Buddhahood in the bardo, the relics and relics, the rainbow light body, and the earthquake, etc. appeared), thereby manifesting complete and perfect enlightenment, becoming the complete Victorious One's Mind Transmission (From the Wisdom Lama, the All-Knowing Lama left this instruction of the three key points as my share, and then went to the Chimpu forest charnel ground, he said). He showed the wisdom body to the Vidyadhara Jigme Lingpa, and blessed him in the manner of the Vidyadhara Symbolic Transmission. He transmitted it orally from our kind root guru, giving the introduction to the instruction, thereby directly seeing the Dharma nature, and abiding as the protector of beings, therefore, it is the heart essence of the three transmissions. Such an instruction is like refined gold, like the bindu of the heart, it is a pity to show it to someone who does not practice it, the instruction should be guarded like life, and the key points should be practiced.
Tibetan
ངས་ནས་ཚེ་གཅིག་གིས་སངས་རྒྱས་སྒྲུབ་པའི་གང་ཟག་ལ་མི་བསྟན་དུ་ཕངས་པས་ན། སྙིང་གི་བུ་ལ་གཏད་དོ་རྒྱ། ཟབ་དོན་ཡིན་ནོ་སྙིང་གི་གཏམས། །སྙིང་གཏམས་ཡིན་ནོ་དོན་གྱི་གནད། །དོན་གནད་ཡལ་བར་མ་དོར་ཅིག །གདམས་ངག་ཟགས་སུ་མ་འཇུག་ཅིག །ཅེས་མཁས་པ་ཤྲཱི་རྒྱལ་པོའི་ཁྱད་ཆོས་ཅུང་ཟད་བཀྲལ་བ་རེ་ཞིག་རྫོགས་སོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ། ཚིག་གསུམ་གནད་བརྡེག་གི་ཟིན་བྲིས་བླ་མའི་ཞལ་རྒྱུན།
Chinese
我因吝惜不向一生能成佛之人显示，故交付于心之子。是甚深义，乃心之语。心之语，乃意义之要。意义之要，勿令遗失。教诲，勿令泄漏。如是略微阐释智者吉祥王之特征，暂且完毕。善哉！善哉！善哉！善哉！ 三句要诀之笔记，上师口传。
English
Because I am reluctant to show it to someone who can achieve Buddhahood in one lifetime, I entrust it to the son of my heart. It is profound meaning, the words of the heart. The words of the heart are the essence of meaning. Do not lose the essence of meaning. Do not let the instructions leak. Thus, the characteristics of the wise Shri Gyalpo are briefly explained, for the time being, complete. Auspicious! Auspicious! Auspicious! Auspicious! A written record of the Three Words Striking the Vital Point, the oral transmission of the Lama.