Tibetan
་བ། ། ཡེངས་པའི་བར་ལ་འཆི་བདག་བདུད་ཀྱིས་ཟིན། །ད་ལྟ་ཉིད་ནས་སྒྲུབས་ཤིག་དིང་རི་བ། །འཆི་བདག་བདུད་ནི་ནམ་འོང་ཆ་མེད་པས། །མགོ་ཐོན་འཕྲལ་དུ་གྱིས་ཤིག་དིང་རི་བ། །ཤི་བའི་ནངས་པར་སུས་ཀྱང་མི་ སྐོབས་པས། །རང་མགོ་རང་གིས་ཐོན་ཅིག་དིང་རི་བ། །ཉི་མ་ནུབ་ཁའི་གྲིབ་སོ་ཇི་བཞིན་དུ། །འཆི་བདག་བདུད་ནི་མི་སྡོད་ཚུར་ཚུར་འོངས། །དེ་ལ་མགྱོགས་པར་བྲོས་ཤིག་དིང་རི་བ། །མེ་ཏོག་སྔ་ལོ་ཡག་ ཀྱང་ཕྱི་ལོ་སྐམ། །ལུས་ལ་བློ་གཏད་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །གསོན་པའི་དུས་སུ་ལྷ་ཡི་བུ་འདྲ་ཡང་། །གཤིན་གྱི་དུས་སུ་བདུད་ཀྱི་དམག་བས་འཇིགས། །སྒྱུ་མའི་ལུས་འདིས་བསླ་འོ་དིང་རི་བ། །ཚོང་འདུས་འགྲོན་ པོ་ཚོང་ཟིན་ནངས་པར་གྱིས། །གྲོགས་ཀྱིས་འབོར་བར་ངེས་སོ་དིང་རི་བ། །སྒྱུ་མའི་ཐོ་ཡོར་བརྩིགས་ཀྱང་འགྱེལ་བར་ངེས། །རྟེན་འབྲེལ་ད་ལྟ་སྒྲིགས་ཤིག་དིང་རི་བ། །སེམས་ཀྱི་བྱ་རྒོད་ནམ་ཡང་འཕུར་བར་ ངེས༑ །ནམ་འཕང་ད་ལྟ་ཆོད་ཅིག་དིང་རི་བ། །རིགས་དྲུག་ཕ་མ་སེམས་ཅན་དྲིན་ཅན་ལ། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་སྒོམས་ཤིག་དིང་རི་བ། །དགྲ་སྡང་འཁོར་བ་ལས་ཀྱི་འཁྲུལ་སྣང་ལ། །ཞེ་སྡང་གདུག་སེམས་ སྐྱུར་ཅིག་དིང་རི་བ། །བཟླས་བརྗོད་སྐྱབས་འགྲོས་ངག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་འདག །ཐ་མལ་ལོང་གཏམ་སྤོངས་ཤིག་དིང་རི་བ། །ཕྱག་དང་བསྐོར་བས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་འདག །འཇིག་རྟེན་བྱ་བྱེད་སྤོངས་ཤིག་དིང་རི་ བ༑ །མོས་གུས་གདུང་བས་ཡིད་ཀྱི་བག་ཆགས་འདག །བླ་མ་སྤྱི་བོར་སྒོམས་ཤིག་དིང་རི་བ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཤ་རུས་འབྲལ་བར་ངེས། །ཚེ་ལ་རྟག་པར་མ་འཛིན་དིང་རི་བ། །ཡུལ་གྱི་དམ་པ་གཉུག་མའི་ གཏན་ཡུལ་ཟུངས། །དེ་ལ་འཕོ་འགྱུར་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ནོར་གྱི་དམ་པ་སེམས་ཉིད་གཏེར་ཆེན་སྤྱོད། །དེ་ལ་ཟད་པ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ཟས་ཀྱི་དམ་པ་ཏིང་འཛིན་རོ་མཆོག་མྱོང་། །བཀྲེས་པའི་གདུང་བ་ཆོད་ དོ་དིང་རི་བ། །སྐོམ་གྱི་དམ་པ་དྲན་པའི་བདུད་རྩི་འཐུང༌། །དེ་ལ་རྒྱུན་ཆད་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །གྲོགས་ཀྱི་དམ་པ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྟེན། །དེ་ལ་འབྲལ་བ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །སྲས་ཀྱི་དམ་པ་རིག་པའི་ཁྱེའུ་ཆུང་ ཚོལ༑ །དེ་ལ་སྐྱེ་ཤི་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །སྟོང་པའི་ངང་དུ་རིག་པའི་མདུང་སྐོར་གྱིས། །ལྟ་བ་ཐོགས་རྡུགས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ཤུགས་འབྱུང་ངང་ནས་འགགས་མེད་རྩལ་སྦྱོང་གྱིས། །སྤྱོད་པ་སྤང་བླང་མེད་དོ་ དིང་རི་བ། །དྲན་མེད་ངང་དུ་ཡེངས་མེད་བྱ་ར་ཐོངས། །སྒོམ་ལ་བྱིང་རྒོད་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །སྐུ་བཞི་དབྱེར་མེད་རང་གི་སེམས་ལ་རྫོགས། །འབྲས་བུ་རེ་དྭོགས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །འཁོར་འདས་རྩ་བ་རང་གི་ ༄༅། །སེམས་ལ་ཐུག །སེམས་ལ་དངོས་པོ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ཆགས་སྡང་སྣང་བ་བྱ་ལམ་རྗེས་མེད་འདྲ། །ཉམས་ལ་ཞེན་པ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་འདྲ། ། འོད་ཟེར་གསལ་འགྲིབ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རྣམ་རྟོག་རྒྱུན་ལམ་ཁང་སྟོང་རྐུན་མ་འདྲ། །དོན་ལ་ཐོབ་ཤོར་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ཚོར་བ་རྗེས་མེད་ཆུ་ཡི་རི་མོ་འདྲ། །འཁྲུལ་སྣང་རྗེས་འཛིན་མེད་དོ་དིང་རི་བ། ། ཆགས་སྡང་དྲན་པ་ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་འདྲ། །ཞེན་ཆགས་ངོས་བཟུང་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །འགྱུ་བ་རང་སངས་བར་སྣང་སྤྲིན་དང་འདྲ། །སེམས་ལ་གཟའ་གཏད་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །འཛིན་མེད་རང་གྲོལ་སྐྱི་ བསེར་ལྷགས་པ་འདྲ། །ཡུལ་ལ་ཞེན་པ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རིག་པ་འཛིན་མེད་ནམ་མཁའི་འཇའ་ཚོན་འདྲ། །ཉམས་ལ་ཐོགས་པ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ཆོས་ཉིད་དོན་རྟོགས་ལྐུགས་པའི་རྨི་ལམ་འདྲ། །ཚིག་དང་ ཐ་སྙད་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རྟོགས་པ་གཞོན་ནུ་མ་ཡི་བདེ་བ་བཞིན། །དགའ་བདེ་བརྗོད་དུ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆུ་ཟླ་ཤར་བ་འདྲ། །གང་ལ་ཆགས་ཐོགས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །སྣང་སྟོང་ དབྱེར་མེད་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་འདྲ། །སེམས་ལ་མཐའ་དབུས་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །དྲན་མེད་ཡེངས་མེད་སྒེག་མོའི་མེ་ལོང་འདྲ། །དེ་ལ་གྲུབ་མཐའ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །རིག་སྟོང་དབྱེར་མེད་མེ་ལོང་གཟུགས་ བརྙན་འདྲ། །དེ་ལ་སྐྱེ་འགག་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །བདེ་སྟོང་འཛིན་མེད་གངས་ལ་ཉི་ཤར་འདྲ། །དེ་ལ་ངོས་བཟུང་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །འཁྲུལ་གཏམ་རྗེས་མེད་བྲག་ཆ་ལབ་པ་འདྲ། སྒྲ་ལ་འཛིན་པ་མེད་དོ་དིང་རི་ བ༑ །བདེ་སྡུག་འཁྲུལ་འཁོར་པི་ཝང་ཁོག་རྒྱུད་འདྲ། །མཐུན་རྐྱེན་ལས་ཀྱིས་སྦྱོར་རོ་དིང་རི་བ། །འཁོར་འདས་རང་གྲོལ་བྱིས་པའི་རྩེད་མོ་འདྲ། །སེམས་ལ་གཏད་སོ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །ཕྱི་ཡི་སྤྲོས་པ་ནང་གི་ སེམས་ལ་འདུས། །འཁྱག་རུམ་ཆུ་རུ་ཞུ་འོ་དིང་རི་བ། །མ་རིག་འཁྲུལ་འཁོར་སྤང་གི་ཆུ་བརྡོལ་འདྲ། །བཀག་པས་ཁེག་པ་མེད་དོ་དིང་རི་བ། །འཁོར་འདས་འཁྲུལ་པ་དགྲ་ཟིན་འཕྲད་པ་འདྲ། །ར་མདའ་དགེ་ བ་སྒྲུབས་ཤིག་དིང་རི་བ། །སྐུ་ལྔ་རང་གསལ་གསེར་གླིང་བརྡལ་བ་འདྲ། །རེ་དོགས་སྤང་བླང་མ་བྱེད་དིང་རི་བ། །དལ་འབྱོར་མི་ལུས་རིན་ཆེན་གླིང་དང་འདྲ། །མདོ་མེད་སྟོང་ལོག་མ་བྱེད་དིང་རི་བ། །ཐེག་
Chinese
啊！ 在散乱之际，死主魔鬼会抓住你。现在就开始修行吧，定日巴！死主魔鬼何时到来无法预料，立即开始解脱吧，定日巴！死后的早晨，无人能够救护你，自己解脱自己吧，定日巴！犹如夕阳西下的阴影，死主魔鬼不会停留，步步逼近。迅速逃离它吧，定日巴！花朵去年盛开，今年枯萎。不要信任身体啊，定日巴！活着的时候像天神之子，死去的时候比魔鬼的军队更可怕。这个虚幻的身体会欺骗你啊，定日巴！集市的客人，交易完毕就在清晨离开。朋友注定会离你而去啊，定日巴！即使建造虚幻的高楼，也注定会倒塌。现在就安排好缘起吧，定日巴！心之雄鹰注定会飞翔，现在就斩断束缚吧，定日巴！对六道父母有情众生，修持慈爱和悲悯吧，定日巴！对于敌人和憎恨，轮回业力的幻象，舍弃嗔恨和恶意吧，定日巴！通过念诵和皈依，净化语言的罪业和障碍。抛弃无意义的闲谈吧，定日巴！通过顶礼和绕转，净化身体的障碍。抛弃世俗的活动吧，定日巴！通过虔诚的祈祷，净化意念的习气。在上师头顶修持吧，定日巴！与生俱来的血肉注定分离。不要执着于永恒的生命啊，定日巴！持有土地的殊胜之处，保持本来的永久居所。那里没有变迁啊，定日巴！使用财富的殊胜之处，使用心性的大宝藏。那里没有耗尽啊，定日巴！体验食物的殊胜之处，体验禅定的殊胜美味。消除饥饿的痛苦啊，定日巴！饮用饮料的殊胜之处，饮用正念的甘露。那里没有中断啊，定日巴！依靠朋友的殊胜之处，依靠觉性的智慧。那里没有分离啊，定日巴！寻找儿子的殊胜之处，寻找觉性的小孩。那里没有生死啊，定日巴！在空性的状态中，挥舞觉性的长矛。见解没有阻碍啊，定日巴！在自然流露的状态中，修习无碍的技艺。行为没有取舍啊，定日巴！在无念的状态中，保持不散乱的警觉。禅修没有沉掉和掉举啊
English
Ah! In moments of distraction, the Lord of Death, the demon, will seize you. Practice right now, Dingriwa! The Lord of Death, the demon, when he will come is unpredictable, immediately begin to liberate yourself, Dingriwa! On the morning after death, no one can protect you, liberate yourself by yourself, Dingriwa! Just like the shadow of the setting sun, the Lord of Death, the demon, will not stay, he comes closer and closer. Quickly flee from him, Dingriwa! Flowers bloom beautifully last year, but wither this year. Do not trust the body, Dingriwa! When alive, you are like a son of the gods, but when dead, you are more terrifying than the army of demons. This illusory body will deceive you, Dingriwa! Guests at the market, after finishing their business, leave in the morning. Friends are destined to leave you, Dingriwa! Even if you build an illusory tower, it is destined to collapse. Arrange the interdependent origination now, Dingriwa! The eagle of the mind is destined to fly away, cut the bonds now, Dingriwa! To the six kinds of parents, sentient beings who are kind, cultivate love and compassion, Dingriwa! To enemies and hatred, the illusions of karmic cycles, abandon hatred and malice, Dingriwa! Through recitation and refuge, purify the sins and obscurations of speech. Abandon meaningless chatter, Dingriwa! Through prostrations and circumambulations, purify the obscurations of the body. Abandon worldly activities, Dingriwa! Through devout prayer, purify the imprints of the mind. Meditate on the guru on your crown, Dingriwa! The flesh and blood born together are destined to separate. Do not cling to the permanence of life, Dingriwa! Hold the sacredness of the land, maintain the original permanent abode. There is no change there, Dingriwa! Use the sacredness of wealth, use the great treasure of mind itself. There is no depletion there, Dingriwa! Experience the sacredness of food, experience the supreme taste of samadhi. Cut off the suffering of hunger, Dingriwa! Drink the sacredness of drink, drink the nectar of mindfulness. There is no interruption there, Dingriwa! Rely on the sacredness of friends, rely on the wisdom of awareness. There is no separation there, Dingriwa! Seek the sacredness of sons, seek the small child of awareness. There is no birth and death there, Dingriwa! In the state of emptiness, wield the spear of awareness. Views have no obstruction, Dingriwa! In the state of spontaneous arising, practice unobstructed skills. Actions have no acceptance or rejection, Dingriwa! In the state of non-mind, maintain unwavering vigilance. Meditation has no sinking or excitement
Chinese
哦，丁日巴！四身无别圆满于自心，成果无有希冀与畏惧，哦，丁日巴！轮回涅槃之根本在于自心，自心无有事物，哦，丁日巴！贪嗔显现如飞鸟过空不留痕，于体验无有执着，哦，丁日巴！法身无生犹如太阳之精华， 光芒无有明暗，哦，丁日巴！念头之流如空屋之盗贼，于意义无有得失，哦，丁日巴！感受不留痕迹如水中之纹路，错觉不留执取，哦，丁日巴！ 贪嗔念头如虚空之彩虹，执着贪恋无有实体，哦，丁日巴！流动自解脱如空中之云朵，自心无有控制，哦，丁日巴！无执自解脱如清凉之微风，于境无有执着，哦，丁日巴！觉性无执如虚空之彩虹，于体验无有阻碍，哦，丁日巴！法性通达如哑巴之梦境，言语与 词汇皆无有，哦，丁日巴！证悟如少女之乐受，喜乐无法言说，哦，丁日巴！明空双运如水中之月亮显现，于任何事物无有执着阻碍，哦，丁日巴！显空无别如虚空之空性，自心无有边际与中心，哦，丁日巴！无念无散乱如娇女之镜子，于此无有宗派，哦，丁日巴！觉空无别如镜中之影像， 于此无有生灭，哦，丁日巴！乐空无执如雪山之日出，于此无有实体，哦，丁日巴！虚妄之语不留痕迹如山谷回音，于声音无有执着，哦，丁日巴！苦乐轮转如琵琶之琴弦，顺缘由业力所牵引，哦，丁日巴！轮回涅槃自解脱如孩童之游戏，自心无有依靠，哦，丁日巴！外在显现融入内在之 自心，如冰块融化于水中，哦，丁日巴！无明错觉如草地之泉水涌出，阻挡无法阻止，哦，丁日巴！轮回涅槃之错觉如仇敌相遇，绕达（地名）行善吧，丁日巴！五身自显现如金洲展开，希冀畏惧取舍皆莫作，丁日巴！暇满人身如珍宝洲，莫作无意义之空耗，丁日巴！
English
O, Dingriwa! The four Kayas are indivisibly perfected in one's own mind. There is no hope or fear for the result, O, Dingriwa! The root of Samsara and Nirvana lies in one's own mind. Mind has no substance, O, Dingriwa! The appearance of attachment and aversion is like the path of a bird in the sky, without leaving a trace. There is no clinging to experience, O, Dingriwa! Dharmakaya, unborn, is like the essence of the sun. There is no waxing or waning of light, O, Dingriwa! The stream of thoughts is like a thief in an empty house. There is no gain or loss in meaning, O, Dingriwa! Feeling leaves no trace, like ripples in water. Illusory appearances leave no grasping, O, Dingriwa! Attachment, aversion, and memory are like a rainbow in the sky. Clinging and attachment have no substance, O, Dingriwa! Movement is self-liberated, like clouds in space. Mind has no control, O, Dingriwa! Ungrasped, self-liberated, like a cool breeze. There is no clinging to objects, O, Dingriwa! Awareness, ungrasped, is like a rainbow in the sky. There is no obstruction to experience, O, Dingriwa! Realizing the meaning of Dharmata is like the dream of a mute. Words and terms are absent, O, Dingriwa! Realization is like the bliss of a young woman. Joy and bliss are inexpressible, O, Dingriwa! Clear emptiness, union, is like the rising of the moon in water. There is no clinging or obstruction to anything, O, Dingriwa! Appearance and emptiness are inseparable, like the emptiness of space. Mind has no beginning or end, O, Dingriwa! Without memory, without distraction, like the mirror of a charming woman. There is no philosophical system in this, O, Dingriwa! Awareness and emptiness are inseparable, like reflections in a mirror. There is no birth or death in this, O, Dingriwa! Bliss and emptiness, ungrasped, are like the sunrise on a snowy mountain. There is no substance in this, O, Dingriwa! Deluded words leave no trace, like echoes in a valley. There is no grasping at sound, O, Dingriwa! Suffering and happiness, the wheel of illusion, are like the strings of a lute. Favorable conditions are brought together by karma, O, Dingriwa! Samsara and Nirvana are self-liberated, like the games of children. Mind has no support, O, Dingriwa! External appearances are gathered into the inner mind. Like ice melting into water, O, Dingriwa! Ignorance and illusion are like a spring bursting forth from the grass. There is no stopping it by blocking it, O, Dingriwa! The illusion of Samsara and Nirvana is like enemies meeting. Accumulate virtue in Ramda (place name), Dingriwa! The five Kayas are self-manifest, like a golden continent unfolding. Do not hope or fear, do not accept or reject, Dingriwa! Leisure and opportunity, the precious human body, are like a treasure island. Do not waste it meaninglessly, Dingriwa! Vehicle.