Tibetan
ྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། དེའི་སྤྱི་བོར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཐུགས་ ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས། རྣམ་འཇོམས་འཁོར་བཅས་སྤྱན་ འདྲེན་པ། མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་ འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་ བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་ 3-297 མ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱི་བསྐོར་བ་མདུན་ཀྱི་ནམ་མཁར་བྱོན། བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེས་བྱོན་ པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐལ་བར་ལྡན། །བདག་གི་མཆོད་ཡོན་བཞེས་ནས་ ཀྱང་། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ ག་ག་ན་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་ བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲི་ཧཱུཾ། བདག་དང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །ཉིད་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཡིས་ནི། །ཇི་སྲིད་མཆོད་པ་བདག་བགྱིད་པ། །དེ་སྲིད་བཅོམ་ལྡན་ བཞུགས་སུ་གསོལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ། མཆོད་ རྫས་དམ་པ་འདི་དག་དང་། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་མཆོད་རྫས་ཀུན། །ཐམས་ཅད་བློ་ཡིས་ བླངས་ནས་ནི། །རྣམ་འཇོམས་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ། པ་ཏྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནེ་ཝེ་ཏེ། ཤཔྟ་ ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད་ནས། བཅོམ་ལྡན་ འདས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། སངས་རྒྱས་ ཀྱི་བསྟན་པ་དར་བ་དང་། སེམས་ཅན་ལ་བདེ་སྐྱིད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འབྱུང་བ་དང་། ཁྱད་པར་ དུ་ཡང་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི། ཕྱི་ནང་གི་འགལ་རྐྱེན་བར་དུ་གཅོད་ པ་ཐམས་ཅད་ཞི་ནས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ༀ་སརྦ་ ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་ རི་ཝ་ར་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧྲི། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། ༀ་སརྦ་ ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཨ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ དེའི་ཐུགས་ཀར་པཾ་ལས་ 3-298 པདྨ་རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱིས་གནས་ ནས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་
Chinese
安坐于莲花座上。其顶上有 嗡 (藏文: ༀ，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡)，喉间有 阿 (藏文: ཨཱཿ，梵文天城体: आः，梵文罗马拟音: āḥ，汉语字面意思: 阿)，心间有 吽 (藏文: ཧཱུཾ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)。 从心间的 吽 (藏文: ཧཱུཾ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) 放光，从自性之处，迎请 摧破金刚（摧破一切）及其眷属。 祈请您降临此处： 您是所有众生的怙主， 能摧毁魔众及其军队的无畏之神。 如实知晓一切事物， 祈请 世尊（薄伽梵）及其眷属降临此处！ 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 维达ra 萨帕里瓦ra 瓦吉ra 萨玛扎 扎 吽 班 霍 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ) 世尊 摧破金刚（薄伽梵 金刚摧破）与佛陀和菩萨的眷属，请降临于前方的虚空中。 世尊以慈悲降临，真是太好了！ 我们有幸拥有这份功德。 请您接受我的供养， 并安住于此地！ 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 维达ra 萨帕里瓦ra 嘎嘎那 萨玛耶 吽 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ག་ག་ན་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།) 如同您诞生之初， 诸神为您沐浴一般， 我亦以清净的天界之水， 为您沐浴！ 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 维达ra 萨帕里瓦ra 阿比谢嘎 达 萨玛耶 希ri 吽 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲི་ཧཱུཾ།) 为了慈悲我和众生， 凭借您的神通之力， 在我供养您期间， 祈请 世尊（薄伽梵）您一直安住于此！ 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 维达ra 萨帕里瓦ra 帕德玛 卡玛拉亚 斯瓦 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ།) 这些神圣的供品， 以及世间的一切供品， 我以意念全部化现， 供养 摧破金刚（摧破一切）及其眷属！ 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 维达ra 萨帕里瓦ra 阿尔甘 扎地扎 耶 梭哈 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ།) 水 (藏文：པ་ཏྱཾ།)，足 (梵文天城体：पाद्यं)，花 (藏文：པུཥྤེ།)，香 (藏文：དྷཱུ་པེ།)，灯 (藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ།)，香水 (藏文：གནྡྷེ།)，食物 (藏文：ནེ་ཝེ་ཏེ།)，声音 阿 吽 (藏文：ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ།) 以‘所有如来…’等语句赞颂后，祈请 世尊 摧破金刚（薄伽梵 金刚摧破）的本尊及其眷属，为了佛法的弘扬，为了众生无量的安乐，特别是为了我和我的眷属，平息所有内外违缘和障碍，迅速赐予殊胜和共同的成就！ 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 维达ra 萨帕里瓦ra 瓦吉ra 昂古夏 扎 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ) 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 维达ra 萨帕里瓦ra 瓦吉ra 巴夏 赫里 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧྲི།) 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 维达ra 萨帕里瓦ra 瓦吉ra 斯波达 班 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།) 嗡 萨瓦 达塔噶达 瓦吉ra 维达ra 萨帕里瓦ra 瓦吉ra 阿贝夏 阿 (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཨ།) 扎 吽 班 霍 (藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ) 在其心间，从 班 (藏文：པཾ་) 字生出莲花，从 然 (藏文：རཾ་) 字生出日轮，其上 吽 (藏文：ཧཱུཾ) 字放光。从自性之处，迎请五部本尊。
English
Seated on a lotus seat. On its crown is Oṃ (藏文: ༀ，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡), at the throat is Āḥ (藏文: ཨཱཿ，梵文天城体: आः，梵文罗马拟音: āḥ，汉语字面意思: 阿), and at the heart is Hūṃ (藏文: ཧཱུཾ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽). From the Hūṃ (藏文: ཧཱུཾ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽) at the heart, light radiates, inviting Vajra Vidāraṇa (Destroyer of All) and its retinue from their natural abode. I invite you to come to this place: You are the protector of all sentient beings, The fearless deity who destroys the hordes of demons and their armies. Knowing all things as they are, I invite the Blessed One (Bhagavan) and his retinue to come to this place! Oṃ Sarva Tathāgatā Vajra Vidāraṇa Sapariwara Vajra Samaja Ja Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ) Blessed One Vajra Vidāraṇa (Bhagavan Vajra Vidāraṇa) surrounded by the assembly of Buddhas and Bodhisattvas, please come to the sky in front. Blessed One, it is good that you have come with compassion! We are fortunate to have this merit. Please accept my offerings, And abide in this place! Oṃ Sarva Tathāgatā Vajra Vidāraṇa Sapariwara Gagana Samaye Hūṃ (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ག་ག་ན་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།) Just as at the moment of your birth, The gods bathed you, So too, with pure divine water, I bathe you! Oṃ Sarva Tathāgatā Vajra Vidāraṇa Sapariwara Abhiṣeka Ta Samaye Shrī Hūṃ (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡེ་ཤྲི་ཧཱུཾ།) Out of compassion for me and all beings, By the power of your miraculous abilities, As long as I make offerings to you, Please, Blessed One (Bhagavan), remain here! Oṃ Sarva Tathāgatā Vajra Vidāraṇa Sapariwara Padma Kamalaya Sva (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ།) These sacred offerings, And all the offerings of the world, I take them all with my mind, And offer them to Vajra Vidāraṇa (Destroyer of All) and his retinue! Oṃ Sarva Tathāgatā Vajra Vidāraṇa Sapariwara Argha Pratīccha Ye Svāhā (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ།) Water (藏文：པ་ཏྱཾ།), Feet (梵文天城体：पाद्यं), Flowers (藏文：པུཥྤེ།), Incense (藏文：དྷཱུ་པེ།), Light (藏文：ཨཱ་ལོ་ཀེ།), Perfume (藏文：གནྡྷེ།), Food (藏文：ནེ་ཝེ་ཏེ།), Sound Āḥ Hūṃ (藏文：ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ།) After praising with 'All the Tathāgatas…' etc., I request the deities of Blessed One Vajra Vidāraṇa (Bhagavan Vajra Vidāraṇa) and their retinue, for the flourishing of the Buddha's teachings, for the immeasurable happiness of sentient beings, and especially for me and my retinue, to pacify all internal and external obstacles and hindrances, and to quickly grant supreme and common attainments! Oṃ Sarva Tathāgatā Vajra Vidāraṇa Sapariwara Vajra Aṅkuśa Ja (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ) Oṃ Sarva Tathāgatā Vajra Vidāraṇa Sapariwara Vajra Pāśa Hrī (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧྲི།) Oṃ Sarva Tathāgatā Vajra Vidāraṇa Sapariwara Vajra Sphoṭa Baṃ (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།) Oṃ Sarva Tathāgatā Vajra Vidāraṇa Sapariwara Vajra Āveśa A (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བཛྲ་བི་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཨ།) Ja Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ) At its heart, from the syllable Paṃ (藏文：པཾ་) arises a lotus, from the syllable Raṃ (藏文：རཾ་) arises a sun disc, and upon it, the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ) radiates light. From their natural abodes, I invite the five families of deities of power. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ཞེས་སོགས་ སྔགས་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར། སྐུ་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་། ཆུའི་ལྷག་པ་ཡར་ལུད་པ་ལས། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ། དེའི་ཐུགས་ཀར་པད་ ཉིའི་སྟེང་དུ། ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཤར་དཀར། ལྷོ་སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། ལྟེ་བ་ མཐིང་ཁ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་དབུས་སུ། ཧཱུཾ་གི་མཐའ་བསྐོར་ལ་བསྲུང་ཆ་བཀོད་ནས། ན་ མཿཙནྚ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཡ། ཧཱུ་ལུ་ཧཱུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བདག་ ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱཧཱ། (སྔགས་འདི་ཇོ་གདན་པའི་མཆན་ལ་འདུག་པར་ བྲིས་པ་ཡིན་ཞིང་། འདི་རྣམ་འཇོམས་དཀར་པོའི་ཆོ་གའི་ཚིག་ཤོར་བར་འདུག་པས་མེད་ཀྱང་རུང་གསུང་ངོ་།།) ༀ་ཧཱུཾ་དྷི་ཏྲི་རཾ་ ཏཾ། བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་བརྗོད་ དོ། །སླར་ཡང་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས། བུམ་པའི་ཆུ་ལ་དམིགས་ཏེ་གཟུངས་བཟླས་པས་སྔགས་ ཀྱི་ཕྲེང་བ་གཟུངས་ཐག་ལ་བརྟེན་ཏེ་སོང་བས། ལྷའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས། སྐུ་ལས་བདུད་ རྩིའི་རྒྱུན་བབ་པས་བུམ་པ་བདུད་རྩིས་གང་པར་བསམས་ལ། གཟུངས་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་ གོང་བཞིན་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་ནས། བསྟོད་པ་ནི། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་ནི། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ཀུན། །སྒྲུབ་པར་ མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་གུར་དབུས་ སུ། །པདྨ་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་དུ། །སྟངས་སྟབས་གར་གྱིས་བཞུགས་ལ་བསྟོད། །ཞལ་གཅིག་ ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་བསྣམས། །གཡོན་པ་དྲིལ་ 3-299 བུ་དཀུར་བརྟེན་པའི། །རྣམ་པར་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྟག་དང་སྦྲུལ་གྱིས་རྣམ་ པར་བརྒྱན། །སྐུ་སྟོད་དར་གྱི་ནབ་བཟའ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་མཛེས། །རྣམ་པར་ འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བཞད་པའི་ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་གཙིགས། །སྨ་ར་དམར་ སེར་གྱེན་ལ་འཁྱུག །སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་ཕྱོགས་བཅུར་གཟིགས། །རྣམ་པར་འཇོམས་ ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གསུང་གི་ང་རོ་སྟོང་གསུམ་གྱི། །བདུད་དཔུང་མ་ལུས་སྐྲག་མཛད་ ཅིང་། །དུག་གསུམ་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་པའི། །རྣམ་པར་འཇོམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ། རང་བཞིན་ཞི་བའི་ངང་ཉིད་ལས། །ཐུགས་རྗེས་རབ་ཏུ་འཁྲོས་པ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་ སྟོན་པའི། །གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་འཇོམས་ལ་བསྟོད། ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་འཛ
Chinese
迎请本尊于前方虚空，以供品（梵文：Argha）等供养，祈请： ‘祈请诸佛如来赐予灌顶。’ 如是祈请后，诸佛如来以‘如我初生时’等 真言（梵文：Mantra）进行灌顶，全身充满智慧甘露。 观想剩余之水向上溢出，以不动明王为顶严。于其心间，莲花日轮之上，吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字) 字化为五色金刚杵，东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色，中央蓝色，广大无边。于吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字) 字周围布置防护轮，念诵： ‘那嘛 赞扎 班扎 卓达 呀， 户鲁户鲁， 迪叉迪叉， 班达班达， 哈那哈那， 阿弥利得 吽 啪特， 愿我等眷属皆受守护 梭哈。’（此咒语见于觉丹巴的注释中，据说此为破金刚白色仪轨的遗漏部分，可有可无。） 嗡 吽 迪哲 哲 吽 哲 吽， 愿我等施主眷属皆受守护 梭哈。念诵三遍。 再次供养赞颂，观想瓶中之水，持诵真言，真言之鬘依于持线而行， 催动本尊之心续，身中降下甘露之流，观想宝瓶充满甘露，并持诵真言。 之后如前供养赞颂，赞颂文如下： 至尊金刚摧破者，三世诸佛之总体， 所有猛厉事业行，成办尊前我敬礼。 智慧火聚炽燃中，不坏金刚帐幕内， 莲花日轮座垫上，舞姿立势我赞扬。 一面二臂身蓝色，右持燃烧金刚杵， 左手铃铛依于髋，摧破尊前我礼赞。 虎皮蛇饰以为严，上半身着丝绸衣， 金刚颅鬘极庄严，摧破尊前我礼赞。 开口而笑龇牙咧，赤黄胡须向上扬， 三目怒视十方界，摧破尊前我礼赞。 语之音声震三千，一切魔军皆惊恐， 一切三毒皆摧灭，摧破尊前我礼赞。 自性本为寂静者，大悲激起忿怒相， 示现金刚忿怒身，摧灭暴恶我赞扬。忿怒金刚持
English
Invite the deity to the space in front, offer Argham (Sanskrit: Argha) and other offerings, and pray: 'I pray that all Tathagatas (Buddhas) grant empowerment.' After praying in this way, all Tathagatas empower with the mantra 'As I was born,' etc. The whole body is filled with the nectar of wisdom. Visualize the remaining water overflowing upwards, with Achala (Immovable One) as the crown ornament. In his heart, on the lotus sun disc, the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) syllable transforms into a five-colored vajra, white in the east, yellow in the south, red in the west, green in the north, and blue in the center, vast and boundless. Around the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) syllable, arrange a protective wheel, and recite: 'Nama Caṇḍa Vajra Krodhaya, Hulu Hulu, Tiṣṭha Tiṣṭha, Bandha Bandha, Hana Hana, Amṛte Hūṃ Phaṭ, May all of us and our retinue be protected Svāhā.' (This mantra is found in Jodanpa's commentary, and it is said that this is a missing part of the White Vajra Destroyer ritual, which may or may not be necessary.) Oṃ Hūṃ Dhi Tri Raṃ Taṃ, May all of us, the patrons and retinue, be protected Svāhā. Recite three times. Offer and praise again, visualize the water in the vase, recite the mantra, and the garland of mantra travels along the thread, Arousing the heart stream of the deity, a stream of nectar descends from the body, visualize the vase filled with nectar, and recite the mantra. Then, offer and praise as before, the praise is as follows: Victorious Vajra Destroyer, Aggregate of all Buddhas of the three times, All fierce activities, I prostrate before the Accomplisher. In the blazing mass of wisdom fire, Within the indestructible vajra tent, On the lotus sun seat, I praise the standing dance posture. One face, two arms, body blue, Right hand holding a burning vajra, Left hand bell resting on the hip, I praise and prostrate before the Destroyer. Adorned with tiger skin and snakes, Upper body wearing silk garments, Skull garland of vajras extremely beautiful, I praise and prostrate before the Destroyer. Open laughing face, bared fangs, Reddish-yellow beard rising upwards, Three eyes glaring in the ten directions, I praise and prostrate before the Destroyer. Voice resounding through three thousand worlds, Frightening all the hosts of demons, Destroying all three poisons, I praise and prostrate before the Destroyer. Nature is inherently peaceful, Great compassion arousing wrath, Showing the form of a vajra wrathful one, I praise the destroyer of the wicked. Wrathful Vajra Holder -------------------------------------------------------------------------------- ིན་པ་ལ། །རྣམ་