Tibetan
དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཐོབ་པའི་དུས་ཀྱང་། འཇིག་རྟེན་དབང་ 3-27 ཕྱུག་གིས་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལས། རྣལ་འབྱོར་པ་བརྩོན་འགྲུས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ སྐྱེ་བ་འདི་ལ་སྟེར་བར་བྱེད་དོ། །ཅི་སྟེ་གང་གི་ཚེ་ལམ་དུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པར་གྱུར་པ། རྣལ་ འབྱོར་མ་ཐོབ་པར་ཤི་བར་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་དེའི་འཛིན་པ་སྟེ་དེའི་བག་ཆགས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ སླར་ཡང་མིའི་སྐྱེ་བ་གཞན་ལ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། བརྩོན་འགྲུས་དང་མི་ལྡན་ པར་གྱུར་ཅིང་ཡེ་ཤེས་མ་བསྒོམས་ཀྱང་སྐྱེ་བ་བདུན་གྱིས་མཐར་ཐུག་པས་སོ། །ཞེས་པ་ངེས་ པའོ། །ཞེས་དང་། སྦྱོར་དྲུག་མན་ངག་ཡོད་པ་དག །མ་བསྒོམས་ན་ཡང་སྐྱེ་བདུན་འགྲུབ། །ཅེས་པས་རྣལ་འབྱོར་པ་རྩོལ་བ་རབ་དང་ལྡན་པས་སྐྱེ་བ་འདི་ལ། འབྲིང་གིས་སྐྱེ་བ་ཕྱི་ མ་ལ། ཐ་མས་རྣལ་འབྱོར་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་ཞུགས་རྗེས་མི་དགེ་བ་མ་བསགས་ན་རྣལ་ འབྱོར་པ་བསྒོམ་པ་རྩོལ་བ་ཞན་པ་ཡང་སྐྱེ་བ་བདུན་གྱིས་མཆོག་འགྲུབ་པར་ངེས་པའི་དོན་དུ་ གསུངས་པས་ཚེ་འདི་ཡི་བདེ་བ་ལ་མ་ཞེན་པར་སྦྱོར་བ་ཡན་ལག་དྲུག་གི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་ པ་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །དེ་དག་གི་ལུང་སྦྱོར་ལ་སོགས་པ་ནི་འདིར་མང་པོ་མ་བཀོད་ལ། རྒྱས་པར་ཤེས་པར་འདོད་ན། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་དང་། སེམས་འགྲེལ་སྐོར་གསུམ་ལ་ ནན་ཏན་དུ་བྱས་ནས་ལྟ་བར་བྱ་ཞིང་། དེ་ཙམ་མ་གྲུབ་ན་ཡང་། དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་མཛད་པའི་ཁྲིད་ཡིག་དང་། ངོ་སྤྲོད་ཆེ་ཆུང་རྣམས་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། ། རྒྱུད་སྡེ་ཀུན་གྱི་ཟབ་ལམ་མཐར་ཐུག་པ། །རྫོགས་རིམ་རྣམ་དག་སྦྱོར་བ་ཡན་ལག་དྲུག །ཉམས་སུ་ལེན་ཚུལ་གསལ་ཤིང་མདོར་བསྡུས་པ། །དོན་གཉེར་སློབ་མས་བསྐུལ་བའི་དོན་ དུ་བཀོད། །འདི་ལས་ཐོབ་པའི་རྣམ་དཀར་དགེ་བ་དེས། །མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ མཉམ་དུ་སྦྱིན། །ཀུན་ཀྱང་འཁོར་བའི་འདམ་ལས་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བའི་གོ་ འཕང་ཐོབ་གྱུར་ཅིག ། 3-28 སྦྱོར་བ་ཡན་ལག་དྲུག་གི་ངོ་སྤྲོད་རབ་གསལ་ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། བླ་ན་མེད་པའི་ རྣལ་འབྱོར་ལ་སྒྲུབ་པ་ལྷུར་ལེན་པ་སྨོན་ལམ་མཐའ་ཡས་རྒྱ་མཚོས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ ངོར། ཇོ་གདན་གཉག་ཕུ་པ་བསོད་ནམས་བཟང་པོས་སྣ་ཚོགས་དབྱིག་ཅེས་བྱ་བ་ཤིང་མོ་ སྦྲུལ་གྱི་ལོ། ནག་པས་ཉ་བ་ཕྱོགས་གཉིས་པའི་ཉི་མ་ལ་དཔལ་མཚལ་མིན་གྱི་གཙུག་ལག་ ཁང་དུ་བཀོད་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་རཏྣ་དྷྭ་ཛས་སོ།། །།མངྒ་ལཾ། གཅིག་ཞུས། (མ་ཕྱི་འབྲས་སྤུངས་དཔེ་རྙིང་ཕྱི་ཀ ༣༡༦) 目录 སྦྱོར་བ་ཡན་ལག་དྲུག་གི་ངོ་སྤྲོད་རབ་གསལ་ཟླ་བ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
将获得时轮金刚（Kalachakra）的果位。获得此果位的时间是：世间自在（Jigten Wangchuk，观自在菩萨的称号）将从无垢之光中，赐予那些精进的瑜伽士。如果有人在修道途中去世，那么凭借其执着，即其习气的力量，他将再次获得所有的人身。即使不精进，不修习智慧，最终也能在七世之内成就。这是确定的。正如所说：‘拥有六支瑜伽的口诀，即使不修习，也能在七世之内成就。’因此，精进的瑜伽士在今生，中等的在来世，最差的在开始修习瑜伽后，如果不积累恶业，那么即使是修习瑜伽不精进的人，也必定能在七世之内成就。因此，不要贪恋今生的安乐，而要努力修习六支瑜伽。这些的教证等在此不赘述。如果想详细了解，应认真研读时轮金刚续（Kalachakra Tantra）和《心释三篇》（Semdrel Korsum），即使不能完全做到，也应从吉祥时轮金刚瑜伽自在（Pal Kalachakra Yoga Wangchuk）大成就者遍胜（Phyok Ley Nampar Gyalwa）所著的引导文和大小开示中了解。 所有续部最深奥的道，是圆满次第清净的六支瑜伽。为了应求学者的请求，我简明地阐述了修习方法。愿由此获得的纯净善业，平等地给予所有如虚空般的众生。愿所有众生迅速从轮回的泥潭中解脱，获得一切智者的果位！ 这部名为《六支瑜伽开示明月》的著作，是应无上瑜伽的修行者，发愿无尽的妙吉祥海（Mönlam Taye Gyatso）的祈请而作。由觉丹娘普巴·索南桑波（Jöden Nyakphupa Sonam Sangpo）于木阴蛇年（Shingmo Drelgyi Lo），黑月（Nakpa）下半月的太阳日，在吉祥曼达拉寺（Pal Tshalmin Gyi Tsuklakhang）写成。书写者为拉特纳达瓦扎（Ratna Dhwadza）。吉祥圆满！校对一次。（母本：哲蚌寺旧书，外页316） 目录 《六支瑜伽开示明月》在此。
English
One will attain the state of Kalachakra (Wheel of Time). The time of attaining this is: Jigten Wangchuk (Lord of the World, a title of Avalokiteśvara) will bestow it from the stainless light to those yogis who are diligent. If someone dies on the path of practice, then by the power of his attachment, that is, the power of his habitual tendencies, he will again obtain all human rebirths. Even if he is not diligent and does not cultivate wisdom, he will ultimately achieve enlightenment within seven lifetimes. This is certain. As it is said: 'Having the oral instructions of the six-limbed yoga, even without practice, one will achieve enlightenment in seven lifetimes.' Therefore, a diligent yogi in this life, a moderate one in the next life, and the worst one after starting to practice yoga, if they do not accumulate negative karma, then even those who are not diligent in practicing yoga will surely achieve the supreme accomplishment within seven lifetimes. Therefore, do not be attached to the happiness of this life, but strive to practice the six-limbed yoga. The scriptural proofs for these are not elaborated here. If you want to know in detail, you should carefully study the Kalachakra Tantra and the 'Three Sections of Mind Explanation' (Semdrel Korsum). Even if you cannot fully do so, you should learn from the guiding texts and major and minor instructions written by the great accomplished master of the glorious Kalachakra Yoga, Phyok Ley Nampar Gyalwa (Victorious in All Directions). The deepest path of all tantras is the pure six-limbed yoga of the completion stage. In response to the request of students seeking meaning, I have briefly explained the method of practice. May the pure virtue obtained from this be equally given to all sentient beings as vast as space. May all beings quickly be liberated from the mud of samsara and attain the state of omniscience! This work, entitled 'The Clear Moon of Instructions on the Six-Limbed Yoga,' was written in response to the request of Mönlam Taye Gyatso (Ocean of Infinite Aspirations), a practitioner of the unsurpassed yoga. Written by Jöden Nyakphupa Sonam Sangpo at the auspicious Mandala Temple (Pal Tshalmin Gyi Tsuklakhang) on the solar day of the second half of the Black Month (Nakpa) in the Wood Female Snake Year (Shingmo Drelgyi Lo). The scribe was Ratna Dhwadza. May there be auspiciousness! Proofread once. (Original manuscript: Old book from Drepung Monastery, outer page 316) Table of Contents 'The Clear Moon of Instructions on the Six-Limbed Yoga' is present here. --------------------------------------------------------------------------------