Tibetan
ྒྱུན། །ངོམས་པར་འཐུངས་ནས་སྐལ་ལྡན་འགྲོ་འདི་རྣམས། །རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་ས་ལ་འཁྲིད་པར་ཤོག །ཀུན་བཟང་དམ་པའི་འཛུམ་ཞལ་ལྟ་བྱེད་ཅིང་། ། 1-122 གསང་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་ཕྱོགས་བརྒྱར་སྒྲོག །རྗེ་བཙུན་བསྟན་པའི་ཉི་མར་བདག་གྱུར་ནས། །བྱང་ཕྱོགས་གདུལ་བྱའི་པད་ཚལ་སྐྱོང་བར་ཤོག །ཕྱོགས་འདིའི་ཐུབ་བསྟན་རི་བོའི་སྨན་ལྗོངས་སུ། །བློ་གསལ་ཁྲིམས་ལྡན་ བྱེ་བའི་གནས་བཅས་ཏེ། །འགྲོ་འདིའི་དགེ་ལེགས་འཕེལ་བའི་དགའ་སྟོན་དུ། །ཟབ་དོན་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །གནས་སྐབས་སུ་ཡང་ཚེ་རིང་ནད་དང་བྲལ། །ཆོས་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་སློབ་ཕྱོགས་བཅུར་ རྒྱས། །སྟོབས་དང་དབང་ཕྱུག་འགྲན་པའི་ཟླ་བྲལ་བས། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་ཤོག །བརྩེ་ཆེན་དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་དང་། །གསང་ཆེན་རྒྱུད་སྡེ་ཟབ་མོའི་བདེན་ཚིག་དང་། །མཐུ་ཆེན་དམ་ ཅན་རྒྱ་མཚོའི་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །རླབས་ཆེན་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་སྤྱིར་དམ་པ་འདིའི་རྣམ་ཐར་མཐའ་དག་ནི་སོ་སོ་སྐྱེ་བོའི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་ཡིན་པར་གོང་དུ་བརྗོད་པ་དག་གིས་ གྲུབ་པ་དང་། ཁྱད་པར་རྗེ་ཉིད་ཞལ་བཞུགས་དུས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་གསུང་ལས་ཀྱང་གྲུབ་ཐོབ་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོ་དང་ངེད་དཔོན་སློབ་ཀྱི་རྣམ་ཐར་སུ་བྱུང་གི་བློ་ཡུལ་དུ་ཤོང་བ་མེད་གསུང་ བས། བདག་ལྟ་བུ་བློ་གྲོས་ཆུང་ཞིང་སྦྱངས་པ་ཞན་ལ་བརྗེད་ངས་པས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བརྗོད་ནུས་པའི་སྤོབས་པ་མ་མཆིས་ཤིང་། ཞལ་སློབ་མཁས་པ་དང་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་དུ་མ་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཛད་པ་འོས་སུ་འདུག་པས། 1-123 མཛད་གྲུབ་པ་ཞིག་འོང་ངམ་སྙམ་སྒུགས་སྡོད་ཡུན་རིང་པོའི་ངང་དུ་གནས་ཀྱང་གྲུབ་པར་མ་ཐོས་པའི་འཚམས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་ཅུང་ཟད་བསྐུལ་བའི་མཚན་ལྟས་ཀྱང་འདུག་ཅིང་གསུང་ ངག་རིན་པོ་ཆེའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་རྣམ་ཐར་གྱི་ཁ་སྐོང་དང་། སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་དག་གི་རྒྱུད་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འཇུག་པའི་མཚམས་སྦྱོར་དུ་བསམས་ནས་རྗེ་བཙུན་རྡོ་ རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་རྡུལ་གཙུག་གིས་བསྟེན་ཅིང་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོས་འཚོ་བའི་བཀའ་འབངས་སྤོང་བ་པ། ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བློ་གསལ་རྒྱ་མཚོ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ བཟང་པོས་རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས་ཆ་ལུང་རྡོ་རྗེའི་བྲག་རྫོང་གི བྱ་འདབས་ཆོས་རྗེ་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོའི་ཡུམ་མ་གཅིག་ཉི་ཁྲི་ལྕམ་གྱི་བསྟི་གནས་མང་མཁར་ཐུབ་ བསྟན་དགེ་འཕེལ་གྱི་ཆོས་གྲྭར་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཆོས་དབྱིངས་སུ་བྱོན་ནས་ལོ་བཅུ་ཕྲག་གཅིག་དང་ལྔ་ལོན་པ་རྣམ་འཕྱང་ཞེས་བྱ་བ་ས་ཕོ་ཁྱིའི་ལོ་ཧོར་ཟླ་བརྒྱད་པ་ཉིན་བྱེད་གཞོན་ནུ་ སྨིན་ལེགས་མཛེས་
Chinese
愿我畅饮甘露，引领有缘众生，到达至尊上师的境界。 瞻仰普贤如来的微笑面容，将甚深佛法的音声，传遍四面八方。 愿我成为至尊上师教法的太阳，守护北方应化之地的莲花苑。 在这方土的释迦教法山脉的药草园中，安住着无数聪慧持戒之人。 愿我享受深奥法海的荣耀，作为此地善妙增长的盛宴。 愿我暂时也能长寿无病，拥有财富，眷属弟子遍布十方。 愿我拥有无与伦比的力量和权力，在各方面都战胜一切。 凭借慈悲伟大的上师的加持，甚深密续的真实语，以及强大护法海众的事业。 愿我宏伟的愿望得以实现，吉祥如意！ 总而言之，这位圣者的所有传记，并非凡夫俗子所能理解，正如以上所说。 特别是，上师在世时曾说，无论是成就者唐东嘉波，还是我们师徒的传记，都不是一般人能够理解的。 像我这样智慧浅薄、学识不足、记忆力差的人，没有信心能够如实讲述。 而且，还有许多博学和成就的弟子在世，应该由他们来撰写。 我一直在等待是否有人能够完成，但很久都没有听到完成的消息，似乎是空行母们略微催促的征兆。 想到这可以作为口传心要上师传承传记的补充，以及作为开启有缘众生心中智慧加持的桥梁， 我顶戴至尊金刚持的足尘，作为依靠其深恩厚德的弟子，沙弥释迦比丘、持金刚者洛桑嘉措扎巴坚赞贝桑波， 在至尊上师加持的圣地，查隆多吉扎宗的鸟翼山脚下，萨迦班智达之母尼赤拉姆的修行地，芒喀图丹格培寺， 至尊上师示现于法界之后十一年又五个月，在名为“南江”的土狗年八月，当太阳年轻而美丽时。
English
May I drink my fill and lead these fortunate beings to the realm of the venerable guru. May I gaze upon the smiling face of Samantabhadra and proclaim the sound of the profound Dharma in all directions. May I become the sun of the venerable teachings and nurture the lotus garden of those to be tamed in the north. In this region, in the medicinal landscape of the mountain of the Buddha's teachings, may countless wise and disciplined beings establish their abodes. May I enjoy the glory of the ocean of profound meaning as a festival for the increase of goodness in this world. Even temporarily, may I be long-lived and free from illness, with Dharma-rich enjoyments, and may my retinue of disciples increase in all directions. May I be unrivaled in strength and power, surpassing all others in every way. Through the blessings of the loving and glorious guru, the truth of the profound tantric teachings, and the activity of the powerful ocean of oath-bound protectors, May the auspiciousness of the fulfillment of my great aspirations prevail! In general, all the biographies of this holy being are beyond the comprehension of ordinary individuals, as stated above. In particular, when the master was alive, he said that neither the biography of the accomplished Thangtong Gyalpo nor that of our master and disciple could be contained within the minds of ordinary people. As such, I, with my limited intelligence, weak learning, and forgetfulness, do not have the confidence to speak as things truly are. Moreover, there are many learned and accomplished disciples who are qualified to compose such a biography. I have been waiting for a long time, hoping that someone would complete it, but I have not heard of its completion. It seems that there is a slight prompting from the dakinis of wisdom. Considering this as a supplement to the biographies of the lineage of the precious oral teachings and as a bridge for the infusion of wisdom blessings into the minds of fortunate individuals, I, the renunciant Shakya monk, Vajra Holder, Lodro Gyatso Drakpa Gyaltsen Pal Zangpo, who attends to the dust of the feet of the great venerable Vajradhara and is sustained by his great kindness, At the foot of the bird-cliff of Charung Dorje Drakdzong, the blessed place of the venerable guru, in the monastery of Mangkar Thubten Gephel, the abode of Sakya Pandita's mother, Nyitri Lham, Eleven years and five months after the venerable guru passed into the Dharmadhatu, in the Earth Male Dog year called Namjang, in the eighth Hor month, when the young sun is ripe and beautiful. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མར་རྩེ་དགས་རོལ་པའི་ཚེས་བཅོ་ལྔ་རྗེ་བླ་མའི་དུས་ཀྱི་མཆོད་པའི་ཉིན་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་འདིས་ཀྱང་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུན་ཕྱོགས་དུས་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག 1-124 ཉེར་བཞིའི་ཡུལ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་དང་། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་བསྟན་ལ་དགའ་བའི་ལྷ། །རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན་འདི་འབུལ་གྱིས། །སླར་ཡང་བསྟན་པ་འཛིན་སྐྱོང་སྤེལ་བར་མཛོད། །ཉི་གཞོན་འོད་ཀྱིས་ པད་ཚལ་འབྱེད། །ཀུ་མུད་མེ་ཏོག་ཟུམ་པར་བྱེད། །འོ་མ་སྐྱེས་བུའི་འཚོ་བ་སྟེ། །བྲང་འགྲོའི་སྲོག་འཕྲོག་ཧ་ལའི་བཅུད། །དེ་བཞིན་དམ་པའི་ངོ་མཚར་གཏམ། །སྐལ་བཟང་རྣ་བའི་ཨུཏྤལ་རྒྱན། །སྐལ་དམན་ལོག་ རྟོག་ཅན་དག་གི །སྙིང་ལ་ཟུག་རྔུའི་བཅུད་ལེན་འགྱུར། །དེ་བས་གསང་ཆེན་གཏམ་འདི་ཡང་། །དད་དང་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་དང་། །སྤྱོད་ལྡན་སྐལ་བཟང་གཟུར་གནས་ལ། །སྟོན་གྱིས་སྐལ་ངན་དག་ལ་མིན། །ཅེས་ བཀའ་རྒྱས་ཀྱང་བཏབ་བོ་གུ་ཧྱ་ས་མཱ་ཡ། མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
在玛尔策达（Mar Tsedag）的第十五天，吉祥圆满地完成了格鲁派创始人宗喀巴大师（Je Lama）的纪念供养日。愿此功德使具吉祥上师的法业，在一切时处兴盛、增长，并长久住世！ 向二十四圣境的无数空行母，以及誓愿护法海众，献上令其欢喜的供养云，祈请再次护持、弘扬、发展佛法！ 如初升的太阳之光，绽放莲花，闭合睡莲；如牛奶滋养生命，毒药夺取生物性命。同样，圣者的奇妙之语，是具善缘者耳中的莲花饰品，对于恶劣邪见者，则如刺入内心的毒药。因此，这伟大的秘密之语，只应向具信心、具誓言、具德行、具善缘的公正者宣说，而不应向恶劣者宣说。如是秘密，古雅萨玛札（梵文：Guhyasamaja，密集金刚）。吉祥圆满！
English
On the fifteenth day of Mar Tsedag, the memorial offering day for Je Lama (Tsongkhapa), the founder of the Gelug school, was auspiciously and perfectly completed. May this merit cause the activities of the glorious and venerable Lama to flourish, increase, and remain long-lasting in all times and places! To the countless Dakinis of the twenty-four sacred sites, and to the ocean of oath-bound protectors, I offer this cloud of offerings that delights them. I pray that they will once again uphold, propagate, and develop the Dharma! Like the light of the rising sun, which opens the lotus and closes the water lily; like milk that nourishes life, and poison that takes the life of creatures. Similarly, the wonderful words of the holy ones are like lotus ornaments in the ears of the fortunate, while for the wicked and those with wrong views, they are like poison that pierces the heart. Therefore, these great secret words should only be spoken to those who have faith, vows, virtue, good fortune, and impartiality, and not to the wicked. Thus, the secret, Guhyasamaja. May there be auspiciousness! --------------------------------------------------------------------------------