Tibetan
བྱའོ། །སྣང་གྲགས་ལ་སྟོང་པའི་རྒྱས་བཏབ་ཏེ་དབྱིངས་སུ་སྐྱོལ། གཉིས་པ་དབུ་མར་འཛུད་པ་ནི། རྡོར་དཀྱིལ་རྡོ་རྗེ་བསྡོམ་པ་གསང་བར་བརྐྱང་སྤྲུག་ཅིང་ལུས་སྒྲིམ་མིག་འབྱེད་འཛུམ་ཅུང་ཟད་སྤེལ་བསུས་པ་འགྱུར་བྱ། རྩ་གསུམ་ལ་ཝཾ་དཀར་ཧཾ་སྔོ་ཨི་དམར་བའི་མཚན་པ། རླུང་མནན་པས་རྩ་གསུམ་འདུས་མདོར་སླེབ། འོག་རླུང་སྡམས། རྡོ་རྗེ་སྡམས་པ་ཁ་ཐུར་སུབ། མིག་བཟློག་སྟེ། ཧཱུཾ་ཞེས་དྲངས། ཡིག་གེ་གསུམ། སྤྱི་བོར་དྲངས་ཡང་ཡི་གེ་རྣམས་ཡར་འགྲོ་མར་འགྲོ་བྱའོ། །སེམས་རྟགས་ལྔ་ཡོན་ཏན་བརྒྱད་འབྱུང་ངོ༌། །ཡང་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉམས་སྣང་གྲགས་རྒྱས་བཏབ། བདག་མེད་མའི་ནང་ཁྲིད་རྫོགས་རིམ་དང༌། དེ་ཡང་ཟུང་འཇུག་ཏུ་བྱའོ། །བར་ཡིག་རྙིང་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །གྲུབ་ཐོབ་ར་ཧུ་ལའི་གདམ་པ་ལས་ རྒྱ་དང་འབྲེལ་བ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །གཞན་ཡང་ར་ཧུ་ལའི་རླུང་ཕྱོགས་གཞན་རྣམས་དང༌། སུ་ཁའི་སྐོར་གྱི་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་འཁོར་གྱི་རྫོགས་རིམ་དང༌། བདག་མེད་མའི་ནང་ཁྲིད་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་དང༌། ཕྱིས་གཉེན་སྟོན་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི་འཆི་མེད་གྲུབ་པ་སོགས་ཀྱང་ལེགས་པར་འབྱོར་ན། གཞན་ལུས་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཤངས་ཆོས་ཀྱི་མན་ངག་དར་ཡང་བདེ་བ་ལམ་བྱེད་ཀྱིས་འདི་རྣམས་དེང་སང་ཕལ་ཆེར་ལ་དཀོན་ཞིང༌། ར་ཧུ་ལའི་མན་ངག་གི་དཔེ་རྣམས་ཅུང་ཟད་མོད་ཀྱང་ལག་ལེན་ཕྱོགས་མགོ་ཙམ་ཡང་མ་ཐེང་བ་ཤས་ཆེ་ཞིང༌། ལྷག་མ་རྣམས་དཔེ་ཡང་ཅུང་ཟད་དཀོན། ནི་གུའི་གསང་ལམ་ལ་ལག་ལེན་ཅུང་ཟད་ཡོད་མོད་ཀྱང༌། བསྲེ་སླད་བྱས་པ་དང༌། ཁུངས་མེད་སྦྱོར་བ་སོགས་སྣང་བས། དེ་དག་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་རིགས་ཆིག་ཆོག་རྒྱལ་པོ་འདི་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །རབ་ཟབ་ལམ་འདི་བཤད་པས་ཀྱང༌། །འགྲོ་ཀུན་བདེ་ཆེན་སྐུ་འགྲུབ་སྟེ། །ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེར་རྒྱས་པའི། །མཆོད་སྤྲིན་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཤོག། །།ཅེས་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱིས་མན་ངག་ཆགས་ལམ་འཁྲིད་ཚུལ་རིམ་པ་ལྔ་ཡོད་པ་ཆབ་གཅིག་ཏུ་སྒྲིགས་པ་སྟེ། ཐབས་ལམ་གསེར་གྱི་ཕུང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་གཙང་སྨྱོན་ཀུན་དགའ་དཔལ་བཟང་གིས་བསྐུལ་ནས། ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྦྱར་བའོ། །མངྒ་ལཾ་བི་སྟཱ་ར་ཀུ་རུ། ཞུས་དག །དགེའོ། །དགེའོ། ། གྲུབ་ཐོབ་ཤངས་པ་བཀའ་རྒྱུད་ཀྱི་ཐབས་ལམ་གསེར་གྱི་ཕུང་པོ།
Chinese
做。将显现和声音扩展为空性，并将其带入法界。第二，进入中脉：在金刚跏趺坐中，秘密地伸展和抖动金刚结，收紧身体，稍微张开和闭合眼睛，交替进行。对于三脉，有白色വം（藏文，梵文 देवनागरी字母，vam，水），蓝色ཧཾ་（藏文，梵文 देवनागरी字母，ham，虚空），红色ཨི་（藏文，梵文 देवनागरी字母，i，自在）的标志。通过压制气息，三脉到达汇合处。收紧下部气息。金刚结向下压。转移视线，念诵“吽”。三个字。提到头顶，但这些字应该上下移动。五种心相和八种功德将会显现。再次，扩展所有这些的体验、显现和声音。以及无我母的内导和圆满次第。这也应该成为双运。从旧文本中了解。从成就者拉呼拉的指导中，关于与中国的联系已经解释完毕。此外，拉呼拉的其他风脉方向，以及苏卡的回旋处的肚脐轮的圆满次第，以及无我母的内导的圆满次第，以及后来从聂顿钦波那里出现的长寿成就等，如果能够很好地获得，那么对于其他身体的圆满次第，将获得无碍的力量。香巴教法的口诀虽然盛行，但以乐为道用的这些，现在对大多数人来说都很稀少。拉呼拉的口诀的文本虽然有一些，但能够实践到入门程度的也很少，其余的文本也很少。尼古玛的秘密道虽然有一些实践，但由于混合和没有根据的结合等现象，为了利益这些人，我写了这部唯一的字母之王。通过讲述这个极其深奥的道路，愿一切众生都能成就大乐之身，愿无漏的喜乐大大增长，愿供云连绵不断。如此，香巴噶举的口诀，将五种次第的生起次第引导方式汇集在一起。这部名为《方便道黄金聚》的著作，是由藏密衮噶华桑劝请，多罗那他所著。吉祥，愿增长。善哉！善哉！ 成就者香巴噶举的方便道黄金聚。
English
Do. Expand appearances and sounds into emptiness and bring them into the dharmadhatu. Second, entering the central channel: In the vajra posture, secretly stretch and shake the vajra knot, tighten the body, slightly open and close the eyes, alternating. For the three channels, there are the signs of white vam (藏文，梵文 देवनागरी字母，vam，water), blue ham (藏文，梵文 देवनागरी字母，ham，space), and red i (藏文，梵文 देवनागरी字母，i，self-existing). By suppressing the breath, the three channels reach the confluence. Tighten the lower breath. Press the vajra knot downwards. Shift the gaze and recite "Hum." Three syllables. Raise to the crown of the head, but the syllables should move up and down. The five signs of mind and eight qualities will arise. Again, expand the experience, appearances, and sounds of all of these. And the inner guidance and completion stage of the Selfless Mother. This should also become union. Understand from the old texts. From the instructions of the accomplished Rahula, the connection with China has been explained. Furthermore, Rahula's other wind directions, and the completion stage of the navel chakra of the Sukha circuit, and the completion stage of the inner guidance of the Selfless Mother, and the immortality accomplishment that later arose from Nyenton Chenpo, etc., if they can be well obtained, then for the completion stage of other bodies, the power of unobstructedness will be obtained. Although the Shangpa teachings are prevalent, these that use bliss as the path are now rare for most people. Although there are some texts of Rahula's instructions, few are able to practice even to the introductory level, and the remaining texts are also few. Although there is some practice of Niguma's secret path, due to phenomena such as mixing and unfounded combinations, for the benefit of these people, I have written this unique king of letters. By explaining this extremely profound path, may all beings accomplish the body of great bliss, may the uncontaminated bliss greatly increase, and may the clouds of offerings be continuous. Thus, the Shangpa Kagyu instructions, bringing together the five stages of the generation stage guidance method. This work called "The Golden Heap of Means," was written by Taranatha at the urging of Tsangnyön Künga Palzang. Mangalam, may it increase. Well done! Well done! The Golden Heap of Means of the Accomplished Shangpa Kagyu.