Back to the library

TNT17 0006.A Description of the Sacred Site of Jonang.g2.0f

Page 7 of 7

Tibetan

ར་འཕུར་ཚུར་འཕུར་མཛད་པར་གྲགས་ཤིང༌། ལས་སྟོད་པ་དབང་རྒྱལ་གྱིས་ཀྱང་བསྟོད་བསྐུར་ཆེར་མཛད་པ་དེ་ཡིན། དེ་རྗེས་ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོས་ཀྱང་ཅུང་ཟད་བཞུགས་ཤིང༌། ཞལ་སློབ་སྒྲུབ་པ་མོ་ཡེ་ཤེས་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་མངོན་ཤེས་རྒྱ་ཆེ་ལ་བརྟན་པ་མངའ། ཕྱི་ནང་བར་གསུམ་འཕྲལ་ཡུན་ཐམས་ཅད་ཐོགས་མེད་དུ་མཁྱེན་པ་ཞིག་དང༌། སྒྲུབ་པ་མོ་ཞང་བཙུན་མ་ཆོས་མཚོ་ཞེས་བྱ་བ། བདག་གཞན་བརྗེ་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མངའ་བ་ནུས་མཐུ་ཆེན་པོས། དགེ་སློང་ བཀྲ་ཤིས་བཟང་པོ་གཤེགས་ལ་ཁད་ཀྱི་དུས་སུ། ངའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ལོ་བདུན་ཁྱེད་ལ་འབུལ། ཁྱེད་ཀྱི་ཚབ་ཏུ་ང་འགྲོ་གསུང་ནས་དེ་མ་ཐག་སྙུང་བ་མེད་པར་གཤེགས། དགེ་སློང་པའང་དེ་འཕྲལ་སྙུང་བ་གདངས། ལོ་བདུན་བཞུགས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུའི་གྲུབ་བརྙེས་ངོ་མཚན་ཅན་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཞུགས་པའི་གནས་ལགས། འདིའི་གཡོན་ན་གཞོང་སྟོད་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་དང༌། ཤར་ངོས་ཀྱི་ལུང་པ་ན། འབྲོག་མིའི་སློབ་མ་མོ་གྲུབ་པ་ཐོབ་པ་པྲད་མོ་དཀོན་ནེའི་སྒྲུབ་གནས་རྣམས་བཞུགས་ཤིང༌། གཞན་ཡང་ཕྱིས་ཐེབས་པ་ལ། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་སློབ་མ་སྒྲུབ་ཆེན་མ་འོད་གསལ་སྐྱིད་ཀྱི་སྒྲུབ་གནས་དང༌། སྒྲུབ་ཆེན་མ་དཔལ་མོ་མཚོའི་སྒྲུབ་གནས། དེང་སང་རྫ་ཤར་ནུབ་ཏུ་གྲགས་པ་གཉིས། གཞན་ཡང་གླིང་བཞིར་གྲགས་པ། བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་གླིང༌། འོད་ཟེར་གླིང༌། ཁྲའུ་གླིང༌། བསམ་གཏན་གླིང་སྟེ། གླིང་བཞི་དང༌། དབུ་རྩེ་གཙུག་ལག་ཁང་ལྷ་ཁང་དུ་མ་དང་བཅས་བཞུགས་པ་འདི་ལགས། དེ་དག་ནི་གནས་སྤྱིའི་བཤད་པ་མདོ་ཙམ་ལགས་ཏེ། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཞིང་ཁམས་འདིར། །བརྩོན་འགྲུས་ལྡན་པས་རྩེ་གཅིག་འབད་གྱུར་ན། །མ་དག་རྣམ་སྨིན་ལུས་འདི་གནས་གྱུར་ནས། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་མཆོག་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་འགྲུབ། །བརྩོན་པ་འབྲིང་པོའང་བར་དོར་སངས་རྒྱ་ཞིང༌། །བརྩོན་འགྲུས་ཐ་མ་ཡིས་ཀྱང་ལམ་སྣ་ཟིན། །གནས་ བཀྲ་ཤིས། དགེ་ལེགས་འཕེལ།སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་པས། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འབད་མེད་འབྱུང་བའི་གནས། །འདིར་ནི་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་དུ། །བདག་ཀྱང་སྒྲུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པར་ཤོག །ཤུ་བྷཾ། ཇོ་ནང་གི་གནས་བཤད།

Chinese

據說他來回飛行,拉堆巴·旺傑也對他大加讚揚。之後,遍知一切的大師也在此稍作停留,他的弟子名叫瑜伽母耶喜堅,擁有廣大而穩定的神通,對內外中間的一切事物,無論是立即的還是長遠的,都能毫無阻礙地知曉。還有瑜伽母香比丘尼曲措,她擁有自他交換的菩提心,以強大的力量,在比丘 扎西桑波即將去世之時,說:「我將我剩餘的七年壽命獻給你,我代替你走。」說完便立即無病逝世。比丘也立刻痊癒,住了七年。像這樣成就非凡、令人驚嘆的大成就者們居住的地方就是這裡。此地左邊是炯堆的墓地,東邊的山谷裡,住著卓彌的弟子、成就者瑜伽母帕摩滾尼的修行地。此外,後來還有遍知一切卻吉嘉波的弟子大成就者瑪·沃賽吉的修行地,以及大成就者瑪·華摩措的修行地,即如今被稱為扎東西和扎東努的地方。還有被稱為四洲的地方:大樂菩提洲、沃熱洲、朝洲、三丹洲,這四洲,以及烏孜主拉康,包括眾多佛殿都在這裡。這些是關於聖地的一般性簡要描述。十方諸佛的一切淨土中, 以精進力,一心一意努力, 不淨異熟之身若轉為聖地, 金剛勝妙之身即於此生證。 中等精進亦於中陰得成佛, 下等精進亦能把握解脫道。 聖地吉祥,善妙增長,所有佛及其眷屬都加持此地,毫不費力就能獲得一切悉地。為了利益此處如虛空般的眾生,願我也能高舉修行的勝幢!吉祥! 覺囊聖地誌。

English

It is said that he flew back and forth, and Lhatöpa Wangyal also greatly praised him. After that, the omniscient great master also stayed here for a while, and his disciple, a yogini named Yeshe Gyen, possessed vast and stable clairvoyance, and could know everything, whether immediate or distant, without hindrance, inner, outer, and intermediate. There was also the yogini Shang Bhikshuni Chö Tso, who possessed the Bodhicitta of exchanging self and others, and with great power, when the monk Tashi Sangpo was about to pass away, she said, "I offer you the remaining seven years of my life, I will go in your place." As soon as she said this, she passed away without illness. The monk also recovered immediately and lived for seven years. Such accomplished and amazing great achievers resided in this place. To the left of this place is the cemetery of Kyongtö, and in the valley to the east, reside the practice places of Drogmi's disciple, the accomplished yogini Pamo Könne. In addition, later there were the practice places of the omniscient Chökyi Gyalpo's disciple, the great achiever Ma Ösel Kyi, and the practice place of the great achiever Ma Palmo Tso, which are now known as Dza East and Dza West. There are also the places known as the Four Islands: Dechen Jangchub Ling, Özer Ling, Khrau Ling, and Samten Ling, these Four Islands, and Utsé Tsuklakang, including many temples, are all here. These are just brief general descriptions of the sacred place. In all the pure lands of the Buddhas of the ten directions, With diligence, if one strives single-mindedly, This impure ripened body, if transformed into a sacred place, The supreme Vajra body will be attained in this very life. Medium diligence will also attain Buddhahood in the Bardo, Lower diligence will also grasp the path of liberation. Sacred place, auspicious, may goodness increase, may all the Buddhas and their retinues bless this place, a place where all siddhis arise effortlessly. For the benefit of beings as vast as space here, may I also hold high the victory banner of practice! Shubham! A Description of the Jonang Sacred Place.

Page 7 of 7