Back to the library

TNT17 0006.A Description of the Sacred Site of Jonang.g2.0f

Page 1 of 7

Tibetan

ཇོ་ནང་གི་གནས་བཤད། ཇོ་ནང་གི་གནས་བཤད། ཇོ་ནང་གི་གནས་བཤད་བཞུགས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་དཔལ་ལྡན་དུས་འཁོར་དང༌། །ཟླ་བཟང་འཇམ་དཔལ་གྲགས་པ་པད་དཀར་སོགས། །ཆོས་རྒྱལ་རིགས་ལྡན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྣམས་དང༌། །དུས་འཁོར་ཞབས་དང་ཟླ་བ་མགོན་པོ་དང༌། །རིགས་ལྡན་རྣམ་འཕྲུལ་ཆོས་རྗེ་ཡབ་སྲས་སོགས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ་གུས་པས་འདུད། །བདག་ཅག་འདིར་ཚོགས་སྐལ་ལྡན་གདུལ་བྱ་ལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་ཏུ་གསོལ། །འདིར་ཞིང་ཁམས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས། གླིང་ཁྱད་པར་ཅན་བདུན་པ་ལས་ཀྱི་ས། དུམ་བུ་བླ་ན་མེད་པ་འཛམ་གླིང་ལྷོའི་ཕྱོགས། རྒྱལ་ཁམས་ངོ་མཚར་ཅན་པུ་རྒྱལ་བོད་ཀྱི་ཡུལ། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ཁུང་བ། རྒྱལ་སྲས་བྱང་སེམས་ཀུན་གྱི་མཛད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ། གསང་ སྔགས་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་གནས་མཆོག་དམ་པ། གངས་ཅན་ལྗོངས་འདིའི་ལྟེ་བ་སའི་ཐིག་ལེ། རི་བོ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མའི་དབུས་ན་མངོན་པར་འཕགས་པ། ས་འཛིན་དབང་པོ་ནགས་རྒྱལ་དཔལ་གྱི་རི། རུ་ལག་གཡས་རུའི་སོ་མཚམས། ཕྱི་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཀྱི་ཟབ་མོའི་ཆོས་སྒྲ་སྒྲོག་པའི་གནས་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི། ནང་ལྟར་ན་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དམ་པ་རི་བོ་པོ་ཊ་ལ། གསང་བ་ལྟར་ན་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ངེས་གསང་འབྱུང་ཞིང་དར་བའི་གནས་བྱང་ཕྱོགས་ཤམ་བྷ་ལ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལྟར་ན་དཔལ་ལྡན་འབྲས་སྤུངས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་གསུང་གི་དབང་ཕྱུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར། དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས་སེང་གེའི་ཁྲིར་བཞུགས་ཨེ་ཝཾ་ཟུང་འཇུག་གི་ངོ་བོ། སྒྲུབ་གནས་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་དབུས་ན། ལྷུན་པོ་ལྟར་མངོན་པར་མཐོ་ཞིང༌། གྲགས་པ་ཉི་ཟླ་ལྟར་གསལ་བ། རི་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཇོ་ནང་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་འདིའི་གནས་ཀྱི་ཆེ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ན། ས་གཞི་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཡོན་ཏན་དང༌། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཆེ་བ་དང༌། སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཆུ་བོའི་གཞུང་ལྟར་རྒྱུན་མ་ཆད་ཅིང་དར་བའི་གཟི་བརྫིད་དཔལ་དང་ལྡན་པའོ། །དང་པོ་ས་ལ་རང་བཞིན་གྱི་ས་གྲུབ་པའི་ཡོན་ཏན་ནི། གངས་ཅན་མནྡྷ་ར་དང་ལྷུན་པོ་སོགས། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་བགྲང་ཡས་ཀྱིས། །ཉེ་བར་བསྟན་པའི་རིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས། །ཕྱོགས་འདིར་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་ལྟ་བུར་ཡོད། །ཕྱོགས་བཞིའི་རི་རྣམས་རྩེ་མོ་ཤིན་ཏུ་མཐོ། །རྩ་བ་བརྟན་ཅིང་དབྱིབས་ལེགས་ལྷུན་སྟུག་ཆགས། །ངོས་རྣམས་སྨན

Chinese

觉囊的圣地解说。 觉囊的圣地解说。 觉囊的圣地解说。 嗡 斯瓦斯谛。(藏文:ཨོཾ་སྭཱ་སྟི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:吉祥)。金刚持王吉祥时轮,月贤文殊名称白莲等,法王种姓具德化身诸位,时轮足和月护,种姓自在化身法王父子等,根本传承上师们恭敬顶礼。我等在此聚集有缘所化,祈请赐予殊胜和共同成就。此处乃殊胜的净土娑婆世界,特殊七洲之业土,无上胜妙之赡部洲南境,奇妙的国度普觉藏地,三世诸佛之净土中心,诸佛子菩萨行持之境,秘密 真言持明者之殊胜圣地,雪域之中心大地之精华,于千山万峰中显赫,大地之主森林之王吉祥山,如拉雅如之右翼边陲。外相而言,乃诸佛宣说甚深妙法之圣地灵鹫山,内相而言,乃圣观世音菩萨之圣殿普陀山,密相而言,乃金刚乘之究竟秘密生起兴盛之地北方香巴拉。实相而言,乃吉祥米聚法界语自在之坛城。真实智慧佛陀雄踞狮子座,诶avam双运之自性。于亿万修行圣地中,如须弥山般显赫高耸, 名声如日月般昭著。此即广为人知的觉囊大禅林,若论其圣地之殊胜,则有大地自然形成的功德,圣贤加持的伟大,以及实修传承如河流般不间断兴盛之光辉。首先,大地自然形成的功德是:雪域曼陀罗和须弥山等,天神和仙人明咒师无数众,亲近示现的诸山王,犹如汇聚于此地。四方之山峰顶端甚高,根基稳固,形状美好,层峦叠嶂,山体遍布药材。

English

A Description of the Sacred Site of Jonang A Description of the Sacred Site of Jonang A Description of the Sacred Site of Jonang is Present. Om Svasti. To Vajradhara, the powerful and glorious Kalachakra; to Zla-bzang Jampal Drakpa, Padma Karpo, and others; to the Dharma Kings, the Lineage Holders, and the incarnate bodies; to the feet of Kalachakra, Zla-ba Gonpo; to the Lineage Holders, the emanations, the Dharma Lord, father and sons, and to all the root and lineage Lamas, I prostrate with reverence. Grant us, the fortunate disciples gathered here, the supreme and common siddhis. Here, in the supreme pure land of the Saha world, the seventh of the special continents, the land of karma, the unsurpassed southern direction of Jambudvipa, the wondrous kingdom of Pu-rgyal, the land of Tibet, the center of the pure lands of all Buddhas of the three times, the field of activity of all Bodhisattvas, the secret, mantra holders' supreme and sacred place, the heart of this land of snows, the essence of the earth, towering amidst thousands of mountains, the powerful lord of the earth, the glorious mountain of the forest king, the border of the right wing of Ru-lag. Outwardly, it is the Vulture Peak Mountain, the place where all Buddhas proclaim the profound Dharma. Inwardly, it is the sacred palace of Arya Avalokiteshvara, Mount Potala. Secretly, it is the northern Shambhala, the place where the definitive secret of the Vajrayana arises and flourishes. In reality, it is the mandala of the glorious Drepung Dharmadhatu, the Lord of Speech. The true wisdom Buddha sits on the lion throne, the essence of the union of e-vam. Among hundreds of thousands of practice places, it is as prominent and tall as Mount Meru, its fame as clear as the sun and moon. This is the great hermitage of Jonang, widely known. Considering the greatness of this sacred site, it possesses the qualities naturally formed in the earth, the greatness blessed by holy beings, and the splendor of the unbroken and flourishing lineage of practice, like a flowing river. First, the qualities naturally formed in the earth are: the land of snows, Mount Mandara, Mount Meru, and others; gods, sages, and countless vidyadharas; the kings of mountains closely revealed, are as if gathered in this place. The peaks of the mountains in the four directions are extremely high, their foundations firm, their shapes beautiful, and they are densely layered. The surfaces are covered with medicine.

Tibetan

་ལྗོངས་ཉམས་དགའ་ཡངས་པ་དང༌། །ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་སོགས། །ནོར་བུའི་ཕུང་པོ་བརྩེགས་འདྲའི་བྲག་རི་མཛེས། །རི་བོའི་སུལ་རྣམས་ནགས་ཚལ་སྣ་ཚོགས་དང༌། །ལྗོན་ཤིང་དུ་མས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ཡོད། །ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་བཀྲ། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་ཀུན་སེལ་བྱེད་པ། །སྨན་མཆོག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དུ་མ་ཡི། །དྲི་ཞིམ་ངད་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ་པ་དང༌། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབྲས་བུ་ཆགས་པ་ནི། །འཆི་མེད་དབང་པོ་མཆོད་སྦྱིན་བརྒྱ་པའམ། །མི་འམ་ཅི་ཡི་རྒྱལ་པོ་ལྗོན་པ་ནི། །འཁོར་བཅས་རོལ་ཞིང་རྩ་བའི་སྐྱེད་ ཚལ་འདྲ། །རི་བོའི་མགུལ་ནས་ཆར་སྤྲིན་གསར་པ་འཁྲིགས། །བདུད་རྩིའི་ཆར་ཟིམ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབབ། །མཐོང་བས་ཡིད་འཕྲོག་ཐོས་ན་ཉམས་དགའ་ཞིང༌། །བསྡད་པ་ཙམ་གྱིས་ཏིང་འཛིན་ངང་གིས་སྐྱེ། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོའི་རྩེ་ས་འདྲ། །འབབ་ཆུ་སྣ་ཚོགས་ལྷུང་ལྷུང་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང༌། །རི་དྭགས་དུ་མ་བག་ཕབ་བདེ་བར་རྒྱུ། །འདབ་ཆགས་སྣ་ཚོགས་སྙན་པའི་ཅ་ཅོ་སྒྲོག །རྟ་བདུན་རྒྱལ་པོ་ལྷོ་ཡི་ཁྱིམ་གནས་པའི། །ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་རི་དང་རི་བོའི་སུལ། །རི་དྲུང་རི་ཡི་ཤོད་ཀྱི་ངོགས་རྣམས་སུ། །རྨད་བྱུང་ཡ་མཚན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འཆར། །སྟོན་ནི་གསེར་དང་བྱི་རུའི་འཕྲེང་བ་སྤེལ། དགུན་དུས་རི་དབང་རྒྱས་པའི་རྩེ་མོ་རྣམས། །བཅོ་ལྔའི་ཟླ་བ་ཉ་རྒྱས་ལྟ་བུར་འགྱུར། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་འབབ་ཆུ་དུ་མ་ཅན། །རི་མཐོ་ས་གཙང་རིག་པ་ཤིན་དུ་དྭངས། །ལུ་ཧི་ཏ་ཞེས་ཆུ་ཀླུང་ཚངས་པའི་བུ། །འབབ་ཆུའི་རྒྱལ་པོ་བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་རྒྱུ། །རྒྱལ་བའི་ཞལ་མཐོང་གྲུབ་པའི་དམ་ལ་གནས། །འདྲེན་པའི་བསྟན་པ་གཅེས་པར་སྐྱོང་བ་ཡི། །ལྷ་མོ་མཐུ་ལྡན་ནགས་སྨན་རྒྱལ་མོ་ནི། །ལྷ་སྨན་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །དགའ་བས་རོལ་ཞིང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ལ། །དབང་བསྒྱུར་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་སྐྱོང་བའི་གནས། །རི་རྒྱལ་འདི་ཡི་རི་འདབས་ཁོར་ཡུག་ན། །གྲུབ་ པའི་གནས་དང་ལྷ་ཁང་གཙུག་ལག་ཁང༌། །ཆོས་གྲྭ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐོར་ཏེ་གནས། །དེ་ལས་ཁྱད་པར་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདི། ས་གཞི་ཨེ་ཡིག་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་འདྲ། །མཁའ་ལ་རང་བྱུང་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དབྱིབས། །རི་རྣམས་པདྨ་འདབ་མ་རྒྱས་པ་འདྲ། །ནུབ་བྱང་དཔལ་གྱི་རི་བོ་སྔོ་འབོར་སྐྱོང༌། །མཐོ་ཞིང་བརྗིད་ཆགས་རི་རྒྱུད་དུ་མས་བསྐོར། །ཕྱི་རོལ་རྒྱལ་ཁམས་གཞན་ནས་བལྟས་པའི་ཚེ། །ས་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་ལྟ་བུར་འཕགས། །གནས་

Chinese

景色宜人而又广阔, 月亮、水晶、印度青等, 犹如堆砌珍宝般的岩石山峰秀丽。 山脉的沟壑中生长着各种各样的森林, 多种树木将其装饰得绚丽多彩。 六个月里盛开着各种各样的鲜花, 能消除四百零四种疾病的, 各种各样的珍贵药材, 其香味弥漫四方, 结出各种各样的果实。 犹如不死天神因陀罗百次祭祀, 或非人(紧那罗)之王树, 与眷属一同嬉戏,如同根本的苗圃。 山峰的颈项间凝聚着新生的雨云, 甘露般的细雨连绵不断地降落。 见到赏心悦目,听到心旷神怡, 仅仅是居住就能自然而然地生起禅定。 犹如龙王大海的顶峰, 各种瀑布发出潺潺的声响, 众多的野生动物悠闲自在地漫步。 各种鸟儿发出悦耳的鸣叫声。 太阳神(七马之王)居住在南方的宫殿, 六个月里,山和山脉的沟壑, 山脚和山坡的各个角落, 呈现出奇妙而又罕见的各种色彩。 秋天,金子和珊瑚的念珠交相辉映, 冬天,山王盛开的顶峰, 变得像十五的满月一样。 具有八支分水的众多瀑布, 山高地洁,智慧极其清澈。 名为卢ഹിཏ(梵文天城体:लोहित,梵文罗马音:Lohita,字面意思:红色的)的河,是梵天之子, 瀑布之王向北方流淌。 能见到胜者(佛陀)之面,安住于成就者的誓言, 珍爱并守护导师的教法。 具大神力的天女森林药王, 与成千上万的天女药师一同, 欢快地嬉戏,并对天龙八部, 行使权力,以大神通力守护的地方。 此山王的山脚周围, 遍布着成就者的住所、寺庙和经堂, 数百座寺庙环绕其间。 其中,尤其殊胜的是这个圣地, 犹如大地上的“ཨ”(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马音:a,字面意思:阿)字,是佛法的源泉。 天空显现出自然形成的八辐轮的形状, 山脉犹如盛开的莲花花瓣。 西北方,吉祥的山脉守护着青色的山峦, 高耸而雄伟,被众多的山脉环绕。 从其他外部王国观看时, 犹如从地上升起的五峰金刚杵。 圣地

English

The scenery is pleasant and vast, With moon, crystal, indranila and so on, The rocky mountains are beautiful like piles of treasures. The valleys of the mountains are filled with various forests, And adorned with many kinds of trees. Various flowers bloom for six months, The supreme medicines that cure all four hundred and four diseases, The fragrant scent of various kinds of medicines pervades all directions, And various kinds of fruits are formed. Like the hundred sacrifices of the immortal Indra, Or the Kinnara king's tree, They play with their retinue, like a fundamental nursery. New rain clouds gather at the neck of the mountain, The nectar-like drizzle falls continuously. Seeing it is pleasing to the eye, hearing it is delightful, Just by staying there, Samadhi arises naturally. Like the dragon king's peak of the ocean, Various waterfalls make a murmuring sound, Many wild animals roam freely and peacefully. Various birds sing sweet songs. When the king of seven horses (Sun) resides in the southern house, For six months, the mountains and valleys of the mountains, The foothills and slopes of the mountains, Display wonderful and rare colors. Autumn interweaves garlands of gold and coral, In winter, the peaks of the flourishing mountain king, Become like the full moon of the fifteenth day. With many waterfalls with eight-branched water, The mountains are high, the land is clean, and the wisdom is extremely clear. The river called Lohita (Sanskrit: लोहित, Lohita, meaning "red"), the son of Brahma, The king of waterfalls flows to the north. Able to see the face of the Victorious One (Buddha), abiding in the vows of the accomplished ones, Cherishing and protecting the teachings of the guide. The powerful goddess, the queen of forest medicine, Together with a hundred thousand goddess healers, Joyfully playing, and to the eight classes of gods and demons, Exercising power, protecting with great miraculous powers. Around the foot of this mountain king, There are abodes of accomplished ones, temples, and monasteries, Hundreds of monasteries surround it. Among them, this particularly sacred place, Is like the letter "ཨ" (Tibetan: ཨ, Sanskrit: अ, a, meaning "A") on the earth, the source of Dharma. The sky manifests a naturally formed eight-spoked wheel, The mountains are like blooming lotus petals. In the northwest, the auspicious mountain protects the blue hills, High and majestic, surrounded by many mountain ranges. When viewed from other external kingdoms, It rises like a five-pointed vajra from the ground. The sacred place

Page 1 of 7