Tibetan
སྒྲུབ་ཐབས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལྷའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པའི་སྐབས་ཏེ་བཅུ་གཉིས་པ། སྒྲུབ་ཐབས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ལྷའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པའི་སྐབས་ཏེ་བཅུ་གཉིས་པ། གསུང་གི་མངའ་བདག་འཇམ་པའི་དབྱངས་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། གང་གི་མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་ཀྱང༌། །བདུད་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྤ་སྐོང་བ། །གསུང་གི་མངའ་བདག་འཇམ་དབྱངས་ལ། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད། །འགྲོ་རྣམས་བསྒྲལ་འདོད་བསམ་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །རྟག་པར་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་འགྲོ། ཤེས་རབ་སྙིང་རྩེ་དང་བཅས་པས། །བརྩོན་པས་སེམས་ཅན་དོན་དུ་བདག །སངས་རྒྱས་མདུན་དུ་གནས་བཅས་ཏེ། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་བགྱི། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སེམས་བསྐྱེད། སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང༌། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ཚད་མེད་བསྒོམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བཾ་ལས་འོ་མའི་རྒྱ་མཚོ་དཀར་ལ་དྭངས་པ། མཚོ་མཐའ་ནེའུ་གསིང་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུའི་ནགས་ཚལ་དུ་མས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། གླང་ཆེན་ཐལ་དཀར་གྱི་ཁྱུ་ཚོགས་ཉེ་བར་རྒྱུ་བ། ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་དུ་མ་གནས་པའི་གཞི་མཚོའི་སྟེང་ཐམས་ཅད་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་པས་རྣམ་པར་བཀྲ་བ། ཆུ་བྱ་སྣ་ཚོགས་དྲེགས་པའི་སྐད་སྙན་སྒྲོག་པ། དེའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨའི་སྡོང་པོ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ། ཡལ་ག་གཉའ་ཤིང་ཙམ་ལ་གསེར་གྱི་ལོ་འདབ་ཤིང་རྟའི་འཕང་ལོ་ཙམ་གྱིས་གཡོགས་པ། རྩེ་མོར་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་མ་སྟོང་ལྡན་ཟེའུ་ འབྲུ་དམར་སེར་དུ་ཡོད་པའི་སྟེང་དུ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རང་སེམས་ཨ་ཡིག་དཀར་པོ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་ཤེས་པར་མུན་པ་བསལ། ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བ་ལ་བཀོད། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དབྱངས་སྐུ་མདོག་ཟླ་བ་ནོར་བུའི་ཕུང་པོ་ལྟར་དཀར་བ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང༌། གཡོན་པའི་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་ཨུཏྤ་ལའི་སྡོང་བུའི་རྩ་བ་ཐུགས་ཀར་བཟུང་བར་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་སྙན་གྱི་ཐད་ཀར་ཁ་བྱེ་བའི་སྟེང་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པའི་གླེགས་བམ་ཅན། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང༌། དབུ་སྐྲ་
Chinese
《成就法宝源》中宣说智慧本尊成就法的章节，第十二。 《成就法宝源》中宣说智慧本尊成就法的章节，第十二。 语自在妙音成就法。 嗡 斯瓦斯帝！仅仅听到谁的名号，所有魔众皆惊慌失措。语自在妙音（འཇམ་དབྱངས།，梵文：मञ्जुश्री，罗马转写：Mañjuśrī，文殊师利）前，恭敬顶礼，宣说成就法。为度众生发心故，于佛法僧三宝前，直至菩提心要间，我恒常皈依之。念诵三遍皈依。以智慧心要及，精勤为利有情故，于佛前安住而，发起圆满菩提心。如是念诵三遍发心。愿有情皆具安乐，愿众生远离诸苦，愿恒常不离安乐，愿证悟诸法平等性。如是念诵三遍修四无量心。嗡 斯瓦巴瓦 ശുദ്ധ 萨瓦 达尔玛 斯瓦巴瓦 ശുദ്ധ ཨཧཾ།（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体： ॐ स्वभावशुद्धाः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我）。从空性中，从邦字（བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）中生出乳海，白色而清澈。海边以嫩草、鲜花和果树的众多森林庄严。灰白色的大象群在其附近游荡。众多天神、仙人和持明者安住的基，海面上遍布各种鲜花，光彩夺目。各种水鸟发出骄傲而悦耳的鸣叫声。其中心，从邦字（བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）中生出莲花茎，极其繁茂。枝干如牛轭般粗细，金色的叶片如车轮般覆盖。顶端有一朵千瓣白莲花，花蕊呈红色和黄色，其上，从阿字（ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：A，汉语字面意思：阿）中生出月轮，其上是自己的心识，白色阿字（ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：A，汉语字面意思：阿）。从中发出光芒，消除所有众生的无明黑暗，安置于智慧光明中。收摄回来，完全转变，自身成为至尊妙音，身色如月亮宝珠般洁白，一面二臂，右手施予胜乐，左手的拇指和食指抓住乌巴拉花的茎，在心间盛开，花朵在耳边绽放，其上放置着《般若波罗蜜多十万颂》的经函。双足跏趺而坐，头发
English
The twelfth chapter, which explains the practice of the deity of wisdom from the Sadhana Ratnakara. The twelfth chapter, which explains the practice of the deity of wisdom from the Sadhana Ratnakara. The Sadhana of Manjushri, the Lord of Speech. Om Swasti! By merely hearing whose name, all the maras are terrified. To Manjushri, the Lord of Speech, I respectfully prostrate and explain the sadhana. With the intention to liberate beings, I take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha, until the essence of enlightenment is reached. I always take refuge. Recite the refuge three times. With the essence of wisdom and diligence, for the sake of sentient beings, I establish myself before the Buddha and generate the complete bodhicitta. Recite the bodhicitta three times. May all sentient beings have happiness, may all beings be free from suffering, may they never be separated from happiness, and may they realize the equality of all dharmas. Recite the four immeasurables three times. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham. From emptiness, from Bam (བཾ་，वं，vaṃ，seed syllable Vam) arises a milky ocean, white and clear. The shore of the ocean is adorned with meadows, flowers, and various forests of fruit trees. Herds of ash-white elephants roam nearby. On the surface of the ocean, which is the base where many gods, sages, and vidyadharas reside, all kinds of flowers are radiant. Various water birds sing proud and melodious songs. In the center of it, from Pam (བཾ་，वं，vaṃ，seed syllable Vam) arises a lotus stem, extremely lush. The branches are as thick as a yoke, and golden leaves cover it like chariot wheels. At the top is a white lotus with a thousand petals, with red and yellow stamens. On top of that, from A (ཨ་，अ，A，seed syllable A) arises a lunar disc, and on top of that is one's own mind, the white letter A (ཨ་，अ，A，seed syllable A). From it, light radiates, dispelling the darkness of ignorance of all sentient beings and placing them in the light of wisdom. Gathering back, it completely transforms, and oneself becomes the venerable Manjushri, the color of his body as white as a moon-jewel, with one face and two arms, the right hand bestowing supreme bliss, and the thumb and forefinger of the left hand holding the root of an utpala flower, which is blooming at his heart, with the flower blooming near his ear, on which is placed the scripture of the Prajnaparamita in One Hundred Thousand Verses. He sits in the vajra posture, and his hair