Tibetan
ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། དུས་གསུམ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཧེ་རུ་ཀ །ཀུན་འདུས་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་ནི། །འཇིགས་བྱེད་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་འཆང་བ། །དུས་འཁོར་ཁྲོས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །འདི་ལ་རྒྱས་པར་ན་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་བསྲུང་འཁོར་གྱི་སྐབས་བཞིན་བསྒོམ་པ་ཡིན་མོད་ཀྱི། འདིར་བླ་མའི་མན་ངག་གིས་མདོ་ཙམ་དུ་བྱ་བ་ནི། སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡོ་རྗེ་རྭ་བའི་དབུས་ན། ཨོཾ་པཾ་བི་ཤྭ་བཛྲ་པདྨཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། དེའི་ལྟེ་བར་ཉི་མའི་གདན། ཨོཾ་ར་བཛྲ་སཱུཪྱ་བཛྲ་སཱུཪྱ་ཨ་ས་ནཾ་ཀུ་རུ་ ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་སྐུ་མདོག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་དང་མཚུངས་པ་ཞལ་བཞི་པ། ཕྲག་པ་དྲུག་པ། དཔུང་པ་བཅུ་གཉིས་པ། ཕྱག་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ། གཡས་དང་གཡོན་དང་དབུས་ཀྱི་མགྲིན་པ་དམར་པོ་དང་དཀར་པོ་དང་ནག་པོའི་མདོག་ཅན། མདུན་ཞལ་ནག་པོ། གཡས་ཞལ་དམར་པོ། གཡོན་ཞལ་དཀར་པོ། རྒྱབ་ཞལ་སེར་པོ། ཞལ་རེ་རེ་ཞིང་སྤྱན་དམར་པོ་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང༌། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫཻས་པ། གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཕྲག་པ་དང་པོ་ནག་པོ། གཉིས་པ་དམར་པོ། གསུམ་པ་དཀར་པོ། དཔུང་པ་གཉིས་ནག་པོ། གཉིས་དམར་པོ། གཉིས་དཀར་པོ། ཕྱག་ངར་བཞི་ནག་པོ། བཞི་དམར་པོ། བཞི་དཀར་པོ། དེ་རྣམས་རེ་རེ་ལ་ཡང་མཐེ་བོང་སེར་པོ། མཛུབ་མོ་དཀར་པོ། གུང་མོ་དམར་པོ། སྲིན་ལག་ནག་པོ། མཐེའུ་ཆུང་ལྗང་ཁུའོ། །དེ་རྣམས་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཚིགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་དང་པོ་ནག་པོ། གཉིས་པ་དམར་པོ། གསུམ་པ་དཀར་པོ། དེ་ལྟ་བུའི་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ན། ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ། རལ་གྲི། རྩེ་གསུམ། གྲི་ཁུག །མདའ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ། ཌ་མ་རུ། ཐོ་བ། འཁོར་ལོ། མདུང༌། དབྱུག་པ་དགྲ་སྟཾ་རྣམས་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ན། རྡོ་རྗེའི་དྲིལ་བུ། ཕུབ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ། གཞུ། ཞགས་པ། རིན་པོ་ཆེ། པདྨ། དུང༌། མེ་ལོང༌། རྡོ་རྗེའི་ ལྕགས་སྒྲོག ཚངས་པའི་མགོ་བོ་གདོང་བཞི་པ་འཛིན་པ། ལྷག་པའི་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པ་ནག་པོ་དང༌། གཡོན་པ་སེར་པོའི་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་ཏེ་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པ་སྟོད་གཡོགས་སུ་གྱོན་པ། བདུད་ཀྱི་མགོ་བོ་དང་ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་བ
Chinese
忿怒尊胜金刚力之修法。 忿怒尊胜金刚力之修法。 嗡 索悉地。三世忿怒王黑汝嘎，总集忿怒之尊胜， धारण种种怖畏相，我向时轮忿怒尊顶礼。对此广说，则如吉祥时轮之坛城圆满的守护轮之次第而修，然此处以上师口诀略而言之，以皈依发心为先。从空性中，于金刚墙之中央，嗡 班 毗湿瓦 瓦吉拉 贝玛 咕噜 咕噜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པཾ་བི་ཤྭ་བཛྲ་པདྨཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ पं विश्व वज्र पद्मं कुरु कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ paṃ viśva vajra padmaṃ kuru kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，班，所有，金刚，莲花，做，做，梭哈。）于其中心，为日之座。嗡 惹 瓦吉拉 苏日亚 瓦吉拉 苏日亚 阿萨南 咕噜 咕噜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ར་བཛྲ་སཱུཪྱ་བཛྲ་སཱུཪྱ་ཨ་ས་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ र वज्र सूर्य वज्र सूर्य आसनं कुरु कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ra vajra sūrya vajra sūrya āsanaṃ kuru kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，惹，金刚，太阳，金刚，太阳，座位，做，做，梭哈。）于其上，从吽字化为五股黑色金刚杵，由此自身成为忿怒尊胜金刚力，身色如同劫末之云，具四面，六肩，十二臂，二十六手。右、左、中央之颈，具红色、白色、黑色。前脸黑色，右脸红色，左脸白色，后脸黄色。每一面皆具三只红色眼。头发红黄色向上竖立。右、左之肩，第一为黑色，第二为红色，第三为白色。手臂二者黑色，二者红色，二者白色。手腕四者黑色，四者红色，四者白色。彼等每一者，拇指黄色，食指白色，中指红色，无名指黑色，小指绿色。彼等每一者，指节之串，第一为黑色，第二为红色，第三为白色。如是右边之十二手中，持忿怒金刚杵，宝剑，三尖矛，钺刀，箭，金刚铁钩，手鼓，木槌，轮，矛，杖，摧敌者。左边之十二手中，持金刚铃，盾牌，卡杖嘎，盛满血之颅碗，弓，绳索，珍宝，莲花，海螺，镜子，金刚 铁链，持梵天四面之头颅。剩余之二手中，右边黑色，左边黄色，并具期克印，以上身着大象皮为衣，以魔之头颅与盛满血之颅碗为……
English
The Method of Accomplishment of Wrathful Lord Vajra Power. The Method of Accomplishment of Wrathful Lord Vajra Power. Oṃ Svasti. Homage to the Heruka, the Wrathful King of the three times, the Lord of Wrathful Ones who embodies all, who holds various terrifying forms, the Wrathful One of Kalachakra. To elaborate on this, one should meditate as in the context of the complete protective circle of the mandala of the glorious Kalachakra. However, here, to do it briefly with the oral instructions of the Lama, one begins with refuge and bodhicitta. From emptiness, in the center of the vajra fence: Oṃ Paṃ Viśva Vajra Padmaṃ Kuru Kuru Svāhā. At its center, a sun seat: Oṃ Ra Vajra Sūrya Vajra Sūrya Āsanaṃ Kuru Kuru Svāhā. On top of that, from Hūṃ transforms into a five-pronged black vajra. From that, I myself become the Wrathful Lord Vajra Power, my body color like the clouds at the end of time, with four faces, six shoulders, twelve arms, and twenty-six hands. The right, left, and central necks have red, white, and black colors. The front face is black, the right face is red, the left face is white, and the back face is yellow. Each face has three red eyes. The hair is reddish-yellow and stands upright. The first of the right and left shoulders is black, the second is red, and the third is white. Two arms are black, two are red, and two are white. Four wrists are black, four are red, and four are white. Each of these has a yellow thumb, a white index finger, a red middle finger, a black ring finger, and a green little finger. Each of these also has a string of joints, the first being black, the second red, and the third white. Thus, the twelve right hands hold a wrathful vajra, a sword, a trident, a chopper, an arrow, a vajra hook, a ḍamaru, a hammer, a wheel, a spear, a staff, and an enemy subduer. The twelve left hands hold a vajra bell, a shield, a khaṭvāṅga, a skull cup filled with blood, a bow, a noose, a jewel, a lotus, a conch shell, a mirror, a vajra chain, and hold the four-faced head of Brahma. The remaining two hands, the right one black and the left one yellow, are in a threatening mudra, wearing an elephant skin as an upper garment, with the head of a demon and a skull cup filled with blood as...