Tibetan
། །འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་དབང་གི་ཆེ་བར་གྲགས། །རྒྱུད་སྡེའི་མཐར་ཐུག་རྣལ་འབྱོར་བླ་མེད་ལུགས། །གསང་སྔགས་ཕྱི་འགྱུར་ཚད་ལྡན་དབང་བཞིའི་སྲོལ། །མཁས་མང་བྱེ་བས་བསྟེན་འདི་ངོ་མཚར་རྨད། །དབང་ཆོག་བྲིས་པའི་དགེ་བ་གང༌། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་ལྟར་དཀར་བ་དེས། །འགྲོ་བ་དྲུག་ན་སྤྱོད་པ་རྣམས། རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་པ་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་ཆོག་སྲིད་གསུམ་འདུལ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི། ཛ་བ་རི་པའི་དཀྱིལ་ཆོག་གི་གཞུང་ཡོད། སྨ་ར་ཆེན་པོའི་གསལ་བྱེད་ དང༌། ཀུན་མཁྱེན་སངྒྷ་བ་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་རིན་རྣམ་མ་དང༌། འདུལ་འཛིན་གྲགས་རྒྱལ་མ་སོགས་དཀྱིལ་ཆོག་སྔ་ཕྱི་མང་པོའང་མཐོང་མོད་ཀྱི། ཐམས་ཅད་ཁ་སྐོངས་ཐན་ཐུན་མ་གཏོགས་དོན་ལ་འགལ་བ་མི་འཇུག་ཅིང༌། དཀྱིལ་ཆོག་བོད་མ་རྣམས་ན་མི་གསལ་བ་གཞུང་ན་ཡོད་པའང་ཅི་རིགས་སྣང༌། འདིར་ནི་གཞུང་དང་མཐུན་པར་སྙིང་པོའི་གནད་བསྡུས་ཏེ། རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་བཀོད་པའོ།། །།ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡནྟུ། ཡང་སྨྲས་པ། འདི་ལ་དཀྱིལ་ཆོག་མང་ན་ཡང༌། །མན་ངག་ལུགས་དང་གཞུང་གི་ལུགས། །མ་འདྲེས་འབྱེད་པ་ཉུང་བའི་ཕྱིར། །འདིར་ནི་གསལ་བར་བཀོད་པ་ཡིན། །བར་སྐབས་བྱུང་བའི་མན་ངག་ལ། །གཞུང་གི་དོན་དུ་རློམ་པ་རྣམས། །གཞུང་ནི་འཁྲུགས་ཅན་ཡིན་ནོ་ཞེས། །གཞུང་དོན་ལོག་པར་འཛིན་པ་མཐོང༌། །ལོ་པཎ་དངོས་ཀྱི་མན་ངག་ཀྱང༌། །སྨད་པར་མི་བྱ་བཟང་མོད་ཀྱི། །ཀྱཻ་རྡོར་འབྲོག་ལུགས་འཕགས་སྐོར་དང༌། །འཕྲེང་བའི་ཁ་བསྐོངས་འདིར་མི་དགོས། །འདི་ནི་ཐུན་མོང་མན་ངག་སྟེ། །ཀུ་ས་ལི་བའི་ལུགས་ཡིན་པས། །མང་པོ་བལྟས་པའི་ལེགས་བསྡུས་ཀྱིས། །ཆོས་འདིའི་ལུགས་སུ་མི་འགྱུར་རོ། །མཁས་པའི་ལུགས་ལ་མཁས་པ་དང༌། །ཀུ་ས་ལི་ལ་རྣལ་འབྱོར་པའི། །ལུགས་བཞིན་ལེགས་པར་ཤེས་ན་ནི། །སྐྱོན་མེད་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་འགྱུར། ཞེས་པའང་ཏཱ་ར་ན་ཐས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པའོ། །ཞུས་དག། མངྒལཾ། ། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་ཆོག་སྲིད་གསུམ་འདུལ་བྱེད།
Chinese
大轮明王灌顶力， 续部究竟无上瑜伽法， 后译密咒具量四灌顶， 众多智者修持甚稀奇。 缮写灌顶仪轨之善根， 如同秋月般洁白无瑕， 愿六道众生所行持， 证得圆满正等觉果位。 如是名为金刚手秘密主之《调伏三有轮坛仪轨》。此乃依据匝瓦日巴之坛仪轨范， 斯玛拉大释， 昆钦桑格瓦， 译师仁南玛， 调伏持律格嘉玛等众多前后坛仪轨范所见而作。 然皆为补充完善，于义无有相违之处。藏文坛仪轨范中未明之处，于轨范中亦有显现。 此处依循轨范，撷取心要之精髓，由嘉钦巴达热那塔所著。 扎雅扎雅扎雅度。 又云： 此处虽有众多坛仪轨范， 然能区分口诀之法与轨范之法， 鲜少有之。 故于此处清晰明示。 对于期间出现的口诀， 误以为是轨范之义者， 认为轨范是混乱的， 见到有人如此曲解轨范之义。 纵然是译师班智达的真实口诀， 也不应诋毁，甚为善妙。 然黑茹嘎多吉、卓氏仪轨、圣者法类， 以及珠鬘的补充完善，于此处并不需要。 此乃共同的口诀， 是库萨里巴之法， 以博览众长之精华为基础， 不会改变此法的规矩。 智者应依智者之法， 瑜伽士应依库萨里之法， 若能如法通晓， 则能成就无过失、具功德。 此乃达热那塔特意所说。 校勘完毕。 芒嘎朗。 吉祥金刚手大轮明王之坛仪轨《调伏三有》。
English
The great wheel is renowned for the power of empowerment. The ultimate of the tantra class is the practice of unsurpassed yoga. The later translated secret mantra is the tradition of the four complete empowerments. Many wise ones rely on this, which is wonderful and amazing. Whatever merit there is from writing the empowerment ritual, May it be as white as the autumn moon. May all those who practice in the six realms Attain perfect Buddhahood. This is the mandala ritual called "Subduing the Three Realms," of the secret lord Vajrapani. This is based on the mandala ritual text of Javari. The great commentary of Smara, Kunkhyen Sangghava, the translator Rinnama, the Vinaya holder Drakgyalma, and many other earlier and later mandala rituals have been seen. However, all are supplements and completions, and there are no contradictions in meaning. Whatever is not clear in the Tibetan mandala rituals is also seen in the text. Here, in accordance with the text, the essence of the heart is condensed. It was composed by Gyalkhampa Taranatha. Jaya Jaya Jayantu. Furthermore, it is said: Although there are many mandala rituals here, Because there are few who can distinguish between the method of oral instructions and the method of the text, Here it is clearly stated. Those who mistake the oral instructions that arise in between for the meaning of the text, Thinking that the text is confusing, I have seen people misinterpret the meaning of the text. Even the actual oral instructions of the translator-panditas Should not be criticized, it is very good. However, the Kye Dor Drog tradition, the Arya cycle, And the supplements to the Garland are not needed here. This is a common oral instruction, It is the method of Kusali, Based on the essence of having seen many, It will not change the tradition of this Dharma. The wise should follow the method of the wise, And the yogis should follow the method of Kusali. If one knows well according to the method, One will become faultless and endowed with all qualities. This was also specially spoken by Taranatha. Checked and finalized. Mangalam. The mandala ritual of glorious Vajrapani, the Great Wheel, "Subduing the Three Realms."