Tibetan
བ་ནི། ལག་གཉིས་པུས་མོ་ནས་བླངས་ཏེ། གཞག་ཤ་བརྡབ་ཅིང་མདུན་དུ་བརྐྱང་ནས། དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ པ་སྙིང་ག་དང་ལྟེ་འོག་ཏུ་བརྡབ། གཡོན་པའི་ལག་ངར་བསྲངས་ནས་གཅུད་དོ། །གནོད་བྱེད་གཟིར་བ་ནི། སྐྱིལ་ཀྲུང་ངང་ནས། ལག་པ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་གཡས་དང་གཡོན་དང་དབུས་དང་སྟེང་དང་འོག་ཕྱོགས་ནས་ཅུང་ཟད་རྒྱབ་ལ་དགྱེད་དེ། གཡས་གཡོན་དུ་ལན་གསུམ་གསུམ་སྐོར་བ་དང་ལྷན་ཅིག་མིག་གདངས་ཤིང་ཤུགས་བསྐྱེད་པའི་ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་མིག་ཀྱང་བསྐོར་རོ། །ཞེ་སྡང་སེལ་བ་མི་བསྐྱོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །སྐྱིལ་ཀྲུང་བྱས་ནས་དཔྱད་ཕྲག་བརྡབ། སོར་བཅུ་བསྣོལ་བས་བྲང་གི་དབུས་ནས་བསྡམས་ཤིང༌། གྲུ་མོ་ཕྱིར་བཀྱེད་ལ་གཡས་གཡོན་དུ་ལན་གསུམ་གསུམ་གཅུ་བ་དང༌། ལག་གཉིས་ས་གནོན་བྱས་ཏེ། གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་དུ་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་སྟངས་ཀྱིས་བལྟའོ། །ང་རྒྱལ་སེལ་བ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གི་ངང་ནས་ལག་ངར་བསྲངས་པའི་མཉམ་བཞག་ཤུགས་བསྐྱེད། མཉམ་བཞག་བཏེགས་ནས་ཕོ་བར་རྡེག་ཅིང་བསྡམས། ཡང་ལག་ངར་བསྲངས་པ་སོགས་ལན་གསུམ། དེ་རྗེས་རླུང་ཕྱིར་འབུད་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཧ་དྲག་པོ་ལན་གསུམ་བརྗོད། འདོད་ཆགས་སེལ་བ་ནི། བཅའ་གཞིའི་ངང་ནས་རྐང་པ་གཡས་གཡོན་རེ་མོས་སུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཞིང་གཡབ། དེ་ནས་གན་རྐྱལ་དུ་འདུག་སྟེ། རྐང་པ་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་དང༌། གཡོན་བརྐྱང་གཡས་བསྐུམ་བྱེད། ལག་པ་ནམ་མཁར་བརྐྱང་ནས་ཟན་ སྣོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ། བདེ་ཆེན་འབེབས་པ་ཆེ་བ་སེར་སྣ་སེལ་བ་ནི། སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་པ་ལས། ཀག་གིས་ལངས་ཏེ་འདོམ་འཇལ་བརྐྱང༌། རླུང་འཁྲབ་བྱ། སྡིགས་མཛུབ་བྱས་ཏེ་གཡས་གཡོན་དང༌། སྟེང་འོག་དང༌། མདུན་རྒྱབ་ཏུ་བསྐོར། རླུང་སྐྱར་ཞིག་བྱས་ལ་མཆོག་སྦྱིན་བརྐྱང་ལུས་དགྱེད་པར་བྱ། འདི་ལ་ཀོག་ལངས་ཟེར་རོ། །བདེ་བ་འབེབས་པ་ཆུང་བ་པ་ནི། གསུམ་སྤྲུགས་ཞེས་བྱ་བ་ལག་པ་གཡས་གཡོན་གཉིས་སྟེང་ནས་འོག་ཏུ་སྤྲུག་པ་དང༌། རོ་སྟོད་དྲག་ཏུ་སྤྲུག་པ་ལ་ཟེར། དེ་ཡང་སེམས་པའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས། གསུམ་སྤྲུགས་བྱ། དེ་ནས་ལག་པ་གཡས་སྟེང་དང་གཡོན་འོག་ཏུ་བྱས་ལ་བསྣོལ། ལག་མཐིལ་གྱེན་དུ་བསྟན། ལག་མགོ་གཡོན་གྱི་འོག་ཏུ་གཡས་བཅུག་སྟེ། གཡས་པའི་སྲིན་ལག་གིས་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་བསྡམས། མདུན་དུ་བརྐྱངས་པས། ལག་ངར་གཅུས་ལ་བོར་བ་དང༌། ལག་སྟབས་དེ་ཉིད་གོ་ལྡོག་པས་ཀྱང་གཅུས་ལ་བོར། རེ་རེ་བཞིན་ཤུགས་འཇུག་ཐེངས་གསུམ་གསུམ་བྱེད། དེ
Chinese
又，双手从膝盖抬起，拍打臀部肌肉并向前伸展，结成不空成就如来手印，在心口和肚脐下方拍打。伸直左臂并扭动。驱除损害：在跏趺坐姿势中，结成火焰手印，从右、左、中、上、下各方向稍微向后倾斜，左右各旋转三次，同时睁大眼睛，用充满力量的眼神转动眼睛。消除嗔恨不动佛手印：结跏趺坐后，拍打双肩。十指交叉，在胸前中央握紧，手肘向外伸展，左右各扭动三次，双手按住地面，用忿怒的眼神看向右、左、中三方。消除我慢无量光佛手印：在金刚跏趺坐姿势中，伸直手臂，用力保持等持。抬起等持，拍打腹部并握紧。再次伸直手臂等，重复三次。然后，在呼气的同时，大声念诵“哈”三次。消除贪欲：在站立姿势中，左右脚交替旋转和扇动三次。然后仰卧，伸直右腿，弯曲左腿，然后伸直左腿，弯曲右腿。双手伸向天空，结成粮食交错的手印。降临大乐，消除大悭吝：从跏趺坐姿势站起，伸展身体测量长度。进行风箱式呼吸。做出威吓印，向左右、上下、前后旋转。再次进行风箱式呼吸，伸展胜施印，身体后仰。这被称为“高朗”。降临小乐：被称为“三抖”，指的是双手从上到下抖动，以及剧烈抖动上半身。同样，保持禅定跏趺坐姿势，进行三抖。然后，右手在上，左手在下，双手交叉。手掌向上。将右手食指放在左手食指下方并握住。向前伸展，扭转手腕并放开，然后以相反的方式扭转手腕并放开。每次用力三次。
English
Also, lift both hands from the knees, slap the buttock muscles and stretch forward, forming the Amoghasiddhi mudra, striking at the heart and below the navel. Extend the left arm and twist it. To ward off harm: In the lotus position, with the flaming hand gesture, lean back slightly from the right, left, center, top, and bottom directions. Rotate three times to the right and left, while opening the eyes wide and rotating the eyes with a forceful gaze. To dispel anger, the Akshobhya mudra: After sitting in the lotus position, strike the shoulders. Interlock the ten fingers, clasping them in the center of the chest, elbows extended outwards, twisting three times to the right and left, and pressing both hands on the ground. Look to the right, left, and center with a wrathful gaze. To dispel pride, the Amitabha mudra: In the vajra posture, extend the arms and forcefully maintain samadhi. Lift the samadhi, strike the abdomen and clasp. Again, extend the arms, etc., three times. Then, while exhaling, loudly pronounce "Ha" three times. To dispel desire: From a standing position, alternately rotate and fan the right and left legs three times. Then lie on your back, extend the right leg and bend the left, then extend the left leg and bend the right. Extend the hands to the sky, forming the grain-crossing mudra. To bring down great bliss, eliminating great stinginess: From the lotus position, stand up with a "kak" and stretch out to measure the length. Perform bellows breathing. Make the threatening gesture and rotate to the right and left, up and down, and forward and back. Perform bellows breathing again, extend the supreme generosity mudra, and lean the body back. This is called "Kok Lang." To bring down small bliss: Called "Three Shakes," which refers to shaking both hands from top to bottom, and shaking the upper body vigorously. Likewise, while in the meditative lotus position, perform the Three Shakes. Then, place the right hand above and the left hand below and cross them. Point the palms upward. Place the right index finger under the left index finger and clasp it. Extend forward, twist the wrists and release, then twist and release the wrists in the opposite way. Do each one forcefully three times.
Tibetan
་ནས་གཡོན་ཁུ་ཚུར་དཔུང་པའི་ཐད་ཀ་ནས་མདུན་གྱི་གཡོན་ཟུར་ལ་བརྐྱང༌། གཡས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་གྱི་བཤུད་ཐེངས་གསུམ་བྱ། །གཡས་པ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྱ། ཡང་གསུམ་སྤྲུགས་མཐར་འབེབས་བྱའོ། །ཕྱི་མ་འདི་ལ་གསུམ་སྤྲུགས་ཟེར་ཏེ་འགྱོད་པ་དང༌། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང༌། རྣམ་རྟོག་སེལ་བ་ཡིན། འཁྲུལ་འཁོར་འདི་རྣམས་ལ། སོ་སོར་དམིགས་ པའི་གནད་རེ་ཕལ་ཆེར་ལ་ཡོད་དེ། རྩ་བའི་གཞུང་ཚིག་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ན་འདི་རྣམས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ནི་གུའི་ཞལ་གྱི་གདམས་པ། རླུང་སེམས་དབུ་མར་ཐིམ་པ་དང༌། རྩ་མདུད་གྲོལ་བའི་མན་ངག་རང་ལུས་ཐབས་ལྡན་གཙོ་བོར་གྱུར་པ། གྲོལ་ལམ་མཆོག་སྒྲུབ་ཀྱི་མན་ངག།ལུས་སྦྱོང་བཅོ་བརྒྱད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། འདིའི་རྩ་བའི་གཞུང་ནི། ཞལ་ཤེས་ཅུང་ཟད་གབ་པ་དང༌། ཚིག་མང་པོའི་གསེབ་ཏུ་འཐོར་བས་སྡུད་མི་ཤེས་པ་དག་མང་དུ་ཡོད་ལ། མི་མཁས་པས་སྦྱར་བའི་སྡོམས་ཐན་ཐུན་ཡོད་སྲིད་ནའང་ལག་ལེན་གསལ་པོ་ཐོན་པ་མེད་པར་མངོན་པས། འདིའི་ལག་ལེན་ནུབ་ཏུ་ཉེ་བར་མཐོང་བའི་ཕྱིར། མི་ནུབ་ཅིང་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ། དཔལ་ལྡན་ཤངས་པའི་བཀའ་བརྒྱུད་ལ་མོས་པ་ཅུང་ཟད་ཐོབ་པ། ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་མ་སྦས་ཤིང་གསལ་བར་བཀོད་པའོ།། །།མངྒ་ལཾ།། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཁྱབ་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་དབྱིངས། །བརྟན་གཡོ་ཀུན་གྱི་སྲོག་ཏུ་རྟག་བཞུགས་ཀྱང༌། །མ་རྟོགས་འགྲོ་ཀུན་སྒྲིབ་གཉིས་ལེགས་གསལ་ཕྱིར། །ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་ཟབ་ཆོས་ཐང་མར་བརྡལ། །རྒྱུད་རྒྱལ་ཆུ་གཏེར་དངོས་གྲུབ་རླབས་ཕྲེང་འཁྲིགས། །ཟབ་དོན་ནོར་བུའི་ཕུང་པོ་འབུམ་བརྡལ་ལས། རྨད་བྱུང་གསུང་འབུམ་རྒྱ་མཚོ་འདིར་འོངས་པ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ། །གང་གི་བཀའ་འབུམ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི། །སྐལ་ལྡན་འགྲོ་ལ་དར་ཞིང་རྒྱས་པའི་ཕྱིར། །གྲངས་མེད་གླེགས་བམ་སྣང་བརྙན་འབད་མེད་དུ། །སྤེལ་ཕྱིར་རྗེ་བཙུན་ཡོན་ཏན་བཟང་ པོ་ཡིས། །སྤྱི་ལོ༡༩༩༦ལོ་ལ་ནི། །འཛམ་ཐང་གཙང་བའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་རུ། །སྤར་གྱི་ཕྱི་མོ་གསར་དུ་བསྐྲུན་པའི་སྐབས། །ཏཱ་ར་ནཱ་ཐའི་གསུང་གི་ན་པོད་ཀྱི། །ཀ་ནས་ཨ་ཡི་བར་གྱི་ཆོས་རྫས་རྣམས། །སྤར་དུ་བསྒྲུབ་པའི་རྒྱུ་ཡོན་ཇི་སོང་དེ། །གཙང་སྐོར་ཞོལ་མའི་སྐུ་སྐྱེས་ལྔ་པ་མཆོག།ངག་དབང་འཇིགས་མེད་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱིས། །སྦྱར་བའི་དགེ་བ་ཆུ་ཤེལ་བུ་མོ་ཡིས། །བསྟན་འགྲོའི་ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཞི་བ་དང༌། །མཐུན་པའི་དགེ་མཚན་ཟླ་བ་ཡར་ངོས་བཞིན། །གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་
Chinese
從左拳手臂的正面伸向左前方。用右拳做三次滑動。對右邊也這樣做。再搖三次，最後放下。後者被稱為三次搖動，用以消除後悔、不適和妄念。這些轉輪，幾乎每一個都有其各自的要點。應從根本的經文中了解。因此，這些是智慧空行母尼古瑪的口訣，風心融入中脈，解開脈結的口訣，自體方便具足為主，解脫道殊勝修持的口訣，名為十八身鍛鍊。此根本經文，口訣略有隱藏，散落在許多詞語中難以收集。雖然可能有不精通者所寫的雜亂章句，但似乎沒有明確的實踐。因此，為了使此實踐不衰退且能弘揚，略微獲得吉祥香巴噶舉派的信仰的達喇那他未加隱藏地清楚地記錄下來。吉祥！嗡 斯瓦斯帝。（藏文：ཨོཾ་སྭཱ་སྟི།），（梵文天城體：ॐ स्वस्ति，梵文羅馬擬音：oṃ svasti，漢語字面意思：嗡，吉祥！）。法身遍一切處，樂空雙運之界。雖然恆常安住於一切有情眾生的命脈中。為了使未證悟的眾生清楚地了解二障。達喇那他闡明了甚深之法。續部之王，如水之寶藏，成就之波濤洶湧。從無數甚深意義的珍寶堆中，產生了這部奇妙的文集之海。三世諸佛及其眷屬之母。為了使您的清淨文集，能為有緣眾生弘揚光大。為了毫不費力地傳播無數的書本和影像。尊者雲丹桑布於公元1996年（1996年）在章塘清淨大寺，新建印版的時刻。達喇那他的文集，從ka到a的所有法物。用於印刷的費用。由藏廓夏瑪的第五世化身，阿旺吉美秋雷南嘉撰寫的善業，如水晶少女般。願教法和眾生的內外障礙平息，願和諧的善妙如上弦月般，越來越增長。
English
From the front of the left fist arm, extend to the left front corner. Make three sliding motions with the right fist. Do the same on the right side. Shake three more times and finally lower. The latter is called the three shakes, used to eliminate regret, discomfort, and delusion. These turning wheels, almost each one has its own key points. It should be understood from the root text. Thus, these are the oral instructions of the wisdom dakini Niguma, the oral instructions for the wind mind to dissolve into the central channel, the oral instructions for untying the knots of the channels, the self-body with skillful means as the main, the oral instructions for the supreme practice of the path of liberation, called the Eighteen Body Exercises. This root text, the oral instructions are slightly hidden, scattered among many words and difficult to collect. Although there may be jumbled verses written by those who are not proficient, it seems that there is no clear practice. Therefore, in order to prevent this practice from declining and to promote it, Tara Natha, who has slightly gained faith in the glorious Shangpa Kagyu lineage, has clearly recorded it without hiding it. Mangalam! Om Svasti. (Tibetan: ཨོཾ་སྭཱ་སྟི།), (Sanskrit Devanagari: ॐ स्वस्ति, Sanskrit Romanization: oṃ svasti, Chinese literal meaning: Om, auspicious!). The Dharmakaya pervades all places, the realm of bliss and emptiness united. Although constantly abiding in the life force of all sentient beings. In order to make the two obscurations clear to unenlightened beings. Tara Natha elucidated the profound Dharma. The king of tantras, like a treasure of water, the waves of accomplishment are turbulent. From countless piles of profound meaning jewels, this wonderful collection of seas has arisen. The mother of the Buddhas of the three times and their retinues. May your pure collection of writings flourish and expand for fortunate beings. In order to effortlessly spread countless books and images. Jetsun Yonten Sangpo, in the year 1996 (1996), at the time of newly creating the printing plates at the great Jamtang Pure Monastery. Tara Natha's collection of writings, all the Dharma objects from ka to a. The expenses for printing. The merit written by the fifth incarnation of Tsangkor Sholma, Ngawang Jigme Chokle Namgyal, is like a crystal girl. May the internal and external obstacles of the teachings and beings be pacified, and may harmonious goodness increase like the waxing moon.
Tibetan
བའི་དགེ་ལེགས་སྩོལ། །འདི་ལས་རྒྱ་ཆེར་བསོད་ནམས་གང་འགྲུབ་པ། །སྲིད་ཞིའི་ལེགས་བྱས་ཀུན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ཡོངས་སུ་ཞུགས་པས་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་ཀུན། །བླ་མེད་རྒྱལ་བའི་ས་ལ་འཁོད་པར་ཤོག།དྲིན་ཅན་བླ་མ་ངག་དབང་རྡོར་བཟང་གི །ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༌། །མ་རྒན་ང་ཞེ་ཕ་རྒན་བསོ་རབ་དང༌། །ཨ་ཕོ་སྟོང་ཉིད་ལ་སོགས་འབྲེལ་ཐོགས་ཀྱི། །ཤི་གསོན་གང་དང་གང་ཡོད་ཐམས་ཅད་དང༌། །སྲིད་པར་གནས་པའི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་དང༌། །དགེ་ཚོགས་འདི་ལ་འབད་པ་གང་བྱས་རྣམས། །སྐུ་བཞི་མཆོག་གི་རྒྱལ་སར་བསྒྲོད་པར་ཤོག།ཇི་སྲིད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་ཡང༌། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པ་དང༌། །བདུད་ཀྱི་ལས་དང་མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི། །བསམ་དོན་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག །སྤར་འདི་བཞུགས་པའི་ཡུལ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ། །དུས་བཞི་སྙོམས་ཤིང་ལོ་ཕྱུག་རྟག་ཏུ་ ལེགས། །འཐབ་རྩོད་འཁྲུགས་པའི་མིང་ཙམ་མེད་པ་དང༌། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་འཛམ་གླིང་བརྒྱན་དུ་ཤོག།ཅེས་རྗེ་བཙུན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐའི་གསུང་འབུམ་ནང་གི་ན་པོད་ཀྱི་པར་གཙང་སྐོར་ཞོལ་མའི་སྐུ་སྐྱེས་ལྔ་པ་ངག་དབང་འཇིགས་མེད་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱིས། སྤྱི་ལོ༡༩༩༨ལོ་དང༌། རྣམ་དཀར་བྱེད་པོ་མཆོག་སྤྲུལ་དགུང་གྲངས་དོན་གཅིག་བཞེས་སྐབས་པར་བསྐྲུན་བྱས་པ་ཡིན། སྐབས་དེར་ཡུལ་གྲུ་ཆེན་པོ་སྡེ་དགེ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཡིག་བཟོ་བ་ཨ་རྣམ་སོགས་མི་ཉེར་གཉིས་དང་པར་གྱི་འགན་ཁུར་བ་བློ་གྲོས་འཕེལ་དང་རྡོར་བཟང་བཅས་ཡིན། རྗེ་བཙུན་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་བཟང་པོས་པར་བྱང་བརྩམས་ཡོད་པ་ལ་ཕྲན་པུཎྱཻ་ཤྲཱིས་ཁ་སྐོང་ཅུང་ཙམ་བགྱིས་པས་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་འབྱུང་བར་སྨོན་ཞུ། པར་འདི་ད་ལྟ་འཛམ་ཐང་གཙང་བའི་ཆོས་གྲྭར་བཞུགས།། །། ནི་གུ་འཁྲུལ་འཁོར་རྩ་འགྲེལ།
Chinese
祈愿降临吉祥！ 从此广大积累的福德，与世间寂静的所有善行一同，完全融入，愿无边众生，皆能安住于无上胜者的果位。 祈愿恩师阿旺多吉的意愿圆满实现，以及母亲阿西，父亲索绕，阿波顿涅等所有有缘的，所有已故和在世的，以及存在于轮回中的所有众生，和为此善举付出努力的所有人，都能晋升到四身至上的果位。 乃至菩提心精要之间，寿命长久，无有疾病，受用增长，魔的作为和一切违缘平息，所有愿望如意成就。 愿此经书所在的一切地方，四季调和，年年丰收。 吉祥光芒照耀，没有争斗战乱之名，庄严整个世界！ 这是由至尊多罗那他著作集中那函的印制校对者，肖玛的第五世化身阿旺吉美秋吉南嘉于公元1998年，当南卡嘉波化身七十一岁时印刷出版的。 当时从德格（今四川甘孜德格县）请来的书法家阿南等二十二人，以及印刷负责人洛哲培和多吉等。 至尊阿旺云丹桑波撰写了印经缘起，我普尼雅希稍微补充了一些，祈愿对众生有利益和安乐。 此经书现存于宗塘（今四川阿坝壤塘县）藏哇寺。 尼古幻轮根本释。