Tibetan
ཟབ་ལམ་བཀའ་རྒྱ་མ། ཟབ་ལམ་བཀའ་རྒྱ་མ། ཟབ་ལམ་བཀའ་རྒྱ་མ་བཞུགས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། ན་མོ་གུ་ར་བེ། རང་གི་མདུན་དུ་སེང་ཁྲི་པད་ཉིའི་གདན་ལ་བླ་མ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་དབྱེར་མེད་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཡུམ་ཕག་མོ་དམར་མོ་རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ། མཆན་ཁུང་དུ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །གཡས་བརྐྱང་གིས་འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་མནན་པ། བླ་མ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །མཎྜལ་རྒྱས་བསྡུས་མང་ཉུང་ཅི་རིགས་དང༌། དེ་ནས་བསྟོད་པ་ཅི་ཤེས་དང༌། ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་བླ་མ་དམ་པའི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་གསལ་བར་བྱེད་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཆྒཻ་ཨོཾ། བཟླས་པའོ། །ཨརྒྷཾ་སོགས་དང་བསྟོད་པ་བྱ། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པས་བདག་ ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་ཆེ་དང་དྲིལ་བུ་ཆེ། །སོགས་ཀྱི་བུམ་དབང༌། ཡབ་ཡུམ་བྱང་སེམས་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་གནང༌། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཇི་ལྟར་འདས་པའི་སོགས་ཀྱིས་གསང་དབང༌། ཕྱག་རྒྱ་བཏད། དགའ་གཏེར་གནས་སྟེར་སོགས། སྙོམས་པར་ཞུགས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང༌། ཡེ་ཤེས་འདི་ནི་སོགས་དབང་བཞི་པའོ། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླ། བཟོད་པར་གསོལ། བླ་མ་རང་ལ་ཐིམ། སྨོན་ལམ་བཏབ། བཀྲ་ཤིས་བྱའོ། །བདེ་མཆོག་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་གནས་སུ་ཡི་དམ་གང་མོས་སྐབས་སྦྱར་རིག་པར་བྱའོ། །ཡང་བླ་མའི་གནས་ གསུམ་གྱི་ཡི་གེ་གསུམ་པོ་རེ་རེ་དང༌། གསུམ་ཅར་གྱི་འོད་ཟེར་རང་ལ་སྟིམ་པ་ལ་དབང་བཞིར་བྱེད་པ་ཡང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་འཇུག་པའི་གནད་ཆེན་པོ་ཡོད་ལ། དབང་བཞི་དང་ཆོས་མཚུངས་ཙམ་ཡིན་གྱིས། དབང་དངོས་ཀྱི་ཆོ་ག་མ་ཡིན་ནོ། །བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ། སྨིན་མཚམས་སོགས་གནས་བཞིར་ཁྱབ་པས་དབང་བཞི་ཐོབ་པར་བསམ་པ་ཡང་དབང་དངོས་མ་ཡིན་ཀྱང༌། རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་སྦྱོང་བ་ལ་གནད་ཆེ་ཞིང༌། དགའ་བ་བཞི་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་བདེ་སྟོང་སྒོམ་པ་ལ་བསྔགས་པ་ཞིག་གོ །བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཡིག་ཆུང་སྟེ་དང་པོའོ།། བཀྲ་ཤིས། །ཨྠིྀ།། ན་མོ་གུ་ར་བེ། ལམ་བསྒོམ་པ་ལ་ཞི་གནས་དང་ལྷག་མཐོང་རྣམ་པར་དག་པ་ཅིག་གལ་ཆེ། ཞི་གནས་ལ་སེམས་གནས་ཐབས་དགུ། ཉེས་པ་ལྔ་སྤོང་བའི་འདུ་བྱེད་བརྒྱད་ལ་བརྟེན་ནས། སེམས་གསལ་ངར་ཅན་ཤིན་ཏུ་དྭངས་པ་ལ། རྣམ་རྟོག་གི་གཡོ་བ་མེད་པར་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གནས་པ་ཞིག་ད
Chinese
甚深道口诀。 甚深道口诀。 甚深道口诀存在。 嗡 斯瓦斯谛， 顶礼 गुरु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：གུ་རུ，गुरु，guru， गुरु，上师）。 在自己面前的狮子座莲花日垫上，上师与胜乐金刚无别，身色蓝色，手持金刚铃。 佛母金刚亥母红色，手持金刚杵和颅碗，与之交合。 腋下有喀章嘎。 右腿伸展踩着怖畏金刚和时序女神。 向上师皈依。 曼扎广略多少随力供养。 之后念诵所知的赞颂文。 嗡 顶礼金刚上师莲足，其能明晰显现真实智慧 吽。 嗡 舍 哈哈吽吽啪。 嗡 恰给嗡。 念诵这些。 供养供品等并赞颂。 祈请具德上师加持我。 嗡 班匝 班瓦 阿贝堪匝 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲི་བྷ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ，वज्री भव अभिषिञ्च हुं，vajrī bhava abhiṣiñca huṃ，金刚 成为 灌顶 吽） 大金刚和大铃等宝瓶灌顶。 父母菩提心置于舌上。 嗡 阿 吽。 如同过去佛等给予秘密灌顶。 结手印。 给予欢喜宝藏等。 交合。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努ra嘎那 班匝 梭巴瓦 阿玛郭杭。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ，सर्व तथागत अनुरगना वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं，sarva tathāgata anurāganā vajra svabhāva ātmako'haṃ，一切 如来 爱 金刚 自性 我） 智慧和般若智慧灌顶。 此智慧等是第四灌顶。 念诵百字明。 祈求宽恕。 上师融入自身。 发愿。 祝吉祥。 在胜乐金刚俱生位，随所欲本尊，结合时机而修持。 又，上师三处的三字，各自以及全部三个字的光芒融入自身，以此作为四灌顶，这也是身语意的加持融入的关键，与四灌顶的法相同，但不是真正的灌顶仪轨。 上师化为光。 从眉间等四处遍布，观想获得四灌顶，这也不是真正的灌顶，但对于净化自身身语意的垢染至关重要，并且通过加持生起四喜，是对修持乐空的赞颂。 上师瑜伽小册子，这是第一部分。 吉祥。 阿底。 顶礼 गुरु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：གུ་རུ，गुरु，guru， गुरु，上师）。 修道时，止观清净至关重要。 止住方面，有九住心的方法。 依靠断除五过失的八种行持。 心明亮而有力量，非常清澈，没有分别念的动摇，一心安住。
English
Profound Path Oral Instructions. Profound Path Oral Instructions. Profound Path Oral Instructions exists. Om Svasti. Namo Guruve. In front of oneself, on the lion throne lotus sun cushion, the Lama inseparable from Chakrasamvara, body color blue, holding vajra and bell. The consort Vajravarahi, red, holding vajra and skull cup, in union. Khatvanga in the armpit. Right leg extended, pressing down on Bhairava and Kalratri. I take refuge in the Lama. Offer mandala, elaborate or concise, as much or as little as possible. Then recite whatever praises one knows. Om, I prostrate to the lotus feet of the holy Vajra Lama, which clearly reveal the true wisdom, Hum. Om Hrih Haha Hum Hum Phet. Om Chage Om. Recite these. Make offerings and praises. May the glorious and holy Lama bless me. Om Vajri Bhava Abhisinca Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: བཛྲི་བྷ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ，वज्री भव अभिषिञ्च हुं，vajrī bhava abhiṣiñca huṃ，Vajra Become Consecrate Hum) Vase empowerment of the great vajra and great bell, etc. Father and mother bodhicitta placed on the tongue. Om Ah Hum. Like the past Buddhas, give secret empowerment. Form mudras. Give joy treasure, etc. Enter into union. Om Sarva Tathagata Anuragana Vajra Svabhava Atmako'ham. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ，सर्व तथागत अनुरगना वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं，sarva tathāgata anurāganā vajra svabhāva ātmako'haṃ，All Tathagata Love Vajra Nature Self) Wisdom and Prajna wisdom empowerment. This wisdom, etc., is the fourth empowerment. Recite the Hundred Syllable Mantra. Ask for forgiveness. The Lama dissolves into oneself. Make aspirations. May there be auspiciousness. In the state of co-emergent Chakrasamvara, practice with any chosen deity, combining the occasion. Also, the three syllables of the Lama's three places, each individually and all three together, their light dissolving into oneself, this is also done as the four empowerments, which has the great significance of the blessings of body, speech, and mind entering. It is similar to the four empowerments, but it is not the actual empowerment ritual. The Lama dissolves into light. Spreading from the brow, etc., to the four places, thinking that one has obtained the four empowerments, this is also not the actual empowerment, but it is crucial for purifying the defilements of one's body, speech, and mind, and through the blessing of generating the four joys, it is a praise for meditating on bliss and emptiness. A small text on Lama Yoga, this is the first part. Auspicious. Astri. Namo Guruve. In practicing the path, it is crucial to have calm abiding and clear seeing that are completely pure. In calm abiding, there are nine methods of settling the mind. Relying on the eight activities that abandon the five faults. The mind is clear and strong, extremely clear, without the movement of conceptual thoughts, abiding in one-pointedness.