Tibetan
ང་དབང་ཕྱུག །ཕྲ་རབ་རྡུལ་གྱི་ཆོས་ཉིད་འདས། །པྲ་ཕབ་རང་བཞིན་རྟག་པའོ། ཁྱབ་བདག་ཀུན་མཁྱེན་སྒྱུ་མ་ནི། །བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེས་སེམས་འགྲུབ་ཤོག །དེ་ལྟར་སྨོན་ལམ་དེ་དག་ཀུན། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ལམ་བཟང་འདི། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་དར་བར་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ནི་བྷཱུ་བ་རི་པའི་རྒྱུན་བཤགས་སོགས་འཕགས་ཡུལ་དང༌། ཕྱོགས་འདིའི་མཁས་གྲུབ་མང་པོའི་གསུང་རབ་ལ་བསྟེན། །གོ་བདེ་ཞིང་ཚིག་ཟོར་ཡང་བ་ལྷུར་བྱས་པ་སྟེ། དེ་ཡང་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྒྱ་བོད་ཀྱི་མཁས་པ་མང་པོའི་ཐུགས་རྗེ་ལ་བརྟེན་ནས། གསང་སྔགས་ངེས་དོན་གྱི་གནད་མང་པོ་གོ་ཞིང༌། རྒྱ་བོད་ཀྱི་མཁས་གྲུབ་དུ་མས་ལེགས་པར་གསུངས་པ་རྣམས་ཀྱང་མཐོང་ནས་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོས་རང་ལོ་ཉེར་གསུམ་པ་སྣྲོན་གྱི་ཡར་ངོའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་མགོ་བརྩམས་ནས་ཚེས་བཅུ་སྟེ་ཐུན་གསུམ་ལ་ཡོངས་སུ་སྦྱར་བའོ།། །།རྒྱུད་དོན་སྡོམ་གྱི་ཚུལ་དུ་ལེགས་སྦྱར་ནས། །བསྟོད་པ་འདི་ནི་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་ཡིས། །རང་གི་རྟོག་པ་གླུ་རུ་བླངས་པ་སྟེ། །དཔྱོད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ལ་རྟོགས་པར་འོས། ཞེས་པ་ནི་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བསྟོད་པས་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའོ། །འདི་ནི་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་ནག་པོ་སྤྱོད་པའི་ལུགས་ཀྱི་རིམ་གཉིས་དང་གཙོ་བོར་བསྟུན་ནས་ སྦྱར་བ་ལས། གལ་ཏེ་ལཱུ་ཡི་པ་སོགས་ཀྱི་བསྟོད་པ་བྱ་འདོད་ན་ཞལ་ཕྱག་གི་སྐབས་དང༌། བསྐྱེད་རིམ་གྱི་སྨོན་ལམ་འདོན་པ་སྒྱུར་བས་ལྷག་མ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཆོག་པར་བྱའོ།། །།ཡངྒ་ཡང་བཤད་པ་མངྒ་ལ་གི་སྟི་ཀུ་རུ། རྗེ་བཙུན་བདེ་དཀར་འཆང་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་མགོན། སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཡོན་ཏན་བཟང་པོ་ཡིས། སྤྱི་ལོ་གཅིག་སྟོང་དགུ་བརྒྱ་གོ་ལྔ་བར། བསྟན་པ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ཇོ་ནང་བའི། བཤད་སྒྲུབ་སླར་གསོ་བྱ་བ་སྤེལ་བའི་ཆེད། འཇམ་མགོན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐའི་གསུང་འབུམ་གྱི། མི་ཟད་ཆོཨོས་སྦྱིན་དཔལ་ལྡན་འཛམ་ཐང་གི གཙང་བའི་ཆོས་གྲྭར་བསྐྲུན་པའི་དགེ་བ་ཡིས། མ་གྱུར་འགྲོ་ལ་གནས་སྐབས་བདེ་བ་དང་། མཐར་ཐུག་གཏན་བདེ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག མྱུར་དུ་ཐོག་པའི་དཔུང་གཉེན་དམ་པ་རུ། གཞི་དབྱིངས་མཆོག་གསུམ་དམ་པས་ཤིས་པ་སྩོལ། འདི་ཡང་པུཎྱེ་ཤྲཱིས་བྲིས་པ་དགེ། །། བདེ་མཆོག་བསྟོད་ཆེན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས།
Chinese
我自在。超越微尘之法性。普法本性恒常也。遍主全知幻化者。祈愿大乐金刚成就心。如是所有之祈愿。祈愿诸佛成办之。此胜乐轮之妙道。祈愿于一切方时皆弘扬。此乃依止布瓦日巴之传承忏悔等圣地，及此方诸多智成就者之论著。尽力做到易懂且词句流畅。又是依止具德上师，藏汉诸多智者之悲悯。通达诸多密咒决定之要义。亦见诸多藏汉之智成就者善说，塔拉纳塔·衮噶宁波于自身二十三岁时，从芒种月之上弦初八开始至初十，共三个座次圆满完成。以总摄续义之方式善加造作后，此赞颂乃塔拉纳塔。将自身之觉受唱为歌，具慧者于此应领悟。此乃胜乐轮之赞颂述说觉受。此乃主要依据成就师黑行者之次第二而作，若欲作路易巴等之赞颂，则于面手之时，及念诵生起次第之祈愿时作改变，其余以此即可。扬嘎扬宣说芒嘎拉吉斯底古汝。至尊持乐空之化身怙主。语自在功德贤善者。于公元一千九百九十五年（1995）。为使总的教法特别是觉囊派的。讲修重新恢复之事得以弘扬。无垢塔拉纳塔之全集。无尽之法施于具德瞻塘之。清净法学院刻造之善根力。愿未成之众生获得暂时之安乐，究竟恒乐无上菩提。迅速获得之殊胜助伴。祈愿根本虚空三宝加持吉祥。此亦由功德吉祥（梵文：Puṇyeśrī）所书写，善哉！ 胜乐大赞，成就之源。
English
I am the Lord of Power. Transcending the nature of minute particles. The nature of Prapab is eternal. The all-pervading, all-knowing illusion. May the great bliss Vajra accomplish the mind. Thus, all these aspirations. May all the Buddhas accomplish them. May this excellent path of Chakrasamvara. Flourish in all directions and times. This is based on the lineage confession of Bhūvaripa and the scriptures of many wise and accomplished ones in the holy land and this region. Efforts have been made to make it easy to understand and the words fluent. Moreover, relying on the kindness of the glorious and venerable Lama and many wise men of Tibet and China. Understanding many key points of the definitive meaning of secret mantras. Also, having seen the good words of many wise and accomplished ones of Tibet and China, Tāranātha Kunga Nyingpo, at the age of twenty-three, started on the eighth day of the waxing moon of the month of Sron and completed it on the tenth day, in three sessions. After skillfully composing it in the manner of summarizing the meaning of the tantras, this praise is by Tāranātha. Singing one's own realization as a song, the discerning ones should understand this. This is the praise of Chakrasamvara expressing realization. This is mainly based on the two stages of the accomplished master Krishnacharya's tradition. If one wishes to praise Lui-pa and others, then change the part about faces and hands, and when reciting the aspiration of the generation stage, the rest can be done with this alone. Yanga Yang said Mangala Gisti Kuru. The glorious protector, the emanation of the Lord of Bliss and Emptiness. The eloquent and virtuous one. In the year 1995. In order to promote the restoration of the teachings in general and the Jonang tradition in particular. The inexhaustible Dharma of the complete works of Jamgon Tāranātha. By the virtue of the printing at the glorious Dzamtang. Pure Dharma College. May all beings who have not been our mothers have temporary happiness and ultimate, lasting, unsurpassed enlightenment. May the fundamental space, the Three Jewels, bestow auspiciousness as a supreme ally for swift attainment. This was also written by Punyeshri, may it be virtuous! Great Praise of Chakrasamvara, Source of Accomplishments.