Tibetan
ས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད་སླར་འདུས་ཏེ་ཐིམ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ༴ ཞེས་སྦྲེལ། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས༴ ཞེས་པ་ནས། ཡོ་ག་ཤུདྡྷའི་བར་སྟ་གོན་དང་བསྲེ་བ་དེ་བོར་བ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་གོ །སློབ་མ་སྟ་གོན་གྱི་བྱ་བ་ནི། དཔལ་མཁའ་འགྲོའི་དབང་ཆོག་གི་ཐོ་ཡིག་གོ་དོན་དཔྱད་པ་དང་བཅས་པ་ཞིག་བྲིས་ཟིན་པར་ཤེས་ལ་ཆོ་ག་མ་འདུས་པ་རྣམས་ནི། གསང་བ་སྤྱིའི་ཆོ་ག་འཕྲེང་བ་སོགས་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བཤད་པ་འདི་ནི་ཚད་ལྡན་གྱི་གཞུང་རྣམས་ཀྱི་རྒྱ་ལས་མ་འདས་པ་ཡང་ཡིན་ལ། དེང་སང་བརྒྱུད་པའི་རིམ་པ་རྒྱལ་བའི་སྡེ་ལ་འདེད་པར་སྣང་བས། དེའི་གཞུང་གི་ལེགས་པའི་ཆ་རྣམས་མ་བོར་བར་བླངས་པའང་ཡིན་ནོ།། །།འདིར་སྨྲས་པ། རྨད་བྱུང་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བླ་མེད་འདིའི། །དབང་བསྐུར་ཉེ་བརྒྱུད་བྱིན་རླབས་ཚན་ཀ་ཅན། །གཞན་ལ་མ་ལྟོས་རང་ལ་ཡོད་པའི་ཕྱིར། །རྒྱལ་སྡེ་སོགས་ལ་བརྟེན་དགོས་ནམ་ཡང་མེད། །འོན་ཀྱང་ད་ལྟའི་འགྲོ་ཀུན་རྟོག་པས་བཅིངས། །སྐུར་པ་སྤོང་ཕྱིར་རང་བརྒྱུད་ཚོལ་བར་མཛད། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ ཀྱི་བློ་ངོར་འདི་ཙམ་བསྒྲིགས། །ཟབ་དོན་གཞན་དུ་འཆད་འགྱུར་གསང་བ་ཆེ། །འདི་ཙམ་བྱས་པའི་དགེ་བས་ཀྱང༌། །འགྲོ་ཀུན་ཧེ་རུ་ཀ་ཐོབ་ཤོག །བདག་འདྲ་འཁོར་བར་གནས་ཀྱང་བླ། །མིག་འཕྲུལ་ལྟ་བུར་གཞན་དོན་བྱ། །ཞེས་པ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་ལས་བྱུང་བའི། །རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་འཇུག་འཁྱེར་བདེ་བ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཡང༌། རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏྭ་ར་ནཱ་ཐའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་ཟེར་མ་ཙམ་མོ། །མངྒལཾ།། །།ལེགས་བཞེངས་དགེབས་བདག་ཅག་གིས། །འདི་དང་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །རྒྱལ་བསྟན་རིན་ཆེན་གུས་བཀུར་ཏེ། །སྒོ་གང་ཐད་ནས་རྟག་འཛིན་ཤོག ཅེས་པ་འང་ཆོས་གྲོགས་ལ་མཁོ་ཕྱིར་རིགས་སྨྲས་པའོ། ། ཤོག་སྟོང་། དཔལ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་འཇུག་གསང་བའི་སྙིང་པོ།
Chinese
将土地神众安置于其位，复又聚集融入，完全成为一体。于中央，世尊吉祥黑汝迦（藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：黑汝迦）云云相连。从自己心间的吽字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）起，到瑜伽清净之间，只需舍弃预备和合即可。弟子的预备工作是，知晓已写完吉祥空行母灌顶仪轨的目录，并附有意义分析。未包含的仪轨，应从秘密总仪轨串等处了解。如此所说，也未超出具量论典的范围。如今传承次第似乎追溯到胜者之部，因此也取用了其论典的优良部分。 在此说： 殊胜续部之王无上此， 灌顶近传加持具威力。 不赖他力自身所具故， 依仗胜者等众何时无。 然今一切众生为念缚， 为除诽谤故而寻自传。 为诸有情心意略作此， 深义他处将说秘密大。 仅此所作之善根力， 愿诸众生得黑汝迦！ 我等虽处轮回亦无妨， 如幻术般成办他众利。 如是，出自续部之王空行母海的，根本坛城的自入易持之秘密心髓，也仅仅是嘉钦·达拉纳塔智慧的光芒而已。吉祥！吉祥！ 善建功德我等所， 于此及诸生世一切时， 敬重胜者珍宝之教法， 愿从任何门中恒常执持。此亦为利益法友而略说。 空页。 吉祥空行母海坛城的自入秘密心髓。
English
Having placed the hosts of earth deities in their positions, they are re-assembled and dissolved, becoming completely one. In the center, connect with the Blessed One, glorious Heruka (藏文：ཧེ་རུ་ཀ，梵文天城体：हेरुक，梵文罗马拟音：Heruka，汉语字面意思：Heruka), etc. From the Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) syllable in one's own heart, up to Yogaśuddha, it is sufficient to simply abandon the preparation and union. The disciple's preparatory work is to know that a list of the glorious Dakini empowerment ritual has been written, along with an analysis of its meaning. Rituals that are not included should be understood from the general secret ritual series, etc. What has been said in this way does not exceed the scope of valid treatises. Nowadays, the lineage seems to be traced back to the Victorious Ones, so the good parts of their treatises have also been taken. Here it is said: This unsurpassed king of wondrous tantras, The empowerment's close lineage has powerful blessings. Because it is self-possessed, not relying on others, There is never a need to depend on the Victorious Ones, etc. However, all beings now are bound by thoughts, To dispel slander, one seeks one's own lineage. For the minds of beings, this much is arranged, Profound meaning will be explained elsewhere, a great secret. By the merit of doing just this much, May all beings attain Heruka! Even if I remain in samsara, it is fine, Like a magic trick, I will accomplish the benefit of others. Thus, this secret essence of self-entry, easy to hold, of the root mandala, which comes from the king of tantras, the Ocean of Dakinis, is merely a ray of the wisdom of Jamyang Taranatha. May there be auspiciousness! May there be auspiciousness! By the well-built merit of us, In this and all future lifetimes, Reverently honoring the precious teachings of the Victorious Ones, May we always hold them from whatever door. This is also briefly spoken for the benefit of Dharma friends. Blank page. The Secret Essence of Self-Entry of the Mandala of the Glorious Ocean of Dakinis.