Tibetan
大宝伏藏TD2965གྲུབ་ཆེན་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གཡང་འགུགས་བྱིན་རླབས་ཅན་བཞུགས་སོ། །ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་ལུགས། གཡང་འགུགས། 74-163-1a ༄༅། །གྲུབ་ཆེན་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གཡང་འགུགས་བྱིན་རླབས་ཅན་བཞུགས་སོ། །ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་ལུགས། གཡང་འགུགས། ༄༅། །གྲུབ་ཆེན་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གཡང་འགུགས་བྱིན་རླབས་ཅན་བཞུགས་སོ། ། 74-163-1b ཨོཾ་སྭསྟི་བི་ཛ་ཡནྟུ། འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གཡང་འགུགས་བྱིན་རླབས་ཅན་གཏོང་བར་འདོད་པས། ནོར་ལྷ་གཞན་གྱི་ཕྲིན་ལས་དང་འབྲེལ་ན་བཟླས་པའི་མཇུག་སོགས་སྐབས་སུ་བབས་པའི་ཚེ་བྱ། འདི་ཉིད་ཁོ་ན་གློ་བུར་དུ་གཏོང་བའི་ཚེ། འཕྱིང་པ་སོགས་གཞི་གདན་དཀར་པོའི་སྟེང་འབྲུ་དཀར་གྱིས་གཡུང་དྲུང་རིས་བྲིས་པར་གཡང་གི་རྟེན་རྫས་ཡོད་ན་དགྲམ། དམིགས་གསལ་མེད་ཚེ་སྣོད་བཟང་པོར་གཡང་བཤོས་རིན་ཆེན་འབར་བའི་དབྱིབས་ལ་དར་རས་འབྲུ་སྨན་རིན་ཆེན་ཟས་ཕུད་གཙང་མ་ཅི་འབྱོར་པས་ཕྱུར་བུར་གཏམས་པའི་གཡས་སུ་ཕྱེ་མར་དང་། གཡོན་དུ་གཡང་ཆང་མར་གྱི་ཟེ་པྲོག་ཅན། མདུན་དུ་མཆོད་པ་ཇི་ལྟར་རིགས་པས་མཛེས་པར་བསྟར། རང་གི་མདུན་དུ་མདའ་དར་དང་རོལ་མོའི་བྱེ་བྲག་སོགས་ཉེ་བར་མཁོ་བ་རྣམས་བཤམ། བདག་བསྐྱེད་རྒྱས་པའམ། བསྡུ་ན། མ་ནམ་ 74-163-2a མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་མ་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །རང་སེམས་སྟོང་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཞེས་ཅི་ནུས་དང་། སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་སོགས་ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་སེམས་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་སོགས་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་འདུལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སྐུ་མདོག་དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་ 74-163-2b སྦྱར་བའི་བར་དུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང་། གཡས་འོག་མས་ཤེལ་ཕྲེང་དང་གཡོན་འོག་མས་མེ་ཏོག་པདྨ་དཀར་པོ་བསྣམས་པ། རི་དྭགས་ཀྲྀཥྞ་སཱ་རའི་པགས་པས་ནུ་མ་གཡོན་པ་བཀབ་ཅིང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་སྐུར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར། འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་འདོད་རྒུའི་འབྱོར་པ་ཟད་མི་ཤེས་པའི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ལྷ་དང་མིའི་མཆོད་པའི་
Chinese
大成就者唐东杰布金刚语祈运招财加持文 唐东杰布仪轨，祈运 大成就者唐东杰布金刚语祈运招财加持文 唐东杰布仪轨，祈运 大成就者唐东杰布金刚语祈运招财加持文 嗡 索斯帝 比加扬图 (Om Swasti Bijayantu)。为欲行持无死成就自在唐东杰布金刚语祈运招财加持，若与财神等其他事业相关，则于念诵之末等适当时机行之。若仅是突然行持此法，则于柳条等白色基座上，用白米画卍 (yung drung) 字符，若有招财之物则陈列其上。若无特别指定，则于良器中盛满招财食物，做成珍宝燃烧之形状，以丝绸、谷物、药物、珍宝、佳肴等各种净物满满填塞，右边放置糌粑，左边放置招财酒和酥油灯。前方陈列各种供品，尽力布置庄严。自己前方摆设箭幡和各种乐器等所需之物。观想生起本尊，或略之，念 那 南喀 (ma nam mkha') 与虚空等同的众生，皈依上师 桑结 仁波切 (bla ma sangs rgyas rin po che)。皈依 桑结 (sangs rgyas) 佛、 秋 (chos) 法、 格敦 (dge 'dun) 僧众。皈依上师、本尊、空行母众。皈依自心空明法身。如是尽力念诵。 桑结 秋措 (sangs rgyas chos tshogs) 等念诵三遍，发皈依心和慈悲喜舍四无量心。 嗡 梭巴瓦 (om swa bha wa) 等。从空性中，刹那间自身化为 帕巴 图杰钦波 (‘phags pa thugs rje chen po) 圣观世音，度化众生如意宝，身色洁白，一面四臂。 প্রথম দুই হাত বুকের কাছে অঞ্জলি মুদ্রা (thal mo sbyar ba)，双手合掌之间持有如意宝，右下方手持水晶念珠，左下方手持白色莲花。以黑鹿皮覆盖左乳，以丝绸和各种珍宝严饰。于莲花和月亮座上，双足金刚跏趺坐。观想成此身形后，念诵 嗡 嘛呢 贝美 吽 (om ma Ni pad+me hUM)。尽力念诵后，祈请 帕巴 图杰钦波 (‘phags pa thugs rje chen po) 圣观世音赐予我与一切众生，无尽所需之如意成就。如是祈请。前方虚空中，陈设天人供品。
English
The Great Accomplished Thangtong Gyalpo's Vajra Speech: An Auspicious and Blessing-Filled Summons of Fortune Thangtong Gyalpo's Tradition: Summons of Fortune The Great Accomplished Thangtong Gyalpo's Vajra Speech: An Auspicious and Blessing-Filled Summons of Fortune Thangtong Gyalpo's Tradition: Summons of Fortune The Great Accomplished Thangtong Gyalpo's Vajra Speech: An Auspicious and Blessing-Filled Summons of Fortune Om Swasti Bijayantu. Wishing to transmit the Vajra Speech of the immortal accomplished master Thangtong Gyalpo, an auspicious and blessing-filled summons of fortune, if it is related to the activities of other wealth deities, it should be done at the end of the recitation, etc., when the occasion arises. If only this alone is suddenly transmitted, then on a white base such as willow branches, draw a swastika (yung drung) with white grains. If there are objects of fortune, display them. If there is no special instruction, then in a good vessel, fill it with auspicious food, shaped like a burning jewel, filled to the brim with silk, grains, medicine, jewels, pure food, and whatever is available. To the right, place fried flour, and to the left, auspicious alcohol with butter lamps. In front, arrange offerings beautifully, according to what is appropriate. In front of oneself, arrange the necessary items such as arrow banners and various musical instruments. Generate the self-visualization in detail, or briefly, recite: Na Namkha (ma nam mkha') All sentient beings equal to the sky, take refuge in the Lama Sangye Rinpoche (bla ma sangs rgyas rin po che). Take refuge in the Sangye (sangs rgyas) Buddha, the Cho (chos) Dharma, and the Gedun (dge 'dun) Sangha. Take refuge in the Lama, Yidam, and Dakini assembly. Take refuge in the emptiness and clarity of my own mind, the Dharmakaya. Recite this as much as possible. Recite Sangye Choktso (sangs rgyas chos tshogs) etc. three times, generating the refuge and the four immeasurable minds of loving-kindness, compassion, joy, and equanimity. Om Swabhava (om swa bha wa) etc. From emptiness, in an instant, one transforms into the noble Avalokiteśvara (‘phags pa thugs rje chen po), the wish-fulfilling jewel who tames beings, with a clear white body, one face, and four arms. The first two hands are in the Anjali Mudra (thal mo sbyar ba) at the heart, holding a wish-fulfilling jewel between the palms, the lower right hand holds a crystal rosary, and the lower left hand holds a white lotus flower. The left breast is covered with a black deer skin, adorned with silk and all kinds of precious ornaments. Seated on a lotus and moon seat in the vajra posture. Having visualized this form, recite Om Mani Padme Hum (om ma Ni pad+me hUM). At the end of the recitation, pray that the noble Avalokiteśvara (‘phags pa thugs rje chen po) bestows upon me and all sentient beings all the inexhaustible desired accomplishments. Pray in this way. In the sky in front, arrange offerings to gods and humans. --------------------------------------------------------------------------------