Tibetan
ྕགས་སྤུ་གྲི་ཡིན༔ བསད་སྔགས་ཉི་ཤུའི་མཚམས་སུ་སྦྱར༔ ཡ་མ་རཀྵ་ཆེ་གེ་མོ༔ སྔགས་པ་གཤིན་རྗེའི་ལག་ཏུ་གཏད༔ རཱ་ཙ་ 74-75-5b རཀྵ་ཆེ་གེ་མོ༔ བནྡྷེ་རྒྱལ་པོའི་ལག་ཏུ་གཏད༔ རུ་ཏྲི་རཀྵ་ཆེ་གེ་མོ༔ སྐྱེ་བོ་གྲི་བཙན་ལག་ཏུ་གཏད༔ རཀ་མོ་རཀྵ་ཆེ་གེ་མོ༔ བུད་མེད་བསེན་མོའི་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཏྲིའུ་རཀྵ་ཆེ་གེ་མོ༔ སྲིའུ་ཆུང་སྲིའི་ལག་ཏུ་གཏད༔ ནཱ་ག་རཀྵ་ཆེ་གེ་མོ༔ ཕ་ཚན་ཆེ་ན་གླུ་ལ་གཏད༔ རུ་ཏྲི་རཀྵ་ཆེ་གེ་མོ༔ མཚན་ཆེན་གཟའ་ལ་གཏད༔ དགྲ་བོ་གང་ཡིན་མིང་གི་ཐེམ༔ གོ་རིམ་མ་ནོར་ཤེས་པར་བྱ༔ ལིང་ག་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ༔ ཏིང་འཛིན་གནམ་ལྕགས་སྤུ་གྲི་ཡིན༔ ལས་སྔགས་གནམ་ལྕགས་སྤུ་གྲི་ཡིན༔ སྲོག་ཐེམ་མིང་ཐེམ་སོ་སོར་བསྒྱུར༔ གོ་རིམ་མ་ནོར་ཤེས་པར་བྱ༔ ཞེས་པ་སྲོག་གི་མིང་ཡིག་ནི༔ དགྲ་ལ་ནྲྀ་དང་བགེགས་ལ་ཏྲི༔ མིང་ཐེམ་དགྲ་བགེགས་ཆེ་གེ་མོ༔ བྱད་མའི་སྲོག་ཐེམ་ནྲྀ་ཏྲི་སྦྱར༔ དེ་ལྟར་བྱས་ན་འཆུགས་པ་མེད༔ ༈ དགྲ་བགེགས་མནན་པའི་མན་ངག་ནི༔ སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པའི་ཐལ་བ་དང་༔ དགྲ་བགེགས་ལིང་ག་བྱས་ནས་ནི༔ དམར་ནག་ཚོན་གྱིས་བྱད་དུ་བཅུག༔ དྲག་སྔགས་ཞག་གསུམ་བཟླས་ནས་ནི༔ ལ་ལ་ཆུ་བོའི་གཞུང་དུ་བསྐྱལ༔ ལ་ལ་མཆོད་རྟེན་ཞབས་སུ་མནན༔ ལ་ལ་ལ་བཙས་ནང་དུ་བཅུག༔ 74-75-6a ལ་ལ་རྒྱ་གྲམ་ལམ་དུ་མནན༔ ལ་ལ་རང་གི་འོག་ཏུ་མནན༔ ཕྱིས་ནས་གནོད་པ་མི་སྲིད་དོ༔ ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་གསང་བར་བྱ༔ མངའ་བདག་ཉང་ཉི་མ་འོད་ཟེར་གྱིས་བསམ་ཡས་མཆིམས་ཕུའི་ཚོགས་ཁང་དབུས་ཀྱི་ཀ་བ་མཁའ་འགྲོའི་གཏེར་མཛོད་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ།། ༁ྃ༔ ཙཀྲ་བྲི་ཐབས་རྒྱས་པ་བཞུགས་སོ༔ ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ལ་ན་མོ༔ རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་ཡི༔ སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བྲི་ཐབས་ནི༔ རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་ལྟོ་བ་རུ༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་མུ་ཁྱུད་གཉིས༔ ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་དང་གང་བསྲུང་ལ༔ གནོད་བྱེད་སྲུངས་ཤིག་མིང་སྤེལ་བྲི༔ ལྟེ་བའི་མུ་ཁྱུད་དག་ལ་ནི༔ རྟ་མགྲིན་རྩ་སྔགས་སྤེལ་ཚིག་བཅས༔ རྩིབས་བཅུ་དག་ལ་སྔགས་འདི་བཀོད༔ ཡཀྴ་ནག་པོ་བདག་ལ་གནོད་བྱེད་ཕོ་མའི་སྲོག་ལ་རྦད་རྦད༔ སྙིང་ལ༴ ཤ་ལ༴ ཁྲག་ལ༴ རུས་པ་ལ༴ ཀླད་པ་ལ༴ རྩ་རྒྱུས་ལ༴ ཡིད་ལ༴ ཡཀྴ་ནག་པོ་བདག་ལ་གནོད་བྱེད་ཕོ་མོའི་ཙིཏྟ་ཟུང་ཟུང་༔ རྨུགས་རྨུགས་ཕྱུངས་ཕྱུངས་ཁཾ་ཁཾ་ལཾ་ལཾ༔ ཙལ་རྦད༔ དུམ་བུར་རྦུད་རྦུད༔ ནཱ་ག་རཱ་ཛ་གནོད་བྱེད་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཐུཾ་མྱོག་བཾ་རིལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ རྩིབས་མཆན་དག་ལ་བྲི་བ་ནི༔ ཆེ་གེ་ལ་རཀྵ་རཀྵ༔ ཀུན་ལ་བྲི་མྱུར་ཕྱི་མ་འདི་ལྟར་བྲི༔ ཨོཾ་རཱ་ཙ་དུ་ན་བདག་ལ་གནོད་བྱེད་ཕོ་མོའི་མགོ་ལ་ཆོམ་ཆོམ༔ ཞེ་སྡང་ཤ་ལ་མྱོག་མྱོག༔ 74-75-6b ནཱ་གའི་ཤ་ལ༴ འདོད་ཆགས་ཁྲག་ལ་རྦུད་རྦུད༔ ནཱ་གའི་ཁྲག་ལ༴ ང་རྒྱལ་སྙིང་ལ་གཟེར་གཟེར༔ ནཱ་གའི་སྙིང་ལ༴ དབང་པོ་ཡན་ལག་ཟུང་ཟུང་༔
Chinese
这是一把铁匕首，在二十个诛杀咒语的间隙中使用。亚玛raksa（夜摩护法，梵文：यम，罗马转写：Yama，死亡之主；梵文：रक्षा，罗马转写：rakṣa，保护），某某，交给死主阎魔的手中。raksa（罗刹，梵文：राक्षस，罗马转写：rākṣasa，食人鬼）国王某某，交给班达国王的手中。鲁特raksa（鲁特罗刹，梵文：रुद्र，罗马转写：Rudra，暴怒；梵文：रक्षा，罗马转写：rakṣa，保护）某某，交给持刀者手中。raksa（罗刹，梵文：राक्षस，罗马转写：rākṣasa，食人鬼）母某某，交给女夜叉的手中。特日乌raksa（特日乌罗刹，梵文：त्रि，罗马转写：tri，三；梵文：उ，罗马转写：u，感叹词；梵文：रक्षा，罗马转写：rakṣa，保护）某某，交给小鬼的手中。纳嘎raksa（那伽罗刹，梵文：नाग，罗马转写：nāga，龙；梵文：रक्षा，罗马转写：rakṣa，保护）某某，交给父亲的歌声中。鲁特raksa（鲁特罗刹，梵文：रुद्र，罗马转写：Rudra，暴怒；梵文：रक्षा，罗马转写：rakṣa，保护）某某，交给大星曜。无论哪个敌人，要知道名字的顺序不要弄错。林伽（梵文：लिङ्ग，罗马转写：liṅga，象征）也是如此。定增（人名）的是铁匕首，事业咒也是铁匕首。将生命之名和名字分开，要知道顺序不要弄错。上面所说的生命之名，对敌人用'那日'，对魔障用'特日'。名字是敌人魔障某某，将邪魔的生命之名'那日'和'特日'结合起来，这样做就不会出错。 压制敌人和魔障的口诀是：将焚烧后的灰烬，做成敌人和魔障的林伽（梵文：लिङ्ग，罗马转写：liṅga，象征），用红色和黑色的颜料涂抹。念诵猛咒三个晚上，一些扔到河中，一些压在佛塔下，一些放在石堆中，一些压在十字路口，一些压在自己的脚下，之后就不会有伤害了。因为非常重要，所以要保密。这是由领主娘·尼玛沃瑟在桑耶寺青朴修行地的集会大殿中央的空行母宝藏柱中取出的。 嗡！恰克拉（梵文：चक्र，罗马转写：cakra，轮）绘制方法广述。向马头明王致敬！黑色马头明王的守护轮画法是：在黑色马头明王的腹部，画一个十辐轮，两个圆环。在中心写上吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，摧伏义）字和要守护的人，写上‘守护免受伤害’，并加上名字。在中心的圆环上，写上马头明王根本咒，加上名字。在十个轮辐上写上这个咒语：‘黑色夜叉，伤害我的男女，摧毁其生命！’心……肉……血……骨……脑……脉……意……黑色夜叉，伤害我的男女，摧毁其心识！燃烧，燃烧，驱逐，驱逐，康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，空性义），康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，空性义），朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，地大义），朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，地大义）！恰！摧毁！粉碎，粉碎！龙王，伤害者，玛拉雅（梵文：मार，罗马转写：Māra，魔罗）摧毁！吞，燃烧，瓦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，水大义），碾碎，玛拉雅（梵文：मार，罗马转写：Māra，魔罗）摧毁，杀！’ 在轮辐的旁边写上：‘某某，raksa（罗刹，梵文：राक्षस，罗马转写：rākṣasa，食人鬼），raksa（罗刹，梵文：राक्षस，罗马转写：rākṣasa，食人鬼）！’全部快速写完后，如下书写：‘嗡，raksa（罗刹，梵文：राक्षस，罗马转写：rākṣasa，食人鬼）国王，伤害我的男女的头，砍，砍！愤怒，吞噬其肉！’龙的肉……贪欲，粉碎其血！龙的血……傲慢，刺穿其心！龙的心……感官，肢解！'
English
This is an iron dagger, used in the intervals of the twenty slaying mantras. Yama Raksha (Yama protector, Sanskrit: यम, Romanization: Yama, Lord of Death; Sanskrit: रक्षा, Romanization: rakṣa, protection), so-and-so, hand it over to the hands of the Lord of Death, Yama. Raksha (Rakshasa, Sanskrit: राक्षस, Romanization: rākṣasa, cannibal) King so-and-so, hand it over to the hands of King Bandha. Rutra Raksha (Rutra Rakshasa, Sanskrit: रुद्र, Romanization: Rudra, Wrath; Sanskrit: रक्षा, Romanization: rakṣa, protection) so-and-so, hand it over to the hands of the knife-wielder. Raksha (Rakshasa, Sanskrit: राक्षस, Romanization: rākṣasa, cannibal) mother so-and-so, hand it over to the hands of the female Yaksha. Triu Raksha (Triu Rakshasa, Sanskrit: त्रि, Romanization: tri, three; Sanskrit: उ, Romanization: u, exclamation; Sanskrit: रक्षा, Romanization: rakṣa, protection) so-and-so, hand it over to the hands of the little ghost. Naga Raksha (Naga Rakshasa, Sanskrit: नाग, Romanization: nāga, dragon; Sanskrit: रक्षा, Romanization: rakṣa, protection) so-and-so, hand it over to the father's song. Rutra Raksha (Rutra Rakshasa, Sanskrit: रुद्र, Romanization: Rudra, Wrath; Sanskrit: रक्षा, Romanization: rakṣa, protection) so-and-so, hand it over to the great constellation. Whichever enemy, know the order of the names without making mistakes. The Linga (Sanskrit: लिङ्ग, Romanization: liṅga, symbol) is also the same. Dingzin (personal name)'s is the iron dagger, the karma mantra is also the iron dagger. Separate the life name and the name, know the order without making mistakes. The life name mentioned above, use 'Nri' for the enemy, and 'Tri' for the obstacle. The name is enemy obstacle so-and-so, combine the demon's life name 'Nri' and 'Tri', doing so will not make mistakes. The mantra for suppressing enemies and obstacles is: take the ashes after burning, make a Linga (Sanskrit: लिङ्ग, Romanization: liṅga, symbol) of the enemy and obstacle, and paint it with red and black paint. Recite the fierce mantra for three nights, some throw it into the river, some press it under the stupa, some put it in the cairn, some press it at the crossroads, some press it under their own feet, and after that there will be no harm. Because it is very important, it must be kept secret. This was taken by Lord Nyang Nyima Öser from the Dakini treasure pillar in the center of the assembly hall of Samye Chimphu. Om! Chakra (Sanskrit: चक्र, Romanization: cakra, wheel) Drawing Method Extensively Described. Homage to Hayagriva! The drawing method of the black Hayagriva's protection wheel is: on the belly of the black Hayagriva, draw a ten-spoke wheel, two circles. In the center write Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Subduing meaning) and the person to be protected, write 'protect from harm', and add the name. On the central circle, write the Hayagriva root mantra, adding the name. On the ten spokes write this mantra: 'Black Yaksha, harming my men and women, destroy their lives!' Heart... flesh... blood... bone... brain... veins... mind... Black Yaksha, harming my men and women, destroy their consciousness! Burn, burn, expel, expel, Kham (Tibetan: ཁཾ, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: khaṃ, Emptiness meaning), Kham (Tibetan: ཁཾ, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: khaṃ, Emptiness meaning), Lam (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लं, Sanskrit Romanization: laṃ, Earth element meaning), Lam (Tibetan: ལཾ, Sanskrit Devanagari: लं, Sanskrit Romanization: laṃ, Earth element meaning)! Cha! Destroy! Crush, crush! Dragon King, harmer, Maraya (Sanskrit: मार, Romanization: Māra, Mara) destroy! Swallow, burn, Va (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Water element meaning), grind, Maraya (Sanskrit: मार, Romanization: Māra, Mara) destroy, kill!' Next to the spokes write: 'So-and-so, Raksha (Rakshasa, Sanskrit: राक्षस, Romanization: rākṣasa, cannibal), Raksha (Rakshasa, Sanskrit: राक्षस, Romanization: rākṣasa, cannibal)!' After writing everything quickly, write as follows: 'Om, Raksha (Rakshasa, Sanskrit: राक्षस, Romanization: rākṣasa, cannibal) King, harm the heads of my men and women, chop, chop! Anger, devour its flesh!' Dragon's flesh... greed, crush its blood! Dragon's blood... pride, pierce its heart! Dragon's heart... senses, dismember!' --------------------------------------------------------------------------------