Tibetan
ི་དཔལ་ཆེན་དབང་གི་ལྷ༔ རྟ་སྐད་རྔམ་སྒྲོག་བར་ཆད་སེལ༔ རང་རིག་རང་འཁྲུལ་སེམས་ཅན་རྣམས༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་རྟོག་བག་ཆགས་ཀྱིས༔ ལྷ་དང་འདྲེ་བགེགས་གཉིས་སྣང་ཡང་༔ རྣམ་པར་རྟོག་པའི་བགེགས་ཡིན་ནོ༔ འདྲེ་བགེགས་རང་གི་སེམས་ལས་བྱུང་༔ སེམས་ཉིད་ཡེ་ནས་ཆོས་སྐུ་ལ༔ བགེགས་དང་བར་ཆད་མིང་ཡང་མེད༔ གཉིས་མེད་རང་གྲོལ་ཆོས་སྐུའི་མཚམས༔ འདི་ལ་སུས་ཀྱང་འདའ་མི་འགྱུར༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ བྱིན་ 74-67-2b འབེབ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྒྱལ་བའི་ཞིང་མཆོག་རི་བོ་ཏ་ལ་དང་༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་དཔག་མེད་ནས༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཅས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ རང་རང་སོ་སོའི་གནས་ནས་སྐུ་སྐྱོད་ལ༔ གཞལ་ཡས་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ སྒྲུབ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལ་དབང་ཞི་སྐུར༔ སྒྲུབ་རྫས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བསྒྱུར་དུ་གསོལ༔ སྣང་གསལ་ཞུན་མར་འདི་ལ་མདངས་ཕྱུངས་ཤིག༔ འདིར་ཚོགས་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཨཱརྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་གྷ་གྷ་རཱ་ཛ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཨཱ༔ མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ནི༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སོགས༔ སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ། འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི༔ མཆོད་ཡོན༔ ཞབས་བསིལ༔ མེ་ཏོག༔ བདུག་སྤོས༔ སྣང་གསལ༔ དྲི་ཆབ༔ ཞལ་ཟས༔ རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ༔ ས་གཞི་དང་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་དུ། བཛྲ་ 74-67-3a པུཥྤེ༴ བཛྲ་དྷཱུ་པེ༴ བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ༴ བཛྲ་གྷནྡྷེ༴ བཛྲ་ནཻ་བིདྱ༴ བཛྲ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་གྷ་ཎ་གྷུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷ་ལ་བྷ་ཏི་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མ་དྷ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་ནི༔ ཨ༔ ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དེ་བཞིན་ཉིད༔ སྟོང་ཉིད་བསམ་བརྗོད་བྲལ་བ་ཡི༔ ཐུགས་རྗེས་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཡི༔ སེམས་ཅན་ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པར་བསྒོམ༔ སྟོང་ཞིང་སྙིང་རྗེའི་ངང་ཉིད་ལས༔ རང་བྱུང་རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་ཧྲཱི༔ ཨ་འཐས་འཁྲུལ་པའི་ཞེན་པ་བཟློག༔ སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད༔ གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་པ་ནི༔ རང་བྱུང་རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་ལས༔ འོད་ཟེར་རྣམ་པ་ལྔ་འཕྲོས་པས༔ འབྱུང་བ་རྣམ་དག་བརྩེགས་པའི་སྟེང་༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ རྣམ་དག་འོད་ལྔའི་དཀྱིལ་དབུས་སུ༔ སྒྲུབ་གསུམ་རིག་པས་འཕྲ
Chinese
嘿！大能自在之神！ 马鸣之声威慑，遣除诸障碍！ 自识自迷的众生啊！ 因烦恼、分别念及习气！ 将神与魔障视为二元对立， 实乃分别念所生的魔障！ 魔障源于自心， 心性本即是法身， 于法身而言，魔障与障碍连名字都不存在！ 于无二自解脱的法身境界， 无人能够逾越！ 种子字和咒语：ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ （藏文），ह्रीः ह्रीः हूँ हूँ फट् फट्（梵文天城体），hrīḥ hrīḥ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ（梵文罗马拟音），吉祥，吉祥，吽，吽，啪，啪！（汉语字面意思） 祈请加持： 种子字和咒语：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ（藏文），हूँ ह्रीः（梵文天城体），hūṃ hrīḥ（梵文罗马拟音），吽，吉祥！（汉语字面意思） 从诸佛的殊胜刹土普陀山， 以及十方无量无边的刹土中， 祈请上师、持明者、诸佛如海之众， 以及大悲观世音菩萨父尊、母尊及眷属， 勇士、空行母、护法如海之众， 从各自的处所降临于此， 请将大加持融入此坛城之中！ 祈请赐予成就者瑜伽士们殊胜的灌顶！ 祈请将供品转化为甘露之海！ 祈请增添此明灯的光彩！ 祈请赐予在此聚集的有缘者们成就！ 萨瓦 玛哈 咕噜 阿雅 洛给夏拉 嘎嘎 啦杂 嘉纳 达给 萨巴瑞哇Ra 阿贝夏亚 阿 阿！ 供养的加持：嗡 班杂 阿弥利达 等等。 经由自性清净。 从空性中，于广大无垠的珍宝器皿之中： 种子字和咒语：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ （藏文）， ॐ आः हूँ（梵文天城体），oṃ āḥ hūṃ（梵文罗马拟音），嗡，啊，吽！（汉语字面意思）念诵三遍。 由光明融化而成的天物所化现： 供水， 洗足水， 鲜花， 焚香， 明灯， 香水， 食物， 以及音乐等等， 愿其充满大地、天空以及虚空！ 种子字和咒语：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ （藏文）， ॐ आः हूँ（梵文天城体），oṃ āḥ hūṃ（梵文罗马拟音），嗡，啊，吽！（汉语字面意思） 班杂 阿甘 阿 吽！ 同样地，班杂 布贝，班杂 都贝，班杂 阿洛给，班杂 根德，班杂 奈维迪，班杂 夏达 阿 吽！ 玛哈 菩提 质达 嘎纳 咕雅 萨瓦 普杂 吼！ 种子字和咒语：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ （藏文）， ॐ आः हूँ（梵文天城体），oṃ āḥ hūṃ（梵文罗马拟音），嗡，啊，吽！（汉语字面意思）萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍！ 种子字和咒语：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་（藏文）， ॐ आः हूँ（梵文天城体），oṃ āḥ hūṃ（梵文罗马拟音），嗡，啊，吽！（汉语字面意思）玛哈 巴林达 爹 杂 巴林达 巴拉 巴地 咕雅 萨玛耶 吽 舍！ 种子字和咒语：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ （藏文）， ॐ आः हूँ（梵文天城体），oṃ āḥ hūṃ（梵文罗马拟音），嗡，啊，吽！（汉语字面意思）玛哈 惹达 杂拉 玛达拉 吽 舍！ 接着是三三摩地： 啊！诸法之本性， 空性，离思离言， 以大悲周遍显现， 观想其遍布一切有情！ 于空性与慈悲之中， 自生之因的种子字：ཧྲཱིཿ（藏文），ह्रीः（梵文天城体），hrīḥ（梵文罗马拟音），吉祥！（汉语字面意思） 遣除对实有的执着， 生起如幻之三摩地！ 观想宫殿： 从自生之因的种子字中， 放射出五种光芒， 于清净的五大元素之上， 自然成就的宫殿， 于清净五光的中央， 以三门之智慧照耀。
English
Hey! Great Powerful Lord! The roaring sound of the horse dispels obstacles! Sentient beings who are self-aware and self-deluded! Due to afflictions, conceptual thoughts, and habitual tendencies! Although gods and demons are seen as dualistic, They are actually obstacles of conceptual thought! Demons and obstacles arise from one's own mind, The nature of mind is inherently Dharmakaya, In Dharmakaya, there isn't even the name of obstacles! In the realm of non-dual self-liberation Dharmakaya, No one can ever transgress! Seed syllable and mantra: ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ༔ (Tibetan), ह्रीः ह्रीः हूँ हूँ फट् फट् (Sanskrit Devanagari), hrīḥ hrīḥ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ (Sanskrit Romanization), Auspicious, Auspicious, Hum, Hum, Phat, Phat! (Literal Chinese meaning) Inviting blessings: Seed syllable and mantra: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ (Tibetan), हूँ ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hūṃ hrīḥ (Sanskrit Romanization), Hum, Hrih! (Literal Chinese meaning) From the supreme pure land of the Buddhas, Mount Potala, And from the immeasurable realms of the ten directions, I invite the assembly of Lamas, Vidyadharas, and Buddhas, As well as the Great Compassionate Avalokiteśvara, Father, Mother, and retinue, Heroes, Dakinis, and Dharma Protectors, ocean of beings, From their respective abodes, please come forth, Please bestow great blessings upon this mandala! Please grant the accomplished yogis the supreme empowerment! Please transform the offering substances into an ocean of nectar! Please enhance the radiance of this clear light! Please bestow siddhis upon those fortunate ones gathered here! Sarva Maha Guru Arya Lokeshvara Gha Gha Radza Dznyana Dhaki Sapariwara Abeshaya Ah Ah! Blessing the offerings: Om Vajra Amrita etc. Purified through Svabhava. From emptiness, within vast and expansive precious vessels: Seed syllable and mantra: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ (Tibetan), ॐ आः हूँ (Sanskrit Devanagari), oṃ āḥ hūṃ (Sanskrit Romanization), Om, Ah, Hum! (Literal Chinese meaning) Recite three times. Transformed from the divine substances that arise from the melting of light: Offering water, Foot-washing water, Flowers, Incense, Light, Perfume, Food, And music, etc., May they fill the earth, sky, and space! Seed syllable and mantra: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ (Tibetan), ॐ आः हूँ (Sanskrit Devanagari), oṃ āḥ hūṃ (Sanskrit Romanization), Om, Ah, Hum! (Literal Chinese meaning) Vajra Argham Ah Hum! Similarly, Vajra Pushpe, Vajra Dhupe, Vajra Aloke, Vajra Gandhe, Vajra Naividya, Vajra Shabda Ah Hum! Maha Bodhicitta Ghana Guhya Sarva Puja Ho! Seed syllable and mantra: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ (Tibetan), ॐ आः हूँ (Sanskrit Devanagari), oṃ āḥ hūṃ (Sanskrit Romanization), Om, Ah, Hum! (Literal Chinese meaning) Sarva Pancha Amrita Hum Hrih Thah! Seed syllable and mantra: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ (Tibetan), ॐ आः हूँ (Sanskrit Devanagari), oṃ āḥ hūṃ (Sanskrit Romanization), Om, Ah, Hum! (Literal Chinese meaning) Maha Balimta Te Dzwa Balimta Bhala Bhati Guhya Samaye Hum Hrih Thah! Seed syllable and mantra: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ (Tibetan), ॐ आः हूँ (Sanskrit Devanagari), oṃ āḥ hūṃ (Sanskrit Romanization), Om, Ah, Hum! (Literal Chinese meaning) Maha Rakta Dzwa La Madhala Hum Hrih Thah! Then, the three samadhis: Ah! The suchness of all dharmas, Emptiness, beyond thought and expression, With compassion, universally appearing, Meditate that it pervades all sentient beings! Within the state of emptiness and compassion, The self-arisen seed syllable: ཧྲཱིཿ (Tibetan), ह्रीः (Sanskrit Devanagari), hrīḥ (Sanskrit Romanization), Hrih! (Literal Chinese meaning) Reverse the clinging to inherent existence, Generate the illusion-like samadhi! Visualizing the palace: From the self-arisen seed syllable, Five kinds of light radiate, Upon the pure elements, A spontaneously accomplished palace, In the center of the pure five lights, Shining with the wisdom of the three doors. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུལ། དེ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ མ་ལུས་སེམས་ཅན་སོགས། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་རྒྱལ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་དུ༔ གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་འདིར༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འཕགས་མ་དུས་ 74-67-3b གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡུམ༔ ནོར་འཛིན་གསང་འཛིན་སྒྲོལ་མ་དཀར་སྔོན་དང་༔ རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་སེམས་དཔའ་ལྕམ་དྲལ་རྣམས༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འགྲོ་དྲུག་དོན་མཛད་སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་པ་དྲུག༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཐབས་སྤྲུལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས༔ སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་རྒྱལ་བ་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྒོ་སྐྱོང་སྲུང་མ་ལྷ་དང་རིག་འཛིན་དང་༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོར་བཅས༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེ་ལྟར་འཕགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ནི༔ མཆོད་འོས་བསྒྲུབ་འོས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ གནས་འདིར་བྱོན་ལ་སྒྲུབ་མཆོག་འཁོར་བཅས་ལ༔ དབང་གཞི་བསྐུར་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སེལ་བ་དང་༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་སྩོལ་བ་དང་༔ འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྣམ་དག་ལྷུན་གྲུབ་གཞལ་ཡས་འདིར༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེངས་སུ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ དགྱེས་ཤིང་མི་གཡོ་བརྟན་པར་བཞུགས༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཨཱཪྻ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་གྷ་གྷ་རཱ་ཛ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ས་པ་རི་ཝཱ་ 74-67-4a ར་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་རིན་པོ་ཆེ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཨཱྲྱ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་གྷ་གྷ་རཱ་ཛ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོ༔ མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ལྷ་རྫས་ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ༔ རང་བྱུང་ནང་གི་མཆོད་པ་འབུལ༔ གཉིས་མེད་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བ་ལིཾ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ རིགས་དྲུག་བསྒྲལ་པའི་རཀྟ་འབུལ༔ སྤང་བླང་མེད་པའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ མཆོད་པར་འོས་པ་རྣམས་ཀྱི༴ བསྟེན་པར་འོས་པ་རྣམས་ཀྱི༴ བསྒྲུབ་པར་འོས་པ་རྣམས་ཀྱིས༴ མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཨཱཪྻ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་གྷ་གྷ་རཱ་ཛ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཀི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས། སྨན་རཀ་ཁ་ཧི་བཏགས་ལ་མཆོད༔ བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དྲི་མེད་པད་སྡོང་བརྩེགས་པའི་མཚོ་གླིང་དུ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུས་གཞན་དོན་སྣ་ཚོགས་མཛད༔ ཆོས་སྐུ་ཞི་ཞལ་ཚད་མེད་བཞི་ཡི་ཚུལ༔ འཕགས་མཆོག་ཐུག
Chinese
其次是迎请：‘所有众生等。吽 舍 (hūṃ hrīḥ)’ 至尊大悲观世音菩萨，如虚空之王。 为了众生的利益，从法界之中， 化现色身，降临于此庄严宫殿。 为了彻底拔除轮回，请您降临！ 圣母，三世诸佛之母， 地母、秘密之母，度母（Tārā），白色、蓝色， 以及五方佛（pañca-buddha），菩萨（bodhisattva）眷属们， 为了彻底拔除轮回，请您降临！ 利益六道众生的六位度化怙主（Tukpa Drug）， 以各种调伏众生的方便化现， 千尊佛陀及其眷属们， 为了彻底拔除轮回，请您降临！ 护门神、护法神、持明者（vidyādhara）， 勇父（dāka）、空行母（ḍākiṇī）、誓言护法海众， 四大天王（Caturmahārājakāyikas）、财神及其眷属海众， 为了彻底拔除轮回，请您降临！ 吽 舍 (hūṃ hrīḥ)。如是迎请圣众及其眷属， 所有应供养、应修持的圣众及其眷属， 降临于此地，对于殊胜的修持及其眷属， 赐予灌顶，加持， 遣除障碍、邪祟和违缘， 赐予殊胜和共同的成就， 以及彻底拔除轮回的事业！ 安住祈请：‘吽 舍 (hūṃ hrīḥ)’ 于清净任运成就的宫殿中， 在莲花日月垫之上， 大悲观世音菩萨的圣众们， 请欢喜安住，坚定不移！ ‘玛哈咕噜 阿雅 洛给夏哇ra 嘎嘎ra 匝匝 嘉纳 达给 萨巴日哇ra 帝叉 隆 (mahā guru ārya lokeśvara ghagha rāja jñāna dhāki saparivāra tiṣṭha lhan)’ 顶礼赞颂：‘吽 舍 (hūṃ hrīḥ)’ 三世诸佛的一切， 身、语、意、功德之珍宝， 向大悲观世音菩萨的圣众， 无二顶礼！ ‘玛哈咕噜 阿雅 洛给夏哇ra 嘎嘎ra 匝匝 嘉纳 达给 拿摩 布日夏 雅 吽 (mahā guru ārya lokeśvara ghagha rāja jñāna dhāki namo puruṣāya ho)’ 供养：‘吽 舍 (hūṃ hrīḥ)’ 向大悲观世音菩萨的圣众， 献上天物外供， 献上自生内供， 献上无二密供， 献上食子朵玛供， 献上誓言物甘露供， 献上度化六道的血供， 献上无取舍的供养。 所有应供养者， 所有应依止者， 所有应修持者。 ‘玛哈咕噜 阿雅 洛给夏哇ra 嘎嘎ra 匝匝 嘉纳 达给 萨巴日哇ra 阿刚 (mahā guru ārya lokeśvara ghagha rāja jñāna dhāki saparivāra arghaṃ)’等。 以药物、血、卡卡（kha hi）等供养。 赞颂：‘吽 舍 (hūṃ hrīḥ)’ 在无垢莲花堆叠的湖心岛上， 以不生法身行种种利他之事， 法身寂静，具足四无量心之相， 至尊大悲…
English
Then, the invitation: 'All sentient beings, etc. Hūṃ Hrīḥ' Supreme noble Avalokiteśvara, king of the sky, For the sake of beings, from the realm of Dharma, Manifesting in a form body, descending into this palace, To completely uproot saṃsāra, please come! Holy Mother, mother of all Buddhas of the three times, Earth-holder, secret-holder, Tārā, white and blue, And the five Buddha families, bodhisattvas, consorts, To completely uproot saṃsāra, please come! The six Tulkas (Tukpa Drug) who benefit the six realms, With various methods of taming beings, A thousand Buddhas and their retinues, To completely uproot saṃsāra, please come! Gatekeepers, protectors, vidyādharas, Ḍākas, ḍākinīs, ocean of oath-bound protectors, Four Great Kings, ocean of wealth gods, To completely uproot saṃsāra, please come! Hūṃ Hrīḥ. Thus, the noble assembly of deities and their retinues, All those worthy of offering, worthy of practice, and their retinues, Come to this place, for the supreme practice and its retinues, Grant empowerment, bless, Clear obstacles, evil influences, and hindrances, Bestow supreme and common siddhis, And perform the activity of completely uprooting saṃsāra! Request to be seated: 'Hūṃ Hrīḥ' In this pure, spontaneously accomplished palace, On the lotus and sun-moon seat, Assembly of deities of great compassion, Please joyfully abide, steadfast and immovable! 'Mahā guru ārya lokeśvara ghagha rāja jñāna dhāki saparivāra tiṣṭha lhan' Prostration and praise: 'Hūṃ Hrīḥ' All of the Buddhas of the three times, Body, speech, mind, qualities, precious, To the assembly of deities of great compassion, I prostrate without duality! 'Mahā guru ārya lokeśvara ghagha rāja jñāna dhāki namo puruṣāya ho' Offering: 'Hūṃ Hrīḥ' To the assembly of deities of great compassion, I offer the outer offerings of divine substances, I offer the self-arisen inner offerings, I offer the non-dual secret offerings, I offer the bali torma offerings, I offer the samaya substance nectar offerings, I offer the rakta (blood) for liberating the six realms, I offer the offerings without acceptance or rejection. To all those worthy of offering, To all those worthy of reliance, To all those worthy of practice. 'Mahā guru ārya lokeśvara ghagha rāja jñāna dhāki saparivāra arghaṃ', etc. Offering with medicine, blood, kha hi, etc. Praise: 'Hūṃ Hrīḥ' In the lake island of stacked immaculate lotuses, With the unborn dharmakāya, you perform various benefits for others, The dharmakāya is peaceful, in the form of the four immeasurables, Supreme noble... --------------------------------------------------------------------------------