Tibetan
ཱ་ལྱེ་སེར་མོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དྲི་རུ་སྣོམ་པ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ རཏྣའི་མདོག་ཅན་དྲི་ཞིམ་སྤོས་ཕོར་བསྣམས༔ 71-53-3a དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཤངས་ལ་མཆོད་འབུལ་མ༔ དྷཱུ་པེ་སེར་མོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྒྲ་རུ་གྲགས་པ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ ཧ་ལོའི་མདོག་ཅན་པི་ཝཾ་སྒྲ་སྒྲོག་མ༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་སྙན་ལ་མཆོད་འབུལ་མ༔ གཱིརྟི་དམར་མོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མ་འོངས་རྟོག་པ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ པདྨའི་མདོག་ཅན་སྣང་གསལ་མར་མེ་འཛིན༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་སྤྱན་ལ་མཆོད་འབུལ་མ༔ ཨཱ་ལོ་དམར་མོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ད་ལྟའི་རྟོག་པ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ ཨུཏྤལ་མདོག་ཅན་དྲི་ཡི་དུང་ཕོར་འཛིན༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཐུགས་ལ་མཆོད་འབུལ་མ༔ གནྡྷེ་ལྗང་མོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རོ་བྲོའི་རྟོག་པ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ རྒྱ་མཚོའི་མདོག་ཅན་བཅུད་ལྡན་ཞལ་ཟས་འཛིན༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ལྗགས་ལ་མཆོད་འབུལ་མ༔ ནཱིརྟི་ལྗང་མོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྟག་པར་ལྟ་བ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་དབྱུག་ཏོ་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཤར་སྒོའི་བར་ཆད་སྲུང་༔ རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཆད་པར་ལྟ་བ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཐོད་དབྱུག་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཀྱིས་ལྷོ་སྒོའི་བར་ཆད་སྲུང་༔ གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་ཏུ་ལྟ་བ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཀྱིས་ནུབ་སྒོའི་བར་ཆད་སྲུང་༔ 71-53-3b རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མཚན་མར་ལྟ་བ་མ་སྤང་གནས་སུ་དག༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་རྒྱ་གྲམ་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཀྱིས་བྱང་སྒོའི་བར་ཆད་སྲུང་༔ བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྙིང་རྗེ་ཚད་མེད་རིགས་དྲུག་གནས་ནས་འདྲེན༔ སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་འགུགས་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལ་གཉིས་མེད་དགྱེས་པར་འཁྲིལ༔ རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བྱམས་པ་ཚད་མེད་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་མ༔ སྐུ་མདོག་སེར་མོ་འཆིང་བྱེད་ཞགས་པ་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལ་གཉིས་མེད་དགྱེས་པར་འཁྲིལ༔ རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དགའ་བ་ཚད་མེད་འགྲོ་བ་དང་དུ་ལེན༔ སྐུ་མདོག་དམར་མོ་སྡོམ་བྱེད་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལ་གཉིས་མེད་དགྱེས་པར་འཁྲིལ༔ རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད་འགྲོ་ལ་ཉེ་རིང་མེད༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་འབེབ་བྱེད་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལ་གཉིས་མེད་དགྱེས་པར་འཁྲིལ༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་འདྲེན༔ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་སྒྲ་སྙན་པི་ཝ
Chinese
顶礼黄色光明母之足！ 于不舍弃之处，喜好嗅觉。 手持宝石色泽、香气扑鼻的香炉。 向三时善逝之鼻供养。 顶礼黄色光明母之足！ 于不舍弃之处，喜好声响。 手持彩虹色泽、发出琵琶之声。 向三时善逝之耳供养。 顶礼红色歌咏母之足！ 于不舍弃之处，喜好未来之念。 手持莲花色泽、光明照耀的酥油灯。 向三时善逝之眼供养。 顶礼红色光明母之足！ 于不舍弃之处，喜好当下之念。 手持乌巴拉花色泽、香气之海螺。 向三时善逝之心供养。 顶礼绿色香母之足！ 于不舍弃之处，喜好味觉之念。 手持海洋色泽、充满精华之食物。 向三时善逝之舌供养。 顶礼绿色舞母之足！ 于不舍弃之处，喜好恒常之见。 身色白色，手持手杖和铃铛。 以忿怒之形象，守护东方之障碍。 顶礼尊胜母之足！ 于不舍弃之处，喜好断灭之见。 身色黄色，手持颅杖和铃铛。 以忿怒之形象，守护南方之障碍。 顶礼阎魔敌之足！ 于不舍弃之处，喜好我执之见。 身色红色，手持铁链和铃铛。 以忿怒之形象，守护西方之障碍。 顶礼马头明王之足！ 于不舍弃之处，喜好相状之见。 身色绿色，手持十字杵和铃铛。 以忿怒之形象，守护北方之障碍。 顶礼甘露旋母之足！ 以无量慈悲，从六道中救度。 身色白色，手持勾召之铁钩。 以忿怒之身，无二无别地欢喜拥抱。 顶礼金刚铁钩母！ 以无量慈爱，成办有情之利益。 身色黄色，手持束缚之绳索。 以忿怒之身，无二无别地欢喜拥抱。 顶礼金刚索母！ 以无量欢喜，接受有情众生。 身色红色，手持禁锢之铁链。 以忿怒之身，无二无别地欢喜拥抱。 顶礼金刚锁母！ 以无量舍，于有情无有亲疏。 身色绿色，手持降伏之铃铛。 以忿怒之身，无二无别地欢喜拥抱。 顶礼金刚铃母！ 以清净之慢，救度天界众生。 身色白色，手持悦耳之琵琶。
English
Homage to the feet of yellow Aloke! In the place of non-abandonment, delight in smelling. Holding a censer of jewel color, with fragrant aroma. Offering to the noses of the Sugatas of the three times. Homage to the feet of yellow Aloke! In the place of non-abandonment, delight in sound. Holding a lute of rainbow color, producing sound. Offering to the ears of the Sugatas of the three times. Homage to the feet of red Giti! In the place of non-abandonment, delight in future thought. Holding a butter lamp of lotus color, illuminating light. Offering to the eyes of the Sugatas of the three times. Homage to the feet of red Aloke! In the place of non-abandonment, delight in present thought. Holding a conch shell of Utpala color, filled with fragrance. Offering to the hearts of the Sugatas of the three times. Homage to the feet of green Gandhe! In the place of non-abandonment, delight in taste thought. Holding nourishing food of ocean color. Offering to the tongues of the Sugatas of the three times. Homage to the feet of green Nirti! In the place of non-abandonment, delight in eternal view. Body color white, holding a staff and bell. Protecting the obstacles of the eastern gate with a wrathful form. Homage to the feet of Vijaya! In the place of non-abandonment, delight in annihilation view. Body color yellow, holding a skull staff and bell. Protecting the obstacles of the southern gate with a wrathful form. Homage to the feet of Yamantaka! In the place of non-abandonment, delight in self view. Body color red, holding an iron chain and bell. Protecting the obstacles of the western gate with a wrathful form. Homage to the feet of Hayagriva! In the place of non-abandonment, delight in characteristic view. Body color green, holding a crossed vajra and bell. Protecting the obstacles of the northern gate with a wrathful form. Homage to the feet of Amrita Kundali! With immeasurable compassion, guiding from the six realms. Body color white, holding a hooking iron hook. Embracing in delight, non-dual with the wrathful form. Homage to Vajra Ankusha! With immeasurable love, accomplishing the benefit of beings. Body color yellow, holding a binding rope. Embracing in delight, non-dual with the wrathful form. Homage to Vajra Pasha! With immeasurable joy, accepting sentient beings. Body color red, holding a confining iron chain. Embracing in delight, non-dual with the wrathful form. Homage to Vajra Shrinkhala! With immeasurable equanimity, without near or far to beings. Body color green, holding a subduing bell. Embracing in delight, non-dual with the wrathful form. Homage to Vajra Ghanta! With pure pride, guiding the beings of the god realm. Body color white, holding a melodious lute. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཾ་འཛིན༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་ལྷ་མིན་འཇིག་རྟེན་འདྲེན༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་སྐྱོབ་བྱེད་གོ་མཚོན་འཛིན༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ 71-53-4a ཐགས་བཟང་རིས་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་འདྲེན༔ གསེར་མདོག་ཕྱག་ན་ལྷུང་བཟེད་འཁར་གསིལ་འཛིན༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གཏི་མུག་རྣམ་དག་བྱོལ་སོང་འཇིག་རྟེན་འདྲེན༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ག་པུསྟི་གླེགས་བམ་འཛིན༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ སེངྒེ་རབ་བརྟན་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སེར་སྣ་རྣམ་དག་ཡི་དྭགས་འཇིག་རྟེན་འདྲེན༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རིན་ཆེན་སྒྲོམ་བུ་འཛིན༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ བཅོམ་ལྡན་ཁ་འབར་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་འདྲེན༔ ནག་པོ་ཕྱག་ན་བསིལ་དྲོད་མེ་ཆུ་འཛིན༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ་གྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ༈ སྨུག་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་དཀར་དམར་ཞལ༔ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྔེའུ་ཆུང་གཡས་ན་འཛིན༔ དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན་ན་བསྣམས༔ ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དམར་སྨུག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་དཀར་དམར་ཞལ༔ འཁོར་ལོ་དགྲ་སྟྭ་རལ་གྲི་གཡས་ན་འཛིན༔ དྲིལ་བུ་ཐོང་གཤོལ་བྷནྡྷ་གཡོན་ན་བསྣམས༔ བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་དཀར་དམར་ཞལ༔ རྡོ་རྗེ་བྷནྡྷ་དགྲ་སྟྭ་གཡས་ན་འཛིན༔ དྲིལ་བུ་བྷནྡྷ་ཐོང་གཤོལ་གཡོན་ན་བསྣམསཿ བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སེར་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་དཀར་དམར་ཞལ༔ རིན་ཆེན་ཁ་ཊྭཱཾ་བེ་ཅོན་གཡས་ན་འཛིན༔ དྲིལ་བུ་བྷནྡྷ་ཏྲི་ཤཱུལ་གཡོན་ན་བསྣམས༔ རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ 71-53-4b དམར་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་དཀར་སྔོ་ཞལ༔ པདྨ་ཁ་ཊྭཱཾ་དབྱུག་ཏོ་གཡས་ན་འཛིན༔ དྲིལ་བུ་བྷནྡྷ་རྔེའུ་ཆུང་གཡོན་ན་བསྣམས༔ པདྨ་ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལྗང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་དཀར་དམར་ཞལ༔ རལ་གྲི་ཁ་ཊྭཱཾ་དབྱུག་ཏོ་གཡས་ན་འཛིན༔ དྲིལ་བུ་བྷནྡྷ་ཐོང་གཤོལ་གཡོན་ན་བསྣམས༔ ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀཿཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཁྲོ་མོ་དབྱིངས་ཕྱུག་མཐིང་ནག་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ དམར་ཆེན་བྷནྡྷ་ཡབ་ཀྱི་ཞལ་དུ་སྟོབ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོས་ཡབ་ལ་དགྱེས་པར་འཁྲིལ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདེ་གཤེགས་དབྱིངས་ཕྱུག་དམར་སྨུག་འཁོར་ལོ་འཛིན༔ དམར་ཆེན་བྷནྡྷ་ཡབ་ཀྱི་ཞལ་དུ་སྟོབ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོས་ཡབ་ལ་དགྱེས་པར་འཁྲིལ༔ བུདྡྷ་ཀྲོ་དྷཱི་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཕྱུག་མཐིང
Chinese
向持执者礼敬：以化身之形利益众生，天神之王因陀罗（Lha dbang brgya byin，神力自在）； 断除嫉妒，引导非天进入人间，身色翠绿，手持救护之兵器，以化身之形利益众生，向巧匠之主礼敬； 断除贪欲，引导人类进入人间，身色金黄，手持钵盂和锡杖，以化身之形利益众生，向释迦牟尼佛（Shakya thub pa）礼敬； 断除愚痴，引导畜生进入人间，身色深蓝，手持经函和书卷，以化身之形利益众生，向狮子贤（Sengge rab brtan）礼敬； 断除吝啬，引导饿鬼进入人间，身色赤红，手持珍宝之匣，以化身之形利益众生，向薄伽梵·炽燃（Bcom ldan kha 'bar）礼敬； 断除嗔恨，引导地狱众生进入人间，身色漆黑，手持寒热之火水，以化身之形利益众生，向法王（Chos kyi rgyal po）礼敬； 忿怒尊胜者，三面六臂，面容白红，右手持金刚杵、卡杖嘎（khaṭvāṃga）、小鼓，左手持铃、颅碗、肠索，向大胜黑汝嘎（Che mchog he ru kaḥ）礼敬； 赤红忿怒尊，三面六臂，面容白红，右手持轮、敌斧、宝剑，左手持铃、犁、颅碗，向佛黑汝嘎（Buddha he ru kaḥ）礼敬； 深蓝忿怒尊，三面六臂，面容白红，右手持金刚杵、颅碗、敌斧，左手持铃、颅碗、犁，向金刚黑汝嘎（Vajra he ru kaḥ）礼敬； 黄黑忿怒尊，三面六臂，面容白红，右手持珍宝、卡杖嘎、短棒，左手持铃、颅碗、三叉戟，向宝生黑汝嘎（Ratna he ru kaḥ）礼敬； 赤黑忿怒尊，三面六臂，面容白蓝，右手持莲花、卡杖嘎、木杖，左手持铃、颅碗、小鼓，向莲花黑汝嘎（Padma he ru kaḥ）礼敬； 绿黑忿怒尊，三面六臂，面容白红，右手持宝剑、卡杖嘎、木杖，左手持铃、颅碗、犁，向事业黑汝嘎（Karma he ru kaḥ）礼敬； 忿怒母·法界自在，身色深蓝，手持金刚杵，以大红颅碗供养于父尊之口，以大乐拥抱父尊，向忿怒自在母（Kro dhī shwa rāī ma la）礼敬； 善逝法界自在，身色赤红，手持法轮，以大红颅碗供养于父尊之口，以大乐拥抱父尊，向佛忿怒母（Buddha kro dhī ma la）礼敬； 金刚法界自在，身色深蓝
English
Homage to the holder: who benefits beings in the form of an emanation, the king of gods, Indra (Lha dbang brgya byin, Lord of Power); Cutting through jealousy, guiding the Asuras into the human realm, body color emerald green, holding protective weapons, who benefits beings in the form of an emanation, homage to the master craftsman; Cutting through desire, guiding humans into the human realm, body color golden, holding a begging bowl and a staff, who benefits beings in the form of an emanation, homage to Shakyamuni Buddha (Shakya thub pa); Cutting through ignorance, guiding animals into the human realm, body color deep blue, holding scriptures and books, who benefits beings in the form of an emanation, homage to Simhavarman (Sengge rab brtan); Cutting through miserliness, guiding pretas into the human realm, body color crimson, holding a jewel box, who benefits beings in the form of an emanation, homage to Bhagavan Flaming-Mouth (Bcom ldan kha 'bar); Cutting through hatred, guiding hell beings into the human realm, body color pitch black, holding hot and cold fire-water, who benefits beings in the form of an emanation, homage to the Dharma King (Chos kyi rgyal po); Wrathful Great One, three faces, six arms, faces white and red, holding vajra, khatvanga (khaṭvāṃga), and small drum in the right hands, holding bell, skull-cup, and intestine-rope in the left hands, homage to the Supreme Heruka (Che mchog he ru kaḥ); Reddish-brown Wrathful One, three faces, six arms, faces white and red, holding wheel, enemy-axe, and sword in the right hands, holding bell, plow, and skull-cup in the left hands, homage to Buddha Heruka (Buddha he ru kaḥ); Dark blue Wrathful One, three faces, six arms, faces white and red, holding vajra, skull-cup, and enemy-axe in the right hands, holding bell, skull-cup, and plow in the left hands, homage to Vajra Heruka (Vajra he ru kaḥ); Yellowish-black Wrathful One, three faces, six arms, faces white and red, holding jewel, khatvanga, and club in the right hands, holding bell, skull-cup, and trident in the left hands, homage to Ratna Heruka (Ratna he ru kaḥ); Reddish-black Wrathful One, three faces, six arms, faces white and blue, holding lotus, khatvanga, and staff in the right hands, holding bell, skull-cup, and small drum in the left hands, homage to Padma Heruka (Padma he ru kaḥ); Greenish-black Wrathful One, three faces, six arms, faces white and red, holding sword, khatvanga, and staff in the right hands, holding bell, skull-cup, and plow in the left hands, homage to Karma Heruka (Karma he ru kaḥ); Wrathful Mother, Lady of the Dharmadhatu, body color dark blue, holding a vajra, offering a great red skull-cup to the mouth of the Father, embracing the Father with great bliss, homage to Krodheshvari (Kro dhī shwa rāī ma la); Sugata, Lady of the Dharmadhatu, body color reddish-brown, holding a wheel, offering a great red skull-cup to the mouth of the Father, embracing the Father with great bliss, homage to Buddha Krodhi (Buddha kro dhī ma la); Vajra, Lady of the Dharmadhatu, body color dark blue --------------------------------------------------------------------------------