Tibetan
འཇའ་ཟེར་དྭངས་མར་འཁྱིལ་བའི་ཀློང་༔ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ལས་དབང་ཡུལ༔ འོད་གསལ་དབྱིངས་སུ་རྣམ་དག་པའི༔ ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་རྫོགས་པ༔ མ་བསྐྱེད་ཡེ་ནས་རང་ཤར་བའི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྲུབ་གྱུར༔ 70-5-5a གཉིས་པ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་དབང་སྐུར༔ གདོད་ནས་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་པ༔ རིགས་མཆོག་རྣམ་པ་ལྔ་ཡི་བདག༔ འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཐིག་ལེ་རུ༔ རང་བཞིན་ངོ་བོར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ གསུམ་པ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲང་བསྟིམ༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཀྱིས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཚོགས་བརྒྱད་གནས་དག་སྲིན་པོའི་གྲོང་༔ ཕྱི་ནང་རོ་མཉམ་ཡེ་ཤེས་ཞིང་༔ བདེ་ཆེན་རྔ་ཡབ་པདྨ་འོད༔ སྐུ་གསུམ་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ འཆི་མེད་མཚོ་སྐྱེས་པདྨ་འབྱུང་༔ མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ 70-5-5b དག་པ་དབྱིངས་ཀྱི་ཟེར་ཐག་ལས༔ རིག་གདངས་ཚོམ་བུའི་སྣང་ཆར་བཞེངས༔ འཕོ་བཅས་ལས་རླུང་རྩད་ནས་ཆོད༔ གཉིས་འཛིན་བདུད་དཔུང་གཞོམ་པའི་ཕྱིར༔ རང་རིག་རང་གསལ་ངང་ནས་གཤེགས༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་ཆ་གོང་དུ་སྤོར༔ བློ་འདས་ཆོས་ཟད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་བཻ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱ༔ དབྱིངས་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱག་རྒྱ་དང་༔ དབྱེར་མེད་དགྱེས་མཉམ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་བརྟན་པར་བསམ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ བཞི་པ་ཕྱག་དང་མཆོད་པས་མཉེས༔ ན་མོ༔ ཡེ་ནས་མ་བཅོས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་ལྷ༔ གང་ལ་གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་ཚུལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་ 70-5-6a པས་མཆོད༔ ཧཱུྃ༔ ཡི་གེ་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་སྤྲིན༔ དབྱངས་གསལ་སྣ་ཚོགས་འདུ་འཕྲོ་འབར༔ མཁའ་ཁྱབ་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱར་ཤར༔ དགྱེས་མཉམ་རོལ་པའི་ཞིང་དུ་གྱུར༔ སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་པས་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱས་པར་སྤེལ༔ ཨོཾ༔ མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི༔ སེམས་ཀྱིས་ཡིད་བཞིན་སྤྲིན་ཚོགས་སྤྲོ༔ ཉེར་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་བསམ་ཡས་པ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱན་དུ་རོལ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ༔ པུཥྤེ་པུ༔ ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱི༔ གྷནྡྷེ་གྷན༔ ཨོཾ༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩིའི་དམ་ཚིག་རྫས༔ ཡེ་ཤེས་རིགས་ལྔ་ཞུ་བའི་བཅུད༔ རྒྱུ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཀུན་སྒྲོལ་བ༔ བླ་ན་མེད་པའི་མཆོད་པས་མཆོད༔ ཨོཾ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧཱི༔ ཨོཾ༔ སྟོང་པ་དབྱིངས་ཀྱི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ སྣང་བ་རྣམ་དག་མཆོད་གཏོར་བཤམས༔ 70-5-6b ཞེན་མེད་རང་གྲོལ་འདོད་ཡོ
Chinese
虹光在清澈的虚空中盘旋，蕴含五蕴、十二处、十八界和业力控制的领域。 在光明清净的法界中，圆满了诸佛的坛城。 未曾造作，本自显现的，化为自然成就的伟大坛城。 第二，授予五智灌顶： 本初清净的智慧尊，是五部佛陀之主。 在光明大圆满的明点中，以自性本然的体性授予灌顶。 嗡 阿 吽，嗡 吽 创 舍 阿。 第三，迎请并融入智慧尊： 吽！ 邬金（乌仗那，梵文：Oḍḍiyāna，地名，意为飞行）境的西北方，在莲花花梗上。 获得了殊胜的成就。 因此被称为莲花生。 周围环绕着许多空行母。 我将追随您而修持，为了加持，请您降临！ 八识清净之地，罗刹的城市。 内外平等，智慧的净土。 大乐红崖莲花光（莲花生大师的净土）。 从三身法界的净土中。 不死的莲花生海生金刚（藏文：Tsho skyes padma 'byung，莲花生的别名）。 与空行母的无量聚会一同。 从清净法界的虹光中，升起觉性光芒的显现。 彻底斩断有漏业风。 为了摧毁二元执着的魔军。 从自明自觉的境界中降临。 将智慧显现提升到更高。 赐予超越思维、断绝法相的成就。 班杂 萨玛雅 阿贝夏雅 阿 阿 阿！ 从法界迎请的智慧尊，与誓言坛城的手印。 在无别的喜乐平等大乐中，观想金刚智慧坚固。 班杂 萨玛雅 迪叉 隆！ 第四，以供养和礼敬令其欢喜： 那摩！ 本初未造作的法身，自显智慧光辉之尊。 以应机调伏的化身之相，我恭敬顶礼坛城本尊。 阿 谛 普 霍， 扎 谛 扎 霍。 以外内密的供养来供养。 吽！ 咒语如意宝云，梵文元音和辅音，各种光芒聚集闪耀。 显现为遍布虚空的供养手印，化为喜乐游戏的净土。 萨瓦 普扎 霍！ 以此来扩展增长供养云。 嗡！ 伟大的供养手印是，心中如意生出云聚。 无量受用，无尽欲妙，享受大乐的庄严。 嗡 舍利 班杂 啦嘎 杜贝 杜， 布贝 布， 阿洛给 舍利， 根德 根。 嗡！ 五肉五甘露的誓言物，是五智融化的精华。 救度六道一切众生，以此无上供养来供养。 嗡 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡嘿！ 嗡！ 在空性法界的供养盘中，陈设清净显现的供养食子。 无有执着，自然解脱，随心所欲。
English
Rainbow light swirls in the clear expanse, containing the aggregates, sense bases, and realms of karmic control. In the luminous, pure realm of reality, the mandala of deities is perfectly complete. Uncreated, self-arisen from the beginning, transformed into a spontaneously accomplished great mandala. Second, bestowing the empowerment of the five wisdoms: The wisdom deity pure from the beginning, is the lord of the five supreme families. In the great luminous bindu, the empowerment is bestowed with the nature of intrinsic essence. Om Ah Hum, Om Hum Tram Hrih Ah. Third, inviting and absorbing the wisdom deity: Hum! In the northwest of the land of Oddiyana, on a lotus stem. He attained the supreme and wondrous accomplishment. Therefore, he is known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis. I will practice following you, please come to bless me! The pure land of the eight consciousnesses, the city of rakshasas. Inner and outer equality, the field of wisdom. Great Bliss Red Cliff Lotus Light (Padmasambhava's pure land). From the realm of the three kayas. The immortal Lotus-Born Vajra (Tsho skyes padma 'byung, another name for Padmasambhava). Together with the assembly of the ocean of dakinis. From the rays of the pure realm of reality, arise the manifestation of awareness and radiance. Completely sever the winds of afflicted karma. To destroy the army of dualistic clinging. Descend from the state of self-knowing and self-illumination. Raise the appearance of wisdom higher. Grant the accomplishment that transcends thought and exhausts phenomena. Vajra Samaya Abesha Ya Ah Ah Ah! The wisdom deity invited from the realm of reality, with the mudras of the samaya mandala. In the state of inseparable great bliss and equality, contemplate the vajra wisdom as stable. Vajra Samaya Tishta Lhan! Fourth, pleasing them with offerings and prostrations: Namo! The dharmakaya uncreated from the beginning, the deity of self-arisen wisdom and glory. In the form of a nirmanakaya that tames beings according to their needs, I respectfully prostrate to the deities of the mandala. Ah Ti Pu Ho, Pra Ti Tsa Ho. Offer with outer, inner, and secret offerings. Hum! Mantras like wish-fulfilling jewel clouds, Sanskrit vowels and consonants, various lights gather and blaze. Manifest as offering mudras pervading space, transformed into a field of joyful play. Sarva Puja Ho! Expand and increase the offering clouds with this. Om! The great mudra of offering is, from the mind, wish-fulfilling clouds arise. Immeasurable enjoyments and desirable qualities, enjoy as the adornment of great bliss. Om Shri Vajra Raga Dhupe Dhu, Pushpe Pu, Aloke Hrih, Gandhe Ghan. Om! The samaya substances of the five meats and five nectars, are the essence of the five wisdom families melting. Liberating all sentient beings of the six realms, offer with this unsurpassed offering. Om Sarva Pancha Amrita Kha Hi! Om! In the offering plate of the empty realm, arrange the pure manifestation of the offering torma. Without attachment, naturally liberated, as desired. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ན་འཕྲོ༔ རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་སྤྲིན་དུ་འབུལ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་གསུམ་ཆགས་པ་བསྒྲལ་པའི་ཁྲག༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྦ་རླབས་འཕྱོ༔ འདོད་ཡོན་ལྷ་མོས་ནམ་མཁའ་གང་༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་རྫས་སུ་བཞེས༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཧོ༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཆགས་པ་ཆེ༔ གཟུགས་མཛེས་འཁྲིལ་ལྡེམ་ཀུན་ཏུ་སྐྱོད༔ མི་མོ་རྣམས་ཀྱི་རེག་བྱའི་དངོས༔ བྱིན་རླབས་ཐིམ་པའི་མཆོད་པར་བཞེས༔ མ་ཧཱ་ཡོ་གི་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཨ༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཆེ༔ འོད་གསལ་ཆེན་པོ་ཟུང་འཇུག་ཆེ༔ གཉིས་མེད་ཆེན་པོ་མཉམ་པ་ཆེ༔ དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་ཆེ་ཧོ༔ ལྔ་པ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཡིས་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ སྐྱེ་འཆི་སྤངས་ 70-5-7a པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ དབྱེར་མེད་མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བར་བསྟོད༔ མཚན་དཔེའི་ལུས་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་ཡུམ་དང་སྦྱོར༔ ཐབས་ཤེས་རྡོ་རྗེ་བུམ་པ་འཛིན༔ རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་གཙོ་ལ་བསྟོད༔ བརྗོད་དུ་མེད་ཀྱང་བརྗོད་པའི་གཞི༔ ཡི་གེ་འཁོར་ལོ་སྤྲུལ་པའི་སྤྲིན༔ གསང་ཆེན་གསང་བའི་འདུ་འཕྲོ་ཆེ༔ སྐྱེ་འགག་མེད་པའི་གསུང་ལ་བསྟོད༔ སྣང་སྲིད་གདོད་ནས་མཉམ་པ་ཆེ༔ ཡིད་དཔྱོད་ཚིག་གིས་མཚོན་མིན་པ༔ མི་འགྱུར་འོད་གསལ་བདེ་བ་ཆེ༔ རིག་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ལ་བསྟོད༔ སངས་རྒྱས་ཁོ་ནའི་མ་འདྲེས་ཆོས༔ ཡོན་ཏན་ཉེར་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ དག་པ་རབ་འབྱམས་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱན༔ ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་བསྟོད༔ ཉི་མ་དང་ནི་འོད་ཟེར་བཞིན༔ འདུས་མ་བྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་ནི༔ 70-5-7b རྩོལ་མེད་འགྲོ་བའི་ཁམས་ལ་འཇུག༔ ཕྲིན་ལས་ཕ་མཐའ་ཡས་ལ་བསྟོད༔ དགའ་བ་བཞི་དང་སྟོང་བཞིའི་བདག༔ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་གནས་དག་ཅིང་༔ མཆོག་ཐུན་ཕྲིན་ལས་མྱུར་སྩོལ་བའི༔ ལྷ་མོ་མགྱོགས་མའི་ཚོགས་ལ་བསྟོད༔ ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་སྒོ་མ་བཞི༔ ཡེ་ཤེས་རབ་འབྱམས་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ དག་མཉམ་དབྱེར་མེད་ལྷའི་འཁོར་ལོ༔ ཕ་མཐའ་ཡས་ལ་གུས་པས་བསྟོད༔ རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཡིས་བསྟོད་པ་ཡིས༔ སྲིད་ལམ་དུབ་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས༔ མ་རྟོགས་གསང་བའི་སྒོ་ཕྱེས་ཏེ༔ བརྗོད་མེད་གཞི་དོན་རིག་པར་ཤོག༔ དྲུག་པ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ ཧཱུྃ༔ མ་བཅོས་རིག་པ་འདུས་མ་བྱས༔ བདེ་ཆེན་བརྡ་ཡི་གྲོང་ཁྱེར་ནས༔ འཆི་མེད་ཆོས་སྐུ་སྣང་མཐའ་ཡས༔ སྒྲུབ་ལ་འཆི་མེད་མཆོག་སྩོལ་ཕྱིར༔ ཐུགས་དམ་ 70-5-8a བསྐུལ་ལོ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དག་པ་རབ་འབྱམས་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱན༔ ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ སྒྲུབ་ལ་འཆི་མེད་མཆོག་སྩོལ་ཕྱིར༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འཆི་མེད་གྲོང་ཁྱེར་པདྨ་འོད༔ རྔ་ཡབ་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ པདྨ་འབ
Chinese
那 འཕྲོ༔ (nā 'phro) 祈愿！向诸佛奉献喜悦之云，供养！ 嘛哈 巴林打 卡 嘿！(mahā baliṃ ta khā hi) 吽！(hūṃ) 将三有轮回斩断的血， 荡漾着大乐的波涛，欲妙天女充满虚空，请享用大乐秘密之物，嘛哈 惹嘎大 卡 嘿！(mahā rakta khā hi) 吼！(ho) 大幻化，大贪欲， 美妙身姿，婀娜多姿，遍布各处，诸女子的可触之物，请享用加持融入的供品，嘛哈 瑜伽 布扎 吼！(mahā yogi pū ja ho) 阿！(a) 大乐，大空性， 大光明，双运，大无二，大平等，大喜悦的法界浩瀚！第五，以金刚歌赞颂，吽！(hūṃ) 无造作，离戏论的法身， 大乐任运成就的报身，断绝生死轮回的化身，赞颂无别的莲花生大士！具足相好的金刚身，显空无二与明妃结合， 手持方便智慧金刚宝瓶，赞颂持明者的主尊！虽不可言说，却是言说的基础，文字轮幻化的云朵， 甚深秘密的交融，赞颂无生灭的语！显有轮回本初平等，不可用心识言语诠释， 不变光明大乐，赞颂觉性空性的金刚意！唯有佛陀的不共之法，二十五种功德任运成就， 清净浩瀚法界的庄严，赞颂不可思议的功德！如太阳与光芒，无为的利生事业， 不费力气地进入众生的界域，赞颂无边无际的事业！四喜与四空的自在者，八识聚清净， 迅速赐予殊胜共同事业的，赞颂速疾母众！具足四无量心的四门母，无量智慧的宫殿， 清净平等无别的坛城，以恭敬心赞颂无边无际的坛城！以金刚歌赞颂， 愿沉溺于轮回的众生，开启未证悟的秘密之门，证悟不可言说的基之义！第六，从意誓深处策励， 吽！(hūṃ) 无造作的觉性，无为，从大乐手印的城市中，无死法身无量光， 为了赐予修行者无死之胜，策励意誓，赐予成就！清净浩瀚法界的庄严， 具足五决定的刹土中，报身观世音菩萨，为了赐予修行者无死之胜，策励意誓，赐予成就！ 无死之城莲花光，从罗刹幻化的刹土中，莲花生...
English
Na 'phro! Offering clouds of joy to the Victorious Ones! Mahā baliṃ ta khā hi! Hūṃ! The blood that severs the three realms of existence, Waves of great bliss surge, celestial nymphs fill the sky, Please partake of the secret substance of great bliss, Mahā rakta khā hi! Ho! Great illusion, great desire, Beautiful forms, graceful and swaying, moving everywhere, The tangible objects of women, Please partake of the offering imbued with blessings, Mahā yogi pū ja ho! A! Great bliss, great emptiness, Great luminosity, union, Great non-duality, great equality, The expanse of great joy is vast! Fifth, praising with the Vajra Song, Hūṃ! Unfabricated, free from elaboration, the Dharmakāya, The Sambhogakāya of great bliss, spontaneously accomplished, The Nirmāṇakāya that has abandoned birth and death, Praising the inseparable Lotus-born Victorious One! The Vajra body endowed with marks and signs, The union of appearance and emptiness, with the consort, Holding the Vajra vase of skillful means and wisdom, Praising the chief of the Vidyādharas! Though inexpressible, it is the basis of expression, The wheel of letters, clouds of emanation, The great confluence of profound secrets, Praising the speech that is without birth or cessation! Phenomenal existence is primordially equal, Not symbolized by mental concepts or words, Immutable, luminous, great bliss, Praising the Vajra mind of awareness and emptiness! The Buddha's unique and unadulterated Dharma, Twenty-five qualities spontaneously accomplished, The adornment of the pure and vast realm of Dharma, Praising the inconceivable qualities! Like the sun and its rays, The uncompounded activity, Effortlessly entering the realms of beings, Praising the boundless activity! The master of the four joys and four emptinesses, The eight consciousness aggregates purified, Swiftly bestowing supreme and common activities, Praising the assembly of swift goddesses! The four gatekeepers endowed with the four immeasurables, The immeasurable wisdom palace, The pure, equal, and undifferentiated maṇḍala, Humbly praising the boundless maṇḍala! By praising with the Vajra Song, May sentient beings weary of the path of existence, Open the door to the uncomprehended secret, And realize the inexpressible ground of meaning! Sixth, urging from the depths of the heart commitment, Hūṃ! Unfabricated awareness, uncompounded, From the city of great bliss symbols, The immortal Dharmakāya, Amitābha, In order to bestow the supreme immortality upon practitioners, Urging the heart commitment, bestowing accomplishments! The adornment of the pure and vast realm of Dharma, In the pure land endowed with the five certainties, The Sambhogakāya Avalokiteśvara, In order to bestow the supreme immortality upon practitioners, Urging the heart commitment, bestowing accomplishments! The immortal city of Padma Od, From the realm of emanated Rakshasas, Padmasambhava... --------------------------------------------------------------------------------