Back to the library

td2496 Rinchen Terdzod (Great Treasure Trove) TD2496 Section on the Sadhana and Empowerment of Nyangter Black Wrathful Mother.g2.0f

Tibetan

ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཚར་གཅོད་པའི༔ བདག་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམས༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ བདག་གིས་དགེ་བ་གང་བྱས་པ༔ སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་དུ་བསྔོ༔ སུ་ཡིས་དམ་པའི་ཆོས་སྤྱོད་པ༔ དེ་དག་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ མཆོག་ཏུ་གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་ལམ༔ 61-29-5a བདག་གི་རྒྱུད་ལ་བརྟེན་པར་བགྱི༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སྡོམ་པ་བཟུང་། ཟླ་བ་རྡོ་རྗེའི་སེམས་བསྐྱེད་བྱ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཡོལ་བའི་ནང་དུ་དྲངས། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ༔ སོགས་དམ་ལ་གཞག །སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོར་བསྐྱེད་པའི་སྙིང་གའི་འོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ནས་སློབ་མ་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིང་། སྙིང་པོའི་མཐར་ཨོཾ་བཛྲ་ལི་ཙཎྜེ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ནི་ཙཎྜེ་ཛྙཱ་ན་ཨུ་བྷི་ནི་ཙཎྜེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླ་ཞིང་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་པས་སྦྱར་སྤོས་བསྲེག་ཅིང་ཡེ་ཤེས་ཕབ། དེས་མ་ཕེབས་ན་སྤོག་ཆོག་གསུངས་པ་བཞིན་དབབ། ཏིཥྛ་བཛྲ༔ གྱིས་བརྟན་པར་བྱ། པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔ ས་མེ་ཏོག་ཕུལ། རྣལ་འབྱོར་མ་དཔལ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི༔ སོགས་ཀྱིས་མིག་དབྱེ། ཀྱེ༔ ཁམས་གསུམ་དག་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཕོ་ཉ་གསུམ་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟོས༔ ས་གསུམ་པོ་ཡང་གཡོ་བས་ན༔ སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུམ་ཉིད་དུ་སྦྱོར༔ ཞེས་པས་མཐོང་བ་བསྟན། དངོས་གཞིའི་དོན་དུ། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཕྱི་དབང་ཆེན་པོ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ནང་དབང་ཆེན་པོ་བདག་ལ་སྩོལ༔ གསང་དབང་ཆེན་པོ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཞེས་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་གདབ། སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དབྱེར་མ་མཆིས་པས་བུམ་པའི་ཆུས་ 61-29-5b དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ སྤྱི་བོར་བཞག་པས་དབང་བསྐུར་མཆོག་གྱུར་ཏེ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྒྲིབ་པ་ཀུན་བྱང་ནས༔ བཀྲ་ཤིས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེ་བཞིན་བཛྲ༴ཧཱུྃ༔ རཏྣ༴ཏྲཱཾ༔ པདྨ༴ཧྲཱི༔ ཀརྨ༴ཨཱ༔ ཞེས་སྦྱར་བས་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག །བུམ་ཆུ་བླུད། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆུས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། སྤྱི་བོར་ལུད་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། དེས་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། བསྐྱེད་རིམ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་བར་བྱས་སོ། །སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ། གསང་བ་ནས་ཐོན་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་འདྲེས་པ་མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་། ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཀ་པཱ་ལར༔ བདུད་རྩི་ལྔ་ལྡན་མཁའ་འགྲོ་རིགས་ལྔའི་རྫས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མཁའ་འགྲོ་སྐུ་ལྔ་དབང་དུ་སྡུད་པར་ཤོག༔ པཉྩ་ཛྙ

Chinese

寂静、增益、怀爱、降伏的事业,愿我所有行为的果报,当下立即实现。我所做的一切善行,都为了利益一切众生而回向。凡是修持殊胜佛法的人,我都随喜赞叹他们。至极秘密的金刚乘之道,愿能在我的相续中生起。 以三次念诵受持誓言。生起月亮金刚萨埵之心。念诵 ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ (藏文:ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हूँ बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:招来、融入、束缚、欢喜) 将其引入帷幕之中。‘这是你的地狱之水’等,安立誓言。观想弟子化为金刚亥母,从其心间发出光芒,激发坛城本尊的意。从中迎请无量智慧本尊,融入弟子。在心咒的末尾加上 ཨོཾ་བཛྲ་ལི་ཙཎྜེ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ནི་ཙཎྜེ་ཛྙཱ་ན་ཨུ་བྷི་ནི་ཙཎྜེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ལི་ཙཎྜེ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ནི་ཙཎྜེ་ཛྙཱ་ན་ཨུ་བྷི་ནི་ཙཎྜེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:省略,梵文罗马拟音:oṃ vajra li caṇḍe mahā sukha ni caṇḍe jñāna ubhi ni caṇḍe hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,莉,暴怒母,大,安乐,尼,暴怒母,智慧,乌比,尼,暴怒母,吽,吽,吽,啪,啪,啪,梭哈),念诵并伴随乐器的声音,焚烧混合的香,降下智慧。如果仍然没有降临,则按照所说的‘抛掷’的方式降临。念诵 ཏིཥྛ་བཛྲ༔ (藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ༔,梵文天城体:तिष्ठ वज्र,梵文罗马拟音:tiṣṭha vajra,汉语字面意思:住金刚) 使其稳固。念诵 པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔ (藏文:པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔,梵文天城体:प्रतीच्छ वज्र हो,梵文罗马拟音:pratīccha vajra ho,汉语字面意思:领受金刚 吽) 献上鲜花。念诵‘瑜伽母,吉祥,现在你’等,开眼。‘奇哉!三界清净的身语意,具足三使者的坛城,观看!三界大地摇动,三门与三身合一’,以此指示所见。 为了正行之义,祈请金刚上师垂念,赐予我殊胜的外灌顶,赐予我殊胜的内灌顶,赐予我殊胜的秘密灌顶。以三次祈请。观想上师与坛城本尊无二无别,以宝瓶之水进行灌顶。吽!宝瓶灌顶,五部五智,置于顶上,成为殊胜灌顶,身语意三门清净,获得吉祥圆满的灌顶。念诵 ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ (藏文:ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔,梵文天城体:ओम् बुद्ध अभिषिञ्च ओम्,梵文罗马拟音:oṃ buddha abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:嗡,佛,灌顶,嗡),同样地,བཛྲ༴ཧཱུྃ༔ (藏文:བཛྲ༴ཧཱུྃ༔,梵文天城体:वज्र हूँ,梵文罗马拟音:vajra hūṃ,汉语字面意思:金刚 吽),རཏྣ༴ཏྲཱཾ༔ (藏文:རཏྣ༴ཏྲཱཾ༔,梵文天城体:रत्न त्राम्,梵文罗马拟音:ratna trāṃ,汉语字面意思:宝 生),པདྨ༴ཧྲཱི༔ (藏文:པདྨ༴ཧྲཱི༔,梵文天城体:पद्म ह्रीः,梵文罗马拟音:padma hrīḥ,汉语字面意思:莲花 赫利),ཀརྨ༴ཨཱ༔ (藏文:ཀརྨ༴ཨཱ༔,梵文天城体:कर्म आः,梵文罗马拟音:karma āḥ,汉语字面意思:业 阿),将宝瓶置于顶上,倾倒宝瓶之水。智慧之水充满全身,清净三门垢染,从顶上溢出,化为不动佛为头饰。由此获得宝瓶灌顶,能够修持生起次第。从上师的心间发出光芒,迎请一切诸佛,融入菩提心中,从秘密处流出,与颅器甘露混合,置于喉间。‘颅器具足特征,智慧嘎巴拉,五甘露具足,空行五部的物质,灌顶于具缘种姓之子,愿能摄持空行五部的权能’。念诵 པཉྩ་ཛྙ (藏文:པཉྩ་ཛྙ,梵文天城体:पञ्चज्ञ,梵文罗马拟音:pañcajña,汉语字面意思:五智)

English

The activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating, may the fruits of my actions be present right now. Whatever virtue I have done, I dedicate it for the benefit of all sentient beings. Whoever practices the sacred Dharma, I rejoice in all of them. May the supremely secret path of mantra rely on my lineage. Take the vows with three recitations. Generate the mind of Chandra Vajrasattva (Moon Vajrasattva). Lead with JAḤ HŪṂ BAṂ HOḤ (藏文:ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हूँ बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:Bring forth, merge, bind, rejoice) into the curtain. 'This is your hell water,' etc., establish the samaya. Visualize the disciple as Vajravarahi (Vajra Sow), and stimulate the mindstream of the mandala deities with light from her heart. From that, invite countless wisdom deities and dissolve them into the disciple. At the end of the heart essence, add OṂ VAJRA LI CAṆḌE MAHĀ SUKHA NI CAṆḌE JÑĀNA UBHI NI CAṆḌE HŪṂ HŪṂ HŪṂ PHAṬ PHAṬ PHAṬ SVĀHĀ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ལི་ཙཎྜེ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ནི་ཙཎྜེ་ཛྙཱ་ན་ཨུ་བྷི་ནི་ཙཎྜེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:省略,梵文罗马拟音:oṃ vajra li caṇḍe mahā sukha ni caṇḍe jñāna ubhi ni caṇḍe hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:Om, Vajra, Li, Fierce One, Great, Bliss, Ni, Fierce One, Wisdom, Ubi, Ni, Fierce One, Hum, Hum, Hum, Phat, Phat, Phat, Svaha), recite and combine with the sound of musical instruments, burn mixed incense, and descend wisdom. If it doesn't come, descend as instructed in the 'throwing' method. Stabilize with TIṢṬHA VAJRA (藏文:ཏིཥྛ་བཛྲ༔,梵文天城体:तिष्ठ वज्र,梵文罗马拟音:tiṣṭha vajra,汉语字面意思:Stay Vajra). Offer flowers with PRATĪCCHA VAJRA HO (藏文:པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔,梵文天城体:प्रतीच्छ वज्र हो,梵文罗马拟音:pratīccha vajra ho,汉语字面意思:Receive Vajra Ho). Open the eyes with 'Yogini, glorious, now you'. 'Alas! The three realms are pure body, speech, and mind. Look at the mandala with three messengers. Since the three realms are also moving, unite the three doors into the three kayas.' Show what is seen. For the sake of the main purpose, please consider the Vajra Master. Grant me the great outer empowerment. Grant me the great inner empowerment. Grant me the great secret empowerment. Plead with three requests. Believe that the master and the mandala deities are not different, and empower with the water of the vase. HŪṂ! Vase empowerment, five families, five wisdoms, placing on the crown of the head, it becomes the supreme empowerment. From purifying the obscurations of body, speech, and mind, may you obtain the empowerment of auspicious victory. OṂ BUDDHA ABHIṢIÑCA OṂ (藏文:ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔,梵文天城体:ओम् बुद्ध अभिषिञ्च ओम्,梵文罗马拟音:oṃ buddha abhiṣiñca oṃ,汉语字面意思:Om, Buddha, Anoint, Om). Similarly, VAJRA HŪṂ (藏文:བཛྲ༴ཧཱུྃ༔,梵文天城体:वज्र हूँ,梵文罗马拟音:vajra hūṃ,汉语字面意思:Vajra Hum), RATNA TRĀṂ (藏文:རཏྣ༴ཏྲཱཾ༔,梵文天城体:रत्न त्राम्,梵文罗马拟音:ratna trāṃ,汉语字面意思:Jewel Tram), PADMA HRĪḤ (藏文:པདྨ༴ཧྲཱི༔,梵文天城体:पद्म ह्रीः,梵文罗马拟音:padma hrīḥ,汉语字面意思:Lotus Hrih), KARMA ĀḤ (藏文:ཀརྨ༴ཨཱ༔,梵文天城体:कर्म आः,梵文罗马拟音:karma āḥ,汉语字面意思:Action Ah). Place the vase on the crown of the head. Pour the vase water. The wisdom water fills the whole body. Purify the defilements of the three doors. From the overflow on the crown of the head, it becomes adorned with Akshobhya. By this, the vase empowerment is obtained. Empowered to meditate on the generation stage. Rays of light radiate from the heart of the master. Invite all the Buddhas and dissolve into the mind of enlightenment. Emerging from the secret place, mixed with the nectar of the skull, placed on the throat. 'Skull with characteristics, wisdom kapala, possessing five nectars, substance of the five families of dakinis, empowering the son of fortunate lineage, may you gather the power of the five dakinis.' Recite PAÑCAJÑA (藏文:པཉྩ་ཛྙ,梵文天城体:पञ्चज्ञ,梵文罗马拟音:pañcajña,汉语字面意思:Five Wisdoms) --------------------------------------------------------------------------------