Tibetan
ྱུང་རང་གསལ་གྱི་དགོངས་པ་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་སོགས་ལན་གསུམ། སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལྷག་པས་བསྡུས་པ་རྣམས་དང་རང་བཞིན་ལྟ་བའི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྣམས་ལེགས་པར་བླངས་ནས་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་། །རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །སྡོམ་པ་མཐའ་ཡས་རྒྱ་མཚོ་བཟུང་པ་ལྟར། །དེང་ནས་བདག་ཀྱང་ལམ་ཆེན་དེར་ཞུགས་ཏེ། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་དེ་དག་གཟུང་བར་བགྱི། །ལན་གསུམ། དེ་ནས་སྦྱོར་བ་ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་བྱེད་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་སྒོམས་ཤིག །ཁྱེད་རང་ཐ་མལ་གནས་པ་ཡི༔ སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་དང་༔ ལྟེ་བ་གསང་གནས་རྐང་མཐིལ་དུ༔ ཨ་སུ་ནྲྀ་ཏྲི་པྲེ་དུ་ནི༔ རིགས་དྲུག་བག་ཆགས་ངོ་བོར་གསལ༔ ནམ་མཁའ་གང་བའི་རྒྱལ་བ་དང་༔ ལྷན་ཅིག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ བདུད་རྩིའི་ཆུ་ཡིས་ཁྲུས་བགྱིས་པས༔ སྡིག་སྒྲིབ་རྒྱུར་བཅས་དག་པར་བསམ༔ ཨོཾ༔ 58-18-4a ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་བའི༔ རྒྱལ་བས་བུམ་པ་བཟུང་ནས་ནི༔ འདི་ཉིད་དུ་ནི་བླུགས་མཛད་པས༔ བག་ཆགས་མ་ལུས་དག་གྱུར་ཅིག༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པའི་མཐར༔ ཨ་སུ་ནྲྀ་ཏྲི་པྲེ་དུ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཨ་ཝ་ར་ན་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་རྣམ་བུམ་གྱིས་ཁྲུས་བྱ། བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱིས་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་དག་ནས་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དུང་མདོག་ཞི་འཛུམ་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཅན། རང་འོད་ཀྱི་རིག་མ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་ཞིང་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་མཁའ་དབྱིངས་ཁྱབ་པར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་ནས་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་རླབས་ཞུགས་པར་མོས་ཤིག །སྤོས་རོལ་དང་སྙིང་པོའི་སྔགས་མཐར། ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ བཏགས་པ་བརྗོད་ལ་བྱིན་དབབ། ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་པར་བྱ། དེ་ནས་དབང་དངོས་ལ་བུམ་གསང་ཤེར་ཡེ་དོན་གྱི་དབང་དང་བཞིར་ཡོད་པ་ལས་དང་པོ་བུམ་པའི་དབང་གི་སླད་དུ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བ་སྤྱན་དྲངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་ཅིང་། རིག་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་ 58-18-4b བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གང་བས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་མོས་མཛོད། རྣམ་བུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་ལ། ཨོཾ༔ ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་རྣམ་དག་པ༔ རྡོ་རྗེ་གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་༔ རིག་པའི་ལྷ་མོའི་ཚོགས་བཅས་པས༔ རང་བཞི
Chinese
以觉性自明的证悟双运，复诵以下内容。如虚空般（等），念诵三遍。总的来说，通过殊胜的共同和特殊誓言，以及视自性为空性的甚深誓言，在完全领受之后，我将如法守护，如此作念并复诵以下内容。 如同往昔的诸佛菩萨，以及持明者、空行母等圣众，守护着无边誓言的无垠大海。如今我也将进入这伟大的道途，为了利益众生，我将守护这些誓言。念诵三遍。之后，为了清净破戒、业障和罪障，进行灌顶，如此观想： 你安住于平凡的状态中，在你的顶轮、喉轮、心轮，以及脐轮、密处、足底，显现阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）、苏（藏文：སུ，梵文天城体：सु，梵文罗马拟音：su，汉语字面意思：善）、那（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）、智（藏文：ཏྲི，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：三）、扎（藏文：པྲེ，梵文天城体：प्रे，梵文罗马拟音：pre，汉语字面意思：爱）、度（藏文：དུ，梵文天城体：दु，梵文罗马拟音：du，汉语字面意思：难），尼（藏文：ནི，梵文天城体：नि，梵文罗马拟音：ni，汉语字面意思：引导），六道习气的自性显现。充满虚空的诸佛，与金刚上师一同，以甘露之水为你沐浴，观想罪障及其根源得以清净。嗡。 如同芝麻堆积般充满的诸佛，手持宝瓶，将甘露倾注于你，愿一切习气完全清净。在百字明咒之后，念诵：阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）、苏（藏文：སུ，梵文天城体：सु，梵文罗马拟音：su，汉语字面意思：善）、那（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：人）、智（藏文：ཏྲི，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：三）、扎（藏文：པྲེ，梵文天城体：प्रे，梵文罗马拟音：pre，汉语字面意思：爱）、度（藏文：དུ，梵文天城体：दु，梵文罗马拟音：du，汉语字面意思：难），尼（藏文：ནི，梵文天城体：नि，梵文罗马拟音：ni，汉语字面意思：引导），萨瓦 帕邦 阿瓦拉那 维苏迭 梭哈。以宝瓶水沐浴。甘露之流充满全身，业和烦恼的障碍得以清净，刹那间化为白色、寂静微笑的金刚萨埵，双手持金刚杵和铃，身着丝绸和珍宝的饰品，与自身光芒的明妃结合，安住在莲花和日月垫上，三处以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：圆满）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：生起）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：降伏）标识。观想上师心间发出光芒，遍布虚空，从自性清净的处所迎请无量智慧尊者，融入三门，加持融入自身。在焚香和奏乐中，念诵心咒，最后加上：加纳 阿贝夏亚 阿 阿，祈请加持降临。以‘底叉 班杂’使其稳固。之后是真实的灌顶，有宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶和句义灌顶四种，首先为了宝瓶灌顶。 从上师的心间发出光芒，迎请具备三处严饰的本尊，充满虚空，他们行使灌顶的事业。观想智慧女神们手持充满甘露之水的珍宝宝瓶，从你的顶轮开始灌顶。以宝瓶水进行灌顶，念诵：嗡，天神的甘露是完全清净的，从金刚三秘密中产生，与智慧女神的圣众一同，自性...
English
Uniting the realization of self-luminous awareness, repeat after me. Like the sky (etc.), recite three times. In general, having perfectly taken the vows that are summarized by the superior common and special vows, and the profound vows of seeing self-nature as emptiness, I will protect them as they are, thinking thus and repeating after me. Just as the Buddhas and Bodhisattvas of the past, and the assemblies of Vidyadharas and Dakinis, guarded the boundless ocean of vows, so too, from now on, I will enter that great path, and for the benefit of beings, I will guard those vows. Recite three times. Then, to purify the breakages, obscurations, and sins, perform the empowerment, contemplate as follows: You remain in an ordinary state, at your crown, throat, heart, and navel, secret place, and soles of the feet, appear A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: without), Su (Tibetan: སུ, Sanskrit Devanagari: सु, Sanskrit Romanization: su, Literal meaning: good), Nri (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Romanization: nṛ, Literal meaning: man), Tri (Tibetan: ཏྲི, Sanskrit Devanagari: त्रि, Sanskrit Romanization: tri, Literal meaning: three), Pre (Tibetan: པྲེ, Sanskrit Devanagari: प्रे, Sanskrit Romanization: pre, Literal meaning: love), Du (Tibetan: དུ, Sanskrit Devanagari: दु, Sanskrit Romanization: du, Literal meaning: difficult), Ni (Tibetan: ནི, Sanskrit Devanagari: नि, Sanskrit Romanization: ni, Literal meaning: guide), the nature of the habits of the six realms appears. The Buddhas filling the sky, together with the Vajra Master, bathe you with nectar, contemplate that sins and their roots are purified. Om. The Buddhas, filled like a heap of sesame seeds, holding a vase, pour it into you, may all habits be completely purified. At the end of the hundred-syllable mantra, recite: A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal meaning: without), Su (Tibetan: སུ, Sanskrit Devanagari: सु, Sanskrit Romanization: su, Literal meaning: good), Nri (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Romanization: nṛ, Literal meaning: man), Tri (Tibetan: ཏྲི, Sanskrit Devanagari: त्रि, Sanskrit Romanization: tri, Literal meaning: three), Pre (Tibetan: པྲེ, Sanskrit Devanagari: प्रे, Sanskrit Romanization: pre, Literal meaning: love), Du (Tibetan: དུ, Sanskrit Devanagari: दु, Sanskrit Romanization: du, Literal meaning: difficult), Ni (Tibetan: ནི, Sanskrit Devanagari: नि, Sanskrit Romanization: ni, Literal meaning: guide), Sarva Papam Avarana Vishuddhe Svaha. Bathe with the vase water. The stream of nectar fills the entire body, the obscurations of karma and afflictions are purified, and in an instant, you become white, peaceful, and smiling Vajrasattva, holding a vajra and bell in your hands, adorned with silk and jewels, united with your own light's consort, seated on a lotus and moon seat, marked with Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: om, Literal meaning: perfection), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal meaning: arising), Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal meaning: subjugation) at the three places. Contemplate that light radiates from the heart of the master, pervading the sky, inviting immeasurable wisdom beings from the place of self-nature, merging into the three doors, and blessings enter you. In the incense and music, recite the heart mantra, ending with: Jnana Abeshaya A Ah, invoke the blessings. Make it stable with 'Tishta Vajra'. Then there is the actual empowerment, there are four: vase empowerment, secret empowerment, wisdom empowerment, and meaning empowerment, first for the sake of the vase empowerment. Light radiates from the heart of the master, inviting the deities with the three ornaments, filling the sky, they perform the activity of empowerment. Contemplate that the wisdom goddesses hold precious vases filled with streams of nectar, empowering you from the crown of your head. Empower with the vase water, recite: Om, the divine water is completely pure, arising from the three vajra secrets, together with the assembly of wisdom goddesses, the self-nature... --------------------------------------------------------------------------------