Back to the library

td2399 The Easy to Carry Recitation of the Preliminary Instructions for the Perfection Stage of the Treasure of Precious Teachings....g2.0f

Tibetan

རྒྱ་མཚོ་མཚོ་སྐྱེས་པདྨ་འབྱུང་༔ ཤྲཱི་སིང་དགའ་རབ་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ རྡོར་འཆང་གདོད་མའི་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ དེ་རྣམས་མཐའ་སྐོར་རྩ་གསུམ་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ རྒྱ་བོད་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ དགྱེས་པས་བདག་ལ་གཟིགས་ཏེ་དབང་བསྐུར་ཞིང་༔ དཀར་གསལ་མཛེས་འཛུམ་བག་དྲོ་ལྷུན་ཆགས་པ༔ གཟི་བྱིན་འཇའ་ཟེར་འོད་ཕུང་འཁྲིགས་ཀློང་དུ༔ བཞུགས་པའི་འཁོར་ལོ་བདུན་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་འདྲེན་གཉིས་མེད་ཐིམ༔ སྐུ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་མཆོད༔ བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་སྣང་སྲིད་ཡོངས་བཞེས་ནས༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ན་མོ༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ པད་སྡོང་ལས་འཁྲུངས་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ན་མོ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་ 57-16-6b འཛིན་པའི་ངོ་བོ་ཉིད༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རྩ་བ་སྟེ༔ མཚན་ལྡན་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བརྗོད་ལ། གསོལ་འདེབས་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱེ་མེད་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཉིད་ལས་མི་གཞན་འཁོར་ལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ འཇའ་ལུས་ཆོས་སྐུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འོད་ལྔ་མ་འདྲེས་སོ་སོའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སེམས་དཔའི་འཁོར་ལ་དགོངས་པའི་ཆོས་སྟོན་པ༔ རིགས་ལྔ་གང་ཆེན་མཚོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ འཇའ་ལུས་ཆོས་སྐུ་འགྲུབ་པར༴ དན་ཏིག་ཆུ་བོར་མཁའ་འགྲོའི་འཁོར་རྣམས་ལ༔ སངས་རྒྱས་བཀའ་ཡི་དགོངས་པ་འགྲོལ་མཛད་པ༔ དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ཞབས༴ འཇའ་ལུས་ཆོས་སྐུ༴ སོ་སའི་གླིང་དུ་རིག་འཛིན་འཁོར་རྣམས་ལ༔ སྙིང་ཐིག་དགོངས་པས་རང་བཞིན་འཇའ་སྐུར་གྲོལ༔ ཤྲཱི་སིཾ་ཧའི་ཞབས་ལ༴ འཇའ་ལུས་ཆོས་སྐུ༴ རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀུན་གྱི་དངོས༔ པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ༴ འཇའ་ལུས་ཆོས༴ ནམ་མཁས་ 57-16-7a གར་ཁྱབ་སྐལ་བཟང་སྣོད་ལྡན་ལ༔ སྙིང་ཐིག་བདུད་རྩིས་ཟག་བཅས་ཆོས་སྐུར་གྲོལ༔ བི་མ་མི་ཏྲའི་ཞབས་ལ༴ འཇའ་ལུས་ཆོས་སྐུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ངོ་བོ་གཅིག་ཏུ་འདུས་པའི་རིན་པོ་ཆེ༔ བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་ལ༴ འཇའ་ལུས་ཆོས་སྐུ༴ བི་མའི་རྣམ་འཕྲུལ་པདྨའི་མིང་ཅན་ཞེས༔ ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་བཀའ་ཡི་རྗེས་གནང་ཐོབ༔ ཀློང་གསལ་སྙིང་པོའི་ཞབས་ལ༴ འཇའ་ལུས་ཆོས་སྐུ༴ སངས་རྒྱས་དགོངས་པའི་ཕྲིན་ལས་རྨད་བྱུང་བ༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་སྟེ༔ དྲུག་ལྡན་བར

Chinese

ཧོཿ 大乐! 如海般浩瀚,如海中莲花般涌现的莲花生大士(Padmasambhava)!吉祥狮子(Shri Singha),喜乐金刚(Garab Dorje),以及金刚萨埵(Vajrasattva)!金刚持(Vajradhara),原始的普贤父母(Kuntuzangpo Yabyum)!以及围绕着他们的三根本(Tsa sum,上师、本尊、空行)和护法(Sungma)!藏印持明(Rigdzin)成就者如海会聚! 请以欢喜之心垂视于我,赐予我灌顶!以洁白明亮、美丽微笑、温暖和庄严,在光辉、虹光、光束交织的虚空中! 从安住其中的七轮(chakra)中散发出光芒,迎请智慧尊(jnanasattva),融入无二! 我以身、语、意,以及如是之性(tathata)供养圆满具足三身(Trikaya)的上师们! 请享用我的身体、受用和显有,赐予我无上殊胜的成就! 那摩! 未造作、离戏论的上师法身(Dharmakaya)!大乐圆满的上师报身(Sambhogakaya)!莲花中诞生的上师化身(Nirmanakaya)!我向三身金刚持(Vajradhara)顶礼赞叹! 那摩! 三世诸佛的总集之身!金刚持的自性!三宝(Triratna)的根本!我向具相上师们顶礼赞叹! 如是说。祈请文: 吽 舍!从无生原始法界(Dharmadhatu)的色究竟天(Akanishta)!您不离自身,为眷属转法轮!我祈请普贤(Kuntuzangpo)!请加持我成就虹身法身! 从五光不杂的各自净土中!为菩萨眷属宣说密意之法!我祈请五部持明海(Rigdzin)!请加持我成就虹身法身! 在丹迪克河(Dhanatik River)边,为空行母眷属们!开解佛陀的意旨!我祈请喜乐金刚(Garab Dorje)!请加持我成就虹身法身! 在索萨洲(Sosadvipa),为持明眷属们!以心髓(Nyingthig)之意,解脱为自性虹身!我祈请吉祥狮子(Shri Singha)!请加持我成就虹身法身! 祈请无尽三根本如海众,祈请身语意功德事业之本体,莲花颅鬘力(Padma Totreng Tsal),请加持我成就虹身法身。 如虚空般周遍,对于具缘的幸运者!以心髓甘露,解脱为有漏法身!我祈请毗玛拉米扎(Vimalamitra)!请加持我成就虹身法身! 十方诸佛无余的总集!化身一体的珍宝!我祈请降魔金刚(Dudul Dorje)!请加持我成就虹身法身! 您是毗玛拉米扎的化身,名为莲花(Padma),获得了邬金大士(Guru Rinpoche)的教言传承!我祈请朗萨宁布(Longsal Nyingpo)!请加持我成就虹身法身! 您是不可思议的佛陀意旨之事业,是根本和支分教法的持有者,具足六种功德

English

Ho! Great Bliss! Vast as the ocean, arising like a lotus from the sea, Padmasambhava! Shri Singha, Garab Dorje, and Vajrasattva! Vajradhara, the primordial Kuntuzangpo Yabyum! And surrounding them, the Tsa sum (Guru, Yidam, Dakini) and Sungma! Indian and Tibetan Vidyadharas, a sea of accomplished ones! Please look upon me with joy and bestow empowerment! With a white, clear, beautiful smile, warmth, and magnificence, in the expanse of glory, rainbows, and interwoven light! From the seven chakras residing within, light radiates, inviting the jnanasattva, merging without duality! I offer body, speech, and mind, as well as suchness (tathata), to the Gurus who fully possess the three kayas! Please partake of my body, possessions, and phenomena, and grant me the supreme and ultimate accomplishment! Namo! Unfabricated, free from elaboration, the Guru Dharmakaya! Great bliss, the Guru Sambhogakaya! Born from a lotus, the Guru Nirmanakaya! I prostrate and praise the three kayas of Vajradhara! Namo! The embodiment of all Buddhas of the three times! The essence of Vajradhara! The root of the Three Jewels! I prostrate and praise the Gurus who possess the signs! Thus it is said. The prayer: Hum Shri! From the unborn, primordial Dharmadhatu Akanishta! You, not separate from yourself, turn the wheel of Dharma for your retinue! I pray to Kuntuzangpo! Please bless me to attain the rainbow body Dharmakaya! From the distinct pure lands of the five lights! Teaching the Dharma of intention to the Bodhisattva retinue! I pray to the five Rigdzin seas! Please bless me to attain the rainbow body Dharmakaya! On the banks of the Dhanatik River, to the Dakini retinue! Unraveling the intention of the Buddha's teachings! I pray to Garab Dorje! Please bless me to attain the rainbow body Dharmakaya! In Sosadvipa, to the Vidyadhara retinue! With the Nyingthig intention, liberating into the self-existing rainbow body! I pray to Shri Singha! Please bless me to attain the rainbow body Dharmakaya! I pray to the infinite ocean of the Three Roots, the embodiment of body, speech, mind, qualities, and activities, Padma Totreng Tsal, please bless me to attain the rainbow body Dharmakaya. Pervading like space, for the fortunate ones with good karma! With the Nyingthig nectar, liberating into the contaminated Dharmakaya! I pray to Vimalamitra! Please bless me to attain the rainbow body Dharmakaya! The complete collection of all Buddhas of the ten directions! The jewel that embodies oneness! I pray to Dudul Dorje! Please bless me to attain the rainbow body Dharmakaya! You are the emanation of Vimalamitra, named Padma, having received the transmission of Guru Rinpoche's teachings! I pray to Longsal Nyingpo! Please bless me to attain the rainbow body Dharmakaya! You are the miraculous activity of the Buddha's intention, the holder of the root and branch teachings, possessing six qualities --------------------------------------------------------------------------------