Back to the library

td2331 From 'Dzogchen Mother Tantra, Secret Path of the Dakinis' The secret history of the origin and concealment of the treasure....g2.0f

Page 23 of 23

Tibetan

ེར་གྱི་བུམ་པ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ང་རྒྱལ་རང་སར་དག་པ་ཡིས༔ བདེ་སྟོང་དབྱེར་ 55-3-48a མེད་ལྷུན་གྲུབ་པའི༔ ལོངས་སྐུ་རྒྱས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨ་ཧ་རི་ནི་ས༔ ནུབ་ཏུ་ཟངས་ཀྱི་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འདོད་ཆགས་རང་སར་དག་པ་ཡིས༔ གསལ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ལྷུན་གྲུབ་པའི༔ སྤྲུལ་སྐུ་དབང་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨ་ཧ་རི་ནི་ས༔ བྱང་དུ་གཡུའི་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཕྲག་དོག་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིས༔ གྲགས་སྟོང་དབྱེར་མེད་ལྷུན་གྲུབ་པའི༔ སྐུ་གསུམ་དྲག་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨ་ཧ་རི་ནི་ས༔ ཤོག་དྲིལ་ལྔའི་དབང་དང་༔ སྐུ་ལྔའི་དབང་བླ་མའི་ཞལ་ལས་ཤེས༔ དེ་ནས་མེ་ཏོག་ཅོད་པན་སྐྱུར༔ གསང་མཚན་བཏགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ངོ་སྤྲད༔ གཏོར་མ་འཕང་༔ བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ བསྔོ་བ་དང་སྨོན་ལམ་གྱིས་རྒྱས་འདེབས༔ རྫོགས་ཆེན་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ལམ་ཁྱེར་ལས༔ མཁའ་འགྲོའི་གསང་དབང་ཁྲིད་ཀྱི་ཞལ་གདམས་ཆོས་ཐུན་ཉེར་བརྒྱད་པའོ༔ རྫོགས་ཆེན་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ལམ་ཁྱེར་གྱི་ཁྲིད་ཡིག་རྫོགས་སོ༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ 55-3-48b གབ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ སྒྲགས་ཡང་རྫོང་ཤེལ་གྱི་འོད་གསལ་ཕུག་ནས་དྲིན་ཅན་མ་ཀུན་དགའ་འབུམ་གྱིས་གཏེར་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཤོག་སེར་གྱི་ཡང་ཚ་ལས་ཞལ་བཤུས་པའོ། །ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཆོས་འདིའི་རྒྱབ་ཆོས་ལ་ཤོག་དྲིལ་ལྔ་དང་༔ ཨོ་རྒྱན་དང་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་རྣམ་ཐར༔ ཕག་མོ་མངོན་བྱུང་༔ གསང་སྔགས་མ་རྒྱུད་གང་ཤེས་བཤད་པར་བྱའོ༔ ཆོས་འདི་ལ་བློ་བཟོ་དང་༔ འཕྲི་བསྣན་མ་བྱེད་ཅིག༔ དད་པ་དང་མོས་གུས་ཅན་ལ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་དང་མངོན་སུམ་དུ་མཇལ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ ཁྲིད་ཐོབ་ནས་བླ་མ་གསང་བ་དང་༔ དམ་ཉམས་ལོག་ལྟ་ཅན་སྐུར་པ་འདེབས་པ་རྣམས་ལ་བྱིན་ན༔ གཏེར་བདག་སྤྱང་ཞོན་སྤུན་གསུམ་དང་༔ ཌཱ་ཀི་རྣམས་ཀྱིས་སྲོག་ཆོད༔ སྙིང་ཁྲག་འཐུང་ཞིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གནས་ཆེན་ཁྱུང་རྫོང་གངས་རར་གྲུབ་ཐོབ་དུང་མཚོ་རས་པ་ལ། བྱ་བཏང་ཉི་མ་རང་གྲོལ་གྱིས་ཞུས་ཤིང་། ཤོག་སེར་ལས་ཀྱང་དེ་དུས་ཕབ་པའོ།། །།

Chinese

将金瓶置于弟子的头顶,在平等智慧的坛城中,以我慢于自性清净,获得乐空无别任运成就的报身圆满灌顶。阿哈日尼萨 (ཨ་ཧ་རི་ནི་ས,Ahari Ni Sa)。 于西方,将铜瓶置于头顶,在妙观察智的坛城中,以贪欲于自性清净,获得明空无别任运成就的化身语之灌顶。阿哈日尼萨 (ཨ་ཧ་རི་ནི་ས,Ahari Ni Sa)。 于北方,将绿松石瓶置于头顶,在成所作智的坛城中,以嫉妒完全清净,获得显空无别任运成就的三身猛厉灌顶。阿哈日尼萨 (ཨ་ཧ་རི་ནི་ས,Ahari Ni Sa)。 五卷黄纸的灌顶和五身的灌顶,从上师处得知。然后抛掷鲜花花环,赐予秘密名号,介绍坛城本尊,抛掷朵玛,说吉祥语,以回向和祈愿来扩充。 这是大圆满母续空行秘密道要中,空行母秘密灌顶引导的口诀第二十八章。大圆满母续空行秘密道要的引导文完结。愿与具缘有缘者相遇。封印!隐藏!覆盖!深奥!萨玛雅 (ས་མ་ཡ,三昧耶,誓言)!印!印!印!卡唐 (ཁ་ཐཾ, खत्म,khatam,完成)! 从响岩宗雪光明亮的洞穴中,由具恩的玛·衮噶崩从宝藏中迎请出的黄纸的副本。萨玛雅 (ས་མ་ཡ,三昧耶,誓言)!印!印!印! 此法的辅助法为五卷黄纸,以及邬金 (ཨོ་རྒྱན,乌仗那,莲花生大师)和措嘉 (མཚོ་རྒྱལ,措嘉,益西措杰佛母)的传记,猪母显现,以及所知的任何密咒母续。 对此法不要随意增减修改!对于具有信心和虔诚心的人,毫无疑问将会与智慧空行母们亲身相见。 获得引导后,如果将此法给予违背上师秘密、违犯誓言、邪见者和诽谤者,宝藏之主夏炯三兄弟和空行母们将会取其性命,饮其心血。萨玛雅 (ས་མ་ཡ,三昧耶,誓言)!印!印!印! 在圣地琼宗冈拉,觉悟者敦珠热巴向瑜伽士尼玛让卓请教,黄纸也是那时写下的。

English

Placing the golden vase on the disciple's crown, in the mandala of equality wisdom, may pride be purified in its own place, and may the empowerment of the complete enjoyment body, spontaneously accomplished in indivisible bliss and emptiness, be obtained. Ahari Ni Sa (ཨ་ཧ་རི་ནི་ས,Ahari Ni Sa). In the west, placing the copper vase on the crown, in the mandala of discriminating wisdom, may desire be purified in its own place, and may the empowerment of the emanation body of speech, spontaneously accomplished in indivisible clarity and emptiness, be obtained. Ahari Ni Sa (ཨ་ཧ་རི་ནི་ས,Ahari Ni Sa). In the north, placing the turquoise vase on the crown, in the mandala of accomplishing wisdom, may jealousy be completely purified, and may the empowerment of the three kayas, spontaneously accomplished in indivisible sound and emptiness, be obtained. Ahari Ni Sa (ཨ་ཧ་རི་ནི་ས,Ahari Ni Sa). The empowerment of the five yellow scrolls and the empowerment of the five kayas are known from the guru's face. Then, throw the flower garland, bestow the secret name, introduce the mandala deity, throw the torma, speak auspicious words, and expand with dedication and aspiration. This is the twenty-eighth chapter of the oral instructions on the secret empowerment guidance of the Dakini in the Great Perfection Mother Tantra Secret Path. The guiding text of the Great Perfection Mother Tantra Secret Path of the Dakini is complete. May it meet with a fortunate and karmic individual. Seal! Hide! Cover! Profound! Samaya (ས་མ་ཡ,三昧耶,vow)! Seal! Seal! Seal! Khatam (ཁ་ཐཾ, खत्म,finished)! A copy of the yellow paper brought from the treasure by the kind Ma Kunga Bum from the cave of the clear light of the Sound Rock Dzong. Samaya (ས་མ་ཡ,三昧耶,vow)! Seal! Seal! Seal! The supporting teachings for this Dharma are the five yellow scrolls, the biographies of Orgyen (ཨོ་རྒྱན,乌仗那,莲花生大师) and Tso Gyal (མཚོ་རྒྱལ,措嘉,益西措杰佛母), the manifestation of the Sow, and whatever secret mantra mother tantras are known. Do not arbitrarily add or subtract from this Dharma! For those with faith and devotion, there is no doubt that they will meet the wisdom dakinis in person. After receiving the guidance, if this Dharma is given to those who violate the guru's secrets, break vows, have wrong views, and slander, the treasure owner, the three brothers of Shangshon, and the dakinis will take their lives and drink their heart's blood. Samaya (ས་མ་ཡ,三昧耶,vow)! Seal! Seal! Seal! At the sacred site of Kyongdzong Gangra, the accomplished Dungtso Repa asked the yogi Nyima Rangdrol, and the yellow paper was also written down at that time. --------------------------------------------------------------------------------

Page 23 of 23