Back to the library

td2261 Great Treasure Trove TD2261 The Profound Stone Wheel Rotation Method for Gaining Victory in Debate through the Door of Yaksha, called Aparajita..g2.0f

Page 5 of 5

Tibetan

་ཕམ༴ འདུ་བྱེད་ལས༴ རྣམ་པར་ཤེས༴ མིང་དང་གཟུགས༴ 53-18-7b སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལས༴ རེག་པ་ལས༴ ཚོར་བ་ལས༴ སྲེད་པ་ལས༴ ལེན་པ༴ སྲིད་པ༴ སྐྱེ་བ༴ རྒ་ཤི་ལས་ཕམ་པར་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་བདུན་ཙམ་བརྗོད་ལ་ཡུངས་དཀར་གྱིས་བྲུབ་ཁུང་ནང་གི་རྐང་ཞབས་འཁོར་ལོ་ལིང་རྩེ་ཅན་དེ་བྲབ་བོ། །དེ་ནས་སྦལ་འཁོར་གཡོན་དུ་བསྐོར་ལ་ཚིག་འདི་བརྗོད། དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་འདིའི་ལུས་དང་ཡན་ལག་བཅིངས་ནས་འགུལ་མི་ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག །ངག་དང་ལྕེ་བཅིངས་ནས་སྨྲ་མི་ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག །ཡིད་དང་སེམས་བཅིངས་ནས་བསམ་མི་ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྱ་སྤུ་མེས་འཚིག་པ་བཞིན་དུ་ཐོངས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་སྦལ་པ་མགོ་ཕར་བསྟན་ལ་བཞག་གོ །དེ་ལྟ་བུ་ལན་གསུམ་མམ་མང་དུ་བྱའོ།། ༈ །།གཞན་གྱི་བུ་ལོན་རང་གིས་ཕར་འཇལ་དགོས་ན། དགྲ་བོའི་གཟུགས་བཟོས་ལ་ཟམ་གོག་གི་ནང་དུ་བཞག །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཡི་དྭགས་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་ཁོ་ལ་བསྟིམ། ཁོ་ལ་ནུས་པ་མེད་ཅིང་རིད་པ་སྐམ་པ་ཉམ་ཐག་པ་ཡི་དྭགས་འདྲ་བ་གཅིག་བསམ་ལ། ནུབ་མོའི་དུས་སུ་ལན་ཆགས་ཆངས་རིལ་ལ། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སོགས་ཀྱིས་བསྔོ། ལན་ཆགས་ཟམ་ནང་གཟུགས་མདུན་དུ་སྤུང་། དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་ཞག་བདུན་ནམ་གསུམ་མམ་ཅི་ནུས་བྱས་པའི་ནུབ་མོ་ཐུན་མཇུག་ལ། ལས་སྔགས་འདི་དང་སྦྲེལ་ལ་བཀླག་གོ །ཨོཾ་ཧྲཱིཿཨ་ 53-18-8a པ་རཱ་ཛི་ཏ་ཨ་ཛི་ཏེ་ཧྲཱིཿཛཿཆེ་གེ་ཟློག་ཟློག་འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་ནལ་ནལ་དགྲ་བོ་ཆེ་གེ་མོ་ཕམ་པར་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ་ཐུན་རྡེག་གོ །དེ་ལྟར་སྒྲུབ་པའི་དུས་སུ་དམ་ཚིག་ལ་ཁྱི་དང་བུད་མེད་ཤ་ཆང་སྒོག་གསུམ་སྤང་། སྒྲུབ་པ་ཐོན་ནས་སྲུང་འཁོར་འདོགས་པའི་དུས་སུ་སྔར་གྱི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསྒོམ་མོ།། ༈ །།གསུམ་པ་རྗེས་གནན་པའི་རིམ་པ་ནི། སྦལ་འཁོར་སྔགས་མཚམས་སུ་མིང་ཡིག་ཡོད་པ་བྲད་དེ་འགོལ་སར་བཞག །བར་གྱི་ལིངྒ་རྐྱང་པ་དེ་ཆུ་མིག་གི་ཁ་ནུབ་བསྟན་ཀླུ་གདོལ་པ་གནས་པའི་སར་ཕུར་པ་བརྡུང་བའི་ཤུལ་དུ་བཅུག་ལ་དམོད་བཅོལ་འདི་ལྟར་བྱའོ། །འོ་ཆུ་མིག་འདི་ལ་གནས་པའི་ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་ཁྱོད་ལ་དམ་ཉམས་པའི་དགྲ་བོ་འདི་ཟས་སྐལ་དུ་གཏད་དོ། །མ་ཤོར་ཅིག །འཐུང་སྐལ་དུ་གཏད་དོ་མ་ཤོར་ཅིག །ཅེས་སོགས་ཤེས་ཚད་བརྗོད་ནས། རྡོ་ལེབ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་པས་དོང་ཁ་གཅད། དེ་ལྟར་མ་འཛོམ་ན་ལམ་རྒྱ་གྲམ་མམ་མཆོད་རྟེན་སོགས་ཀྱི་ཞབས་སུ་གནན། ཟམ་གོག་ནང་གི་དགྲ་གཟུགས་དེ་དང་ཆངས་རིལ་ཐམས་ཅད་ཆུ་བོའི་གཞུང་ལ་བསྐུར་རོ། །རྐང་ཞབས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དེ་རེ་བ་ཟུར་གསུམ་ནང་དུ་བཅུག་ལ་དེ་ལྷྭམ་གཡོན་པའི་ནང་དུ་རྐང་རྟིང་དུ་ཕོག་པར་བྱས་ལ་

Chinese

ཕམ༴ (Pham):失败。 འདུ་བྱེད་ལས༴ ('Du byed las):造作。 རྣམ་པར་ཤེས༴ (Rnam par shes):意识。 མིང་དང་གཟུགས༴ (Ming dang gzugs):名与色。 སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལས༴ (Skye mched drug las):六处。 རེག་པ་ལས༴ (Reg pa las):触。 ཚོར་བ་ལས༴ (Tshor ba las):受。 སྲེད་པ་ལས༴ (Sred pa las):爱。 ལེན་པ༴ (Len pa):取。 སྲིད་པ༴ (Srid pa):有。 སྐྱེ་བ༴ (Skye ba):生。 རྒ་ཤི་ལས་ཕམ་པར་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། (Rga shi las pham par gyur cig swa ha):愿从衰老和死亡中解脱,获得胜利! 索哈!' 念诵七遍左右,用白芥子击打坑内的脚底带轮和莲花座的图案。然后,将蛙轮向左旋转,念诵这段话:'愿这个大仇人的身体和肢体被束缚,无法动弹!愿他的口和舌被束缚,无法说话!愿他的意和心被束缚,无法思考!愿他的身、语、意三门,像鸟毛被火烧一样被焚毁!' 念诵后,将蛙头朝外放置。像这样重复三次或多次。 如果需要替他人偿还债务,就制作仇人的塑像,放在桥洞里。召请世间所有的饿鬼,融入到塑像中。观想塑像变得无力、消瘦、干枯、虚弱,像一个饿鬼一样。在夜晚,将债务缠绕成团,念诵:'嗡 纳嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给得 嗡 桑巴ra'(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:嗡,皈命,一切如来,观自在,嗡,积聚)。将债务堆在桥洞里塑像的前面。然后,进行七天或三天,或尽可能的修行,在夜晚的最后时段,将以下事业咒语连接起来念诵:'嗡 舍利 阿 巴ra 杰达 阿杰得 舍利 匝 匝,某某 卓 卓 乌尔 乌尔 切姆 切姆 纳尔 纳尔,愿某某仇人失败! 梭哈!' 念诵一百零八遍,然后敲击法器。像这样在修行期间,要遵守誓言,避免狗、女人、肉、酒和大蒜。修行结束后,在佩戴护轮时,观想过去所有的佛和菩萨都加持了我。 第三,关于镇压的步骤:将蛙轮上刻有名字的咒语擦掉,放在隐蔽的地方。将中间单独的林伽(linga)放在泉眼处,朝向西方,放置在龙和恶鬼居住的地方,也就是打桩的地方,然后进行诅咒:'哦,居住在这个泉眼里的黑龙恶鬼,我将这个违背誓言的仇人作为你的食物!不要放过他!我将他作为你的饮料!不要放过他!' 等等,尽可能多地说。然后,在石板上画一个金刚交杵,封住洞口。如果找不到石板,就镇压在十字路口或佛塔等地方的底部。将桥洞里的仇人塑像和所有的债务团,都扔到河里。将脚底的轮子放在三棱形的容器里,然后放在左脚的鞋子里,脚后跟踩在上面。

English

Pham: Defeat. 'Du byed las: Fabrication. Rnam par shes: Consciousness. Ming dang gzugs: Name and form. Skye mched drug las: Six sense sources. Reg pa las: Contact. Tshor ba las: Feeling. Sred pa las: Craving. Len pa: Grasping. Srid pa: Becoming. Skye ba: Birth. Rga shi las pham par gyur cig swa ha: May there be victory over old age and death! Svaha!' Recite about seven times, and strike the foot-bottom wheel with lotus seat pattern inside the pit with white mustard seeds. Then, rotate the frog-wheel to the left and say these words: 'May the body and limbs of this great enemy be bound, unable to move! May his mouth and tongue be bound, unable to speak! May his mind and thoughts be bound, unable to think! May his body, speech, and mind be burned like a bird's feather in fire!' After reciting, place the frog with its head facing outwards. Repeat this three times or more. If you need to repay someone else's debt, make a statue of the enemy and place it in a bridge hole. Summon all the hungry ghosts of the world and merge them into the statue. Visualize the statue becoming weak, emaciated, dry, and feeble, like a hungry ghost. At night, wrap the debts into a ball and recite: 'Om namaḥ sarva tathāgata avalokite oṃ sambhara' (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:Om, Homage, All Tathagatas, Avalokite, Om, Accumulate). Pile the debts in front of the statue in the bridge hole. Then, practice for seven days or three days, or as much as possible, and at the end of the night session, connect and recite this action mantra: 'Om hrih a parajita ajite hrih jah jah, so-and-so overthrow overthrow ur ur chem chem nal nal, may so-and-so enemy be defeated! Svaha!' Recite one hundred and eight times, and then strike the instrument. Like this, during the practice, keep the vows and avoid dogs, women, meat, alcohol, and garlic. After the practice, when wearing the protection wheel, visualize that all the Buddhas and Bodhisattvas of the past have blessed me. Third, regarding the steps of suppression: Erase the mantra with the name on the frog-wheel and place it in a hidden place. Place the single linga in the middle at the spring, facing west, in the place where the Naga and demons reside, which is the place where the stake is driven, and then make this curse: 'Oh, black Naga demon residing in this spring, I entrust this enemy who has broken vows to you as your food! Do not let him go! I entrust him to you as your drink! Do not let him go!' And so on, say as much as you know. Then, seal the hole with a vajra cross drawn on a stone slab. If you cannot find a stone slab, suppress it at the bottom of a crossroads or a stupa, etc. Throw the enemy statue and all the debt balls in the bridge hole into the river. Place the foot-bottom wheel in a triangular container, and then place it in the left shoe, with the heel stepping on it. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

བཅུག་ནས། རང་ཉིད་འགྲོ་ལམ་འདུག་སྡོད་དུས་སྔ་དྲོ་ཕྱི་དྲོ་གོང་དང་འདྲ་ 53-18-8b བར་བྱས་ལ་སྔགས་བཟླའོ། །ཡང་ན་ལིང་རྐྱང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གཉིས་ཀ་མཉམ་དུ་གནན་པ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གནོད་སྦྱིན་རྡོ་འཁོར་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །གནམ་སའི་ཙཀྲ་བསྐོར་བ་ཞེས་བྱ་འདི། །མན་ངག་ཡིག་ཆུང་ཀུན་ལས་མདོར་བསྡུས་ནས། ཁོ་བོ་ནམ་མཁའ་རིན་ཆེན་བདག་གིས་བཀོད། །འཁྲུལ་ན་བཟོད་གསོལ་མ་འཁྲུལ་དགེ་བ་དེས། །དགྲ་སྡང་ཚར་གཅོད་བསྟན་པ་དར་རྒྱས་ཤོག། །།

Chinese

之后,在自己的行住坐卧中,早晚都如之前一样念诵真言。或者,将铃和手鼓一起按压。如此,夜叉石轮的修法,名为‘天地轮’。此乃从所有口诀小册子中总结而来,由我,南喀仁钦(Namkha Rinchen,虚空宝)所著。如有错谬,祈请宽恕;若无错谬,愿以此功德,诛灭敌对,弘扬佛法! 对仗部分: 如有错谬,祈请宽恕; 若无错谬,愿以此功德, 诛灭敌对,弘扬佛法!

English

After that, during your activities of walking, staying, sitting, and lying down, recite the mantra morning and evening as before. Alternatively, press both the bell and the hand drum together. Thus, this method of accomplishing the Yaksha Stone Wheel, called 'The Wheel of Heaven and Earth,' is summarized from all the instruction manuals and written by me, Namkha Rinchen (Namkha Rinchen, Sky Treasure). If there are errors, I ask for forgiveness; if there are no errors, may this merit destroy enemies and spread the teachings! Couplet part: If there are errors, I ask for forgiveness; If there are no errors, may this merit destroy enemies and spread the teachings! --------------------------------------------------------------------------------

Page 5 of 5