Tibetan
ེ་ནོར་བུ་འཛིན༔ སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་འབར་བ་གསོལ༔ གཅན་གཟན་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན༔ དབུ་ལ་དུང་རྨོག་མཛེས་པ་ལ༔ སྟག་ཕྲུ་ཁྱུང་ཆེན་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ གཡས་ཀྱི་སྟག་དོང་ཁྲ་བོ་ལ༔ ལྷ་མདའ་ལི་མ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས༔ གཡོན་གྱི་གཟིག་ཤུབས་ཐིལ་ཕྲན་ལ༔ སྤྲུལ་པའི་ལྷ་གཞུ་གློག་ལྟར་འཁྱུགས༔ རྐེད་ཀྱི་དངུལ་ཤུབས་གསེར་བཀྲ་ལ༔ ཤེས་རབ་རལ་གྲི་སྐར་ལྟར་ཤར༔ སྔོན་དུ་ཁྱུང་དང་བྱ་རྒོད་ལྡིང་༔ རྗེས་ནས་སྟག་དང་ 51-17-3b སེང་གེ་འགྲོ༔ གཡས་ནས་ལྷ་དམག་དཔུངས་སེ་དཔུང་༔ གཡོན་ན་གཉན་དམག་ཀྱི་ལི་ལི༔ རྨ་རྒྱལ་སྤོམ་ར་ཡབ་ཡུམ་སྲས༔ བཙུན་མོ་བློན་འཁོར་ཡུལ་ལྷའི་ཚོགས༔ བོད་ཁམས་ཡུལ་གྱི་མངའ་བདག་ནི༔ བསང་དང་ཞི་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ༔ བརྒྱུད་འཛིན་སྲས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལོངས་སྤྱོད་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྙན་གྲགས་གདུལ་བྱའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མི་སྙིང་སྒུལ་ལ་མི་འགྲམ་ཆོགས༔ འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་ཆོས་ལ་སྒྱུར༔ བསྭོ་བསྭོ༔ ཁུ་ཡེ་ཁུ་ཡེ་གཡང་ཁུ་ཡེ༔ རྨ་རྒྱལ་སྤོམ་ར་གཡང་ཁུ་ཡེ༔ རྨ་ཡི་དིལ་ར་ཁྲ་བོ་ནས༔ རྨ་ཡི་མི་གཡང་བསྭོ་ཁུ་ཡེ༔ རྨ་ཡི་རྟ་གཡང་བསྭོ་ཁུ་ཡེ༔ རྨ་ཡི་འབྲི་གཡང་བསྭོ་ཁུ་ཡེ༔ རྨ་ཡི་འབྲུ་གཡང་བསྭོ་ཁུ་ཡེ༔ རྨ་ཡི་ཟོག་གཡང་བསྭོ་ཁུ་ཡེ༔ རྨ་ཡི་ཟས་གཡང་བསྭོ་ཁུ་ཡེ༔ རྨ་ཡི་མར་གཡང་བསྭོ་ཁུ་ཡེ༔ རྨ་ཡི་བཀྲག་གཡང་བསྭོ་ཁུ་ཡེ༔ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཟས་དང་ནོར༔ ཁུ་ཡེ་ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་ལེན༔ བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་ཆེན་སྩོལ༔ བསྭོ་བསྭོ་བཛྲ་ཀུ་ལི་མིལ་མན༔ མི་ནོར་ཟས་གསུམ་ཐམས་ཅད་གཡུང་དྲུང་ཧྲཱི༔ ཐ་མུལ་གྱིར་ཞི་ཨཱ༔ ཡཾ་ཡཾ་བིང་བསྭོ་རཾ་རཾ་བིང་བསྭོ་བསྭོ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་གཡང་སྐྱབས་བྱ་བ་ནི༔ སྤོས་དང་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས༔ ཧཱུྃ༔ བཅོམ་ལྡན་གསང་ 51-17-4a བདག་གཏུམ་པོ་ནི༔ གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་མཛད་པ༔ སྦྲུལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་བརྒྱན༔ རྡོར་དྲིལ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་པ༔ ཅི་འདོད་རེ་བ་སྐོང་མཛད་པ༔ མཐུ་ཆེན་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་པོ༔ གཡང་ལྷ་རྨ་གཉན་སྤོམ་ར་ནི༔ ལྷ་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རྣམས༔ མདའ་དར་དཀར་པོས་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ གཡང་རྟེན་འདི་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཁྱེད་ལ་མཐུན་རྫས་འབུལ་བ་ནི༔ འབྲུ་མར་ལས་གྲུབ་རིན་ཆེན་འབར༔ ཟླུམ་པོ་མར་གྱིས་བྱུགས་པ་ལ༔ རྒྱ་གྲམ་ནོར་བུ་འབར་བས་མཚན༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ཕྱེ་མར་དང་༔ བདུད་རྩི་གསེར་སྐྱེམས་འདི་འབུལ་ལོ༔ ལི་རྒུན་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ གཡང་ལྷ་རྨ་རྒྱལ་སྤོམ་ར་ནི༔ ཕྱག་གཡས་རིན་ཆེན་བུམ་པའི་ནང་༔ འགྲོ་བ་ཕོ་མོའི་ཚེ་བཅུད་སྡུད༔ གཡོན་པའི་ཕྱག་གིས་ཐུགས་ཀ་རུ༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་བསྣམས༔ དཔག་བསམ
Chinese
诶诺布珍（诶诺布珍，财神之意）！身着燃烧的锁子甲，腰系猛虎皮裙，头戴华丽的白海螺头盔，小老虎和雄鹰在其上飞舞盘旋。右侧虎皮箭囊中，神箭如星雨般闪耀。左侧豹皮箭袋小巧精致，幻化的神弓如闪电般划过。腰间金银装饰的刀鞘里，智慧之剑闪耀如星。前方雄鹰和秃鹫翱翔，后方虎和狮子跟随。右侧天兵列队，左侧念军（地方神祇）如云。玛域本拉（山神名号）父、母、子，以及妃子、大臣、眷属和地方神灵们，您是藏地的主宰，我向您献上桑烟和寂静的祭祀。请赐予我和施主传承子嗣的成就，赐予享用财富的成就，赐予声名远扬、教化众生的成就。驱使人心，转变男女信众。索！库耶库耶扬库耶！玛域本拉扬库耶！从玛域的迪拉卡沃（地名）开始，玛域的人财运啊，索库耶！玛域的马财运啊，索库耶！玛域的母牦牛财运啊，索库耶！玛域的粮食财运啊，索库耶！玛域的牲畜财运啊，索库耶！玛域的食物财运啊，索库耶！玛域的酥油财运啊，索库耶！玛域的光彩财运啊，索库耶！将世间的食物和财富，库耶，转化为福运和财运。请赐予我广大的成就。索索班匝库利密曼！人、财、食三者，皆为雍仲（藏传佛教符号）舍！塔木吉尔西阿！扬扬宾索让让宾索索！萨玛雅！ 接下来是招财仪轨：伴随着焚香和乐器的演奏，吽！至尊秘密主愤怒尊！调伏凶恶之辈，以蛇和八种尸林装饰庄严，手持金刚铃，我向您顶礼赞颂。您是听从命令的使者，满足一切愿望，拥有强大的力量。财神玛域念神本拉，以及三百六十位眷属，请用白色箭幡迎请您们，请安住于此财运之物中。献给您们的供品是：用粮食和酥油制成的珍宝，圆形并涂满酥油，饰有十字金刚杵和燃烧的珍宝。献上白三甜三（牛奶、酸奶、酥油，白糖、蜂蜜、红糖），糌粑和美酒。献上李子、葡萄和药物。请赐予我财富的成就。财神玛域本拉，右手持珍宝瓶，收集男女众生的寿命精华，左手于胸前，拿着如意珍宝。如意…
English
Eh Norbu Dzin (Eh Norbu Dzin, meaning 'Holder of Wealth')! Adorned with a blazing coat of mail, wearing a tiger skin loincloth, with a beautiful white conch helmet on your head, a small tiger and a garuda soar and circle above it. In the tiger-skin quiver on the right, divine arrows flash like a rain of stars. In the small and exquisite leopard-skin quiver on the left, the manifested divine bow flashes like lightning. In the gold-and-silver decorated scabbard at your waist, the sword of wisdom shines like a star. In front, a garuda and vultures soar; behind, tigers and lions follow. On the right, an army of gods is arrayed; on the left, an army of Nyan (local deities) is like clouds. Magyal Pomra (name of a mountain god), father, mother, and son, along with consorts, ministers, retinue, and local deities, you are the sovereign of the Tibetan land. I offer you incense and peaceful sacrifices. Please grant me and the patrons the accomplishment of a lineage of descendants, grant the accomplishment of enjoying wealth, grant the accomplishment of fame and taming beings. Drive the hearts of people, and transform male and female believers. Svo! Khuye Khuye Yang Khuye! Magyal Pomra Yang Khuye! From the Dilra Khrawo (place name) of Magyal, the human wealth of Magyal, Svo Khuye! The horse wealth of Magyal, Svo Khuye! The female yak wealth of Magyal, Svo Khuye! The grain wealth of Magyal, Svo Khuye! The livestock wealth of Magyal, Svo Khuye! The food wealth of Magyal, Svo Khuye! The butter wealth of Magyal, Svo Khuye! The splendor wealth of Magyal, Svo Khuye! Transform the food and wealth of the world, Khuye, into fortune and prosperity. Please grant me vast accomplishments. Svo Svo Vajra Kuli Milman! All three, humans, wealth, and food, are Yungdrung (a symbol in Tibetan Buddhism) Hrih! Tamul Gyir Zhi Ah! Yam Yam Bing Svo Ram Ram Bing Svo Svo! Samaya! Next is the ritual for invoking wealth: Accompanied by incense and the playing of instruments, Hum! Supreme Secret Lord, Wrathful One! Subduer of the wicked, adorned with snakes and the eight charnel ground ornaments, holding a vajra and bell, I prostrate and praise you. You are the messenger who obeys commands, fulfilling all wishes, possessing great power. Wealth deity Magyal, Nyan deity, Pomra, and the three hundred and sixty attendants, please be invited with white arrow banners, please reside in this object of wealth. The offerings presented to you are: jewels made of grain and butter, round and covered with butter, adorned with a crossed vajra and blazing jewels. I offer the three white and three sweet (milk, yogurt, butter, white sugar, honey, brown sugar), tsampa (roasted barley flour), and nectar wine. I offer plums, grapes, and medicine. Please grant me the accomplishment of wealth. Wealth deity Magyal Pomra, in your right hand you hold a precious vase, collecting the life essence of male and female beings; in your left hand, at your heart, you hold a wish-fulfilling jewel. Wish-fulfilling… --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ལྗོན་ཤིང་རྒྱས་པ་ལྟར༔ དགོས་འདོད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི༔ ཟད་མེད་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབ༔ བདག་ཅག་དབུལ་ཕོངས་སྡུག་བསྔལ་སོལ༔ ཉོན་མོངས་བཀྲེས་སྐོམ་འཇོམས་མཛད་པ༔ དར་དཀར་གཡབ་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ རྨ་རྒྱལ་ 51-17-4b སྤོམ་ར་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ༔ ཕྱྭ་དང་གཡང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གནས་འདིར་བཀྲ་ཤིས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ བཀྲ་ཤིས་གནས་འདིར་གཡང་ལ་འདུས༔ རྟ་གླང་རིན་ཆེན་གོས་དར་འབྲུ༔ འདོད་འཇོའི་བ་དང་ཁྲུས་རྫིང་བུ༔ རིན་ཆེན་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ མི་ནོར་ཟས་གོས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་ལོངས་སྤྱོད་དང་༔ བླ་ན་མེད་པ་ཆེན་པོའི་ནོར༔ ཅི་འདོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡི༔ དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བདག་ལ་སྩོལ༔ གཡང་ཕྱུགས་རྨ་རྒྱལ་སྤོམ་ར་ཡི༔ རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ནི༔ དཔག་མེད་འཕྲོས་ནས་མདའ་དར་དང་༔ ཁམས་གསུམ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས༔ ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་མན་ཆད་དང་༔ འཇག་མའི་སྲིན་བུ་ཡན་ཆད་ཀྱི༔ ལྷ་ཀླུ་འབྱུང་བ་རྩི་ཤིང་བཅུད༔ ནོར་ལྷ་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་དང་༔ རིགས་དྲུག་སྐྱེ་བཞིའི་སེམས་ཅན་གྱི༔ རྩི་བཅུད་བཀྲག་མདངས་མ་ལུས་པ༔ བུང་བས་རྩི་འཇིབ་ལྟར་བསྡུས་ལ༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་བྱང་བསོད་ནམས་རྒྱས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སེམས་དཔའི་ཚོགས༔ གཡང་ལྷ་རྨ་རྒྱལ་སྤོམ་ར་དང་༔ བསྟན་སྲུང་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་རྣམས༔ ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་མཐུ་སྟོབས་ལ༔ ནོར་བུ་རིན་ཆེན་རྔ་ཡབ་དང་༔ བཀྲ་ 51-17-5a ཤིས་རྫས་རྟགས་ཆར་པ་འབེབ༔ བདག་དང་གཡང་རྟེན་ལ་ཐིམ་ནས༔ བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་དང་༔ རིགས་རྒྱུད་འཕེལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བསྭོ་བསྭོ་བཛྲ་ཀུ་ལི་མིལ་མན་ཡུལ་ཁམས་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་མི་ནོར་ཟས་གསུམ་བརྒྱུད་འཛིན་རིགས་རྒྱུད་རྟ་དྲེལ་དཀོར་ནོར་ཐམས་ཅད་ཧེ་སརྦ་རཏྣ་གཡུང་དྲུང་སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔ བསྭོ་བསྭོ༔ འབྲུ་མཆོག་ལི་ཁྲི་ཡུངས་དཀར་འབྲས༔ གི་ཝཾ་ཀུ་ཤ་བདུད་རྩི་རྒྱལ༔ བདུན་པོ་དེ་ཡང་གཡང་གི་རྟེན༔ རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་གཡང་གི་རྟེན༔ གཡང་བཤོས་བ་ལིཾ་གཡང་གི་རྟེན༔ རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣ་གཡང་གི་རྟེན༔ མདའ་དར་མེ་ལོང་གཡང་གི་རྟེན༔ མཆོད་པ་སྤྱན་གཟིགས་གཡང་གི་རྟེན༔ ནུབ་བྱང་དཔལ་རི་ལྷུན་པོ་ན༔ ཙན་དན་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོ་སྐྱེས༔ དེ་རིང་ཙན་དན་ཕུར་བུ་ལ༔ རྔ་དཀར་སྲོག་སྔགས་བཏགས་པ་འདི༔ བདག་དང་ཡོན་བདག་གཡང་རྟེན་ལགས༔ བཀྲ་ཤིས་ཕྱྭ་གཡང་ཐམས་ཅད་རྣམས༔ རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་སྐུ་ལ་བརྟེན༔ རྨ་རྒྱལ་སྤོམ་ར་ཡབ་ཡུམ་སྲས༔ གཡང་ལྷ་འབུམ་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ གཡང་རྟེན་འདི་ལ་བརྟན་བཞུགས་ལ༔ སྦྲ་ཁྱིམ་འདི་ལ་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ༔
Chinese
如绿树般繁茂， 如意宝珠般自然成就， 降下无尽成就如雨， 息灭我等贫困之苦， 调伏烦恼饥渴者， 挥舞白绸敬请降临。 玛钦（藏语：རྨ་རྒྱལ་，含义：神山名）及蓬热（藏语：སྤོམ་ར་，含义：女神名）眷属众， 赐予我及施主福运与财富之成就， 祈愿吉祥降临此地。 吉祥汇聚于此地， 马、牛、珍宝、丝绸、谷物， 如意母牛与沐浴池， 祈愿赐予我珍宝成就， 赐予人、财、食、衣之成就， 以及五妙欲之享受， 无上广大之财富， 如所愿圆满具足之， 祈愿赐予我广大成就。 财富之神玛钦及蓬热， 自身之化身复化身， 无量散发箭与幡， 手持勾召三界之铁钩， 上至梵天世界， 下至草丛之虫， 所有天龙、地祇、草木精华， 财神、神鬼、人类三者， 以及六道四生之有情， 所有精华光彩无余， 如蜜蜂采蜜般汇聚， 祈愿赐予我等成就。 圆满资粮、净除罪障、增长福德， 三世诸佛菩萨众， 财富之神玛钦、蓬热， 护法、地神、土地神等， 以誓言激励威力， 降下宝珠、珍宝、拂尘， 以及吉祥之物与征兆之雨， 融入我及财富之本， 愿我等眷属众人， 受用财富增长， 赐予子嗣繁衍之成就。 梭梭 班杂 固力 密 曼 域 康 卓瓦 颇摩 弥诺 萨松 杰津 瑞杰 达哲 阔诺 塔切 嘿 萨瓦 惹那 永仲 悉地 悉地 梭哈（藏文：བསྭོ་བསྭོ་བཛྲ་ཀུ་ལི་མིལ་མན་ཡུལ་ཁམས་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་མི་ནོར་ཟས་གསུམ་བརྒྱུད་འཛིན་རིགས་རྒྱུད་རྟ་དྲེལ་དཀོར་ནོར་ཐམས་ཅད་ཧེ་སརྦ་རཏྣ་གཡུང་དྲུང་སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：स्वो स्वो वज्र कुलि मिल मन युल्खम्स् द्रोव फो मो मि नोर् सस् गुम् ब्युद्द्ज़िन् रिग्ग्युद् र्त द्रेल कोर् नोर् थम्स् चद् हे सर्व रत्न युंग्द्रुंग् सिद्दि सिद्दि स्वाहा，梵文罗马拟音：svo svo vajra kuli mila man yulkham drova pho mo mi nor sas gum byuddzin riggyud rta drel kor nor thams cad he sarva ratna yungdrung siddhi siddhi svāhā，汉语字面意思：梭梭，金刚种姓，密，地域，处境，众生，男女，人，财，食物三者，传承，血统，马骡，财物，一切，嘿，一切珍宝，雍仲，成就，成就，梭哈。） 梭梭！ 上等谷物、白芥子、稻米， 冰片、白茅草、甘露之王， 此七者亦为财富之本， 七政宝亦为财富之本， 财富食子亦为财富之本， 珍宝谷物亦为财富之本， 箭幡明镜亦为财富之本， 供品瞻视亦为财富之本， 西北方吉祥山顶， 生长檀香蛇心木， 今日此檀香橛， 系有白鼓之命咒， 乃我及施主之财富本， 所有吉祥福运， 皆依于金刚般之身， 玛钦、蓬热父母子， 以及亿万财富之神， 安住于此财富之本， 祈愿加持此帐篷， 赐予我及施主福运。
English
Like a flourishing tree, Like a wish-fulfilling jewel, naturally accomplished, Pour down endless accomplishments like rain, Quench our poverty and suffering, Subdue the afflictions of hunger and thirst, Waving white silk, we respectfully invite you to descend. Ma Gyal (Tibetan: རྨ་རྒྱལ་, meaning: name of a sacred mountain) and Pomra (Tibetan: སྤོམ་ར་, meaning: name of a goddess) with their retinue, Grant me and the patrons the accomplishment of fortune and wealth, May auspiciousness descend upon this place. Auspiciousness gathers in this place, Horses, cattle, jewels, silk, grains, Wish-fulfilling cows and bathing ponds, May you grant me the accomplishment of precious jewels, Grant the accomplishment of people, wealth, food, and clothing, And the enjoyment of the five desirable qualities, The supreme and vast wealth, Whatever is desired, perfectly fulfilled, May you grant me great accomplishment. Wealth deities Ma Gyal and Pomra, Your own emanations and further emanations, Limitlessly scattering arrows and banners, Holding iron hooks that summon the three realms, From the world of Brahma above, To the insects in the grass below, All the gods, nagas, elements, and essence of plants, Wealth deities, gods, demons, and the three types of humans, And sentient beings of the six realms and four births, All the essence and radiance without exception, Gathered like bees collecting nectar, May you grant us accomplishments. Complete accumulations, purify obscurations, increase merit, Buddhas and Bodhisattvas of the three times, Wealth deities Ma Gyal, Pomra, Dharmapalas, local deities, and guardians of the land, Inspire the power of your vows and strength, Pour down jewels, precious fans, And rain of auspicious objects and signs, Merge into me and the basis of wealth, May we and our retinue, Increase in enjoyment and prosperity, Grant the accomplishment of the flourishing of descendants. Svo Svo Vajra Kuli Mila Man Yul Kham Drowa Phomo Mi Nor Sasum Gyudzin Riggyud Tadrel Kornor Thamchad He Sarva Ratna Yungdrung Siddhi Siddhi Svaha (Tibetan: བསྭོ་བསྭོ་བཛྲ་ཀུ་ལི་མིལ་མན་ཡུལ་ཁམས་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་མི་ནོར་ཟས་གསུམ་བརྒྱུད་འཛིན་རིགས་རྒྱུད་རྟ་དྲེལ་དཀོར་ནོར་ཐམས་ཅད་ཧེ་སརྦ་རཏྣ་གཡུང་དྲུང་སིདྡྷི་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: स्वो स्वो वज्र कुलि मिल मन युल्खम्स् द्रोव फो मो मि नोर् सस् गुम् ब्युद्द्ज़िन् रिग्ग्युद् र्त द्रेल कोर् नोर् थम्स् चद् हे सर्व रत्न युंग्द्रुंग् सिद्दि सिद्दि स्वाहा, Sanskrit Romanization: svo svo vajra kuli mila man yulkham drova pho mo mi nor sas gum byuddzin riggyud rta drel kor nor thams cad he sarva ratna yungdrung siddhi siddhi svāhā, Literal Chinese meaning: Svo Svo, Vajra lineage, Mila, region, environment, beings, male female, people, wealth, food three, lineage holding, family lineage, horse mule, property wealth, all, hey, all jewels, Yungdrung, accomplishment, accomplishment, Svaha.) Svo Svo! Superior grains, white mustard seeds, rice, Camphor, kusha grass, king of nectar, These seven are also the basis of wealth, The seven royal emblems are also the basis of wealth, Wealth torma is also the basis of wealth, Precious grains are also the basis of wealth, Arrow banner mirror is also the basis of wealth, Offerings and sights are also the basis of wealth, On the summit of the auspicious mountain in the northwest, Grows sandalwood snake heartwood, Today this sandalwood peg, Attached with the life mantra of the white drum, Is the basis of wealth for me and the patrons, All auspicious fortune, Rely on the vajra-like body, Ma Gyal, Pomra, parents and child, And the billion wealth deities, Reside firmly in this basis of wealth, Bless this tent, Grant fortune to me and the patrons. --------------------------------------------------------------------------------